WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.700
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.399 --> 00:00:08.099
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف

00:00:08.099 --> 00:00:11.099
بصور المصحف الشريف

00:00:11.300 --> 00:00:15.099
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

00:00:15.099 --> 00:00:16.399
حفظه الله

00:00:17.000 --> 00:00:19.699
سورة الماعون

00:00:20.399 --> 00:00:21.899
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:21.899 --> 00:00:23.500
الحمد لله رب العالمين

00:00:24.000 --> 00:00:27.500
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين

00:00:27.500 --> 00:00:29.399
وعلى آله وصحبه أجمعين

00:00:29.899 --> 00:00:33.200
مازلنا مع التعليق اللطيف على بطاقات التعريف

00:00:33.200 --> 00:00:35.700
ووصلنا إلى سورة الماعون

00:00:36.390 --> 00:00:38.390
ولي معها ثلاث وقفات

00:00:38.789 --> 00:00:39.890
الوقفة الأولى

00:00:40.520 --> 00:00:42.920
في أن السورة تجمعت بين طائفتين

00:00:43.679 --> 00:00:46.579
طائفة مكذبة من يوم الدين

00:00:46.780 --> 00:00:50.679
وطائفة منافقة مرائية

00:00:51.280 --> 00:00:54.179
فما الجامع بين الطائفتين

00:00:54.579 --> 00:00:57.280
إنه خبث الباطم

00:00:58.329 --> 00:01:00.829
فالذي يكذب بالدين

00:01:01.390 --> 00:01:02.689
باطنه خبيث

00:01:02.689 --> 00:01:05.290
وأدى ذلك إلى أفعال خبيثة

00:01:05.859 --> 00:01:07.959
هو الذي يرأي

00:01:08.359 --> 00:01:09.959
باطنه خبيث

00:01:10.549 --> 00:01:13.650
رغم أن بعض أعماله الظاهرة

00:01:14.239 --> 00:01:15.040
حسن

00:01:15.340 --> 00:01:17.939
لكن لا قيمة لذلك الحسن الظاهر

00:01:18.340 --> 00:01:20.239
وهذا يذكرني بالحديث

00:01:20.909 --> 00:01:24.010
الذي شبه فيه النبي صلى الله عليه وسلم

00:01:24.510 --> 00:01:25.609
المنافق

00:01:25.909 --> 00:01:29.109
الذي يقرأ القرآن بالريحانة

00:01:30.099 --> 00:01:31.500
ريحتها طيبة

00:01:32.379 --> 00:01:33.480
لكن طعمها

00:01:34.079 --> 00:01:34.879
مر

00:01:34.879 --> 00:01:35.879
والعياذ بالله

00:01:35.879 --> 00:01:37.480
فقد ينخدع الإنسان

00:01:37.980 --> 00:01:39.079
بهذا الظاهر

00:01:39.480 --> 00:01:42.079
لكن العبرة على ما في الباطن

00:01:42.769 --> 00:01:43.469
وأما

00:01:43.670 --> 00:01:45.769
المنافق في رواية الفاجر

00:01:46.170 --> 00:01:48.069
الفاجر الذي لا يقرأ القرآن

00:01:48.269 --> 00:01:50.269
فمثله كمثل

00:01:50.569 --> 00:01:51.469
الحنظلة

00:01:52.230 --> 00:01:54.230
لا رحلها وطعمها مر

00:01:55.019 --> 00:01:57.019
فالمكذب بيوم الدين

00:01:57.219 --> 00:01:58.420
كأنه حنظلة

00:01:59.450 --> 00:02:01.849
وأما الذي يرأي بصلاته

00:02:02.450 --> 00:02:04.849
فأشبه شيء بالريحانة

00:02:05.769 --> 00:02:06.569
وكلاهما

00:02:06.769 --> 00:02:07.969
باطنه

00:02:08.469 --> 00:02:09.370
خبيث

00:02:09.770 --> 00:02:10.569
مر

00:02:10.770 --> 00:02:11.569
نسأل الله

00:02:12.169 --> 00:02:12.870
السلامة

