خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
محمد اللہ کے رسول ہیں۔
سیرت نبوی کا خلاصہ
شیخ موسیٰ بیل راشد العجمی کی تحریر، خدا ان کی حفاظت کرے۔
سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ کی آمد اور بنو قریظہ میں ان کی حکومت
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ کو پیغام بھیجا۔
اسے ایک گدھے پر بٹھا کر لایا گیا جس پر ریشہ کا ایک پَرا تھا۔
اعتکاف رسی ہے۔
اس پر حملہ کیا گیا اور اس کے لوگوں نے اسے گھیر لیا اور کہا:
اے ابو عمر
آپ کے اتحادی، وفادار، اور نفرت کے لوگ
اور جو میں نے سیکھا ہے۔
ان کو ایک لفظ بھی واپس نہ کرنا
وہ ان پر توجہ نہیں دیتا
چاہے وہ اپنی باری کے قریب پہنچ جائیں۔
وہ اپنی قوم کی طرف متوجہ ہوا اور کہا
اب وقت آگیا ہے کہ سعد خدا کے الزام کی پرواہ نہ کرے۔
جب وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل ہوئی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
اپنے آقا کے پاس جاؤ اور اسے نیچے اتارو
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
میں ان سے انصاف کرتا ہوں۔
سعد رضی اللہ عنہ نے کہا
میں ان کا انصاف کروں گا۔
ان کے جنگجو کو مارنے کے لیے
ان کی اولاد کو اسیر کر لیا جاتا ہے۔
ان کی رقم تقسیم کی جاتی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
ان کا فیصلہ خداتعالیٰ کی حکمرانی اور اس کے رسول کی حکمرانی سے ہوا۔
اور امام احمد اور ترمذی کی روایت میں صحیح سند کے ساتھ
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
چنانچہ ان کے آدمیوں کو قتل کرنے کا فیصلہ ہوا۔
اور ان کی عورتیں اور بچے شرمندہ ہوں گے۔
مسلمانوں کے لیے ان سے مدد طلب کریں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
میں ان پر خدا کا فیصلہ پا چکا ہوں۔
اور الحکیم کی روایت میں ایک اچھی سند کے ساتھ ہے۔
سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
آج، اللہ نے ان کا فیصلہ کیا ہے۔
جس نے ساتوں آسمانوں کے اوپر سے حکومت کی۔
اور اللہ تعالی نے سچ کہا جب اس نے کہا
اور اہل کتاب میں سے جنہوں نے ان کی حمایت کی تھی ان کے محاصرے سے اتارے گئے۔
اور ان کے دلوں میں دہشت پھیل گئی ہے۔ آپ ایک گروہ کو مارتے ہیں اور ایک گروہ کو پکڑ لیتے ہیں۔
اور میں تمہیں ان کی زمین، ان کے گھر، ان کا پیسہ اور ایسی زمین وصیت کروں گا جس کی تم ملکیت نہیں تھی۔
خدا ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے۔
بینی گریدا میں حکم کا نفاذ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا حکم، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم فرمائے
بنو قریظہ کے یہودیوں کے بارے میں خدا ان سے راضی ہو۔
کہ جو امباط تھے وہ سب مارے گئے اور جو امباط نہیں تھے وہ پیچھے رہ گئے۔
اس نے شہر کے بازار میں کھودی ہوئی خندقوں میں ان کا سر قلم کر دیا۔
وہ چار سو آدمی تھے۔
امام احمد نے اپنی مسند، الترمذی اور ابوداؤد میں صحیح سند کے ساتھ روایت کی ہے۔
عطیہ القردی کے حوالے سے فرمایا:
ہم نے اسے غریدہ کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے پیش کیا۔
جو پھوٹے وہ مارا گیا اور جو نہ پھوٹ سکا اسے چھوڑ دیا گیا۔
میں ان لوگوں میں شامل تھا جو نہیں بڑھے تھے اس لیے مجھے جانے دو
اور ابن حبان نے اپنی صحیح میں صحیح سند کے ساتھ روایت کی ہے۔
عطیہ القردی نے کہا
میں سب سے پہلے سعد کی حکومت تھی۔
میرے والد آئے اور میں نے سوچا کہ وہ مجھے مار ڈالیں گے۔
