Sünni kavramların özeti
Savunuculuk araçları
Savunuculuk araçları, çağrının hedeflerine ulaşmasını sağlayacak her türlü meşru aracı içerir.
Tevhid'e ulaşmak ve şirk ve onun araçlarına karşı uyarmak
İbadetlerin nasıl yapılacağının anlatılması
Güzel ahlakı anlatmak ve teşvik etmek
Ve onlara karşı ahlâk kurallarının kötü olduğu ve yasaklandığına dair bir beyan
Temel çözüm yollarındadır
Bunu yasaklayan bir kanıt olmadığı sürece
Vaaz vermek için çağrı
Vaaz, Allah'ın izniyle, kulun kalbinde Cenab-ı Hakk'ın tebliğidir.
Bu, Cenâb-ı Hakk'ı ve O'nun güzel isimlerini ve etkilerini bilmekle olur.
Onun emir ve yasaklarını bilmek
İnsanların durumuna göre bazen cesaretlendirerek bazen de korkutarak
Bu da Cenab-ı Hakk'ın korkusunu, umudunu ve sevgisini doğurur.
Bu, emredilen kişinin eylemi ve yasaklanan kişinin terk edilmesiyle sonuçlanır.
Yüce Allah'a yaklaşın, O'nun rızasını ve cennetini arayın
Bu kavramın tebliği tek bir konu ile sınırlı değildir
Sadece bu da değil, tüm hukuk bilimlerini kapsamalı, içermeli ve onlar için bir başlangıç noktası olmalıdır.
İster doktrin, ister işlemler, isterse ibadet olsun
Ve her vaazda, derste, vaazda ve diyalogda bulunmak
Kur'an-ı Kerim ayetleri üzerinde düşünen herkes, tebliğin Kur'an'ın konusu olduğunu görecektir.
Bu nedenle Cenab-ı Hak, Kur'an'ı bir vaaz olarak nitelendirmiştir.
Yüce Allah şöyle dedi
Ey insanlar, size Rabbinizden bir öğüt ve göğüslerde olanlara bir şifa gelmiştir.
Bu, mü’minler için bir hidayet ve rahmettir
Düşünen pek çok emir ve yasağı görür
Doktrinde olsun, karar ve işlemlerde olsun
Yüce Allah'ın büyüklüğünü ve O'nun güzel isimlerini hatırlatan bir öğüt ve hatırlatma ile biter veya başlar.
Ahiret korkusu, ödül ve cezaları
Ve aynı zamanda doğru vaaz kavramı
Baştan çıkarma ve korkutma içerir
Hiçbir taraf diğerine üstün gelmedi
Yüce Allah şöyle dedi
Şüphesiz Rabbin mağfiret sahibidir ve acı bir azap sahibidir
Kur'an'da cennetten çok az bahsediliyor
Onunla ateşi hatırlamadığın sürece
Yararlı vaaz
Daha önce de belirtildiği gibi şunları içerir:
Kışkırtma ve korkutma yöntemi
Korku ve umut bir arada
Ve faydalı vaazlar
O, vaaz ederken, Allah'ın bereketi ve selameti üzerine onun rehberliğine bağlı kalan kişidir.
Yenilikçi ve yenilikçi yöntemlerden kaçınır
Peygamber Efendimiz'in tebliğde yol göstermesinin en önemli özelliklerinden biri
öncelikle
Cenâb-ı Hakk'a hutbesinde vaaz vermenin samimiyeti
Ve vaazlarından şöhret ve övgü istemez
Veya dünyevi zevklerden herhangi biri
ikinci olarak
İlim ve delil dışında konuşmamalıdır.
Allah'a karşı bilgisizce konuşulmaması konusunda uyarıyor
Uydurma ve zayıf hadisleri delil olarak gösteren kişinin durumu da budur.
İsrailli kadınlar, meraklar ve yalan hikayeler
Üçüncü
İnsanlara vaaz verme özgürlüğü vermek ve onların sıkılmalarına izin vermemek
Dördüncü
Sesini yükseltmemek ve kibirlenmemek için
Beşinci
Vaaz, karakteriyle, davranışıyla, ibadet ve inancıyla örnek olmalı
VI
Vaazını vermeden önce vaazının unsurlarını hazırlamış olmalı
Böylece dikkat dağılmadan ve süre uzatılmadan kullanılabilir
Yedinci
Her vaazın amacı iki temel şey olmalıdır
İlk
İnsanları Rablerine, O'nun güzel isimlerine ve yüce sıfatlarına tanıtmak
Ve bu nasıl bir büyüklük ve sevgi üretir
Ve korku ve umut
Ve kalbin diğer eserleri
İkinci
İnsanlara yapılması ve yapılmaması gerekenler de dahil olmak üzere bireyin yükümlülüklerini öğretmek
Ve bunun sonucunda ortaya çıkan ödül ve cezalar
sekizinci
Hutbeden önce insanların giyim ve süslenmelerinde israftan kaçınmak
Dokuzuncu
Vaazlarından dolayı insanlardan herhangi bir ödül almamalıdır.
