Takaitaccen ra'ayi na Ahlus-Sunnah
Hanyar bayar da shawarwari
Hanyoyin bayar da shawarwari sun haɗa da kowace halaltacciyar hanya da za ta kai ga cimma manufofin kiran
Domin cimma tauhidi da kuma gargadi akan shirka da hanyoyinta
Bayanin ayyukan ibada da yadda ake yin su
Bayyana kyawawan halaye da kwadaitar da su
Da kuma maganar rashin da'a da hani a kansu
Tushen yana cikin hanyoyin mafita
Sai dai idan akwai hujjar da ta haramta
Kira don yin wa'azi
Wa'azi insha Allahu shine wa'azin Allah Ta'ala acikin zuciyar bawa
Wannan kuwa ta hanyar sanin Allah Madaukakin Sarki ne da kyawawan sunayensa da tasirinsu
Da kuma sanin umarninsa da haninsa
Wani lokaci ta hanyar ƙarfafawa, wani lokacin kuma ta hanyar tsoratarwa, dangane da yanayin mutane
Wanda ke haifar da tsoro, da bege, da son Allah Ta’ala
Wannan yana haifar da aikin wanda aka umarce shi da barin wanda aka haramta
Ku kusanci Allah Ta'ala da neman yardarsa da Aljannah
Wa'azin wannan ra'ayi bai iyakance ga jigo ɗaya kawai ba
Ba wai kawai ba, a'a, ya kamata ya kasance tare kuma ya haɗa da dukkanin ilimin shari'a da mafari a gare su
Ko yana nazarin koyarwa, mu'amala, ko ibada
Da kuma kasancewa cikin kowace huduba da darasi da huduba da tattaunawa
Duk wanda ya yi tunani a kan ayoyin Alkur’ani mai girma zai ga cewa wa’azi abin da Alkur’ani ya ke magana ne a kansa.
Don haka Allah Ta’ala ya siffanta Alkur’ani a matsayin wa’azi
Allah madaukakin sarki yace
Ya ku mutane! Lalle ne wa'azi daga Ubangijinku tã zo muku, da waraka ga abin da ke cikin ƙirãza
Wannan shiriya ce da rahama ga muminai
Wanda ya yi tunani yana ganin umarni da hani da yawa
Ko a cikin rukunan ko hukunce-hukunce da mu'amala
Yana ƙarewa ko farawa da tunatarwa da tunatarwa game da girman Allah Ta’ala da kyawawan sunayensa
Tsoron lahira da ladanta da azabarta
Kuma daidai manufar wa'azi ma
Ya ƙunshi jan hankali da tsoratarwa
Babu wani bangare da ya yi galaba akan daya
Allah madaukakin sarki yace
Lalle ne Ubangijinka, haƙĩƙa, Ma'abũcin gãfara ne, kuma Ma'abũcin azãba mai raɗaɗi ne
Da kyar aka ambaci Aljanna a cikin Alkur'ani
Sai dai idan kun tuna da wutar da ita
Wa'azi mai amfani
Ya haɗa da, kamar yadda aka ambata a baya
Hanyar rudu da tsoratarwa
Haɗa tsoro da bege
Da kuma wa'azi mai amfani
Ita ce mai riko da shiriyarsa, Allah ya jiqansa, wajen wa'azi
Yana nisantar sabbin hanyoyi da sabbin hanyoyin
Daya daga cikin muhimman siffofi na shiriyar Annabi a cikin wa'azi
Na farko
Ikhlasin wa'azi a cikin hudubarsa ga Allah Ta'ala
Kuma ba ya son suna da yabo daga wa’azinsa
Ko wani abin jin dadin duniya
Na biyu
Kada ya yi magana sai da ilimi da hujja
Ya yi kashedin da a guji yin magana ga Allah Ta’ala ba tare da ilimi ba
Haka abin yake ga wanda ya kawo qagaggun hadisai da raunana a matsayin hujja
Matan Isra'ila, masu son sani, da labaran karya
Na uku
Don a ba mutane ’yancin yin wa’azi kuma kada a bar su su gaji
Na hudu
Don gujewa daga murya da girman kai
Na biyar
Wa'azi ya kamata ya zama abin koyi a cikin halayensa, halayensa, ibadarsa da imani
VI
Lallai ya shirya abubuwan da ke cikin hudubarsa kafin gabatar da ita
Ta yadda za a iya amfani da shi ba tare da shagala ko tsawaita lokaci ba
Na bakwai
Burin kowace huduba ya zama abubuwa guda biyu na asali
Na farko
Gabatar da mutane zuwa ga Ubangijinsu, da kyawawan sunayensa, da sifofinsa mafi girma
Kuma me girma da kauna wannan ya haifar
Kuma tsoro da bege
Da sauran ayyukan zuciya
Na biyu
Koyar da mutane wajibai na mutum, gami da abubuwan yi da abin da ba a yi ba
Da kuma sakamakonsa da sakamakonsa
Na takwas
Domin gujewa almubazzaranci wajen tufatarwa da ado ga mutane kafin huduba
Na tara
Kada ya karbi lada a wurin mutane saboda wa'azinsa
Wannan ya haɗa da farashi da kuɗin tafiya
Daga jirgin ruwa, abinci ko gidaje
Masu wa'azi suna biya wa mai wa'azi
Mai jarida
Kafafen yada labarai na daya daga cikin manya-manyan hanyoyin kiran mutane zuwa ga Allah Madaukakin Sarki