00:02:12.870 --> 00:02:14.069
أما الوقت الثانية

00:02:14.669 --> 00:02:18.569
فهي رسالة إلى كل من يصدق بيوم الدين

00:02:19.090 --> 00:02:20.189
إذا كان هذا

00:02:20.490 --> 00:02:21.590
الحال حالة

00:02:22.360 --> 00:02:24.060
المكذب بيوم الدين

00:02:24.060 --> 00:02:25.860
فكيف ينبغي أن

00:02:25.960 --> 00:02:27.860
تكون يا من يصدق بيوم الدين

00:02:27.860 --> 00:02:29.159
أنت تصدق بيوم الدين

00:02:29.159 --> 00:02:31.060
أثبت ذلك بفعالك

00:02:31.759 --> 00:02:33.860
وليكن لتلك العقيدة

00:02:34.590 --> 00:02:36.289
أثر على حياتك

00:02:37.080 --> 00:02:38.180
والتنأ

00:02:38.379 --> 00:02:40.379
تماما عن الصفات التي

00:02:40.780 --> 00:02:41.979
هي ثمرات

00:02:42.180 --> 00:02:43.780
للتكذيب بيوم الدين

00:02:44.800 --> 00:02:46.300
وأما الوقت الثالث

00:02:46.699 --> 00:02:48.199
فمع كلمة الماعون

00:02:48.300 --> 00:02:48.900
التي

00:02:49.300 --> 00:02:50.599
هي سموند السوء

00:02:51.000 --> 00:02:52.199
فإنها كلمة

00:02:52.900 --> 00:02:53.599
جامعة

00:02:53.699 --> 00:02:54.699
لذلك قال

00:02:55.000 --> 00:02:57.099
بعض من حاول أن يجمع بين الأقوال

00:02:57.099 --> 00:02:59.699
توجود أقوال متعددة في الآية

00:03:00.099 --> 00:03:01.099
هي من باب

00:03:01.400 --> 00:03:02.199
اختلاف

00:03:02.800 --> 00:03:03.599
التنوع

00:03:03.900 --> 00:03:05.199
قال أصل الماعون

00:03:05.199 --> 00:03:07.099
من كل شيء منفعته

00:03:07.199 --> 00:03:09.199
ويكون المعنى يمنعون الناس

00:03:09.199 --> 00:03:10.699
منافع ما عنده

00:03:11.500 --> 00:03:12.199
إن هذا

00:03:12.500 --> 00:03:14.300
أستطيع أن أقول عن كلمة الماعون

00:03:14.599 --> 00:03:15.699
تذكرنا

00:03:15.900 --> 00:03:17.300
بسمة في المجتمع

00:03:17.400 --> 00:03:19.199
تستطيع أن تعرف بها

00:03:19.599 --> 00:03:20.400
قربهم

00:03:20.800 --> 00:03:21.500
من الله

00:03:21.699 --> 00:03:22.400
أو تعرف

00:03:22.900 --> 00:03:23.599
بعبارة

00:03:23.699 --> 00:03:24.800
أنسب للسورة

00:03:25.300 --> 00:03:27.300
تصديقهم بيوم الدين من عدمه

00:03:28.219 --> 00:03:29.319
فإذا رأيتهم

00:03:29.520 --> 00:03:32.020
يعين بعضهم بعضاً بما يستطيع

00:03:32.319 --> 00:03:34.020
يعيره ما يستطيع

00:03:34.219 --> 00:03:35.719
ينفعه بأي نفع

00:03:36.020 --> 00:03:37.719
فهذه علامة ظاهرة

00:03:37.719 --> 00:03:38.620
أن هذا

00:03:39.020 --> 00:03:39.719
الإنسان

00:03:39.719 --> 00:03:40.819
بل هذا المجتمع

00:03:41.120 --> 00:03:42.620
مجتمع على خير

00:03:42.819 --> 00:03:44.319
وصدق بيوم الدين

00:03:45.340 --> 00:03:47.439
وإذا رأيت هذه الأمور تتضعف

00:03:47.740 --> 00:03:48.439
وتضمر

00:03:48.939 --> 00:03:49.639
فهذا

00:03:49.939 --> 00:03:51.039
مؤهن بخطر

00:03:51.340 --> 00:03:52.539
نسأ الله السلام

00:03:52.939 --> 00:03:53.840
والله أعلم

00:03:53.840 --> 00:03:55.340
صلى الله عن نبينا محمد

00:03:55.340 --> 00:03:57.139
وعلى آله وصحبه أجمعين

00:03:57.539 --> 00:03:59.340
والحمد لله ربي العالمين