Buna seyahat masrafları ve masrafları da dahildir
Bir tekneden, yiyecekten veya evden
Vaizler bunu vaizlere öderler
Medya
Medya, insanları Yüce Allah'a çağırmanın en büyük araçlarından biridir.
Düşmanlar onu kullandı ve ona büyük miktarda para harcadı.
Onları Allah'ın yolundan alıkoymak için
Yüce Allah'a çağıranların
İnsanlara gerçekleri anlatmaya büyük özen gösteriyorlar
Batılı ve onun ehlini ortaya çıkarmak için
Medya okuma, işitsel ve görsel kelimeleri içerir
Özellikle İnternet devriminden sonra zamanımızda ortaya çıkanlar
İnsanları etkileyen çok sayıda ve çeşitli görseller var
Sosyal medya gibi
Ve küçük amaca yönelik klipler
Hem görsel hem işitsel
Ve belgeseller
Tweetler ve analizler
Derslerin ve derslerin aktarılması
Ve diğer yeni medya biçimleri
Müslümanlar tarafından eşsiz ve seçkin kılınan en önemli medya kuruluşlarından biridir.
Cuma vaazı
Bu nedenle insanlara gerçeği anlatmak için bu vaazlardan yararlanılmalıdır.
Onlara öğüt ver ve onları batıla ve onun kavmine karşı uyar.
Onlara neyin caiz, neyin haram olduğunu açıklamak
Özellikle hutbe İslam'da olduğu için
Cenâb-ı Hak, onu dinlemeyi ve dinlemeyi farz kılmıştır.
Ve herhangi bir işten dikkatinizin dağılmaması
Çakıl taşlarına ve benzerlerine konuşmaktan veya dokunmaktan
İyiliği emretmek ve kötülükten sakındırmak
Ve bu ritüelin konsepti
İnsanları iyiliği emretmek dinin görevlerindendir
Arzu edilen vasıfları ve asil ahlakı
Onları haramlardan ve kötü ahlâktan men etti.
Onları iyilik yapmaya teşvik etmek
Ve onları kötülük yapmaktan korkut
İslam bu ritüeli üstlendi
Ve bunu Müslüman toplumu için bir emniyet valfi haline getirin
Değişme yeteneği olan herkes için zorunludur
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Sizden kim bir kötülük görürse onu eliyle değiştirsin
Eğer gücü yetmiyorsa diliyle
Yapamıyorsa kalbiyle
Bu imanın en zayıf noktasıdır
Müslim'in anlattığı
İyiliği emretmede ve kötülükten sakındırmada adalet ve ölçülülük
Şeriat hukuku kontroller ve yasaklar getirmiştir
Onu hayırların ve Allah'ın sevdiği ve razı olduğu şeylerin yayılmasına vesile kıl.
Cenab-ı Hakk'ın nefret ettiği kötülükleri önlemek veya azaltmak
Yolsuzluk yapanların elinden tutmak ve onların yolsuzluklarını yaymalarını engellemek
Yukarıdakilere dayanarak
Doğru olanı emretmek doğru olanla yapılmalıdır
Kötülüğü yasaklamak kötülük olmamalı
Demek ki emir ve yasaklar amacına ulaşıyor
Kötülüğü inkar etmek kötülükle sonuçlanıyorsa
Bundan daha büyük bir fitne vardır, onu inkar etmek caiz değildir.
İyiliği emretmek kötülüğe yol açsa da
Ondan daha büyük bir fitne vardır, bu yüzden bu işi bırakır.
Öte yandan emir ve yasaklardan da vazgeçilmiyor
Bunun sonucunda ortaya çıkacak ayartılma ve yolsuzluktan kaynaklanan hayali bir korku nedeniyle
Yani emir ve yasaklarda adalet kavramı
Emir ve yasakları ihmal edenlerin ortasıdır
Ayartılma korkusu ve bunun sonucunda ortaya çıkacak hayali kötülükler
Mürcie ve fuhuş ve yolsuzluk ehli de onu alır
Emir ve yasakların menfaatlerini, zararlarını, sonuçlarını hesaba katmayan kimdir?