Makiya sun yi amfani da shi kuma sun kashe makudan kudade a kai
Don hana su tafarkin Allah madaukaki
Wajibi ne masu kira zuwa ga Allah Ta’ala
Cewa suna kula sosai wajen bayyana wa mutane gaskiya
Da kuma wajen fallasa karya da mutanenta
Mai jarida ya haɗa da karantawa, sauti da kalmar gani
Musamman abin da ya bayyana a zamaninmu bayan juyin juya halin Intanet
Akwai hotuna da yawa daban-daban da ke shafar mutane
Kamar kafafen sada zumunta
Da kananan shirye-shiryen bidiyo masu ma'ana
Dukansu na gani da na ji
Da Documentary
Tweets da nazari
Canja wurin darussa da laccoci
Da sauran nau'ikan sabbin kafofin watsa labarai
Ita ce daya daga cikin muhimman kafafen yada labarai da suka kebanta da musulmi
Hudubar Juma'a
Don haka dole ne a yi amfani da waɗannan wa'azin don bayyana gaskiya ga mutane
Kuma ka yi musu gargaɗi, kuma ka yi musu gargaɗi a kan ƙarya da mutãnenta
Bayanin abin da ya halatta da abin da aka haramta musu
Musamman da yake hudubar tana cikin Musulunci
Allah Ta’ala ya wajabta saurarensa da saurarensa
Kuma kada a shagaltar da kowane aiki
Daga magana ko taba tsakuwa da makamantansu
Umarni da kyakkyawa da hani da mummuna
Da kuma manufar wannan al'ada
Umarni da kyautatawa yana daga cikin ayyukan addini
kyawawan halayensa da kyawawan dabi'unsa
Ya hana su haramun da munanan halaye
Karfafa su da yin nagarta
Kuma ka tsoratar da su daga aikata mummuna
Musulunci ya kula da wannan ibada
Kuma ka sanya shi ya zama madogara ga al'ummar musulmi
Wajibi ne ga duk mai iya canzawa
Ya ce, Allah Ya jikansa da rahama
Wanda ya ga mummuna daga cikinku, to ya musanya shi da hannunsa
Idan kuma ba zai iya ba, to da harshensa
Idan ba zai iya ba, to da zuciyarsa
Wannan shine mafi raunin imani
Muslim ne ya ruwaito shi
Adalci da daidaitawa wajen umarni da kyakkyawa da hani da mummuna
Shari'ar Shari'a ta tsara sarrafawa da hani
Ka sanya shi ya zama hanyar yada alheri da abin da Allah yake so kuma Ya yarda da shi
Hana sharrin da Allah Ta'ala Ya qi ko rage shi
Kame hannun azzalumai da hana su yada fasadinsu
Dangane da abin da ke sama
Umurni da abin da aka sani a yi shi da abin da yake daidai
Bai kamata hana mummuna ya zama mummuna ba
Ma'ana umarni da hani sun cimma manufarsu
Idan inkarin mummuna ya haifar da sharri
Akwai fasadi mafi girma daga gare ta, don haka bai halatta a yi inkarinsa ba
Koda umarni da alheri ya kai ga sharri
Kuma akwai fasadi mafi girma daga gare shi, don haka ya yi watsi da wannan lamari
A daya bangaren kuma, ba a barin umarni da hani
Saboda fargabar hasashe na fitintinu da fasadi da zai biyo baya
Don haka manufar adalci a cikin umarni da hani
Ita ce tsaka-tsaki tsakanin masu yin watsi da umarni da hani
Tsoron fitintinu da munanan tunanin da za a samu daga gare ta
Murji'ah da ma'abota fasikanci da fasadi suma suna daukarsa
Kuma wanda ba ya la'akari da maslaha da cutarwa da sakamakon umarni da hani
Kamar yadda lamarin Khawarijawa ya kasance da waxanda suka tasirantu da su
Manufar umarni da hani shi ne kamar yadda Allah Ta’ala ya ce
Ka gafarta mini zuwa ga Ubangijinka, kuma tsammaninsu, su kasance salihai
Tunda shiryar da mutane da mayar da su zuwa ga gaskiya yana daga cikin manufofin umarni da hani
Dole ne ku bi hanyoyin da za su taimaka musu su karɓi gaskiya
Na kyautatawa, tausayi, jinkai, da kyautatawa gare su
Bai kamata umarni da hani su zama nasara ga kai ba
Ko don nuna rinjaye da hamayya
Wanda hikima da kyautatawa ake bukata ga kwamanda
Sannu a hankali tare da shi a gyara da canji
Duk wanda ya ciyar da mafi yawan rayuwarsa cikin kafirci ko fasikanci
Ba ya buƙatar cikakken canjin duk abin da ya keta
Wataƙila ba zai iya yin hakan ba, amma ya fara da abin da ya fi muhimmanci sannan abin da yake da muhimmanci
Kamar yadda ya zo a cikin hadisin Mu’az, Allah Ya yarda da shi
Lokacin da Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya aike shi
Zuwa ga Ahlul Kitabi a Yaman
Ya ce masa: "Ka kiraye su zuwa ga shaida."
