WEBVTT

00:00:00.240 --> 00:00:08.800
Résumé des concepts sunnites

00:00:08.800 --> 00:00:10.800
Moyens de plaidoyer

00:00:10.800 --> 00:00:18.629
Les moyens de plaidoyer incluent tous les moyens légitimes qui conduisent à atteindre les objectifs de l'appel.

00:00:18.629 --> 00:00:23.629
Réaliser le monothéisme et mettre en garde contre le polythéisme et ses moyens

00:00:23.629 --> 00:00:27.629
Expliquer les actes de culte et comment les accomplir

00:00:27.629 --> 00:00:31.629
Expliquer les bonnes mœurs et les encourager

00:00:31.629 --> 00:00:35.659
Et une déclaration de mauvaise conduite morale et d'interdiction à leur encontre

00:00:35.659 --> 00:00:37.659
La base est dans les moyens de solution

00:00:37.659 --> 00:00:41.659
Sauf s'il existe des preuves l'interdisant

00:00:41.659 --> 00:00:44.340
Appel à prêcher

00:00:44.340 --> 00:00:51.490
La prédication est, si Dieu le veut, la prédication de Dieu Tout-Puissant dans le cœur du serviteur.

00:00:51.490 --> 00:00:57.490
C'est en connaissant Dieu Tout-Puissant et ses beaux noms et leurs effets.

00:00:57.490 --> 00:00:59.490
Et connaissant ses commandements et ses interdictions

00:00:59.490 --> 00:01:05.489
Parfois par encouragement et parfois par intimidation, selon la situation des gens

00:01:05.489 --> 00:01:11.489
Ce qui se traduit par la peur, l'espoir et l'amour de Dieu Tout-Puissant

00:01:11.489 --> 00:01:15.489
Ceci se traduit par l'action de la personne commandée et l'abandon de la personne interdite.

00:01:15.489 --> 00:01:21.579
Rapprochez-vous de Dieu Tout-Puissant et recherchez Son plaisir et Son Paradis

00:01:21.579 --> 00:01:26.579
Prêcher ce concept ne se limite pas à un seul sujet

00:01:27.579 --> 00:01:35.579
Non seulement cela, mais il doit être présent et inclusif de toutes les sciences juridiques et constituer un point de départ pour celles-ci.

00:01:35.579 --> 00:01:41.579
Qu'il s'agisse d'étudier la doctrine, les transactions ou le culte

00:01:41.579 --> 00:01:47.579
Et être présent dans chaque sermon, leçon, sermon et dialogue

00:01:47.579 --> 00:01:54.579
Quiconque médite sur les versets du Saint Coran découvrira que la prédication est le sujet du Coran.

00:01:54.579 --> 00:01:59.579
C’est pourquoi Dieu Tout-Puissant a décrit le Coran comme un sermon

00:01:59.579 --> 00:02:01.579
Dieu Tout-Puissant a dit

00:02:01.579 --> 00:02:09.580
Ô gens, un avertissement de votre Seigneur et une guérison vous sont parvenus pour ce qui est dans les seins.

00:02:09.580 --> 00:02:13.740
Ceci est une guidance et une miséricorde pour les croyants

00:02:13.740 --> 00:02:17.740
Celui qui réfléchit voit de nombreux commandements et interdictions

00:02:17.740 --> 00:02:21.740
Que ce soit dans la doctrine ou dans les décisions et transactions

00:02:21.740 --> 00:02:28.740
Il se termine ou commence par une remontrance et un rappel de la grandeur de Dieu Tout-Puissant et de ses beaux noms.

00:02:28.740 --> 00:02:33.740
Peur de l'au-delà, de ses récompenses et de ses punitions

00:02:33.740 --> 00:02:36.870
Et le concept correct de la prédication aussi

00:02:36.870 --> 00:02:39.870
Il s’agit d’incitation et d’intimidation

00:02:39.870 --> 00:02:42.870
Aucun camp ne l’a emporté sur l’autre

00:02:42.870 --> 00:02:44.870
Dieu Tout-Puissant a dit

00:02:44.870 --> 00:02:49.870
En effet, ton Seigneur est le Détenteur du pardon et le Détenteur d'un châtiment douloureux.

