1
00:00:00,000 --> 00:00:02,700
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:03,399 --> 00:00:08,099
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف

3
00:00:08,099 --> 00:00:11,099
بصور المصحف الشريف

4
00:00:11,300 --> 00:00:15,099
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

5
00:00:15,099 --> 00:00:16,399
حفظه الله

6
00:00:17,000 --> 00:00:19,699
سورة الماعون

7
00:00:20,399 --> 00:00:21,899
بسم الله الرحمن الرحيم

8
00:00:21,899 --> 00:00:23,500
الحمد لله رب العالمين

9
00:00:24,000 --> 00:00:27,500
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين

10
00:00:27,500 --> 00:00:29,399
وعلى آله وصحبه أجمعين

11
00:00:29,899 --> 00:00:33,200
مازلنا مع التعليق اللطيف على بطاقات التعريف

12
00:00:33,200 --> 00:00:35,700
ووصلنا إلى سورة الماعون

13
00:00:36,390 --> 00:00:38,390
ولي معها ثلاث وقفات

14
00:00:38,789 --> 00:00:39,890
الوقفة الأولى

15
00:00:40,520 --> 00:00:42,920
في أن السورة تجمعت بين طائفتين

16
00:00:43,679 --> 00:00:46,579
طائفة مكذبة من يوم الدين

17
00:00:46,780 --> 00:00:50,679
وطائفة منافقة مرائية

18
00:00:51,280 --> 00:00:54,179
فما الجامع بين الطائفتين

19
00:00:54,579 --> 00:00:57,280
إنه خبث الباطم

20
00:00:58,329 --> 00:01:00,829
فالذي يكذب بالدين

21
00:01:01,390 --> 00:01:02,689
باطنه خبيث

22
00:01:02,689 --> 00:01:05,290
وأدى ذلك إلى أفعال خبيثة

23
00:01:05,859 --> 00:01:07,959
هو الذي يرأي

24
00:01:08,359 --> 00:01:09,959
باطنه خبيث

25
00:01:10,549 --> 00:01:13,650
رغم أن بعض أعماله الظاهرة

26
00:01:14,239 --> 00:01:15,040
حسن

27
00:01:15,340 --> 00:01:17,939
لكن لا قيمة لذلك الحسن الظاهر

28
00:01:18,340 --> 00:01:20,239
وهذا يذكرني بالحديث

29
00:01:20,909 --> 00:01:24,010
الذي شبه فيه النبي صلى الله عليه وسلم

30
00:01:24,510 --> 00:01:25,609
المنافق

31
00:01:25,909 --> 00:01:29,109
الذي يقرأ القرآن بالريحانة

32
00:01:30,099 --> 00:01:31,500
ريحتها طيبة

33
00:01:32,379 --> 00:01:33,480
لكن طعمها

34
00:01:34,079 --> 00:01:34,879
مر

35
00:01:34,879 --> 00:01:35,879
والعياذ بالله

36
00:01:35,879 --> 00:01:37,480
فقد ينخدع الإنسان

37
00:01:37,980 --> 00:01:39,079
بهذا الظاهر

38
00:01:39,480 --> 00:01:42,079
لكن العبرة على ما في الباطن

39
00:01:42,769 --> 00:01:43,469
وأما

40
00:01:43,670 --> 00:01:45,769
المنافق في رواية الفاجر

41
00:01:46,170 --> 00:01:48,069
الفاجر الذي لا يقرأ القرآن

42
00:01:48,269 --> 00:01:50,269
فمثله كمثل

43
00:01:50,569 --> 00:01:51,469
الحنظلة

44
00:01:52,230 --> 00:01:54,230
لا رحلها وطعمها مر

45
00:01:55,019 --> 00:01:57,019
فالمكذب بيوم الدين

46
00:01:57,219 --> 00:01:58,420
كأنه حنظلة

47
00:01:59,450 --> 00:02:01,849
وأما الذي يرأي بصلاته

48
00:02:02,450 --> 00:02:04,849
فأشبه شيء بالريحانة

49
00:02:05,769 --> 00:02:06,569
وكلاهما

50
00:02:06,769 --> 00:02:07,969
باطنه

51
00:02:08,469 --> 00:02:09,370
خبيث

52
00:02:09,770 --> 00:02:10,569
مر

53
00:02:10,770 --> 00:02:11,569
نسأل الله

54
00:02:12,169 --> 00:02:12,870
السلامة

55
00:02:12,870 --> 00:02:14,069
أما الوقت الثانية

56
