1
00:00:00,000 --> 00:00:02,799
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:03,620 --> 00:00:05,860
قصة أمنا حواء

3
00:00:08,130 --> 00:00:11,169
صفات حواء في بناتها

4
00:00:12,820 --> 00:00:14,339
قال تعالى

5
00:00:14,960 --> 00:00:18,160
فأزل لهم الشيطان عنها

6
00:00:18,160 --> 00:00:22,719
فأخرجهما مما كان فيه

7
00:00:22,719 --> 00:00:27,199
وقل نهبطوا بعضكم لبعض عدو

8
00:00:27,199 --> 00:00:30,879
ولكم في الأرض مستقر

9
00:00:30,879 --> 00:00:34,079
ومتاع إلى حين

10
00:00:34,079 --> 00:00:40,320
فتلقى آدم من ربه كلمات

11
00:00:40,320 --> 00:00:43,119
فتاب عليه

12
00:00:43,119 --> 00:00:48,320
إنه هو التواب الرحيم

13
00:00:48,320 --> 00:00:51,979
إن معرفة طبيعة حواء

14
00:00:51,979 --> 00:00:53,979
من خلال النص الشرعي

15
00:00:53,979 --> 00:00:55,979
القرآن والسنة

16
00:00:55,979 --> 00:01:00,299
تسهل على الرجل معرفة طريقة التعامل معها

17
00:01:00,539 --> 00:01:02,539
وفهم تصرفاتها

18
00:01:02,539 --> 00:01:05,019
ومنبع هذه التصرفات

19
00:01:05,019 --> 00:01:07,340
والتماس العذر لها

20
00:01:07,340 --> 00:01:10,859
وكيف يتتوجيه التوجيه الصحيح

21
00:01:10,859 --> 00:01:15,060
ولا تتحقق السعادة للرجل مع حواء

22
00:01:15,060 --> 00:01:17,700
إلا إذا علم طبيعتها

23
00:01:17,700 --> 00:01:20,739
فلا يكلفها فوق طاقتها

24
00:01:20,739 --> 00:01:24,819
ولا يطلب منها ما يخالف هذه الطبيعة

25
00:01:24,819 --> 00:01:28,900
وأسرة أبينا آدم مع أمنا حواء

26
00:01:28,980 --> 00:01:31,859
لم تذكر في أول سورة البقرة

27
00:01:31,859 --> 00:01:35,299
إلا لحكمة يراد منا إدراكها

28
00:01:35,299 --> 00:01:37,810
والعمل بموجبها

29
00:01:37,810 --> 00:01:41,250
إن أبانا آدم وأمنا حواء

30
00:01:41,250 --> 00:01:45,650
لما أكل من الشجرة بتسويل الشيطان لهما

31
00:01:45,650 --> 00:01:47,810
لم يستغل آدم الموقف

32
00:01:47,810 --> 00:01:51,010
ويلقي باللوم على حواء وحدها

33
00:01:51,010 --> 00:01:53,730
وينزها نفسه من الخطأ

34
00:01:53,730 --> 00:01:56,530
لكنه اتجه إلى تصحيح الخطأ

35
00:01:56,609 --> 00:02:00,530
بالتوبة والإنابة إلى الله عز وجل

36
00:02:00,530 --> 00:02:05,010
إن العاقل إذا ذكر بالله تذكر وتاب

37
00:02:05,010 --> 00:02:07,730
ولم يبرر لنفسه الخطأ

38
00:02:07,730 --> 00:02:11,219
وهذا ما فعله آدم وحواء

39
00:02:11,219 --> 00:02:13,620
والنبي صلى الله عليه وسلم

40
00:02:13,620 --> 00:02:15,699
بين لنا موقف حواء

41
00:02:15,699 --> 00:02:17,699
من الأكل من الشجرة

42
00:02:17,699 --> 00:02:22,909
وأثر هذا الموقف على بناتها من بعدها عبر الزمن

43
00:02:22,909 --> 00:02:26,110
قال الطاهر بن عاشور رحمه الله

44
00:02:26,189 --> 00:02:29,310
وقوله بعضكم لبعض عدو

45
00:02:29,310 --> 00:02:33,150
يحتمل أن يراد بالبعض بعض الأنواع

46
00:02:33,150 --> 00:02:35,789
وهو عداوة الإنس والجن

47
00:02:35,789 --> 00:02:41,150
إن كان الضمير فيهبط لآدم وزوجه وإبليس

48
00:02:41,150 --> 00:02:45,469