Babu abin bautawa da gaskiya sai Allah kuma ni Manzon Allah ne
Sun yi biyayya ga hakan
Don haka su sani Allah ya wajabta musu
Salloli biyar dare da rana
Muslim ne ya ruwaito hadisin
Dangane da haka, Sheikhul Islam Rahimahullah yana cewa:
Har ila yau, a cikin Musulunci
Ba zai yiwu ba sa'ad da ya shiga ya koyar da dukan dokokinsa
Dukkansu an umarce su
Haka kuma wanda ya tuba daga zunubai
Da kuma mai shiryarwa
Da farko, ba zai yiwu a yi umurni da dukan addinai ba
An ambace shi dukkan ilimi
Ba zai iya jurewa ba
Idan kuma ba zai iya ba, to ba ya wajaba a kansa a wannan lamarin
Idan kuma ba wajibi ba ne
Malami da Yarima tun farko ba su da hakkin wajabta masa
A'a, yana yafe umarni da hani
Abin da ba za a iya sani da aikata ba har sai ya yiwu
Wannan ba batun tabbatar da tsarki ba ne
Bar lamarin a bayan ayyukan
Domin wajibi ne kuma haramun ne
Sharadi akan ikon koyo da aiki
Kyakkyawan abin koyi wajen bayar da shawarwari
Yana daya daga cikin muhimman abubuwan da suka shafi wadanda aka gayyata
Ya kamata mai wa’azi ya zama abin koyi a gare su
Wannan yana cikin tsantsar fahimtarsa na addini da hukunce-hukuncensa
Ya ba su misali a cikin halayensa da dabi'unsa da ayyukansa na ibada
Kuma idan addu'a ta kasance haka
Yana shafar mutane
Kuma Allah Ta’ala Ya ba shi yarda a cikinsu
Wa'azi da yawon shakatawa
Ita ce wadda wasu masu wa’azi ke yi wa wasu ƙauyuka da ƙauyuka da lunguna
Domin ilmantar da mutane a wuraren
Asalin addininsu da ibadarsu da dabi'unsu
Suna zaune tare da su na kwanaki da yawa
Don koya musu da amsa tambayoyinsu
Kuma ka gargade su daga sharrin bidi'a da kyawawan halaye
Shawara tsakanin dangi da ayyukan dangi
Da wannan muna nufin shawara tsakanin ƴan ƙaramin iyali ko dangi
Ilimantar da su akan lamuran addininsu
Kuma ka gargade su daga sharri da fasadi
Musamman ga mata musulmi
Da qoqarin nisantar da ita daga addininta da nisantar da ita
Ayyukan wa’azi a cikin iyalai ya zo don ya kāre shi ta kowace hanya
Daga kalmomin jagora ko gasa
Ko rarraba ƙasidu da aka yi niyya
Ko kuma a rarraba malaman makaranta a kan batutuwan da suka shafi tunanin koyarwar daidai
Da kuma tanadin halal da haram
Shawarwari don ƙirƙirar yanayi mai kyau
Wannan hanya tana ɗaya daga cikin mafi nasara, mafi fa'ida kuma mafi sauri hanyoyin shawarwari
Gyarawa da ƙarfafa ra'ayoyi
Domin rayuwa a cikin yanayi mai kyau yana shafar waɗanda suke zaune a cikin su
Abin da yake gani a matsayin abin koyi da kuma jajircewar Musulunci
Da kuma halalcin fa'idojin kimiyya da ke tattare da shi
Shi ne hadin kai wajen gudanar da ibadu da nau'o'inta
Kamar yadda mutane suka fi aiki a cikin rukunin rukuni fiye da zama su kaɗai
Misalan yanayi masu kyau
Tafiyar Hajji da Umra da doguwar tafiya
Aikin haddar Alqur'ani da tadabburinsa
Da sauran ayyukan kungiya
Jihadi don Allah Ta'ala
Jihadi don Allah Ta’ala yana zuwa ne a kololuwar hanyoyin da’awa
Musamman idan masu aikata ta'addanci sun daina daga tafarkin Allah Ta'ala
Sun hana gaskiya kaiwa ga mutane
Jihadi yana zuwa ne don kawar da masu hana mutane addinin gaskiya da ruguza su
Don mutane su san addinin nan da mene ne
Don jin daɗin shiga ciki
Kira zuwa ga gaskiya da hakuri
Allah madaukakin sarki ya ce mutum yana cikin hasara
