Resumen de conceptos sunitas
Medios de promoción
Los medios de promoción incluyen todos los medios legítimos que conduzcan al logro de los objetivos de la convocatoria.
Para alcanzar el monoteísmo y advertir contra el politeísmo y sus medios.
Explicando los actos de adoración y cómo realizarlos.
Explicar las buenas costumbres y fomentarlas.
Y una declaración de mala conducta moral y prohibición contra ellas.
La base está en los medios de solución.
A menos que haya pruebas que lo prohíban.
Llamado a predicar
La predicación es, si Dios quiere, la predicación de Dios Todopoderoso en el corazón del siervo.
Esto es conociendo a Dios Todopoderoso y Sus hermosos nombres y sus efectos.
Y conociendo sus mandamientos y prohibiciones
A veces mediante estímulo y otras mediante intimidación, dependiendo de las circunstancias de las personas.
Lo cual resulta en temor, esperanza y amor a Dios Todopoderoso.
Esto resulta en la acción de la persona comandada y el abandono de la persona prohibida.
Acércate a Dios Todopoderoso y busca Su placer y el Paraíso.
Predicar este concepto no se limita a un solo tema.
No sólo eso, sino que debe estar presente e incluir a todas las ciencias jurídicas y ser un punto de partida para ellas.
Ya sea estudiando doctrina, transacciones o adoración.
Y estar presente en cada sermón, lección, sermón y diálogo.
Cualquiera que medite en los versos del Sagrado Corán encontrará que la predicación es el tema del Corán.
Por lo tanto, Dios Todopoderoso describió el Corán como un sermón.
Dios Todopoderoso dijo
Oh pueblo, ha llegado a vosotros una amonestación de vuestro Señor y una curación para lo que hay en los pechos.
Esta es guía y misericordia para los creyentes.
El que reflexiona ve muchos mandamientos y prohibiciones.
Ya sea en doctrina o en sentencias y transacciones
Termina o comienza con una amonestación y recordatorio de la grandeza de Dios Todopoderoso y Sus hermosos nombres.
Miedo al más allá y sus recompensas y castigos
Y también el concepto correcto de la predicación.
Consiste en seducción e intimidación.
Ningún lado prevaleció sobre el otro
Dios Todopoderoso dijo
En verdad, tu Señor es el Dueño del perdón y el Dueño de un castigo doloroso.
El Paraíso apenas se menciona en el Corán
A menos que recuerdes el fuego con él.
Sermón útil
Incluye, como se mencionó anteriormente
El método de seducción e intimidación.
Combinando miedo y esperanza
Y sermones útiles
Ella es quien se adhiere a su guía, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, en la predicación.
Evita métodos novedosos e innovadores.
Una de las características más importantes de la guía del Profeta en la predicación.
en primer lugar
Sinceridad de la predicación en su sermón a Dios Todopoderoso
Y no quiere fama ni alabanza por su predicación.
O cualquiera de los placeres mundanos
en segundo lugar
No debe hablar excepto con conocimiento y evidencia.
Advierte contra hablar contra Dios Todopoderoso sin conocimiento
Este es el caso de alguien que cita hadices falsos y débiles como evidencia.
Mujeres israelíes, curiosidades e historias falsas.
tercero
Darle a la gente la libertad de predicar y no dejar que se aburran.
cuarto
Para evitar alzar la voz y ser arrogante
quinto
La predicación debe ser un modelo a seguir en su carácter, comportamiento, adoración y creencia.
VI
Debe haber preparado los elementos de su sermón antes de pronunciarlo.
Para que pueda usarse sin distracciones ni alargamiento de tiempo.
séptimo
El objetivo de todo sermón debe ser dos cosas básicas.
el primero
Presentar a las personas a su Señor, Sus hermosos nombres y Sus atributos más elevados.
Y que grandeza y amor produce esto.
Y el miedo y la esperanza
Y otras obras del corazón
el segundo
Enseñar a las personas las obligaciones del individuo, incluidos lo que se debe y lo que no se debe hacer.
Y las recompensas y castigos que de ello se derivan.
octavo
Evitar extravagancias en la vestimenta y el adorno de las personas antes del sermón.
noveno
No debería aceptar ninguna recompensa de la gente por su predicación.
Esto incluye costos y gastos de viaje.
Desde un barco, comida o alojamiento.
Los predicadores se lo pagan al predicador.
Medios
Los medios de comunicación son uno de los mejores medios para llamar a las personas a Dios Todopoderoso.
Los enemigos lo utilizaron y gastaron enormes sumas de dinero en él.
Para alejarlos del camino de Dios Todopoderoso
Quienes llaman a Dios Todopoderoso deben
Que tengan mucho cuidado al explicar la verdad a la gente.
