Resumo dos conceitos sunitas
Meios de defesa de direitos
Os meios de advocacia incluem todos os meios legítimos que levam à consecução dos objectivos do apelo
Para alcançar o monoteísmo e alertar contra o politeísmo e seus meios
Explicando atos de adoração e como realizá-los
Explicando a boa moral e encorajando-os
E uma declaração de má conduta moral e proibição contra eles
A base está nos meios de solução
A menos que haja evidências proibindo isso
Chamado para pregar
A pregação é, se Deus quiser, a pregação do Deus Todo-Poderoso no coração do servo
Isto é através do conhecimento de Deus Todo-Poderoso e Seus belos nomes e seus efeitos
E conhecendo seus comandos e proibições
Às vezes por incentivo e às vezes por intimidação, dependendo das circunstâncias das pessoas
O que resulta em medo, esperança e amor ao Deus Todo-Poderoso
Isso resulta na ação do comandado e no abandono do proibido
Aproxime-se do Deus Todo-Poderoso e busque Seu prazer e Paraíso
Pregar este conceito não se limita a um tópico
Não só isso, mas deve estar presente e incluir todas as ciências jurídicas e ser um ponto de partida para elas
Seja estudando doutrina, transações ou adoração
E estar presente em cada sermão, lição, sermão e diálogo
Qualquer pessoa que medite nos versículos do Alcorão Sagrado descobrirá que a pregação é o tema do Alcorão
Portanto, Deus Todo-Poderoso descreveu o Alcorão como um sermão
Deus Todo-Poderoso disse
Ó povo, chegou a vocês uma admoestação do seu Senhor e uma cura para o que está nos peitos
Esta é orientação e misericórdia para os crentes
Aquele que pondera vê muitos mandamentos e proibições
Seja na doutrina ou em decisões e transações
Termina ou começa com uma advertência e um lembrete da grandeza do Deus Todo-Poderoso e de Seus lindos nomes.
Medo da vida após a morte e suas recompensas e punições
E o conceito correto de pregação também
Consiste em aliciamento e intimidação
Nenhum lado prevaleceu sobre o outro
Deus Todo-Poderoso disse
Na verdade, seu Senhor é o Possuidor do perdão e o Possuidor de um castigo doloroso
O Paraíso quase não é mencionado no Alcorão
A menos que você se lembre do fogo com ele
Sermão útil
Inclui, como mencionado anteriormente
O método de sedução e intimidação
Combinando medo e esperança
E sermões úteis
Ela é quem segue sua orientação, que Deus o abençoe e lhe dê paz, na pregação
Evita métodos inovadores e inovadores
Uma das características mais importantes da orientação do Profeta na pregação
Em primeiro lugar
Sinceridade de pregação em seu sermão ao Deus Todo-Poderoso
E ele não quer fama e elogios em sua pregação
Ou qualquer um dos prazeres mundanos
Em segundo lugar
Ele não deve falar exceto com conhecimento e evidência
Ele adverte contra falar contra o Deus Todo-Poderoso sem conhecimento
Este é o caso de alguém que cita hadiths fabricados e fracos como evidência
Mulheres israelenses, curiosidades e histórias falsas
Terceiro
Para dar às pessoas a liberdade de pregar e não deixá-las ficar entediadas
Quarto
Para evitar levantar a voz e ser arrogante
Quinto
A pregação deve ser um modelo em seu caráter, comportamento, adoração e crença
VI
Ele deve ter preparado os elementos do seu sermão antes de proferi-lo
Para que possa ser usado sem distração ou prolongamento do tempo
Sétimo
O objetivo de todo sermão deve ser duas coisas básicas
O primeiro
Apresentando às pessoas seu Senhor, Seus belos nomes e Seus atributos mais elevados
E que grandeza e amor isso produz
E medo e esperança
E outras obras do coração
O segundo
Ensinar às pessoas as obrigações do indivíduo, incluindo o que fazer e o que não fazer
E as recompensas e punições que resultam disso
Oitavo
Para evitar extravagância no vestir e adornar as pessoas antes do sermão
Nono
Ele não deveria receber nenhuma recompensa das pessoas por sua pregação
Isso inclui custos e despesas de viagem
De um barco, comida ou moradia
Os pregadores pagam ao pregador
Mídia
A mídia é um dos maiores meios de chamar as pessoas ao Deus Todo-Poderoso
Os inimigos usaram e gastaram enormes somas de dinheiro com isso
Para impedi-los de seguir o caminho do Deus Todo-Poderoso
Os que invocam o Deus Todo-Poderoso devem
Que tenham muito cuidado ao explicar a verdade às pessoas
E ao expor a falsidade e seu povo
A mídia inclui a palavra lida, auditiva e visual
Especialmente o que apareceu em nossa época após a revolução da Internet
Existem muitas e variadas imagens que influenciam as pessoas
Como mídias sociais
E pequenos clipes intencionais
Visual e sonoro
E documentários
Tweets e análises
Transferência de aulas e palestras
E outras formas de novas mídias
É um dos meios de comunicação mais importantes, único e diferenciado pelos muçulmanos.