00:02:49.870 --> 00:02:52.870
Le paradis est à peine mentionné dans le Coran

00:02:52.870 --> 00:02:55.870
A moins que tu te souviennes du feu avec

00:02:55.870 --> 00:02:59.740
Sermon utile

00:02:59.740 --> 00:03:02.629
Sermon utile

00:03:02.629 --> 00:03:05.629
Il comprend, comme mentionné précédemment

00:03:05.629 --> 00:03:08.629
La méthode de séduction et d’intimidation

00:03:08.629 --> 00:03:11.629
Combiner peur et espoir

00:03:11.629 --> 00:03:13.629
Et des sermons utiles

00:03:13.629 --> 00:03:17.629
C'est elle qui adhère à sa direction, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans la prédication

00:03:18.629 --> 00:03:22.659
Il évite les méthodes innovantes et innovantes

00:03:22.659 --> 00:03:25.659
L’une des caractéristiques les plus importantes des conseils du Prophète dans la prédication

00:03:25.659 --> 00:03:27.659
Tout d'abord

00:03:27.659 --> 00:03:31.659
Sincérité de la prédication dans son sermon à Dieu Tout-Puissant

00:03:31.659 --> 00:03:34.659
Et il ne veut pas de gloire et de louanges de sa prédication

00:03:34.659 --> 00:03:37.659
Ou n'importe lequel des plaisirs du monde

00:03:37.659 --> 00:03:39.659
Deuxièmement

00:03:39.659 --> 00:03:42.659
Il ne devrait pas parler sauf avec connaissance et preuve

00:03:42.659 --> 00:03:46.659
Il met en garde contre le fait de parler contre Dieu Tout-Puissant sans le savoir.

00:03:46.659 --> 00:03:50.659
C'est le cas de quelqu'un qui cite comme preuve des hadiths fabriqués et faibles.

00:03:50.659 --> 00:03:54.659
Femmes israéliennes, curiosités et fausses histoires

00:03:54.659 --> 00:03:56.659
Troisième

00:03:56.659 --> 00:04:00.659
Donner aux gens la liberté de prêcher et ne pas les laisser s'ennuyer

00:04:00.659 --> 00:04:02.659
Quatrième

00:04:02.659 --> 00:04:06.659
Pour éviter d'élever la voix et d'être arrogant

00:04:06.659 --> 00:04:08.659
Cinquième

00:04:08.659 --> 00:04:13.659
La prédication doit être un modèle par son caractère, son comportement, son culte et sa croyance.

00:04:13.659 --> 00:04:15.699
VI

00:04:15.699 --> 00:04:20.699
Il doit avoir préparé les éléments de son sermon avant de le prononcer

00:04:20.699 --> 00:04:25.699
Pour qu'il puisse être utilisé sans distraction ni allongement du temps

00:04:25.699 --> 00:04:27.699
Septième

00:04:27.699 --> 00:04:31.699
Le but de chaque sermon devrait être deux choses fondamentales

00:04:31.699 --> 00:04:33.699
Le premier

00:04:33.699 --> 00:04:37.699
Présenter aux gens leur Seigneur, ses beaux noms et ses attributs les plus élevés

00:04:37.699 --> 00:04:41.699
Et quelle grandeur et quel amour cela produit

00:04:41.699 --> 00:04:43.699
Et la peur et l'espoir

00:04:43.699 --> 00:04:46.790
Et d'autres œuvres du coeur

00:04:46.790 --> 00:04:47.790
La deuxième

00:04:47.790 --> 00:04:52.790
Enseigner aux gens les obligations de l’individu, y compris les choses à faire et à ne pas faire

00:04:52.790 --> 00:04:56.790
Et les récompenses et punitions qui en découlent

00:04:56.790 --> 00:04:59.050
Huitième

00:04:59.050 --> 00:05:04.050
Pour éviter l'extravagance dans l'habillement et la parure des gens avant le sermon

00:05:04.050 --> 00:05:06.209
Neuvième

00:05:06.209 --> 00:05:10.209
Il ne devrait accepter aucune récompense des gens pour sa prédication

00:05:10.209 --> 00:05:14.209
Cela comprend les frais et dépenses de voyage

00:05:14.209 --> 00:05:17.209
Depuis un bateau, de la nourriture ou un logement

00:05:17.209 --> 00:05:22.040
Les prédicateurs le paient au prédicateur

00:05:22.040 --> 00:05:25.029
Médias

00:05:25.029 --> 00:05:29.029
Les médias sont l’un des meilleurs moyens d’appeler les gens à Dieu Tout-Puissant.