Y al exponer la falsedad y su gente.
Los medios incluyen la palabra leída, auditiva y visual.
Especialmente lo que apareció en nuestro tiempo después de la revolución de Internet.
Son muchas y variadas las imágenes que influyen en las personas.
Como las redes sociales
Y pequeños clips con propósito
Tanto visual como audible.
Y documentales
Tweets y análisis
Transferencia de lecciones y conferencias.
Y otras formas de nuevos medios
Es uno de los medios de comunicación más importantes, único y distinguido por los musulmanes.
sermón del viernes
Por lo tanto, estos sermones deben usarse para explicar la verdad a la gente.
Y amonestarlos y advertirles contra la falsedad y su gente.
Explicarles lo que está permitido y lo que les está prohibido.
Especialmente porque el sermón es en el Islam.
Dios Todopoderoso ha hecho obligatorio escucharlo y escucharlo
Y no distraerse con ningún trabajo.
De hablar o tocar guijarros y cosas por el estilo.
Ordenar el bien y prohibir el mal
Y el concepto de este ritual.
Ordenar a las personas que hagan el bien es uno de los deberes de la religión
Sus cualidades deseables y su noble moral.
Les prohibió las cosas prohibidas y la mala moral.
Animándolos a hacer el bien.
Y intimidarlos para que no hagan el mal.
El Islam se ha encargado de este ritual.
Y convertirlo en una válvula de seguridad para la comunidad musulmana.
Es obligatorio para toda persona capaz de cambiar.
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Quien entre vosotros vea un mal, que lo cambie con su mano.
Si no puede, entonces con la lengua.
Si no puede, entonces con el corazón.
Esa es la fe más débil.
Narrado por musulmán
Justicia y moderación al ordenar el bien y prohibir el mal.
La Sharia ha establecido controles y prohibiciones.
Que sea un medio para difundir la bondad y lo que Dios ama y le agrada.
Prevenir el mal que Dios Todopoderoso odia o reducirlo
Tomar las manos de los corruptores y evitar que propaguen su corrupción
Basado en lo anterior
Ordenar lo correcto debe hacerse con lo correcto
Prohibir el mal no debería ser malo
Lo que significa que el comando y la prohibición logran su propósito.
Si negar el mal resulta en mal
Hay mayor corrupción que ella, por eso no está permitido negarla.
Incluso si ordenar el bien conduce al mal
Y hay una corrupción mayor que él, por eso abandona este asunto.
Por otro lado, no se abandonan las órdenes y prohibiciones.
Por un miedo imaginario a la tentación y la corrupción que resultarían de ello.
Entonces el concepto de justicia en órdenes y prohibiciones.
Es el término medio entre quienes descuidan las órdenes y las prohibiciones.
Miedo a la tentación y a los males imaginados que resultarían de ella.
Los Murji'ah y la gente de inmoralidad y corrupción también lo toman.
¿Y quién no tiene en cuenta los intereses y perjuicios y las consecuencias de órdenes y prohibiciones?
Como es el caso de los Kharijites y aquellos influenciados por ellos.
El objetivo del mandato y la prohibición es como dijo Dios Todopoderoso.
Perdóname ante tu Señor, y tal vez sean justos.
Dado que guiar a las personas y devolverlas a la verdad es uno de los objetivos de los mandatos y prohibiciones.
Debes tomar los medios que les ayuden a aceptar la verdad.
De bondad, compasión, misericordia y bondad para con ellos.
El mandato y la prohibición no deben ser una victoria para uno mismo.
O para mostrar dominio y rivalidad.
Que exige la sabiduría y la bondad hacia el comandante.
Poco a poco con él en reforma y cambio.
Quien pasa la mayor parte de su vida en la incredulidad o la inmoralidad
No exige un cambio completo de todas sus violaciones a la vez.
Quizás no pueda hacer eso, pero comienza con lo más importante y luego lo que es importante.
Como dice el hadiz de Muadh, que Dios esté complacido con él.
Cuando el Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz, le envió
A la gente del libro en Yemen
Él le dijo: "Invítalos a testificar".
No hay más dios que Dios y yo soy el Mensajero de Dios.
Ellos obedecieron eso
Así que hágales saber que Dios lo ha hecho obligatorio para ellos.
Cinco oraciones al día y a la noche.
El hadiz fue narrado por musulmanes.
A este respecto, Sheikh al-Islam, que Dios tenga misericordia de él, dice:
Además, dentro del Islam
No es posible cuando entre enseñar todas sus leyes.
Todos ellos estan ordenados
Asimismo, el que se arrepiente de los pecados
Y el alumno guiado
En primer lugar, no es posible dominar todas las religiones.