اس نے میرے زیر ناف بالوں کو ظاہر کیا۔
انہوں نے پایا کہ میں بڑا نہیں ہوا تھا۔
تو انہوں نے مجھے قید میں ڈال دیا۔
امام ترمذی نے اپنی مسجد میں فرمایا
اس پر بعض علماء نے عمل کیا ہے۔
وہ ایک بالغ کے طور پر impat دیکھتے ہیں
اگر اسے اپنے گیلے خواب یا اس کی عمر کا علم نہیں۔
یہ احمد اور اسحاق کا قول ہے۔
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
ابن النضیر اور قریدہ کے یہودی
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے جنگ کی تھی۔
چنانچہ ابن النضیر کو رخصت کر دیا گیا۔
اس نے قریدہ اور ان میں سے جو لوگ تھے ان کی منظوری دی۔
جب تک کہ اس کے بعد گیریڈا نے جنگ کی۔
چنانچہ ان کے آدمی مارے گئے۔
اس نے ان کی عورتوں اور بچوں کو مسلمانوں میں تقسیم کر دیا۔
بنو قریظہ کی صرف ایک عورت قتل ہوئی۔
بنو قریظہ کی کوئی یہودی عورت قتل نہیں ہوئی۔
صرف ایک عورت
اسے امام احمد، ابوداؤد اور الحاکم نے روایت کیا ہے۔
تلفظ حاکم کے لیے ہے۔
ٹرانسمیشن کی ایک اچھی زنجیر کے ساتھ
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو قتل نہیں کیا گیا۔
بنو غریدہ کی ایک عورت
سوائے ایک عورت کے
خدا کی قسم، وہ مجھے میری پیٹھ سے پیٹ تک ہنساتی ہے۔
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
ان کے آدمیوں کو تلواروں سے قتل کرنا
وہ اس کے نام سے فون کہتا ہے۔
فلاں کہاں ہے؟
اس نے کہا: خدا کی قسم۔
میں نے کہا: تم پر افسوس!
اس نے کہا، "خدا کی قسم میں تمہیں مار ڈالوں گی۔"
میں نے کہا کیوں؟
اس نے اپنے ایک واقعے کے بارے میں کہا
ابن ہشام نے اپنی سوانح میں کہا ہے۔
یہ وہی تھی جس نے خلاد بن سوید رضی اللہ عنہ کو راحت پہنچائی اور اس نے اسے قتل کر دیا۔
تو اس نے اسے اتار کر اس کی گردن مار دی۔
میں کبھی نہیں بھولوں گا کہ میں اس کی مہربانی اور اس کی ہنسی کی کثرت پر کتنا حیران ہوا تھا۔
اور میں جانتا تھا کہ یہ مار ڈالے گا۔
عظیم الشان مرگیا
سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ
اللہ تعالیٰ نے جواب دیا۔
اپنے نیک بندے سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ کی دعا
بنو قریظہ کے یہودیوں سے اس کی آنکھ کو ٹھیک کیا اور اس کا سینہ ٹھیک کیا۔
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر سلام پھیرا۔
جنہوں نے اپنے آدمیوں کو مارا۔
اس کا زخم ٹھیک ہو گیا اور وہ مر گیا، خدا اس سے راضی ہو۔
امام احمد نے اپنی مسند اور الترمذی میں اپنی جامع میں صحیح سند کے ساتھ روایت کی ہے۔
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
جب وہ فارغ ہوا تو اس نے انہیں قتل کر دیا۔
اس کی نس پھٹ گئی اور وہ مر گیا۔
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
سعد نے کہا
اے خدا، تو جانتا ہے کہ کوئی ایسا نہیں ہے جس کے خلاف میں تیری خاطر جدوجہد کرنا پسند کروں
اُس قوم سے جنہوں نے تیرے رسول کو جھٹلایا، اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو جھٹلایا اور آپ کو نکال دیا۔
اے خدا، میں سمجھتا ہوں کہ تو نے ہمارے اور ان کے درمیان جنگ کر دی ہے۔
اگر قریش کی جنگ میں کچھ بچا ہے۔
تو مجھے اس کے لیے اس وقت تک بخش دے جب تک کہ میں ان سے تیرے لیے جہاد نہ کروں
اور اگر جنگ شروع کرو تو شروع کرو اور اس میں میری موت کر دو
یہ اس کے کور سے یعنی اس کے گلے سے پھٹا
اس نے ان کی پرواہ نہیں کی۔
مسجد میں بنی غفار کا ایک خیمہ ہے۔
سوائے ان کے خون کے بہنے کے
انہوں نے کہا: اے خیمہ والوں!