ويحتمل أن يراد عداوة بعض أفراد نوع البشر

49
00:02:45,469 --> 00:02:49,500
إن كان ضميرهبط لآدم وحواء

50
00:02:49,500 --> 00:02:51,900
فيكون ذلك إعلاماً لهما

51
00:02:51,900 --> 00:02:54,460
بأثر من آثار عملهما

52
00:02:54,539 --> 00:02:56,539
يورث في بنيهما

53
00:02:56,539 --> 00:03:01,979
ولذلك مبدأ ظهور آثار الاختلاف في تكوين خلقتهما

54
00:03:01,979 --> 00:03:05,659
بأن كان عصيانهما يورث في أنفسهما

55
00:03:05,659 --> 00:03:07,900
وأنفس ذريتهما

56
00:03:07,900 --> 00:03:10,620
داعية التغرير والحيلة

57
00:03:10,620 --> 00:03:13,259
على حد قوله تعالى

58
00:03:13,259 --> 00:03:17,819
إن من أزواجكم وأولادكم عدوًا لكم

59
00:03:17,819 --> 00:03:20,379
فإن الأخلاقة ورث

60
00:03:20,379 --> 00:03:21,819
وكيف لا

61
00:03:21,900 --> 00:03:26,639
وهي مما يعدى بكثرة الملابسة والمصاحبة

62
00:03:26,639 --> 00:03:28,960
وقد قال أبو تمام

63
00:03:28,960 --> 00:03:33,699
لأعديتني بالحلم إن العلا تعدي

64
00:03:33,699 --> 00:03:36,580
ووجه المناسبة بين هذا الأثر

65
00:03:36,580 --> 00:03:38,099
وبين من شئه

66
00:03:38,099 --> 00:03:40,819
الذي هو الأكل من الشجرة

67
00:03:40,819 --> 00:03:45,699
أن الأكل من الشجرة كان مخالفة لأمر الله تعالى

68
00:03:45,699 --> 00:03:47,219
ورفضا له

69
00:03:47,219 --> 00:03:50,020
وسوء الظن بالفائدة منه

70
00:03:50,099 --> 00:03:55,379
دعا لمخالفته الطمع والحرص على جلب نفع لأنفسهما

71
00:03:55,379 --> 00:03:59,699
وهو الخلود في الجنة والاستئثار بخيراتها

72
00:03:59,699 --> 00:04:04,020
مع سوء الظن بالذي نهاهما عن الأكل منها

73
00:04:04,020 --> 00:04:08,099
وإعلامه لهما بأنهما إن أكلا منها

74
00:04:08,099 --> 00:04:10,340
ظلما أنفسهما

75
00:04:10,340 --> 00:04:12,659
لقول إبليس لهما

76
00:04:12,659 --> 00:04:16,259
ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة

77
00:04:16,339 --> 00:04:21,790
إلا أن تكون ملكين أو تكون من الخالدين

78
00:04:21,790 --> 00:04:25,310
فكذلك كانت عداوة أفراد البشر

79
00:04:25,310 --> 00:04:29,790
معما جبلوا عليه من الألفة والأنس والاتحاد

80
00:04:29,790 --> 00:04:33,470
من شأها رفض تلك الألفة والاتحاد

81
00:04:33,470 --> 00:04:36,110
لأجل جلب نفع للنفس

82
00:04:36,110 --> 00:04:38,750
وإهمال منفعة الغير

83
00:04:38,750 --> 00:04:44,670
فلا جرم كان بين ذلك الخاطر الذي بعثهما على الأكل من الشجرة

84
00:04:44,829 --> 00:04:48,430
وبين أثره الذي بقي في نفوسهما

85
00:04:48,430 --> 00:04:51,709
والذي سيورثونه نسلهما

86
00:04:51,709 --> 00:04:57,310
فيخلق النسل مركبة عقولهم على التخلق بذلك الخلق

87
00:04:57,310 --> 00:05:00,769
الذي طرأ على عقل أبويهما

88
00:05:00,769 --> 00:05:05,490
ولا شك أن ذلك الخلق الراجع لإيثار النفس بالخير

89
00:05:05,490 --> 00:05:07,649
وسوء الظن بالغير

90
00:05:07,649 --> 00:05:10,689
هو منبع العداوات كلها

91
00:05:10,769 --> 00:05:16,449
لأن الواحد لا يعاد الآخر إلا لاعتقاد مزاحمة في منفعه

