WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.759 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 00:00:02.759 --> 00:00:32.119 Schöner Kommentar 00:00:32.119 --> 00:00:35.240 Auf dem Ausweisbuch 00:00:35.240 --> 00:00:37.640 Mit den Suren des Heiligen Korans 00:00:37.640 --> 00:00:42.159 Von Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 00:00:42.159 --> 00:00:44.420 Möge Gott ihn beschützen 00:00:44.420 --> 00:00:46.420 Sure An-Nahl 00:00:46.420 --> 00:00:48.829 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 00:00:48.829 --> 00:00:50.829 Lob sei Gott, Gebete und Frieden 00:00:50.829 --> 00:00:52.640 Und auf den Gesandten Gottes 00:00:52.640 --> 00:00:54.640 Wir sind immer noch bei dem netten Kommentar 00:00:54.640 --> 00:00:56.640 Und mit Sure An-Nahl 00:00:56.640 --> 00:00:58.640 Es gibt drei Pausen 00:00:58.640 --> 00:01:00.640 Der erste Klick wird sein 00:01:00.640 --> 00:01:02.640 Mit dem, was es hieß 00:01:02.640 --> 00:01:04.640 Die Reihenfolge, in der die Sure offenbart wurde 00:01:04.640 --> 00:01:06.640 Und ich habe vor ihm viel gesagt 00:01:06.640 --> 00:01:08.640 Die Genauigkeit liegt im Titel 00:01:08.640 --> 00:01:10.640 Das Datum der Offenbarung der Sure 00:01:10.640 --> 00:01:12.640 Um die Reihenfolge anzugeben, in der es enthüllt wurde 00:01:12.640 --> 00:01:14.640 Und verwandt 00:01:14.640 --> 00:01:16.640 Durch genaue Datierung 00:01:16.640 --> 00:01:18.640 Für sie 00:01:18.640 --> 00:01:20.640 Er sagte, eine Zählung 00:01:20.640 --> 00:01:22.640 Ich werde die Rede hier lesen 00:01:22.640 --> 00:01:24.739 Es gibt mehrere Kommentare 00:01:24.739 --> 00:01:26.739 Sie ist einundsiebzig 00:01:26.739 --> 00:01:28.739 Auf dem berühmten Staat 00:01:28.739 --> 00:01:30.739 Sie werden in den Büchern finden, dass es die Zweiundsiebzig sind 00:01:30.739 --> 00:01:32.739 Das ist falsch 00:01:32.739 --> 00:01:34.739 Was ich in einigen Büchern gefunden habe, ist, dass es die Zweiundsiebzig sind 00:01:34.739 --> 00:01:36.739 Wie die Interpretation von Ibn Ashur 00:01:36.739 --> 00:01:38.739 Sayyid al-Tahr ibn Ashur 00:01:38.739 --> 00:01:40.739 Sie wiederholt, dass sie zweiundsiebzig ist 00:01:40.739 --> 00:01:42.739 Dies ist ein offensichtlicher Standpunkt 00:01:42.739 --> 00:01:44.739 Nicht aus Uneinigkeit 00:01:44.739 --> 00:01:46.739 Beim Zählen 00:01:46.739 --> 00:01:48.739 Ich wurde darauf aufmerksam gemacht, weil ich die Forscher gesehen habe 00:01:48.739 --> 00:01:50.739 Zur Rhetorik unserer Zeit 00:01:50.739 --> 00:01:52.739 Sie sind darauf angewiesen 00:01:52.739 --> 00:01:54.739 Die Wahrheit ist das 00:01:54.739 --> 00:01:56.739 Diese Nummerierung 00:01:56.739 --> 00:01:58.739 Diese Zählung findet sich in verschiedenen Büchern 00:01:58.739 --> 00:02:00.739 Ob mit Sidi bin Ashur 00:02:00.739 --> 00:02:02.739 Oder mit jemand anderem 00:02:02.739 --> 