Fãce waɗanda suka yi ĩmãni, kuma suka aikata ayyukan ƙwarai, kuma suka yi wa jũna wasiyya da gaskiya da haƙuri
Jam’i kuma ita ce: “ Junansu ga gaskiya, juna kuma su yi haƙuri.
An fahimci cewa kira zuwa ga gaskiya
Yana bukatar hadin kan masu kawo gyara, tarurrukansu, tuntubar juna da tsare-tsare a tsakaninsu
Gayyatar mutum ɗaya bai isa ba
Kuma Allah madaukakin sarki yana cewa akan haka
Kuma a cikinku akwai wata al'umma wadda take kira zuwa ga alheri
Ya ce, Allah Ya jikansa da rahama
Ƙungiyar al'ummata ta ci gaba da yin riko da gaskiya
Duk wanda ya kai musu ba zai cutar da su ba
Har sai da umurnin Allah ya zo kuma sun kasance
Muslim ne ya ruwaito shi
Don haka kafa wata kungiya mai yada gaskiya da kira gareta
Daya daga cikin muhimman hanyoyi da hanyoyin kira zuwa ga Allah
Makiya suna yakar addinin Musulunci da al'ummarsa tare da hadin kai da tsare-tsare a tsakaninsu
Kuma suna yin munanan tsare-tsare akan hakan
Ba daidai ba ne a tunkare shi da kokarin daidaikun mutane
Maimakon haka, dole ne a yi adawa tare
Sanarwar ta bayyana
Bayanin da aka nuna ya dogara ne akan maganganu guda biyu na asali
Na farko
Bayanin tafarkin muminai
Ta hanyar bayyana imaninsu da abubuwan da addininsu ya tanadar a cikin ibadarsu da mu'amalarsu
Na biyu
Bayanin tafarkin masu laifi, yaudararsu, da hanyoyinsu
Da shirinsu na kange mutane daga tafarkin Allah
Ko kafirai ne ko munafukai
Ba tare da sanin wadannan hanyoyi guda biyu da bayyana su ga mutane ba
Babu wani rahoto mai amfani ko gayyata
Imani salihai
Tare da kasancewar Imamanci salihai da halifanci shiryayyu
Yana kammala saƙo yana bayyana wa mutane gaskiya
Ko da harshe ne ko hakora
Ba tare da Imamanci salihai da halifancin shiryayyu ba
Bayar da rahoto zai kasance iyakance
Kamar yadda yazo a hadisi
Allah yana kankare abin da bai kawar da shi da Alqur’ani da iko ba
Shawara ta hanyar tattaunawa
Tattaunawa na daya daga cikin hanyoyin isar da gaskiya mai amfani
Yawanci tsakanin bangarori biyu ne
Tattaunawa shine bita
Wato daya ko duka bangarorin biyu
Yana ƙoƙari ya mayar da ɗayan ga abin da yake gani a matsayin gaskiya
Akwai nau'i biyu
Na farko, tattaunawa tsakanin malami da mai koyo
A cikinsa, malami ya yi nufin bayyana gaskiya
Da hujjojinsa ga jahilai
Yawanci mai koyo ya kan mika wuya ga abin da malami ya ce
Na biyu
Tattaunawa tsakanin bangarori biyu daban-daban dangane da wani lamari
Kowannen su yana nuna, tare da shaidar da yake da ita, ingancin matsayinsa
Manufar wannan tattaunawa
Kowanne bangare na gayyatar daya ya bada ra'ayinsa tare da shaida
Ana daukar nasara idan bangarorin biyu sun amince da ra'ayi daya
Ko kuma basu yarda ba
A'a, ya bayyana ga kowane bangare cewa abin da suka saba wa juna zai iya yin sabani a kansa
Ba ya haifar da rarrabuwa da hamayya
Kamar yadda yake a mas’alolin ijtihadi
Bambance-bambance wajen tantance fa'ida da illa
Da'a da sarrafawa na tattaunawa
A cikin littafin Allah madaukaki
Ayar da ta kunshi manyan ladubba guda uku
Kuma Allah Ta’ala ya yi wa’azi
Ya kamata a fara tattaunawa daga gare ta
Domin 'ya'yansa su kasance masu ma'ana da fa'ida
Allah madaukakin sarki yace
Ka ce: "Abin sani kawai, ina tsare ku da abu guda."