یہ آپ کی طرف سے ہمیں کیا آتا ہے؟
وہ خوش ہے تو اپنے زخم کو خون سے پلاتا ہے۔
اس سے وہ فوت ہو گئے، خدا ان سے راضی ہو۔
پھر سعد رضی اللہ عنہ حاملہ ہو گئے۔
اس نے اپنا آلہ ختم کرنے کے بعد
فرشتے اسے لوگوں کے ساتھ لے گئے۔
فرشتوں کی وجہ سے اس کا جنازہ ہلکا تھا۔
امام ترمذی اور الحاکم نے سند کے ساتھ روایت کی ہے۔
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
جب میں نے سعد بن معاذ کا جنازہ اٹھایا تو خدا ان سے راضی ہو۔
منافقین نے کہا
اس کا جنازہ کتنا چھپا ہوا ہے۔
یہ صرف بنو قریظہ میں ان کی حکومت کی وجہ سے تھا۔
یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
نہیں
لیکن فرشتے اسے لے جا رہے تھے۔
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔
تلفظ بخاری کا ہے۔
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
سعد بن معاذ کی موت سے تخت ہل گیا۔
امام ذہبی نے فرمایا
تخت خدا اور رعایا کے لیے بنایا گیا تھا۔
اگر وہ ہلانا چاہے
ہلائیں، انشاء اللہ
اس نے اسے سعد کی محبت کا احساس دلایا، خدا اس سے راضی ہو۔
اللہ تعالیٰ نے احد پہاڑ میں بھی ایک احساس رکھا
اپنی محبت کے ساتھ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم کریں۔
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
اس کے ساتھ اوبی پہاڑ
اور اس نے کہا
ساتوں آسمان اور زمین اس کی تسبیح کرتے ہیں۔
پھر جنرلائز کرتے ہوئے بولا۔
اور کوئی چیز ایسی نہیں جو اس کی حمد کے ساتھ تسبیح نہ کرتی ہو۔
اور یہ صحیح ہے۔
اور صحیح بخاری میں ہے۔
ابن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں۔
ہم کھانا کھاتے ہوئے سن سکتے تھے۔
یہ ایک وسیع باب ہے جس میں ایمان بھی شامل ہے۔
سورۃ الاحزاب کا نزول
ابن اسحاق نے کہا
اور خدا تعالی نے کھائی کا معاملہ ظاہر کیا۔
اور قرآن سے بنو قریظہ کا حکم
سورۃ الاحزاب
اس میں اُس مصیبت کا ذکر ہے جو اُس پر پڑی تھی۔
اور ان پر اس کا فضل
یہ ان کے لیے کافی تھا جب اس سے انہیں راحت ملی
ان لوگوں کے مضمون کے بعد جنہوں نے کہا کہ وہ منافق ہے۔
سیرت نبوی کا خلاصہ
اگر جہان ایک دوسرے کے لیے لمبے عرصے تک ترستے رہیں
آپ کی خواہش کی کوئی حد نہیں ہے۔
اذان ہوتے ہی اللہ آپ کو سلامت رکھے
اس نے باقی کو اپنے ہونٹوں سے ہلایا