00:05:29.029 --> 00:05:34.029
Les ennemis l’ont utilisé et ont dépensé d’énormes sommes d’argent

00:05:34.029 --> 00:05:37.060
Pour les empêcher du chemin de Dieu Tout-Puissant

00:05:37.060 --> 00:05:40.060
Ceux qui invoquent Dieu Tout-Puissant doivent

00:05:40.060 --> 00:05:45.060
Qu'ils prennent grand soin d'expliquer la vérité aux gens

00:05:45.060 --> 00:05:48.129
Et en dénonçant le mensonge et ses gens

00:05:48.129 --> 00:05:53.129
Les médias incluent le mot lu, audio et visuel

00:05:53.129 --> 00:05:57.129
Surtout ce qui est apparu à notre époque après la révolution Internet

00:05:57.129 --> 00:06:02.129
Il existe des images nombreuses et variées qui influencent les gens

00:06:02.129 --> 00:06:04.129
Comme les réseaux sociaux

00:06:04.129 --> 00:06:07.129
Et des petits clips utiles

00:06:07.129 --> 00:06:09.129
À la fois visuel et sonore

00:06:09.129 --> 00:06:11.129
Et des documentaires

00:06:11.129 --> 00:06:14.129
Tweets et analyses

00:06:14.129 --> 00:06:16.129
Transférer des leçons et des conférences

00:06:16.129 --> 00:06:19.129
Et d'autres formes de nouveaux médias

00:06:19.129 --> 00:06:25.129
C'est l'un des médias les plus importants, unique et distingué par les musulmans.

00:06:25.129 --> 00:06:27.129
Sermon du vendredi

00:06:27.129 --> 00:06:32.129
Par conséquent, ces sermons doivent être utilisés pour expliquer la vérité aux gens.

00:06:32.129 --> 00:06:35.129
Et réprimande-les et mets-les en garde contre le mensonge et ses gens

00:06:35.129 --> 00:06:38.129
Leur expliquer ce qui est permis et ce qui leur est interdit

00:06:38.129 --> 00:06:41.129
D'autant plus que le sermon est en Islam

00:06:41.129 --> 00:06:45.129
Dieu Tout-Puissant a rendu obligatoire de l'écouter et de l'écouter

00:06:45.129 --> 00:06:48.129
Et ne pas se laisser distraire par un quelconque travail

00:06:48.129 --> 00:06:52.129
En parlant ou en touchant des cailloux et autres

00:06:52.129 --> 00:06:56.959
Enjoindre le bien et interdire le mal

00:06:56.959 --> 00:06:59.600
Et le concept de ce rituel

00:06:59.600 --> 00:07:03.600
Enjoindre aux gens de faire le bien est l'un des devoirs de la religion

00:07:03.600 --> 00:07:06.600
Ses qualités désirables et ses nobles mœurs

00:07:06.600 --> 00:07:10.600
Il leur a interdit les choses interdites et les mauvaises mœurs

00:07:10.600 --> 00:07:12.600
Les encourager à faire le bien

00:07:12.600 --> 00:07:15.629
Et les intimider pour qu'ils fassent le mal

00:07:15.629 --> 00:07:18.629
L'Islam a pris soin de ce rituel

00:07:18.629 --> 00:07:22.629
Et en faire une soupape de sécurité pour la communauté musulmane

00:07:22.629 --> 00:07:26.629
C'est obligatoire pour toute personne capable de changer

00:07:26.629 --> 00:07:29.629
Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit

00:07:29.629 --> 00:07:33.629
Celui d'entre vous voit un mal, qu'il le change avec sa main

00:07:33.629 --> 00:07:36.629
S'il ne peut pas, alors avec sa langue

00:07:36.629 --> 00:07:39.629
S'il ne peut pas, alors avec son cœur

00:07:39.629 --> 00:07:42.629
C'est la foi la plus faible

00:07:42.629 --> 00:07:44.629
Rapporté par Musulman

00:07:44.629 --> 00:07:52.779
Justice et modération en ordonnant le bien et en interdisant le mal

00:07:52.779 --> 00:07:56.779
La charia a fixé des contrôles et des interdictions

00:07:56.779 --> 00:08:01.779
Faites-en un moyen de répandre la bonté et ce que Dieu aime et dont il est satisfait.

00:08:01.779 --> 00:08:06.779
Prévenir le mal que Dieu Tout-Puissant déteste ou le réduire

00:08:06.779 --> 00:08:11.779
Saisir les mains des corrupteurs et les empêcher de propager leur corruption

00:08:11.779 --> 00:08:13.779
Basé sur ce qui précède

00:08:13.779 --> 00:08:17.779
Enjoindre ce qui est juste doit être fait avec ce qui est juste

00:08:17.779 --> 00:08:21.779
Interdire le mal ne devrait pas être le mal

00:08:21.779 --> 00:08:25.779
Cela signifie que l'ordre et l'interdiction atteignent leur objectif

00:08:25.779 --> 00:08:29.779
Si nier le mal aboutit au mal

00:08:29.779 --> 00:08:33.779
Il y a une plus grande corruption qu'elle, il n'est donc pas permis de la nier.