00:02:04.739 Entnommen aus einer Erzählung über die Autorität von Jabri bin Zaid 00:02:04.739 --> 00:02:06.739 Ich habe es am Anfang der Episoden erwähnt 00:02:06.739 --> 00:02:09.310 Und dieser Effekt 00:02:09.310 --> 00:02:11.310 Es ist eine Musnad-Erzählung 00:02:11.310 --> 00:02:13.310 Mit Abu Omar Al-Dani 00:02:13.310 --> 00:02:15.379 In meinem Buch die Aussage 00:02:15.379 --> 00:02:17.379 Beim Zählen der Verse des Korans 00:02:17.379 --> 00:02:19.659 Bücher zitieren ihn 00:02:19.659 --> 00:02:21.659 Al-Suyuti zitiert ihn 00:02:21.659 --> 00:02:23.659 Auswirkungen auf Jabri-Systeme 00:02:23.659 --> 00:02:25.659 usw 00:02:25.659 --> 00:02:27.659 Jabri hat Systeme in sich 00:02:27.659 --> 00:02:29.659 Die Reihenfolge der Suren in dieser Erzählung 00:02:29.659 --> 00:02:31.699 Sie haben beim Zählen einen Fehler gemacht 00:02:31.699 --> 00:02:33.729 Es wurde keine Spur gefunden 00:02:33.729 --> 00:02:35.819 Abi Omar Al-Dani 00:02:35.819 --> 00:02:37.819 Vielmehr herrschte Verwirrung bei der Zählung 00:02:37.819 --> 00:02:39.819 Also habe ich Abu Omars Erzählung noch einmal durchgelesen 00:02:39.819 --> 00:02:41.819 Ich habe es vom Anfang des Buches an übernommen 00:02:41.819 --> 00:02:43.819 usw 00:02:43.819 --> 00:02:45.819 Ich hoffe, er ist nicht hier 00:02:45.819 --> 00:02:47.819 Möglicherweise ist ein unbeabsichtigter Fehler aufgetreten 00:02:47.819 --> 00:02:49.819 Das Original zählt 00:02:49.819 --> 00:02:51.819 Von hier aus ist es die siebziger Einheit 00:02:51.819 --> 00:02:54.210 Er sagte es und es kam 00:02:54.210 --> 00:02:56.210 Ich meine, es kam in dem berühmten Roman vor 00:02:56.210 --> 00:02:58.210 Ein Detail, das Sie in der anderen Sure nicht finden 00:02:58.210 --> 00:03:00.210 Dann sagte er: An-Nahl, vierzig Verse 00:03:00.210 --> 00:03:02.210 Der Rest liegt in der Stadt 00:03:02.210 --> 00:03:04.210 Das bedeutet, dass in Mekka vierzig Verse offenbart wurden 00:03:04.210 --> 00:03:06.210 Der Rest befindet sich nach Meinung von Jabri bin Zaid in Medina 00:03:06.210 --> 00:03:08.400 Er sagte: Es wurde nach den Propheten offenbart 00:03:08.400 --> 00:03:10.400 Und vor der Niederwerfung 00:03:10.400 --> 00:03:12.400 Dies ist auch der Überlieferung von Jabri bin Zaid entnommen 00:03:12.400 --> 00:03:14.400 Aber nicht nach Text, sondern nach Bedeutung 00:03:14.400 --> 00:03:16.400 Er sagte: „Und darin ist das, was vor dem Vers von Al-An’am offenbart wurde.“ 00:03:16.400 --> 00:03:18.400 Weil wir sehen, dass er es gesagt hat 00:03:18.400 --> 00:03:20.400 Er sagte 00:03:26.400 --> 00:03:28.400 Daraus wissen wir das 00:03:28.400 --> 00:03:30.400 Dieser Vers stammt aus Surat An-Nahl 00:03:30.400 --> 00:03:32.400 Es wurde nach diesem Vers offenbart 00:03:32.400 --> 00:03:34.400 Aus Surat Al-An'am 00:03:34.400 --> 00:03:36.400 Und wenn Sie nach Al-An'am zurückkehren, werden Sie das finden 