Tıpkı Hariciler ve onlardan etkilenenler gibi
Emir ve yasağın amacı Cenab-ı Hakk'ın buyurduğu gibidir.
Rabbine bağışla, belki onlar salih olurlar
İnsanları doğru yola iletmek ve onları hakikate döndürmek emir ve yasakların amaçlarından biri olduğundan
Gerçeği kabul etmelerine yardımcı olacak araçları kullanmalısınız
Onlara iyilik, şefkat, merhamet ve nezaket
Emir ve yasak nefsin zaferi olmamalıdır.
Veya hakimiyeti ve rekabeti göstermek için
Komutana karşı bilgelik ve nezaketin gerektirdiği şey
Reform ve değişimde yavaş yavaş onunla birlikte
Kim ömrünün çoğunu küfür ve ahlaksızlıkla geçirirse
Tüm ihlallerinin bir kerede tamamen değiştirilmesini talep etmiyor
Bunu yapamayabilir ama en önemli olanla başlar ve sonra önemli olanla başlar.
Muaz hadislerinde de belirtildiği gibi Allah ondan razı olsun
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem onu gönderdiğinde
Yemen'deki Kitap Ehli'ne
Ona, "Onları şahitliğe davet et" dedi.
Allah'tan başka ilah yoktur ve ben Allah'ın Resulüyüm
Buna uydular
Artık bilsinler ki, Allah bunu kendilerine farz kılmıştır.
Günde ve gecede beş vakit namaz
Bu hadisi Müslim rivayet etmiştir.
Bu konuda Şeyhülislam -Allah ona rahmet etsin- şöyle diyor:
Ayrıca İslam'ın içinde
Bütün kanunlarını öğretmek için içeri girdiğinde mümkün değildir.
Hepsi sipariş edildi
Aynı şekilde günahlarından tövbe eden kişi
Ve rehberli öğrenci
Her şeyden önce bütün dinlere hükmetmek mümkün değildir.
Bütün ilimler ona anlatılıyor
O buna dayanamıyor
Eğer buna gücü yetmiyorsa bu durumda kendisine farz değildir.
Eğer zorunlu değilse
Alimin ve şehzadenin ilk etapta ona mecbur kalma hakları yoktu.
Aksine emir ve yasakları affeder.
Mümkün olana kadar bilinemeyen ve yapılamayan şey
Bu kutsallığı tesis etme meselesi değil
Meseleyi görevlerin ardına bırakın
Çünkü bu zorunludur ve yasaktır.
Öğrenme ve çalışma becerisine bağlı
Savunuculukta iyi bir rol model
Davet edilenleri etkileyen en önemli şeylerden biri
Vaiz onlara iyi bir rol model olmalı
Bu onun saf din anlayışı ve hükümleridir.
Davranışlarıyla, ahlâkıyla ve ibadetleriyle onlara örnek oldu.
Ve dua böyle olduğunda
İnsanları etkiliyor
Ve Cenâb-ı Hak onu aralarında kabul buyurur.
Vaaz ve eğitim gezileri
Bazı vaizlerin belirli köylere, köylere, uzak yerlere hitap ettiği kitaptır.
O yerlerdeki insanları eğitmek amacıyla
Dinlerinin, ibadetlerinin ve ahlaklarının kökenleri
Birkaç gün onlarla yaşıyorlar
Onlara öğretmek ve anketlerini cevaplamak
Ve onları bid'at ve ahlâk kötülüklerine karşı uyar.
Akrabalar arasındaki savunuculuk ve aile faaliyetleri
Bununla küçük bir ailenin veya klanın üyeleri arasındaki savunuculuğu kastediyoruz.
Onları dinleriyle ilgili konularda eğitmek
Onları kötülük ve yolsuzluklara karşı uyar
Özellikle Müslüman kadınlara yönelik
Ve onu dininden uzaklaştırmaya ve uzaklaştırmaya çalışıyor
Aileler içindeki vaaz etme faaliyeti kesinlikle onu korumak için geldi
Rehberlik sözlerinden veya yarışmalardan
Veya hedefe yönelik broşürler dağıtın
Veya kız alimlere doğru doktrin kavramlarını etkileyen konularda dağıtın
Helal ve haramın hükümleri de
İyi ortamlar yaratma savunuculuğu
Bu yöntem savunuculuğun en başarılı, en kullanışlı ve en hızlı yöntemlerinden biridir.