00:08:33.779 --> 00:08:37.779
Même si ordonner le bien mène au mal

00:08:37.779 --> 00:08:41.779
Et il y a une plus grande corruption que lui, alors il abandonne cette affaire

00:08:41.779 --> 00:08:44.779
En revanche, les commandements et interdits ne sont pas abandonnés

00:08:44.779 --> 00:08:49.779
En raison d'une peur imaginaire de la tentation et de la corruption qui en résulterait

00:08:49.779 --> 00:08:53.000
Ainsi le concept de justice dans les commandements et les interdits

00:08:53.000 --> 00:08:57.000
C'est le juste milieu entre ceux qui négligent les commandements et les interdits.

00:08:57.000 --> 00:09:02.000
Peur de la tentation et des maux imaginaires qui en résulteraient

00:09:02.000 --> 00:09:06.000
Les Murji'ah et les gens de l'immoralité et de la corruption le prennent également

00:09:06.000 --> 00:09:11.000
Et qui ne prend pas en compte les intérêts, les préjudices et les conséquences des commandements et des interdits

00:09:11.000 --> 00:09:15.000
Comme c'est le cas des Kharijites et de ceux qui sont influencés par eux.

00:09:20.990 --> 00:09:25.570
Le but du commandement et de l’interdiction est comme Dieu Tout-Puissant l’a dit

00:09:25.570 --> 00:09:29.570
Excusez-moi auprès de votre Seigneur, et peut-être qu'ils seront justes

00:09:29.570 --> 00:09:35.570
Puisque guider les gens et les ramener à la vérité est l'un des objectifs des commandements et des interdits.

00:09:35.570 --> 00:09:39.570
Vous devez prendre les moyens qui les aident à accepter la vérité

00:09:39.570 --> 00:09:44.570
De gentillesse, de compassion, de miséricorde et de gentillesse envers eux

00:09:44.570 --> 00:09:48.570
Le commandement et l’interdiction ne doivent pas être une victoire pour soi

00:09:48.570 --> 00:09:51.570
Ou pour montrer la domination et la rivalité

00:09:57.139 --> 00:10:00.139
Ce qui est exigé par la sagesse et la gentillesse envers le commandant

00:10:00.139 --> 00:10:03.139
Peu à peu avec lui dans la réforme et le changement

00:10:03.139 --> 00:10:07.139
Celui qui passe la majeure partie de sa vie dans l'incrédulité ou l'immoralité

00:10:07.139 --> 00:10:12.139
Il n'exige pas un changement complet de toutes ses violations à la fois

00:10:12.139 --> 00:10:18.139
Il n'est peut-être pas capable de le faire, mais il commence par ce qui est le plus important, puis par ce qui est important.

00:10:18.139 --> 00:10:22.139
Comme indiqué dans le hadith de Muadh, que Dieu soit satisfait de lui

00:10:22.139 --> 00:10:25.139
Lorsque le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'envoya

00:10:25.139 --> 00:10:28.139
Aux gens du livre au Yémen

00:10:28.139 --> 00:10:31.139
Il lui dit : « Invite-les à témoigner. »

00:10:31.139 --> 00:10:35.139
Il n'y a pas d'autre Dieu que Dieu et je suis le Messager de Dieu

00:10:35.139 --> 00:10:37.139
Ils ont obéi à cela

00:10:37.139 --> 00:10:40.139
Alors faites-leur savoir que Dieu l'a rendu obligatoire pour eux

00:10:40.139 --> 00:10:43.139
Cinq prières par jour et par nuit

00:10:43.139 --> 00:10:46.139
Le hadith a été rapporté par Mouslim

00:10:46.139 --> 00:10:50.259
À cet égard, Cheikh al-Islam, que Dieu lui fasse miséricorde, dit :

00:10:50.259 --> 00:10:53.259
Aussi, à l'intérieur de l'Islam

00:10:53.259 --> 00:10:57.259
Il n'est pas possible quand il entre d'enseigner toutes ses lois

00:10:57.259 --> 00:10:59.259
Ils sont tous commandés

00:10:59.259 --> 00:11:02.259
De même, celui qui se repent de ses péchés

00:11:02.259 --> 00:11:04.259
Et l'apprenant guidé

00:11:04.259 --> 00:11:08.259
En premier lieu, il n’est pas possible de commander à toutes les religions

00:11:08.259 --> 00:11:10.259
Toute connaissance lui est mentionnée

00:11:10.259 --> 00:11:13.259
Il ne peut pas le supporter

00:11:13.259 --> 00:11:18.259
S'il n'en a pas les moyens, ce n'est pas obligatoire pour lui dans ce cas