00:03:36.400 --> 00:03:38.400 Es gibt Anzeichen dafür, dass Sie sich verspätet fühlen 00:03:38.400 --> 00:03:40.400 Gehen Sie hinab und es werden Bienen 00:03:40.400 --> 00:03:42.400 Oder eine Sure An-Nahl 00:03:42.400 --> 00:03:44.400 Genauer gesagt und verzögerter 00:03:44.400 --> 00:03:46.400 Er sagte 00:03:48.400 --> 00:03:50.400 Das wurde in der Geschichte erwähnt 00:03:50.400 --> 00:03:52.400 Islam Othman bin Madour 00:03:52.400 --> 00:03:54.879 Möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:03:54.879 --> 00:03:56.879 Es ist ein Zeichen dafür, dass Gott Gerechtigkeit gebietet 00:03:56.879 --> 00:03:58.879 Und Wohlwollen ist dieser Vers 00:03:58.879 --> 00:04:00.879 Darin stand es 00:04:00.879 --> 00:04:02.879 Othman bin Madour konvertierte nach seinem Himmel zum Islam 00:04:02.879 --> 00:04:04.879 Aber dieser Roman hat einen doppelten Punkt 00:04:04.879 --> 00:04:06.879 Deshalb habe ich gesagt, wie es überliefert wurde und es im Musnad steht 00:04:06.879 --> 00:04:08.879 Seine Schwäche wird durch das Prädikat bestätigt 00:04:08.879 --> 00:04:10.879 Dann sagte er 00:04:10.879 --> 00:04:12.879 Was aus Medina geschehen ist, ist ein Zeichen dafür 00:04:12.879 --> 00:04:14.879 Was geschah hier, als er las 00:04:14.879 --> 00:04:16.879 Der Leser weiß nicht, wo er vorbeigekommen ist 00:04:16.879 --> 00:04:18.980 Oben auf der Seite 00:04:18.980 --> 00:04:20.980 Wenn sie oben auf der Seite sagen 00:04:20.980 --> 00:04:22.980 Beim Satz oben auf der Seite 00:04:22.980 --> 00:04:24.980 Mekka-Übereinstimmung mit der Sunnah, Vers Nr 00:04:24.980 --> 00:04:27.069 110 Das ist gemeint 00:04:27.069 --> 00:04:29.069 Eine Überweisung ist nicht möglich 00:04:29.069 --> 00:04:31.069 zu etwas auf der Seite des Installationsprogramms 00:04:31.069 --> 00:04:33.069 Geschrieben, aber nicht platziert 00:04:33.069 --> 00:04:35.069 Oben auf der Seite, die er möglicherweise nicht liest 00:04:35.069 --> 00:04:37.069 Der Leser war überrascht 00:04:37.069 --> 00:04:39.069 Warnung hierzu 00:04:39.069 --> 00:04:41.069 Dann sagte er und eine weitere Offenbarung wurde wiederholt 00:04:41.069 --> 00:04:43.069 Drei Verse aus der Sure 00:04:43.069 --> 00:04:45.069 Und das ist es, auch wenn man die Zeichen bestraft 00:04:45.069 --> 00:04:47.069 Darin steht ein berühmtes Sprichwort 00:04:47.069 --> 00:04:49.069 Im Testament ausführlich erwähnt 00:04:49.069 --> 00:04:51.069 Diejenige, in der die Sure offenbart wurde 00:04:51.069 --> 00:04:53.139 Die zweite Pause 00:04:53.139 --> 00:04:55.139 Mit dem Namen der Sure 00:04:55.139 --> 00:04:57.139 Mit Surat Al-Naam 00:04:57.139 --> 00:04:59.139 Und die Wahrheit ist das 00:04:59.139 --> 00:05:01.170 Die meisten Namen stehen in der Sure 00:05:01.170 --> 00:05:03.170 Es geschah auf Befehl des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:05:03.170 --> 00:05:05.170 Und auf