Kavramların düzeltilmesi ve birleştirilmesi
Çünkü iyi ortamlarda yaşamak, orada yaşayanları da etkiler
Rol modelleri ve kararlı bir İslami atmosfer olarak gördüğü şeyler
Ve bununla birlikte gelen meşru bilimsel faydalar
İbadetlerin ve çeşitli şekillerinin yerine getirilmesinde işbirliğidir.
İnsanlar grup ortamlarında yalnız yaşamaktan daha aktif oldukları için
İyi ortam örnekleri
Hac ve Umre gezileri ve uzun yolculuklar
Kur'an'ı ezberleme ve üzerinde düşünme uygulaması
Ve diğer grup aktiviteleri
Yüce Allah rızası için cihat
Cenâb-ı Hak yolunda cihad, savunuculuk vasıtalarının zirvesindedir.
Özellikle failler Cenab-ı Hakk'ın yolundan ayrılırlarsa
Gerçeğin insanlara ulaşmasını engellediler
Cihad, insanları hak dinden alıkoyanları ortadan kaldırmak ve yok etmek için gelir
Böylece insanlar bu dinin ne olduğunu bilsinler.
İçine girmenin tadını çıkarmak
Hakka ve sabra çağrı
Cenab-ı Allah ve Asr, insanın ziyan içinde olduğunu söyledi
Ancak iman edip salih ameller işleyenler, birbirlerine hakkı ve sabrı tavsiye edenler müstesnadır.
Çoğulu: “Birbirimiz hakkımıza ve birbirimize sabredelim.” şeklindedir.
Anlaşıldı ki hakikate çağrı
Reformcuların kendi aralarında işbirliğini, toplantılarını, istişarelerini ve düzenlemelerini gerektirir.
Bireysel davet yeterli değil
Ve Yüce Allah bunun hakkında şöyle diyor:
İçinizden iyiliğe çağıran bir ümmet var
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Ümmetimden bir grup hakka bağlı kalmayı sürdürüyor
Kim onu alırsa onlara zarar vermez
Ta ki Allah'ın emri gelinceye ve onlar
Müslim'in anlattığı
Dolayısıyla hakikati tebliğ eden ve onu talep eden bir grubun kurulması
Allah'a çağırmanın en önemli araç ve yöntemlerinden biri
Düşmanlar kendi aralarında işbirliği ve plan yaparak İslam dinine ve onun ehline karşı savaşıyorlar.
Ve bunun için kötü niyetli planlar yapıyorlar
Bireysel çabalarla karşı karşıya gelmek doğru değil
Daha doğrusu kolektif bir çatışma olmalı
Açıklamada şunlar belirtildi
Gösterilen ifade iki temel ifadeye dayanmaktadır
öncelikle
Müminlerin yolunu açıklamak
İbadet ve davranışlarında inançlarını ve dinlerinin hükümlerini açıklayarak
ikinci olarak
Suçluların yolunu, aldatmacalarını ve araçlarını açıklamak
Ve insanları Allah yolundan alıkoymak için yaptıkları planlar
İster kâfir, ister münafık olsunlar
Bu iki yolu bilmeden ve insanlara anlatmadan
Yararlı bir rapor veya davet yok
Salih imam
Salih İmametin ve Raşid Hilafetin varlığıyla
Mesajı tamamlıyor ve insanlara gerçeği açıklıyor
İster dille, ister dişlerle
Salih İmamet ve Raşid Hilafet olmadan
Raporlama sınırlı kalacak
Hadislerde belirtildiği gibi
Allah, Kur'an'la ortadan kaldıramadığını otoriteyle ortadan kaldırır
Diyalog yoluyla savunuculuk
Diyalog gerçeği aktarmanın yararlı yollarından biridir
Genellikle iki taraf arasındadır
Diyalog gözden geçiriliyor
Yani taraflardan biri veya her ikisi
Diğerini gerçek olarak gördüğü şeye döndürmeye çalışır
İki tür var
İlk olarak, bir akademisyen ile bir öğrenci arasındaki diyalog
Burada alim gerçeği açıklamayı amaçlamaktadır.
Cahiller için delilleriyle
Genellikle öğrenci, akademisyenin söylediklerine boyun eğer
ikinci olarak
İki farklı taraf arasında bir konuyla ilgili diyalog
Her biri elindeki delillerle kendi görüşünün doğruluğunu ortaya koyuyor
Bu diyaloğun amacı
Taraflardan her biri diğerini delilleriyle birlikte görüşünü bildirmeye davet eder
Her iki tarafın da aynı fikirde olması başarılı sayılır
Ya da aynı fikirde değillerdi
Aksine, her iki taraf da üzerinde anlaşamadıkları şeyin tartışılabileceğini açıkça gördü.