Se le menciona todo el conocimiento.
el no puede soportarlo
Si no puede permitírselo, en este caso no es obligatorio para él.
Si no es obligatorio
En primer lugar, el erudito y el príncipe no tenían derecho a obligarlo.
Más bien, perdona órdenes y prohibiciones.
Lo que no se puede saber y hacer hasta que sea posible
No se trata de establecer la santidad.
Deja el asunto atrás los deberes
Porque es obligatorio y prohibido.
Condicional a la capacidad de aprender y trabajar.
Un buen modelo a seguir en defensa
Es una de las cosas más importantes que afecta a los invitados.
El predicador debe ser un buen modelo para ellos.
Esto está en su comprensión pura de la religión y sus reglas.
Les dio ejemplo en su comportamiento, moral y actos de adoración.
Y cuando la súplica es así
Afecta a las personas
Y Dios Todopoderoso le concede aceptación entre ellos.
Giras educativas y de predicación.
Es aquel en el que algunos predicadores se dirigen a determinadas aldeas, aldeas y lugares apartados.
Con el propósito de educar a las personas en esos lugares.
Los orígenes de su religión, culto y moral.
Viven con ellos durante varios días.
Para enseñarles y responder a sus cuestionarios.
Y advertirles contra los males de las innovaciones y la moral.
Defensa entre familiares y actividad familiar
Con esto nos referimos a la defensa entre los miembros de una pequeña familia o clan.
Educarlos sobre cuestiones de su religión.
Y advertirles contra el mal y la corrupción.
Especialmente dirigido a mujeres musulmanas.
Y tratando de alejarla de su religión y alejarla
La actividad de predicación dentro de las familias vino a protegerla por todos los medios.
De palabras orientativas o concursos.
O distribuir folletos específicos
O distribuir a las niñas eruditas sobre cuestiones que afectan los conceptos de la doctrina correcta.
Y las disposiciones de halal y haram
Promoción de la creación de buenos entornos
Este método es uno de los métodos de promoción más exitosos, útiles y rápidos.
Corrección y consolidación de conceptos.
Porque vivir en buenos ambientes afecta a quienes viven en ellos
Lo que él ve como modelos a seguir y una atmósfera islámica comprometida.
Y los beneficios científicos legítimos que conlleva
Es la cooperación en la realización de actos de culto y sus diversas formas.
Como los humanos son más activos en entornos grupales que viviendo solos
Ejemplos de buenos ambientes
Viajes Hajj y Umrah y viajes largos.
La práctica de memorizar y contemplar el Corán
Y otras actividades grupales.
Jihad por el bien de Dios Todopoderoso
La yihad por la causa de Dios Todopoderoso se encuentra en la cúspide de los medios de promoción
Especialmente si los perpetradores se desvían del camino de Dios Todopoderoso.
Impidieron que la verdad llegara a la gente
La yihad viene a eliminar y destruir a quienes impiden que la gente siga la religión de la verdad.
Para que la gente conozca esta religión tal como es.
Para disfrutar entrando en ello
El llamado a la verdad y a la paciencia.
Dios Todopoderoso y la Era dijeron que el hombre está perdido
Excepto los que creen y hacen obras de justicia y se aconsejan unos a otros la verdad y la paciencia.
La forma plural es: “unos a otros a la verdad y unos a otros a la paciencia”.
Se entiende que el llamado a la verdad
Requiere la cooperación de los reformadores, sus reuniones, consultas y acuerdos entre ellos.
Una invitación individual no es suficiente
Y Dios Todopoderoso dice sobre eso.
Y entre vosotros hay una nación que llama al bien.
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Un grupo de mi nación sigue adherido a la verdad.
Quien lo tome por ellos no les hará daño.
Hasta que llegue la orden de Dios y estén
Narrado por musulmán
Por tanto, la creación de un grupo que comunique la verdad y la exija.
Uno de los medios y métodos más importantes para llamar a Dios.
Los enemigos están luchando contra la religión del Islam y su pueblo con cooperación y planificación entre ellos.
Y hacen planes maliciosos para eso.
No está bien afrontarlo con esfuerzos individuales.
Más bien, debe haber una confrontación colectiva
La declaración declaró
La declaración que se muestra se basa en dos declaraciones básicas.
en primer lugar
Explicando el camino de los creyentes.
Explicando sus creencias y las disposiciones de su religión en su culto y tratos.
en segundo lugar
Explicando el camino de los delincuentes, sus engaños y sus medios.
Y sus planes para alejar a la gente del camino de Dios.
Ya sean infieles o hipócritas
Sin conocer estos dos caminos y explicárselos a la gente.
No hay ningún informe o invitación útil.