die Autorität der Gefährten in diesem Buch 00:05:05.170 --> 00:05:07.170 Er versprach ihr etwas anderes als diesen und diesen Namen 00:05:07.170 --> 00:05:09.170 Und darauf habe ich mich, wie gesagt, verlassen 00:05:09.170 --> 00:05:11.170 Auf dem verbleibenden 00:05:11.170 --> 00:05:13.170 Deshalb erwähnte er den Namen Segen 00:05:13.170 --> 00:05:15.170 Es wird auf der Grundlage der Autorität einiger Anhänger erzählt 00:05:15.170 --> 00:05:17.259 Und 00:05:17.259 --> 00:05:19.259 Dies wird durch die Bedeutung der Sure gestützt 00:05:19.259 --> 00:05:21.259 Oder beabsichtigt 00:05:21.259 --> 00:05:23.259 Ein großer Teil der Sure 00:05:23.259 --> 00:05:25.259 Dies wird die dritte Pause sein 00:05:25.259 --> 00:05:27.740 Und sie 00:05:27.740 --> 00:05:29.740 Wenn wir uns also die Clips ansehen 00:05:29.740 --> 00:05:32.740 Die Sure, die wir gefunden haben 00:05:32.740 --> 00:05:35.019 Es steht im Buch 00:05:35.019 --> 00:05:37.019 Es ist in zwei Teile gegliedert, von denen der erste grundsätzlich ist 00:05:37.019 --> 00:05:39.660 Die Theorie des Eintritts in den Islam 00:05:39.660 --> 00:05:41.660 Der zweite liegt in der praktischen Aussage 00:05:41.660 --> 00:05:43.660 Um in den Islam einzutreten 00:05:43.660 --> 00:05:45.660 Was er mit der theoretischen Grundlage seinen Titel nennt 00:05:45.660 --> 00:05:47.660 Ab Vers 1 00:05:47.660 --> 00:05:49.660 Bis 89 00:05:49.660 --> 00:05:51.889 Das bedeutet den größten Teil der Sure 00:05:51.889 --> 00:05:53.889 Das ist es tatsächlich 00:05:53.889 --> 00:05:55.889 Verse, die von den Segnungen Gottes, des Allmächtigen, sprechen 00:05:55.889 --> 00:05:58.019 Und der Allmächtige 00:05:58.019 --> 00:06:00.019 Und es hat die Giftigkeit der Sure auf wen 00:06:00.019 --> 00:06:02.139 Nennen Sie es so 00:06:02.139 --> 00:06:04.139 Viele ja, abschließend 00:06:04.139 --> 00:06:06.139 Fast diese Verse 00:06:06.139 --> 00:06:08.139 So wird sein Segen für Sie vollkommen sein 00:06:08.139 --> 00:06:10.139 Vielleicht akzeptieren Sie es 00:06:10.139 --> 00:06:12.139 Die theoretische Grundlage 00:06:12.139 --> 00:06:14.139 Ich sage im Islam, dass du dich erinnerst 00:06:14.139 --> 00:06:16.139 Ja, Gott 00:06:16.139 --> 00:06:18.139 Diese Tage erinnern uns daran, dass unser Zuhause ein Segen ist 00:06:18.139 --> 00:06:20.139 Mit diesem Verbot ist das passiert 00:06:20.139 --> 00:06:22.139 Und Gott sagt in der Sure 00:06:22.139 --> 00:06:24.139 Und Gott hat Ihr Zuhause zu einem Wohnsitz für Sie gemacht 00:06:24.139 --> 00:06:26.139 Gott, der Allmächtige, hat die Wahrheit gesprochen 00:06:26.139 --> 00:06:28.139 Manchmal übersehen wir einen Segen 00:06:28.139 --> 00:06:30.139 Der Segen, das Haus zu verlassen 00:06:30.139 --> 00:06:32.139 Wir kannten sie jetzt, als wir sie verloren 00:06:32.139 --> 00:06:34.139 Wir würden jederzeit ausgehen 00:06:34.139 --> 00:06:36.139 