92
00:05:16,449 --> 00:05:19,839
أو لسوء ظن به في مضرة

93
00:05:19,839 --> 00:05:24,060
وفي هذا إشارة إلى مسألة أخلاقية

94
00:05:24,060 --> 00:05:28,220
وهي أن أصل الأخلاق حسنها وقبيحها

95
00:05:28,220 --> 00:05:31,730
هو الخواطر الخيرة والشريرة

96
00:05:31,730 --> 00:05:37,329
ثم ينقلب الخاطر إذا ترتب عليه فعل فيصير خلقا

97
00:05:37,329 --> 00:05:40,689
وإذا قاومه صاحبه ولم يفعل

98
00:05:40,689 --> 00:05:45,949
صارت تلك المقاومة سببا في ضمح لا لذلك الخاطر

99
00:05:45,949 --> 00:05:50,269
ولذلك حذرت الشريعة من الهم بالمعاصي

100
00:05:50,269 --> 00:05:55,230
وكان جزاء ترك فعل ما يهم به منها حسنة

101
00:05:55,230 --> 00:05:57,870
وأمرت بخواطر الخير

102
00:05:57,870 --> 00:06:01,870
فكان جزاء مجرد الهم بالحسنة حسنة

103
00:06:01,870 --> 00:06:03,949
ولو لم يعملها

104
00:06:03,949 --> 00:06:08,110
وكان العمل بذلك الهم عشرة حسنات

105
00:06:08,110 --> 00:06:10,860
كما ورد في الحديث الصحيح

106
00:06:10,860 --> 00:06:14,139
من هم بحسنة فلم يعملها

107
00:06:14,139 --> 00:06:17,819
كتبها الله عنده حسنة كاملة

108
00:06:17,819 --> 00:06:22,579
ثم قال ومن هم بسيئات فعملها

109
00:06:22,579 --> 00:06:25,620
كتبت له سيئة واحدة

110
00:06:25,620 --> 00:06:27,620
رواه البخاري

111
00:06:27,620 --> 00:06:30,769
وجعل العفو عن حديث النفس

112
00:06:30,769 --> 00:06:33,970
منة من الله تعالى ومغفرة

113
00:06:33,970 --> 00:06:35,490
في حديث

114
00:06:35,490 --> 00:06:40,850
إن الله تجاوز عن أمتي فيما حدثت به نفوسها

115
00:06:41,089 --> 00:06:43,470
رواه البخاري

116
00:06:43,470 --> 00:06:47,629
ويشهد لهذا المعنى الذي ذكره الطاهر بن عاشور

117
00:06:47,629 --> 00:06:51,709
ما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم

118
00:06:51,709 --> 00:06:55,470
عن نسيان آدم وعن قيانة حواء

119
00:06:55,569 --> 00:06:59,089
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال

120
00:06:59,089 --> 00:07:02,850
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