Sermão de sexta-feira
Portanto, estes sermões devem ser usados para explicar a verdade às pessoas
E admoestá-los e alertá-los contra a falsidade e seu povo
Explicar o que é permitido e o que é proibido para eles
Especialmente porque o sermão está no Islã
Deus Todo-Poderoso tornou obrigatório ouvi-lo e ouvi-lo
E não se distrair com nenhum trabalho
De falar ou tocar em pedras e coisas do gênero
Ordenando o bem e proibindo o mal
E o conceito deste ritual
Exortar as pessoas a fazerem o bem é um dos deveres da religião
Suas qualidades desejáveis e moral nobre
Ele os proibiu de coisas proibidas e de má moral
Incentivando-os a fazer o bem
E intimidá-los de fazer o mal
O Islã cuidou deste ritual
E fazer disso uma válvula de segurança para a comunidade muçulmana
É obrigatório para todos que são capazes de mudar
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
Quem entre vocês vê um mal, mude-o com a mão
Se ele não puder, então com a língua
Se ele não puder, então com seu coração
Esse é o mais fraco da fé
Narrado por muçulmano
Justiça e moderação na prescrição do bem e na proibição do mal
A lei Sharia estabeleceu controles e proibições
Faça disso um meio de espalhar o bem e aquilo que Deus ama e com que se agrada
Prevenir o mal que Deus Todo-Poderoso odeia ou reduzi-lo
Agarrar as mãos dos corruptores e impedi-los de espalhar a sua corrupção
Com base no acima
Ordenar o que é certo deve ser feito com o que é certo
Proibir o mal não deveria ser mau
Significando que o comando e a proibição atingem seu propósito
Se negar o mal resulta em mal
Há maior corrupção do que esta, por isso não é permitido negá-la
Mesmo que ordenar o bem leve ao mal
E há uma corrupção maior que ele, então ele abandona esse assunto
Por outro lado, comandos e proibições não são abandonados
Por causa de um medo imaginário da tentação e da corrupção que resultaria disso
Portanto, o conceito de justiça em comandos e proibições
É o meio termo entre aqueles que negligenciam comandos e proibições
Medo da tentação e dos males imaginados que dela resultariam
Os Murji'ah e as pessoas da imoralidade e da corrupção também aceitam
E quem não leva em conta os interesses e malefícios e as consequências dos comandos e proibições
Como é o caso dos Kharijitas e daqueles que foram influenciados por eles
O objetivo do comando e da proibição é como Deus Todo-Poderoso disse
Com licença, ao seu Senhor, e talvez eles sejam justos
Visto que orientar as pessoas e devolvê-las à verdade é um dos objetivos dos comandos e proibições
Você deve usar os meios que os ajudem a aceitar a verdade
De bondade, compaixão, misericórdia e bondade para com eles
O comando e a proibição não devem ser uma vitória para si mesmo
Ou para mostrar domínio e rivalidade
O que é exigido pela sabedoria e bondade para com o comandante
Gradualmente com ele em reforma e mudança
Quem passa a maior parte da vida na descrença ou na imoralidade
Ele não exige a mudança completa de todas as suas violações de uma só vez
Ele pode não ser capaz de fazer isso, mas começa com o que é mais importante e depois com o que é importante
Como afirmado no hadith de Muadh, que Deus esteja satisfeito com ele
Quando o Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz, o enviou
Ao Povo do Livro no Iêmen
Ele lhe disse: “Convide-os para testemunhar”.
Não há deus senão Deus e eu sou o Mensageiro de Deus
Eles obedeceram isso
Então deixe-os saber que Deus tornou isso obrigatório para eles
Cinco orações por dia e noite
O hadith foi narrado por Muslim
A este respeito, Sheikh al-Islam, que Deus tenha misericórdia dele, diz:
Além disso, dentro do Islã
Não é possível quando ele entra ensinar todas as suas leis
Todos eles são ordenados
Da mesma forma, aquele que se arrepende dos pecados
E o aluno guiado
Em primeiro lugar, não é possível comandar todas as religiões
Todo o conhecimento é mencionado para ele
Ele não aguenta
Se ele não puder pagar, não é obrigatório para ele neste caso
Se não for obrigatório
O estudioso e o príncipe não tinham o direito de obrigá-lo em primeiro lugar
Em vez disso, ele perdoa comandos e proibições
O que não pode ser conhecido e feito até que seja possível
Não se trata de estabelecer santidade
Deixe o assunto para trás dos deveres
Porque é obrigatório e proibido
Condicional à capacidade de aprender e trabalhar
Um bom modelo em defesa de direitos
É uma das coisas mais importantes que afeta os convidados
O pregador deve ser um bom modelo para eles
Isto está em sua pura compreensão da religião e suas regras
Ele deu-lhes um exemplo em seu comportamento, moral e atos de adoração.