Bölünmeye ve rekabete yol açmaz
İçtihat meselelerinde olduğu gibi
Fayda ve zararların değerlendirilmesindeki farklılıklar
Diyalog görgü kuralları ve kontrolleri
Yüce Allah'ın kitabında
Üç ana görgü kuralını içeren bir ayet
Ve Yüce Allah bunu vaaz etti
Diyalog bundan başlamalı
Meyvesi anlamlı ve faydalı olsun diye
Yüce Allah şöyle dedi
“Seni yalnızca tek bir şeyle koruyorum” de.
İki ya da bir Tanrı için ayağa kalkın ve sonra düşünün
Yüce Allah'ın sözündeki ilk görgü kuralı, Allah için ayağa kalkmanızdır.
Tanrı adına durmak, gerçeği ararken tarafsızlık ve samimiyet anlamına gelir
Ona teslim olmak ve kendini beğenmişlikten ve arzu bağnazlığından kurtulmak
İkinci literatür Yüce Allah'ın iki veya birkaç kez söylediğidir.
Bu, kişi, kendisi ve bireyler arasında diyalog ve düşünmenin gerçekleştiği anlamına gelir.
Veya bir tarafla diğeri arasında
Diyalog bir grup insan arasında gerçekleşmemelidir
Çünkü gerçek kamusal atmosferde kayboluyor
Ruhun insanlardan önce hakikate teslim olması zordur
İki kişi arasında ise hakikate teslimiyet daha etkilidir.
Üçüncü literatür, Yüce Allah'ın "Öyleyse düşün" sözüdür.
Yani, her taraf ayrıldıktan sonra aklını kullanır.
Elinde ne delil var, karşı tarafın elinde ne var diye düşünür.
Hangisi daha doğru?
Bu onun bilgisi olmadan ne olduğunu destekleyecek şekilde konuşmamasını gerektirir.
Bunu yapan ilim dışında hata yapmasın
Dinlerarası diyalog ve yakınlaşma
Bu kavram son yirmi yılda önerilmiştir.
Onu soranların tehlikeli bir çağrışım yapması gerekiyordu
Hıristiyanların ve Yahudilerin dinini düzeltmeyi amaçlamaktadır.
Tek Tanrı inancı yoluyla İslam'ın bu dinlerle yakınlaşması
Ve anlaşmanın İbrahim aleyhisselam'a ait olması
Bu kullandıkları tehlikeli bir kavram
Dinlerarası yakınlaşma terimi
İbrahimi din terimi
İddialarına göre İslam, Yahudilik ve Hıristiyanlığı birleştiriyor
Kim bu şartlara inanırsa İslam inancını ihlal etmiş olur
Bu pagan dinlerini düzeltir ve tanır
Yüce Allah'ın kitabında iken
Tevhid dini olan İslam'dan başka din yoktur
Allah katında din İslam'dır
Kim İslam'dan başka bir din isterse
Ondan kabul edilmeyecektir ve o, ahirette hüsrana uğrayanlardan olacaktır.
Çarpık dinlerle doğru diyalog kavramı
Bir Müslüman ile bir kâfir arasındaki diyalogdur.
Bunlar Rableri hakkında tartışan iki hasımdır
Nasar Necran'da nazil olan Al-i İmran ayeti bunu açıklıyor.
Allah Resulü (s.a.v.) ile aralarında geçen diyalog
Ve onları tevhid inancına davet ettim
Açıklanması onların inançlarını ve şirklerini yıkıyor
Yüce Allah, Peygamberine şöyle buyurdu: Allah ona salât ve selâm versin.
De ki: Ey Kitap Ehli, bizimle sizin aranızda ortak bir söze gelin.
Allah'tan başkasına ibadet etmemeli ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmamalıyız.
Allah'tan başka birbirinizi rab edinmeyin
Eğer yüz çevirirlerse, "Bizim Müslüman olduğumuza şahit olun" deyin.
Kâfir dinlere mensup insanlarla diyalog kurmanın doğru konsepti budur
Yahudi olsun, Hıristiyan olsun, başkası olsun
Bu, tektanrıcılığa çağrıda bulunmaktır.
Ve bunu kabul etmemek ve yazmak