00:11:18.259 --> 00:11:20.259
Si ce n'est pas obligatoire

00:11:20.259 --> 00:11:25.259
L'érudit et le prince n'avaient pas le droit de l'obliger en premier lieu

00:11:25.259 --> 00:11:27.259
Au contraire, il pardonne les commandements et les interdictions

00:11:27.259 --> 00:11:31.259
Ce qui ne peut être connu et fait tant que cela n'est pas possible

00:11:31.259 --> 00:11:35.259
Il ne s’agit pas d’établir la sainteté

00:11:35.259 --> 00:11:37.259
Laissez l'affaire derrière les devoirs

00:11:37.259 --> 00:11:39.259
Parce que c'est obligatoire et interdit

00:11:39.259 --> 00:11:42.259
Conditionnel à la capacité d’apprendre et de travailler

00:11:44.259 --> 00:11:47.259
Un bon modèle en matière de plaidoyer

00:11:47.259 --> 00:11:50.769
C'est l'une des choses les plus importantes qui affectent les invités

00:11:50.769 --> 00:11:54.769
Le prédicateur devrait être un bon modèle pour eux

00:11:54.769 --> 00:11:58.769
C'est dans sa pure compréhension de la religion et de ses règles

00:11:58.769 --> 00:12:03.769
Il leur a donné l'exemple dans son comportement, sa morale et ses actes d'adoration.

00:12:03.769 --> 00:12:06.769
Et quand la supplication est comme ça

00:12:06.769 --> 00:12:08.769
Cela affecte les gens

00:12:08.769 --> 00:12:12.769
Et Dieu Tout-Puissant lui accorde l'acceptation parmi eux

00:12:12.769 --> 00:12:18.909
Visites de prédication et éducatives

00:12:18.909 --> 00:12:24.909
C'est celui dans lequel certains prédicateurs s'adressent à certains villages, villages et lieux reculés

00:12:24.909 --> 00:12:27.909
Dans le but d'éduquer les gens dans ces endroits

00:12:27.909 --> 00:12:31.909
Les origines de leur religion, de leur culte et de leur morale

00:12:31.909 --> 00:12:33.909
Ils vivent avec eux pendant plusieurs jours

00:12:33.909 --> 00:12:37.909
Pour leur apprendre et répondre à leurs questionnaires

00:12:37.909 --> 00:12:41.909
Et mets-les en garde contre les méfaits des innovations et de la morale

00:12:43.360 --> 00:12:47.360
Plaidoyer entre proches et activité familiale

00:12:47.360 --> 00:12:54.000
Nous entendons par là le plaidoyer auprès des membres d’une petite famille ou d’un clan.

00:12:54.000 --> 00:12:57.000
Les éduquer sur les questions de leur religion

00:12:57.000 --> 00:13:00.000
Et mets-les en garde contre le mal et la corruption

00:13:00.000 --> 00:13:03.000
Spécialement destiné aux femmes musulmanes

00:13:03.000 --> 00:13:07.000
Et essayer de l'éloigner de sa religion et de l'éloigner

00:13:07.000 --> 00:13:13.000
L'activité de prédication au sein des familles est venue la protéger par tous les moyens

00:13:13.000 --> 00:13:17.000
Des mots d'orientation ou des concours

00:13:17.000 --> 00:13:20.000
Ou diffusez des brochures ciblées

00:13:20.000 --> 00:13:25.000
Ou distribuez aux filles des érudits sur des questions affectant les concepts de la doctrine correcte

00:13:25.000 --> 00:13:28.000
Et les dispositions halal et haram

00:13:29.769 --> 00:13:32.769
Plaidoyer pour la création de bons environnements

00:13:32.769 --> 00:13:39.700
Cette méthode est l’une des méthodes de plaidoyer les plus efficaces, les plus utiles et les plus rapides.

00:13:39.700 --> 00:13:42.700
Corriger et consolider les concepts

00:13:42.700 --> 00:13:47.700
Parce que vivre dans un bon environnement affecte ceux qui y vivent

00:13:47.700 --> 00:13:52.700
Ce qu'il considère comme des modèles et une atmosphère islamique engagée

00:13:52.700 --> 00:13:56.700
Et les avantages scientifiques légitimes qui en découlent

00:13:56.700 --> 00:14:00.700
C'est la coopération dans l'accomplissement d'actes de culte et ses diverses formes

00:14:00.700 --> 00:14:06.700
Comme les humains sont plus actifs dans des environnements de groupe que vivant seuls