E quando a súplica é assim
Afeta as pessoas
E Deus Todo-Poderoso lhe concede aceitação entre eles
Pregação e passeios educativos
É aquele em que alguns pregadores se dirigem a certas aldeias, vilas e lugares remotos
Com o propósito de educar as pessoas nesses lugares
As origens de sua religião, adoração e moral
Eles moram com eles por vários dias
Para ensiná-los e responder seus questionários
E alertá-los contra os males das inovações e da moral
Advocacia entre parentes e atividades familiares
Com isto queremos dizer defesa entre membros de uma pequena família ou clã
Educando-os sobre assuntos de sua religião
E alertá-los contra o mal e a corrupção
Especialmente dirigido a mulheres muçulmanas
E tentando afastá-la de sua religião e afastá-la
A atividade de pregação dentro das famílias passou a protegê-la por todos os meios
De palavras de orientação ou competições
Ou distribua folhetos direcionados
Ou distribua às estudiosas questões que afetam os conceitos da doutrina correta
E as disposições de halal e haram
Defesa da criação de bons ambientes
Este método é um dos métodos de defesa de direitos mais bem sucedidos, mais úteis e mais rápidos
Corrigindo e consolidando conceitos
Porque viver em bons ambientes afeta quem neles vive
O que ele vê como modelos e uma atmosfera islâmica comprometida
E os benefícios científicos legítimos que vêm com isso
É a cooperação na realização de atos de adoração e suas diversas formas
Como os humanos são mais ativos em ambientes de grupo do que vivendo sozinhos
Exemplos de bons ambientes
Viagens de Hajj e Umrah e viagens longas
A prática de memorizar e contemplar o Alcorão
E outras atividades em grupo
Jihad pelo amor de Deus Todo-Poderoso
A Jihad por causa de Deus Todo-Poderoso chega ao auge dos meios de defesa de direitos
Especialmente se os perpetradores se desviarem do caminho do Deus Todo-Poderoso
Eles impediram que a verdade chegasse às pessoas
A Jihad vem para remover e destruir aqueles que impedem as pessoas da religião da verdade
Para que as pessoas conheçam esta religião pelo que ela é
Para gostar de entrar nele
O chamado à verdade e à paciência
Deus Todo-Poderoso e a Era disseram que o homem está em perda
Exceto aqueles que acreditam e praticam ações justas e aconselham uns aos outros sobre a verdade e a paciência
A forma plural é: “uns aos outros para a verdade e uns aos outros para serem pacientes”.
Entende-se que o chamado à verdade
Requer a cooperação dos reformadores, as suas reuniões, consultas e acordos entre si
Um convite individual não é suficiente
E Deus Todo-Poderoso diz sobre isso
E entre vocês há uma nação que clama ao bem
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
Um grupo da minha nação continua a aderir à verdade
Quem tomar por eles não os prejudicará
Até que a ordem de Deus chegue e eles sejam
Narrado por muçulmano
Portanto, a constituição de um grupo que comunique a verdade e clame por ela
Um dos meios e métodos mais importantes de invocar a Deus
Os inimigos estão a combater a religião do Islão e o seu povo com cooperação e planeamento entre si
E eles fazem planos maliciosos para isso
Não é certo confrontá-lo com esforços individuais
Em vez disso, deve haver um confronto coletivo
A declaração afirmou
A declaração mostrada é baseada em duas declarações básicas
Em primeiro lugar
Explicando o caminho dos crentes
Explicando a sua crença e as provisões da sua religião no seu culto e nas suas relações
Em segundo lugar
Explicando o caminho dos criminosos, seu engano e seus meios
E seus planos para impedir as pessoas de seguirem o caminho de Deus
Sejam eles infiéis ou hipócritas
Sem conhecer esses dois caminhos e explicá-los às pessoas
Não há nenhum relatório ou convite útil
O imamato justo
Com a presença do Imamato justo e do Califado Corretamente Guiado
Ele completa a mensagem e explica a verdade ao povo
Seja com a língua ou com os dentes
Sem o Imamato justo e o Califado Corretamente Guiado
Os relatórios permanecerão limitados
Como afirmado no hadith
Deus remove com autoridade o que Ele não remove com o Alcorão
Advocacia através do diálogo