El imamato justo
Con la presencia del justo Imamato y del Califato Bien Guiado
Completa el mensaje y explica la verdad al pueblo.
Ya sea con la lengua o los dientes.
Sin el Imamato justo y el Califato bien guiado
Los informes seguirán siendo limitados
Como se indica en el hadiz
Dios elimina con autoridad lo que no elimina con el Corán
Incidencia a través del diálogo
El diálogo es una de las formas útiles de transmitir la verdad.
Suele ser entre dos partes.
El diálogo es revisión.
Es decir, una o ambas partes
Intenta devolver al otro a lo que él ve como la verdad.
Hay dos tipos
Primero, un diálogo entre un erudito y un alumno.
En él, el estudioso pretende explicar la verdad.
Con su evidencia para los ignorantes.
Generalmente el alumno se somete a lo que dice el erudito.
en segundo lugar
Un diálogo entre dos partes diferentes sobre un asunto.
Cada uno de ellos demuestra, con las pruebas que tiene, la validez de su cargo.
El objetivo de este diálogo
Cada parte invita a la otra a dar su opinión con pruebas.
Se considera exitoso si ambas partes coinciden en una opinión.
O no estuvieron de acuerdo
Más bien, quedó claro para cada parte que aquello en lo que no estaban de acuerdo podía ser discutido.
No conduce a la división y la rivalidad.
Como en cuestiones de ijtihad
Diferencias en la evaluación de beneficios y daños.
Etiqueta y controles del diálogo.
En el libro de Dios Todopoderoso
Un verso que contiene tres etiquetas principales.
Y Dios Todopoderoso lo predicó
El diálogo debe partir de ahí.
Para que su fruto sea significativo y beneficioso
Dios Todopoderoso dijo
Di: "Sólo te protejo con una cosa".
Que te levantes por Dios, dos o uno, y luego reflexiones
La primera etiqueta en el dicho del Todopoderoso es defender a Dios.
Defender a Dios significa desapego y sinceridad en la búsqueda de la verdad
Someterse a él y deshacerse de la fariseísmo y el fanatismo de los deseos.
La segunda literatura está en el dicho del Todopoderoso, dos o varias veces.
Esto significa que el diálogo y el pensamiento tienen lugar entre una persona, ella misma y los individuos.
O entre una parte y otra
El diálogo no debe darse en un grupo de personas.
Porque la verdad se pierde en la atmósfera pública.
Es difícil para el alma someterse a la verdad ante la gente.
En cuanto a entre dos personas, es más eficaz el sometimiento a la verdad.
La tercera literatura está en el dicho del Todopoderoso: "Entonces reflexiona".
Es decir, cada parte usa su mente después del desapego.
Piensa en las pruebas que tiene y en las que tiene la otra parte.
¿Cuál es más correcto?
Esto requiere que no hable en apoyo de lo que es sin conocimiento.
El que lo hace no debe equivocarse sino con conocimiento.
Diálogo y acercamiento interreligiosos
Este concepto ha sido propuesto en las últimas dos décadas.
Quienes le preguntaron querían decir una connotación peligrosa.
Su objetivo es corregir la religión de cristianos y judíos.
La convergencia del Islam con estas religiones a través de la creencia en un solo Dios
Y el acuerdo de pertenecer a Abraham, la paz sea con él.
Este es un concepto peligroso que usaron.
El término acercamiento interreligioso
El término religión abrahámica
Que, en su reivindicación, combina islam, judaísmo y cristianismo.
Quien crea en estos términos viola su creencia en el Islam.
Corrige y reconoce estas religiones paganas.
Mientras que en el libro de Dios Todopoderoso
No existe otra religión que el Islam, que es la religión del monoteísmo.
La religión ante Dios es el Islam.
Y quien desee una religión distinta al Islam
No le será aceptado y en el Más Allá estará entre los perdedores.
El concepto correcto de diálogo con las religiones distorsionadas
Es un diálogo entre un musulmán y un infiel.
Estos son dos oponentes que disputaron por su Señor.
El verso de Al Imran, que fue revelado en Nasar Najran, explica
El diálogo que tuvo lugar entre ellos y el Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y los llamó al monoteísmo.
Su aclaración rompe sus creencias y su politeísmo.
Dios Todopoderoso le dijo a su Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Digan, oh Gente del Libro, lleguen a una palabra común entre nosotros y ustedes.
No debemos adorar a nadie más que a Dios y no asociar nada con Él.
No os toméis unos a otros por señores distintos de Dios
Si se dan la vuelta, entonces di: “Dad testimonio de que somos musulmanes”.
Este es el concepto correcto del diálogo con personas de religiones infieles
Ya sea judío, cristiano u otro
Esto es llamando al monoteísmo.
Y no reconocerlo y escribirlo