00:14:06.700 --> 00:14:09.860
Exemples de bons environnements

00:14:09.860 --> 00:14:13.860
Voyages Hajj et Omra et longs voyages

00:14:13.860 --> 00:14:16.860
La pratique de la mémorisation et de la contemplation du Coran

00:14:16.860 --> 00:14:20.860
Et autres activités de groupe

00:14:20.860 --> 00:14:25.850
Jihad pour le bien de Dieu Tout-Puissant

00:14:25.850 --> 00:14:32.389
Le Jihad pour le bien de Dieu Tout-Puissant arrive au sommet des moyens de plaidoyer

00:14:32.389 --> 00:14:36.389
Surtout si les auteurs s'écartent du chemin de Dieu Tout-Puissant

00:14:36.389 --> 00:14:39.389
Ils ont empêché la vérité d'atteindre les gens

00:14:39.389 --> 00:14:47.389
Le Jihad vient pour éliminer et détruire ceux qui empêchent les gens d'accéder à la religion de la vérité.

00:14:47.389 --> 00:14:50.389
Pour que les gens connaissent cette religion pour ce qu'elle est

00:14:50.389 --> 00:14:53.389
Prendre plaisir à y entrer

00:14:53.389 --> 00:14:59.450
L'appel à la vérité et à la patience

00:14:59.450 --> 00:15:07.409
Dieu Tout-Puissant et l'Âge ont dit que l'homme est en perte

00:15:07.409 --> 00:15:14.409
Sauf ceux qui croient et accomplissent des œuvres justes et se conseillent mutuellement la vérité et la patience.

00:15:15.470 --> 00:15:20.470
Le pluriel est : « les uns les autres à la vérité et les uns aux autres à être patients ».

00:15:20.470 --> 00:15:23.470
Il est entendu que l'appel à la vérité

00:15:23.470 --> 00:15:30.470
Cela nécessite la coopération des réformateurs, leurs réunions, consultations et arrangements entre eux.

00:15:30.470 --> 00:15:33.470
Une invitation individuelle ne suffit pas

00:15:33.470 --> 00:15:36.470
Et Dieu Tout-Puissant dit à ce sujet

00:15:36.470 --> 00:15:41.470
Et parmi vous il y a une nation qui appelle au bien

00:15:41.470 --> 00:15:44.470
Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit

00:15:44.470 --> 00:15:49.470
Un groupe de ma nation continue d'adhérer à la vérité

00:15:49.470 --> 00:15:51.470
Celui qui le prend à leur place ne leur fera pas de mal

00:15:51.470 --> 00:15:55.470
Jusqu'à ce que le commandement de Dieu vienne et qu'ils soient

00:15:55.470 --> 00:15:57.539
Rapporté par Musulman

00:15:57.539 --> 00:16:03.789
Par conséquent, la création d'un groupe qui communique la vérité et la réclame

00:16:03.789 --> 00:16:07.789
L'un des moyens et méthodes les plus importants pour appeler à Dieu

00:16:07.789 --> 00:16:13.789
Les ennemis combattent la religion islamique et son peuple en coopérant et en planifiant entre eux.

00:16:13.789 --> 00:16:17.789
Et ils font des plans malveillants pour ça

00:16:17.789 --> 00:16:20.789
Il n'est pas juste d'y faire face avec des efforts individuels

00:16:20.789 --> 00:16:24.789
Il faut plutôt une confrontation collective

00:16:24.789 --> 00:16:29.649
La déclaration indiquait

00:16:29.649 --> 00:16:34.649
La déclaration présentée est basée sur deux déclarations de base

00:16:34.649 --> 00:16:35.649
Tout d'abord

00:16:35.649 --> 00:16:37.649
Expliquer le chemin des croyants

00:16:37.649 --> 00:16:43.649
En expliquant leur croyance et les dispositions de leur religion dans leur culte et leurs relations

00:16:43.649 --> 00:16:44.649
Deuxièmement

00:16:44.649 --> 00:16:48.649
Expliquer le parcours des criminels, leur tromperie et leurs moyens

00:16:48.649 --> 00:16:51.649
Et leurs plans pour empêcher les gens du chemin de Dieu

00:16:51.649 --> 00:16:55.649
Qu'ils soient infidèles ou hypocrites

00:16:55.649 --> 00:16:59.649
Sans connaître ces deux chemins et sans les expliquer aux gens

00:16:59.649 --> 00:17:03.649
Il n'y a pas de rapport ou d'invitation utile

00:17:03.649 --> 00:17:08.569
L'imamat vertueux

00:17:08.569 --> 00:17:12.569
Avec la présence de l'imamat juste et du califat bien guidé