Tag und Nacht, Gott sei Dank, das Land ist sicher 00:06:36.139 --> 00:06:38.139 Immer wenn du runterkommst 00:06:38.139 --> 00:06:40.139 Sie geht und kommt jederzeit 00:06:40.139 --> 00:06:42.500 Nun hat sich die Situation geändert 00:06:42.500 --> 00:06:44.500 Segen verlangt 00:06:44.500 --> 00:06:46.500 Gib dich Gott, dem Allmächtigen, hin 00:06:46.500 --> 00:06:48.500 Dies ist die theoretische Grundlage 00:06:48.500 --> 00:06:50.500 Was den zweiten Teil der Sure betrifft 00:06:50.500 --> 00:06:52.500 Von Vers 90 bis Vers 128 00:06:52.500 --> 00:06:54.529 Natürlich ist es ein viel kleinerer Vers 00:06:54.529 --> 00:06:56.529 Es enthält eine Angabe meines Alters 00:06:56.529 --> 00:06:58.529 Was werde ich tun, wenn ich zum Islam konvertiere? 00:06:58.529 --> 00:07:00.529 Darin gibt es einen Vers, der eine Zusammenfassung enthält 00:07:00.529 --> 00:07:02.529 Gott gebietet Gerechtigkeit, Güte und Nähe 00:07:02.529 --> 00:07:04.529 Er verbietet Unmoral und Böses 00:07:04.529 --> 00:07:06.529 Und der Übertreter, bei dem ich Zuflucht suche, aber du wirst dich nicht erinnern 00:07:06.529 --> 00:07:08.529 Ich rate Ihnen, sich auf diese Verse zu beziehen 00:07:08.529 --> 00:07:10.529 Und die Verse direkt danach 00:07:10.529 --> 00:07:12.529 Das zeigt Bürger 00:07:12.529 --> 00:07:14.529 Fehltritt 00:07:14.529 --> 00:07:16.529 Und Rückfall und Mangel 00:07:16.529 --> 00:07:18.689 Und 00:07:18.689 --> 00:07:20.689 Kritik am Bund 00:07:20.689 --> 00:07:22.850 Was kann 00:07:22.850 --> 00:07:24.850 Damit eine Person hineinfällt 00:07:24.850 --> 00:07:26.850 Es wurde auch in diesem Abschnitt erwähnt 00:07:26.850 --> 00:07:28.850 Hadith über Adams Umgang mit dem Koran 00:07:28.850 --> 00:07:30.850 Dabei geht es um den Koran 00:07:30.850 --> 00:07:32.850 Der Weg zu wissen 00:07:32.850 --> 00:07:34.850 Die Arbeit, die 00:07:34.850 --> 00:07:36.850 Wir werden es tun, wenn wir zum Islam konvertieren 00:07:36.850 --> 00:07:38.850 Die Bewerbung bedeutet, für den Islam zu arbeiten 00:07:38.850 --> 00:07:41.259 Oder die Arbeitserklärung zum Eintritt in den Islam 00:07:41.259 --> 00:07:43.259 Es steht nur im Koran 00:07:43.259 --> 00:07:45.259 Und der größte Ablenker vom Koran 00:07:45.259 --> 00:07:47.420 Satan 00:07:47.420 --> 00:07:49.420 Wenn Sie den Koran lesen, suchen Sie Zuflucht bei Gott vor dem verfluchten Satan 00:07:49.420 --> 00:07:51.420 Bin dabei reingekommen 00:07:51.420 --> 00:07:53.420 Kontext 00:07:53.420 --> 00:07:55.420 Damit schließe ich und bitte Gott um Erfolg 00:07:55.420 --> 00:07:57.420 Und ich frage Gott 00:07:57.420 --> 00:07:59.519 Möge er dich und mich segnen 00:07:59.519 --> 00:08:01.519 Verstehen Sie sein Buch und handeln Sie danach 00:08:01.519 --> 00:08:03.519 Gesandter Gottes auf unserem Propheten Muhammad 00:08:03.519 --> 00:08:05.519 Und auf seine ganze Familie und seine Gefährten