O diálogo é uma das formas úteis de transmitir a verdade
Geralmente é entre duas partes
Diálogo é revisão
Ou seja, uma ou ambas as partes
Ele tenta devolver o outro ao que ele vê como a verdade
Existem dois tipos
Primeiro, um diálogo entre um estudioso e um aluno
Nele, o estudioso pretende explicar a verdade
Com sua evidência para os ignorantes disso
Geralmente o aluno se submete ao que o estudioso diz
Em segundo lugar
Um diálogo entre duas partes diferentes sobre um assunto
Cada um deles demonstra, com as evidências que possui, a validade de sua posição
O objetivo deste diálogo
Cada parte convida a outra a dar a sua opinião com provas
É considerado bem-sucedido se ambas as partes concordarem com uma opinião
Ou eles não concordaram
Em vez disso, ficou claro para cada parte que aquilo em que discordavam poderia ser contestado
Não leva à divisão e rivalidade
Como em questões de ijtihad
Diferenças na avaliação de benefícios e danos
Etiqueta e controles de diálogo
No livro do Deus Todo-Poderoso
Um versículo que contém três etiquetas principais
E Deus Todo-Poderoso pregou isso
O diálogo deve partir daí
Para que seu fruto seja significativo e benéfico
Deus Todo-Poderoso disse
Diga: “Eu só protejo você com uma coisa”.
Que você defenda Deus, dois ou um, e depois reflita
A primeira etiqueta nas palavras do Todo-Poderoso é que você defenda Deus
Permanecer ao lado de Deus significa desapego e sinceridade na busca da verdade
Submeter-se a ele e livrar-se da hipocrisia e do fanatismo dos desejos
A segunda literatura está nas palavras do Todo-Poderoso, duas ou várias vezes
Isso significa que o diálogo e o pensamento ocorrem entre uma pessoa, ela mesma e os indivíduos
Ou entre uma parte e outra
O diálogo não deve ocorrer em um grupo de pessoas
Porque a verdade se perde na atmosfera pública
É difícil para a alma submeter-se à verdade diante das pessoas
Já entre dois indivíduos é mais eficaz a submissão à verdade
A terceira literatura está nas palavras do Todo-Poderoso: “Então reflita”.
Ou seja, cada parte usa sua mente após o desapego
Ele pensa sobre quais evidências ele tem e o que a outra parte tem
Qual deles está mais correto?
Isto exige que ele não fale em apoio do que é sem conhecimento
Quem faz isso não deve errar, exceto com conhecimento
Diálogo inter-religioso e reaproximação
Este conceito foi proposto nas últimas duas décadas
Aqueles que lhe perguntaram tinham uma conotação perigosa
Tem como objetivo corrigir a religião de cristãos e judeus
A convergência do Islão com estas religiões através da crença num Deus único
E o acordo de pertencer a Abraão, que a paz esteja com ele
Este é um conceito perigoso que eles usaram
O termo reaproximação inter-religiosa
O termo religião abraâmica
Que, na sua afirmação, combina o Islão, o Judaísmo e o Cristianismo
Quem acredita nestes termos viola a sua crença no Islão
Corrige e reconhece essas religiões pagãs
Enquanto no livro do Deus Todo-Poderoso
Não existe religião exceto o Islã, que é a religião do monoteísmo
A religião diante de Deus é o Islã
E quem deseja uma religião diferente do Islã
Isso não será aceito por ele, e na outra vida ele estará entre os perdedores
O conceito correto de diálogo com religiões distorcidas
É um diálogo entre um muçulmano e um infiel
Estes são dois oponentes que disputaram o seu Senhor
O verso de Al Imran, que foi revelado em Nasar Najran, explica
O diálogo que ocorreu entre eles e o Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz
E os chamou ao monoteísmo
Seu esclarecimento quebra suas crenças e seu politeísmo
Deus Todo-Poderoso disse ao seu Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Diga, ó Povo do Livro, chegue a uma palavra comum entre nós e você
Não devemos adorar ninguém além de Deus e não associar nada a Ele
Não tomem uns aos outros como senhores além de Deus
Se eles se afastarem, então diga: “Preste testemunho de que somos muçulmanos”.
Este é o conceito correto de diálogo com pessoas de religiões infiéis
Seja judeu, cristão ou outro
Isto é clamando pelo monoteísmo
E não reconhecê-lo e escrevê-lo