00:02:14,669 --> 00:02:18,569
فهي رسالة إلى كل من يصدق بيوم الدين

57
00:02:19,090 --> 00:02:20,189
إذا كان هذا

58
00:02:20,490 --> 00:02:21,590
الحال حالة

59
00:02:22,360 --> 00:02:24,060
المكذب بيوم الدين

60
00:02:24,060 --> 00:02:25,860
فكيف ينبغي أن

61
00:02:25,960 --> 00:02:27,860
تكون يا من يصدق بيوم الدين

62
00:02:27,860 --> 00:02:29,159
أنت تصدق بيوم الدين

63
00:02:29,159 --> 00:02:31,060
أثبت ذلك بفعالك

64
00:02:31,759 --> 00:02:33,860
وليكن لتلك العقيدة

65
00:02:34,590 --> 00:02:36,289
أثر على حياتك

66
00:02:37,080 --> 00:02:38,180
والتنأ

67
00:02:38,379 --> 00:02:40,379
تماما عن الصفات التي

68
00:02:40,780 --> 00:02:41,979
هي ثمرات

69
00:02:42,180 --> 00:02:43,780
للتكذيب بيوم الدين

70
00:02:44,800 --> 00:02:46,300
وأما الوقت الثالث

71
00:02:46,699 --> 00:02:48,199
فمع كلمة الماعون

72
00:02:48,300 --> 00:02:48,900
التي

73
00:02:49,300 --> 00:02:50,599
هي سموند السوء

74
00:02:51,000 --> 00:02:52,199
فإنها كلمة

75
00:02:52,900 --> 00:02:53,599
جامعة

76
00:02:53,699 --> 00:02:54,699
لذلك قال

77
00:02:55,000 --> 00:02:57,099
بعض من حاول أن يجمع بين الأقوال

78
00:02:57,099 --> 00:02:59,699
توجود أقوال متعددة في الآية

79
00:03:00,099 --> 00:03:01,099
هي من باب

80
00:03:01,400 --> 00:03:02,199
اختلاف

81
00:03:02,800 --> 00:03:03,599
التنوع

82
00:03:03,900 --> 00:03:05,199
قال أصل الماعون

83
00:03:05,199 --> 00:03:07,099
من كل شيء منفعته

84
00:03:07,199 --> 00:03:09,199
ويكون المعنى يمنعون الناس

85
00:03:09,199 --> 00:03:10,699
منافع ما عنده

86
00:03:11,500 --> 00:03:12,199
إن هذا

87
00:03:12,500 --> 00:03:14,300
أستطيع أن أقول عن كلمة الماعون

88
00:03:14,599 --> 00:03:15,699
تذكرنا

89
00:03:15,900 --> 00:03:17,300
بسمة في المجتمع

90
00:03:17,400 --> 00:03:19,199
تستطيع أن تعرف بها

91
00:03:19,599 --> 00:03:20,400
قربهم

92
00:03:20,800 --> 00:03:21,500
من الله

93
00:03:21,699 --> 00:03:22,400
أو تعرف

94
00:03:22,900 --> 00:03:23,599
بعبارة

95
00:03:23,699 --> 00:03:24,800
أنسب للسورة

96
00:03:25,300 --> 00:03:27,300
تصديقهم بيوم الدين من عدمه

97
00:03:28,219 --> 00:03:29,319
فإذا رأيتهم

98
00:03:29,520 --> 00:03:32,020
يعين بعضهم بعضاً بما يستطيع

99
00:03:32,319 --> 00:03:34,020
يعيره ما يستطيع

100
00:03:34,219 --> 00:03:35,719
ينفعه بأي نفع

101
00:03:36,020 --> 00:03:37,719
فهذه علامة ظاهرة

102
00:03:37,719 --> 00:03:38,620
أن هذا

103
00:03:39,020 --> 00:03:39,719
الإنسان

104
00:03:39,719 --> 00:03:40,819
بل هذا المجتمع

105
00:03:41,120 --> 00:03:42,620
مجتمع على خير

106
00:03:42,819 --> 00:03:44,319
وصدق بيوم الدين

107
00:03:45,340 --> 00:03:47,439
وإذا رأيت هذه الأمور تتضعف

108
00:03:47,740 --> 00:03:48,439
وتضمر

109
00:03:48,939 --> 00:03:49,639
فهذا

110
00:03:49,939 --> 00:03:51,039
مؤهن بخطر

111
00:03:51,340 --> 00:03:52,539
نسأ الله السلام

112
00:03:52,939 --> 00:03:53,840
والله أعلم

113
00:03:53,840 --> 00:03:55,340
صلى الله عن نبينا محمد

114
00:03:55,340 --> 00:03:57,139
وعلى آله وصحبه أجمعين

115
00:03:57,539 --> 00:03:59,340
والحمد لله ربي العالمين