Cewa ku tsaya ga Allah biyu ko daya, sannan kuyi tunani
Ladabi na farko a cikin fadinSa Madaukaki shi ne ka tsaya ga Allah
Tsayuwa ga Allah yana nufin kau da kai da ikhlasi wajen neman gaskiya
Don mika wuya gareshi da kawar da kai da son zuciya da son zuciya
Adabi na biyu yana cikin fadinSa Madaukaki, sau biyu ko da yawa
Wannan yana nufin cewa tattaunawa da tunani suna faruwa tsakanin mutum, kansa, da daidaikun mutane
Ko tsakanin wani bangare da wani
Bai kamata a yi tattaunawar a cikin gungun mutane ba
Domin gaskiya ta ɓace a cikin yanayin jama'a
Yana da wahala rai ya mika wuya ga gaskiya a gaban mutane
Amma tsakanin mutane biyu, ya fi tasiri wajen mika wuya ga gaskiya
Littafi na uku yana cikin fadinSa Madaukaki: “Sa’an nan kuma ku yi tunani”.
Wato kowane bangare yana amfani da tunaninsa bayan rabuwa
Yana tunanin irin shaidar da yake da shi da kuma abin da ɗayan ɓangaren yake da shi
Wanne ya fi daidai?
Wannan yana bukatar kada ya yi magana yana goyon bayan abin da yake ba tare da ilimi ba
Wanda ya aikata shi kada ya yi kuskure sai da ilimi
Tattaunawar tsakanin addinai da kusantar juna
An gabatar da wannan ra'ayi a cikin shekaru ashirin da suka gabata
Wadanda suka tambaye shi suna nufin ma'ana mai haɗari
Yana da nufin gyara addinin Kirista da Yahudawa
Hakuwar Musulunci da wadannan addinai ta hanyar imani da Allah daya
Da kuma alkawarin zama na Ibrahim, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Wannan ra'ayi ne mai haɗari da suka yi amfani da shi
Kalmar kusanci tsakanin addinai
Kalmar Ibrahim addini
Wanda a da’awarsu ta hada Musulunci da Yahudanci da Kiristanci
Duk wanda ya yi imani da wadannan sharuddan ya saba wa imaninsa da Musulunci
Yana gyara kuma yana gane waɗannan addinan arna
Alhali a cikin littafin Allah madaukaki
Babu wani addini sai Musulunci, shi ne addinin tauhidi
Addini a gaban Allah shi ne Musulunci
Kuma wanda yake nufin wanin Musulunci
Ba za a karva daga gare shi ba, kuma a Lahira yana cikin masu hasara
Madaidaicin manufar tattaunawa tare da gurbatattun addinai
Tattaunawa ce tsakanin musulmi da kafiri
Waɗannan ƴan adawa ne guda biyu waɗanda suka yi husũma a kan Ubangijinsu
Ayar Al Imran da ta sauka a Nasar Najran ta yi bayani
Tattaunawar da ta gudana a tsakaninsu da Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Kuma ya kira su zuwa ga tauhidi
Bayaninsa yana karya imaninsu da shirkarsu
Allah Ta’ala ya ce wa Annabinsa, Allah Ya kara masa yarda
Ka ce, Ya Ma'abuta Littafi!
Kada mu bauta wa kowa sai Allah, kuma kada mu hada shi da kome
Kada ku riƙi juna a matsayin iyayengiji, wanin Allah
To, idan sun jũya, to, ku ce: "Ku yi shaida cẽwa lalle mu, mãsu sallamãwa ne."
Wannan shine madaidaicin manufar tattaunawa da mutanen addinan kafirci
Ko Bayahude, Kirista ko wasu
Wannan kuwa ta hanyar kira zuwa ga tauhidi ne
Kuma kada ku yarda da shi kuma ku rubuta shi