121
00:07:02,850 --> 00:07:05,329
لما خلق الله آدم

122
00:07:05,329 --> 00:07:07,009
مسح ظهره

123
00:07:07,250 --> 00:07:09,889
فسقط من ظهره كل نسمة

124
00:07:09,889 --> 00:07:12,449
هو خالقها من ذريته

125
00:07:12,449 --> 00:07:14,540
إلى يوم القيامة

126
00:07:14,540 --> 00:07:17,819
وجعل بين عيني كل إنسان منهم

127
00:07:17,819 --> 00:07:19,819
وبيصا من نور

128
00:07:19,819 --> 00:07:22,379
ثم عرضهم على آدم

129
00:07:22,379 --> 00:07:26,139
فقال أي ربي من هؤلاء

130
00:07:26,139 --> 00:07:29,730
قال هؤلاء ذريتك

131
00:07:29,730 --> 00:07:31,730
فرأى رجلا منهم

132
00:07:31,730 --> 00:07:34,769
فأعجبه وبيص ما بين عينيه

133
00:07:34,850 --> 00:07:38,560
فقال أي ربي من هذا

134
00:07:38,560 --> 00:07:43,839
فقال هذا رجل من آخر الأمم من ذريتك

135
00:07:43,839 --> 00:07:46,319
يقال له داوود

136
00:07:46,319 --> 00:07:49,920
فقال ربي كم جعلت عمره

137
00:07:49,920 --> 00:07:52,720
قال ستين سنة

138
00:07:52,720 --> 00:07:58,029
قال أي ربي زده من عمري أربعين سنة

139
00:07:58,029 --> 00:08:00,269
فلما انقضى عمر آدم

140
00:08:00,269 --> 00:08:02,269
جاءه ملك الموت

141
00:08:02,350 --> 00:08:06,509
فقال أولم يبقى من عمري أربعون سنة

142
00:08:06,509 --> 00:08:10,509
قال أولم تعطيها ابنك داوود

143
00:08:10,509 --> 00:08:13,310
قال فجحد آدم

144
00:08:13,310 --> 00:08:15,310
فجحدت ذريته

145
00:08:15,310 --> 00:08:17,310
ونسي آدم

146
00:08:17,310 --> 00:08:19,310
فنسيت ذريته

147
00:08:19,310 --> 00:08:20,990
وخطئ آدم

148
00:08:20,990 --> 00:08:22,990
فخطئت ذريته

149
00:08:22,990 --> 00:08:24,990
رواه الترمذي

150
00:08:24,990 --> 00:08:27,310
هذا في آدم

151
00:08:27,310 --> 00:08:29,310
وأما حديث حوا

152
00:08:29,310 --> 00:08:32,110
فعن أبي هريرة رضي الله عنه

153
00:08:32,110 --> 00:08:34,110
قال

154
00:08:34,110 --> 00:08:36,110
قال النبي صلى الله عليه وسلم

155
00:08:36,110 --> 00:08:38,110
لولا بنو اسرائيل

156
00:08:38,110 --> 00:08:40,110
لم يخنز اللحم

157
00:08:40,110 --> 00:08:42,110
ولولا حوا

158
00:08:42,110 --> 00:08:44,110
لم تخن أنثى زوجها الدهر

159
00:08:44,110 --> 00:08:46,110
رواه البخاري

160
00:08:46,110 --> 00:08:48,269
قال القاضي عياض

161
00:08:48,269 --> 00:08:50,269
رحمه الله

162
00:08:50,269 --> 00:08:52,269
قوله

163
00:08:52,269 --> 00:08:54,269
ولولا حوا

164
00:08:54,269 --> 00:08:56,269
لم تخن أنثى زوجها

165
00:08:56,269 --> 00:08:58,269
يعني أنها أمه

166
00:08:58,269 --> 00:09:00,269
فأشبهنها بالولادة

167
00:09:00,269 --> 00:09:02,269
ونزع العرق

168
00:09:02,269 --> 00:09:04,269
لما جرى لها في قصة الشجرة

169
00:09:04,269 --> 00:09:06,269
مع إبليس

170
00:09:06,269 --> 00:09:08,269
وقال ابن الجوزي

171
00:09:08,269 --> 00:09:10,269
رحمه الله

172
00:09:10,269 --> 00:09:12,269
وأما خيانة حوا أزوجها

173
00:09:12,269 --> 00:09:14,269
فإنها كانت في ترك

174
00:09:14,269 --> 00:09:16,269
النصيحة في أمر الشجرة

175
00:09:16,269 --> 00:09:18,340
لا في غير ذلك

176
00:09:18,340 --> 00:09:20,340
والمراد أن بني اسرائيل

177
00:09:20,340 --> 00:09:22,340
لما نهو أن يدخروا

178
00:09:22,340 --> 00:09:24,340
فخالفوا فسد اللحم

179
00:09:24,340 --> 00:09:26,340
والطردت الحال

180
00:09:26,340 --> 00:09:28,340
فيه عند كل مدخر

181
00:09:28,340 --> 00:09:30,340
ولما خانت حواء

182
00:09:30,340 --> 00:09:32,340
زوجها

183
00:09:32,340 --> 00:09:34,340