00:17:12.569 --> 00:17:15.569
Il complète le message et explique la vérité aux gens

00:17:15.569 --> 00:17:19.569
Que ce soit avec la langue ou les dents

00:17:19.569 --> 00:17:23.569
Sans l'imamat juste et le califat bien guidé

00:17:23.569 --> 00:17:26.569
Les rapports resteront limités

00:17:26.569 --> 00:17:28.569
Comme indiqué dans le hadith

00:17:28.569 --> 00:17:35.210
Dieu enlève avec autorité ce qu’Il n’enlève pas avec le Coran

00:17:35.210 --> 00:17:38.210
Plaidoyer par le dialogue

00:17:38.210 --> 00:17:42.690
Le dialogue est l'un des moyens utiles de transmettre la vérité

00:17:42.690 --> 00:17:45.720
C'est généralement entre deux parties

00:17:45.720 --> 00:17:48.720
Le dialogue est une révision

00:17:48.720 --> 00:17:51.720
C'est-à-dire qu'une ou les deux parties

00:17:51.720 --> 00:17:55.720
Il essaie de ramener l'autre à ce qu'il considère comme la vérité

00:17:55.720 --> 00:17:57.720
Il existe deux types

00:17:57.720 --> 00:18:01.720
Tout d’abord, un dialogue entre un érudit et un apprenant

00:18:01.720 --> 00:18:04.720
Dans ce document, l'érudit vise à expliquer la vérité

00:18:04.720 --> 00:18:07.720
Avec son témoignage pour ceux qui l'ignorent

00:18:07.720 --> 00:18:11.720
Habituellement, l'apprenant se soumet à ce que dit le chercheur.

00:18:11.720 --> 00:18:13.910
Deuxièmement

00:18:13.910 --> 00:18:17.910
Un dialogue entre deux parties différentes sur une question

00:18:17.910 --> 00:18:22.910
Chacun d’eux démontre, avec les preuves dont il dispose, le bien-fondé de sa position

00:18:22.910 --> 00:18:24.910
Le but de ce dialogue

00:18:24.910 --> 00:18:29.910
Chaque partie invite l'autre à donner son avis avec preuves

00:18:29.910 --> 00:18:34.910
Il est considéré comme réussi si les deux parties s'accordent sur une opinion.

00:18:34.910 --> 00:18:36.910
Ou ils n'étaient pas d'accord

00:18:36.910 --> 00:18:42.910
Au contraire, il est devenu clair pour chaque partie que ce sur quoi elle n'était pas d'accord pouvait être contestée.

00:18:42.910 --> 00:18:45.910
Cela ne conduit pas à la division et à la rivalité

00:18:45.910 --> 00:18:47.910
Comme en matière d'ijtihad

00:18:47.910 --> 00:18:52.910
Différences dans l’évaluation des avantages et des inconvénients

00:18:52.910 --> 00:18:56.680
Étiquette de dialogue et contrôles

00:18:56.680 --> 00:18:59.670
Dans le livre de Dieu Tout-Puissant

00:18:59.670 --> 00:19:03.670
Un verset qui contient trois étiquettes principales

00:19:03.670 --> 00:19:06.670
Et Dieu Tout-Puissant l'a prêché

00:19:06.670 --> 00:19:09.670
Le dialogue devrait commencer par là

00:19:09.670 --> 00:19:13.670
Pour que son fruit soit significatif et bénéfique

00:19:13.670 --> 00:19:15.740
Dieu Tout-Puissant a dit

00:19:15.740 --> 00:19:19.740
Dites : « Je ne vous protège que d'une seule chose. »

00:19:19.740 --> 00:19:25.740
Que vous défendiez Dieu, deux ou un, et que vous réfléchissiez ensuite

00:19:25.740 --> 00:19:30.930
La première étiquette dans la parole du Tout-Puissant est que vous défendez Dieu

00:19:30.930 --> 00:19:35.930
Défendre Dieu signifie détachement et sincérité dans la recherche de la vérité

00:19:35.930 --> 00:19:41.930
Se soumettre à lui et se débarrasser de l'autosatisfaction et du fanatisme des désirs

00:19:41.930 --> 00:19:48.150
La deuxième littérature est dans la parole du Tout-Puissant, deux ou plusieurs fois

00:19:48.150 --> 00:19:54.150
Cela signifie que le dialogue et la réflexion ont lieu entre une personne, elle-même et des individus.