اضطردت الحال في بناتها

184
00:09:34,340 --> 00:09:36,559
وقال الطيبي

185
00:09:36,559 --> 00:09:38,559
رحمه الله

186
00:09:38,559 --> 00:09:40,559
ولولا أن حواء خانت آدم

187
00:09:40,559 --> 00:09:42,559
بإغرائه

188
00:09:42,559 --> 00:09:44,559
وتحريضه على مخالفة

189
00:09:44,559 --> 00:09:46,559
الأمر بتناول الشجرة

190
00:09:46,559 --> 00:09:48,559
وسنت هذه السنة

191
00:09:48,559 --> 00:09:50,559
لما سلكتها

192
00:09:50,559 --> 00:09:52,750
أنثى مع زوجها

193
00:09:52,750 --> 00:09:54,750
وقال ابن حجر

194
00:09:54,750 --> 00:09:56,750
رحمه الله

195
00:09:56,750 --> 00:09:58,750
لم تخن أنثى زوجها

196
00:09:58,750 --> 00:10:00,750
فيه إشارة إلى

197
00:10:00,750 --> 00:10:02,750
ما وقع من حواء

198
00:10:02,750 --> 00:10:04,750
في تزينها لآدم

199
00:10:04,750 --> 00:10:06,750
الأكل من الشجرة

200
00:10:06,750 --> 00:10:08,750
حتى وقع في ذلك

201
00:10:08,750 --> 00:10:10,750
فمعنى خيانتها

202
00:10:10,750 --> 00:10:12,750
أنها قبلت ما زين لها

203
00:10:12,750 --> 00:10:14,750
إبليس حتى زينته

204
00:10:14,750 --> 00:10:16,750
لآدم

205
00:10:16,750 --> 00:10:18,750
ولما كانت هي أم بنات آدم

206
00:10:18,750 --> 00:10:20,750
أشبهنها بالولادة

207
00:10:20,750 --> 00:10:22,779
ونزع العرق

208
00:10:22,779 --> 00:10:24,779
فلا تكاد مرأة

209
00:10:24,779 --> 00:10:26,779
سلم من خيانة زوجها

210
00:10:26,779 --> 00:10:28,879
بالفعل أو بالقول

211
00:10:28,879 --> 00:10:30,879
وليس المراد بالخيانة

212
00:10:30,879 --> 00:10:32,879
هنا ارتكاب الفواحش

213
00:10:32,879 --> 00:10:34,879
حاشا وكلا

214
00:10:34,879 --> 00:10:36,879
ولكن

215
00:10:36,879 --> 00:10:38,879
لما مالت إلى شهوة النفس

216
00:10:38,879 --> 00:10:40,879
من أكل الشجرة

217
00:10:40,879 --> 00:10:42,879
وحسنت ذلك لآدم

218
00:10:42,879 --> 00:10:44,879
عد ذلك خيانة له

219
00:10:44,879 --> 00:10:46,940
وأما من جاء

220
00:10:46,940 --> 00:10:48,940
بعدها من النساء

221
00:10:48,940 --> 00:10:50,940
فخيانة كل واحدة

222
00:10:50,940 --> 00:10:52,940
منهن بحسبها

223
00:10:52,940 --> 00:10:54,940
قريب من هذا حديث

224
00:10:54,940 --> 00:10:56,940
جحد آدم

225
00:10:56,940 --> 00:10:59,100
فجحدت ذريته

226
00:10:59,100 --> 00:11:01,100
وفي الحديث

227
00:11:01,100 --> 00:11:03,100
إشارة إلى تسلية الرجال

228
00:11:03,100 --> 00:11:05,100
فيما يقع لهم من نسائهم

229
00:11:05,100 --> 00:11:07,100
بما وقع

230
00:11:07,100 --> 00:11:09,100
من أمهن الكبرى

231
00:11:09,100 --> 00:11:11,100
وأن ذلك من طبعهن

232
00:11:11,100 --> 00:11:13,100
فلا يفرط في لوم

233
00:11:13,100 --> 00:11:15,100
من وقع منها شيء

234
00:11:15,100 --> 00:11:17,100
من غير قصد إليه

235
00:11:17,100 --> 00:11:19,100
أو على سبيل الندور

236
00:11:19,100 --> 00:11:21,100
وينبغي لهن

237
00:11:21,100 --> 00:11:23,100
لمكن بهذا

238
00:11:23,100 --> 00:11:25,100
في الاسترسال في هذا النوع

239
00:11:25,100 --> 00:11:27,100
بل يضبطن أنفسهن

240
00:11:27,100 --> 00:11:29,100
ويجاهدن هواهن

241
00:11:29,100 --> 00:11:31,100
والله المستعان

242
00:11:31,100 --> 00:11:33,259
نكمل في لقاء

243
00:11:33,259 --> 00:11:35,259
قادم إن شاء الله

244
00:11:35,259 --> 00:11:37,259
والحمد لله

245
00:11:37,259 --> 00:11:40,220
رب العالمين

246
00:11:40,220 --> 00:11:42,220
قصة أمنا حوا

247
00:11:42,220 --> 00:11:44,220
قصة أمنا حوا