00:19:54.150 --> 00:19:58.150
Ou entre une partie et une autre

00:19:58.150 --> 00:20:01.150
Le dialogue ne doit pas avoir lieu en groupe de personnes

00:20:01.150 --> 00:20:05.150
Parce que la vérité se perd dans l'atmosphère publique

00:20:05.150 --> 00:20:09.150
Il est difficile pour l'âme de se soumettre à la vérité devant les gens

00:20:09.150 --> 00:20:14.150
Quant à entre deux individus, c'est plus efficace pour se soumettre à la vérité

00:20:14.150 --> 00:20:19.569
Le troisième texte est la parole du Tout-Puissant : « Alors réfléchissez ».

00:20:19.569 --> 00:20:23.569
Autrement dit, chaque partie utilise son esprit après le détachement

00:20:23.569 --> 00:20:28.569
Il réfléchit aux preuves dont il dispose et à celles de l'autre partie.

00:20:28.569 --> 00:20:31.569
Lequel est le plus correct ?

00:20:31.569 --> 00:20:37.569
Cela exige qu'il ne parle pas en faveur de ce qu'il est sans le savoir.

00:20:37.569 --> 00:20:41.569
Celui qui le fait ne doit pas se tromper sauf en connaissance de cause.

00:20:41.569 --> 00:20:46.269
Dialogue interreligieux et rapprochement

00:20:46.269 --> 00:20:51.490
Ce concept a été proposé au cours des deux dernières décennies

00:20:51.490 --> 00:20:54.490
Ceux qui lui ont posé la question avaient une connotation dangereuse

00:20:54.490 --> 00:20:58.490
Il vise à corriger la religion des chrétiens et des juifs

00:20:58.490 --> 00:21:04.490
La convergence de l'Islam avec ces religions à travers la croyance en un Dieu unique

00:21:04.490 --> 00:21:08.490
Et l'accord d'appartenir à Abraham, que la paix soit sur lui

00:21:08.490 --> 00:21:12.490
C'est un concept dangereux qu'ils ont utilisé

00:21:12.490 --> 00:21:15.490
Le terme rapprochement interreligieux

00:21:15.490 --> 00:21:18.490
Le terme religion abrahamique

00:21:18.490 --> 00:21:24.519
Qui, dans leur revendication, combine l'Islam, le Judaïsme et le Christianisme

00:21:24.519 --> 00:21:29.519
Celui qui croit en ces termes viole sa croyance en l'Islam.

00:21:29.519 --> 00:21:34.549
Il corrige et reconnaît ces religions païennes

00:21:34.549 --> 00:21:37.549
Dans le livre de Dieu Tout-Puissant

00:21:37.549 --> 00:21:42.549
Il n’y a pas de religion sauf l’Islam, qui est la religion du monothéisme

00:21:42.549 --> 00:21:46.549
La religion devant Dieu est l'Islam

00:21:46.549 --> 00:21:49.549
Et quiconque désire une religion autre que l'Islam

00:21:49.549 --> 00:21:54.549
Cela ne sera pas accepté de sa part, et dans l'au-delà il sera parmi les perdants.

00:21:54.549 --> 00:22:00.480
Le concept correct du dialogue avec les religions déformées

00:22:00.480 --> 00:22:04.660
C'est un dialogue entre un musulman et un infidèle

00:22:04.660 --> 00:22:08.660
Ce sont deux adversaires qui se disputèrent au sujet de leur Seigneur

00:22:08.660 --> 00:22:13.660
Le verset d'Al Imran, qui a été révélé à Nasar Najran, explique

00:22:13.660 --> 00:22:18.660
Le dialogue qui a eu lieu entre eux et le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:22:18.660 --> 00:22:20.660
Et les a appelés au monothéisme

00:22:20.660 --> 00:22:24.660
Sa clarification brise leurs croyances et leur polythéisme

00:22:24.660 --> 00:22:29.789
Dieu Tout-Puissant a dit à son Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:22:29.789 --> 00:22:36.789
Dis, ô gens du Livre, parvenez à une parole commune entre nous et vous.

00:22:36.789 --> 00:22:41.789
Nous ne devrions adorer personne d’autre que Dieu et ne rien lui associer

00:22:41.789 --> 00:22:46.789
Ne vous prenez pas pour des seigneurs autres que Dieu

00:22:47.789 --> 00:22:52.789
S’ils se détournent, dites : « Témoignez que nous sommes musulmans ».

00:22:52.789 --> 00:22:57.819
C'est la conception correcte du dialogue avec les personnes de religions infidèles.

00:22:57.819 --> 00:23:01.819
Qu'ils soient juifs, chrétiens ou autres

00:23:01.819 --> 00:23:04.819
C'est en appelant au monothéisme

00:23:04.819 --> 00:23:08.819
Et ne pas le reconnaître et l'écrire
