最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
素敵なコメント
身分証明書の台帳に
聖クルアーンのスーラとともに
ムハンマド・ビン・アブドゥル・アジズ・ビン・オマル・ナシフ博士著
神が彼を守ってくださいますように
スーラ・アン・ナール
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
神に讃美あれ、祈りと平和あれ
そして神の使者について
素敵なコメントがまだあります
そしてスーラ・アン・ナールと
休止期間が3回ある
最初のクリックは、
それが何と呼ばれたかで
スーラが明らかにされた順序
そして私は彼の前でたくさん言いました
正確さはタイトルにあります
スーラの啓示の日付
公開された順番を記載します
そして関連する
正確な年代測定により
彼女のために
彼はワンカウントと言った
ここでスピーチを読みます
コメントがいくつかあります
彼女は71歳です
有名な州について
それが72番目であることが本でわかります。
これは間違っています
いくつかの本で見つけたのは、それは72番目であるということです
イブン・アシュールの解釈のように
サイード・アル・タール・イブン・アシュール
彼女は自分は72歳だと繰り返した
これは明らかな視点です
意見の相違からではない
数えながら
研究者を見たのでこのことに気づきました
現代のレトリックについて
彼らが依存しているのは、
真実はそれです
この番号付け
この数字はさまざまな本に載っています
シディ・ビン・アシュールと一緒かどうか
あるいは他の誰かと一緒に
ジャブリ・ビン・ザイドの権威に関するナレーションより抜粋
エピソードの冒頭でも言いましたが
そしてこの効果は
それはムスナドの物語です
アブ・オマル・アルダニ氏と
私の本の中で次のように述べています。
コーランの節を数えるとき
本には彼の言葉が引用されている
アル・スユティ氏の言葉を引用
Jabri システムの影響
など
Jabri にはシステムが組み込まれています
このナレーションにおけるスーラの順序
彼らは数え間違えた
痕跡は追跡されませんでした
アビ・オマル・アルダニ
むしろ数え方に混乱があった
そこでアブ・オマル氏のナレーションを見直しました
本の冒頭から採用しました
など
彼がここにいないことを願っています
意図しないエラーが発生した可能性があります
オリジナルは数えています
ここからは70台です
彼はそう言った、そしてそれは来た
つまり、有名な小説に出てきました
他のスーラにはないディテール
それから彼は言いました：アン・ナール四十節
残りは市内にある
これは、40の聖句がメッカで明らかにされたことを意味します
ジャブリ・ビン・ザイドの意見によれば、残りはメディナにある
彼は言った、「それは預言者の後に明らかになった」
そして平伏する前に
これもジャブリ・ビン・ザイドのナレーションから抜粋したものです
ただし、テキストではなく、意味によって
彼は、「そしてその中には、アル・アンアムの詩の前に明らかにされたものが含まれています。」と言いました。
なぜなら彼がこう言ったのがわかるからです
彼は言いました
このことから分かることは、
この詩はスーラト・アン・ナールのものです
その詩の後にそれが明らかになった
スーラト・アル・アンアムから
そして、アル・アンアムに戻れば、次のことがわかります。
遅れを感じている兆候があります
そこに降りるとミツバチになります
あるいはスーラ・アン・ナールとか
より正確に、より遅くするには
彼は言いました
話の中で語られていたのはこれです
イスラム教オスマン・ビン・マドゥール
神が彼を喜ばれますように
それは神が正義を命じるしるしである
そして慈悲とはこの詩です
その中に記載されていました
オスマン・ビン・マドゥール、空に憧れてイスラム教に改宗
しかし、この小説には二重のポイントがある
だからこそ私はナレーションで語られたとおりに言いました、そしてそれはムスナドにあります
その弱点は述語によって確認される
それから彼は言いました
メディナから去ったものはその兆候です
彼が読んだときにここで何が起こったのか
読者は彼がどこを通ったのか知りません
ページの上部にある
ページの上部で彼らが言うとき
ページ上部の文言に
スンナとのメッカの合意、第 1 節
110 これが意味するところです
紹介はありません
インストーラーのページ内の何かに
書かれているが配置されていない
ページの上部 (彼は読めないかもしれない)
読者は驚いた
これに関する警告
それから彼は言い、別の啓示が繰り返されました
スーラからの 3 つの詩
そしてそれは、たとえあなたがその兆候を罰したとしても、
その中に有名な言葉があります
聖書に詳しく記されている
スーラが啓示されたもの
2回目の休止
スーラの名前で
スーラト・アルナーム氏と
そして真実は、
ほとんどの名前はスーラ語にあります
それは預言者の権威によるものでした、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そしてこの本における同胞団の権威について
彼は彼女にそれとこの名前以外の何かを約束した
そして、前にも言ったように、私はそれに依存していました
残りの1個には
それで彼は祝福の名前を言いました
一部の信者の許可に基づいて語られています
そして
これはスーラの意味によって裏付けられています
あるいは意図した
スーラの大部分
これが3回目の休止となります
そして彼女は
それでクリップを見ると
私たちが見つけたスーラ
本に載ってますよ
2つの部分に分かれており、最初の部分は基本的には
イスラム教への参入理論
2 つ目は実践的なステートメントです。
イスラム教に入るにはこれ
彼はこれを理論的根拠を持ったタイトルと呼んでいます
1節より
89まで
つまり、スーラの大部分は
それは実際にあります
全能の神の祝福について語る聖句
そして全能者
そしてそれはスーラの毒性を持っています。
その名前で呼んでください
結論から言えば、多くはそうです
ほとんどそれらの節
こうして神の祝福があなたの上に完成するでしょう
おそらくあなたは受け入れてくれるでしょう
理論的根拠
イスラム教では、あなたは覚えていると言います
はい、神様
家が祝福であることを思い出させる日々です
この禁止が起こったことで
そして神はスーラでこう言われます。
そして神はあなたの家をあなたのための住居としてくださったのです
全能の神は真実を語られました
時々私たちは祝福を見落とすことがあります
家を出る祝福
彼女を失ったとき、私たちは今彼女を知っていました
私たちはいつでも出かけます
昼も夜も、神に感謝します、この国は安全です
降りてくるときはいつでも
彼女はいつでも行ったり来たり
今では状況は変わりました
祝福が呼び求める
全能の神に身を委ねる
これが理論的根拠です
スーラの第二部に関しては
90節から128節まで
もちろん、それはもっと小さな詩です
私の年齢に関する記述が含まれています
イスラム教に改宗したらどうすればいいですか？
その中に要約を含む詩があります
神は正義と慈悲と親密さを与えるよう命じる
彼は不道徳と悪を禁じます
そして、違反者、私はあなたに避難を求めますが、あなたは覚えていないでしょう
これらの聖句を参照することをお勧めします
そしてその直後の詩
市民を示すもの
失敗
そして再発と欠乏
そして
規約の批判
どちらができるか
人がそこに陥るには
この項目でも触れられていましたが、
アダムがコーランを扱うことについてのハディース
それはコーランに関するものです
知る方法
その作品は、
イスラム教に改宗したらそうするよ
申請書はイスラム教のために働くことを意味します
またはイスラム教に入るための職務明細書
それはコーランの中にだけある
そしてコーランの最大の邪魔者は
サタン
コーランを読むなら、呪われたサタンから神に避難を求めなさい
これに来ました
コンテキスト
これで終わりますが、成功を神に祈ります
そして私は神に尋ねます
彼があなたと私を祝福してくださいますように
彼の本を理解し、それに基づいて行動する
私たちの預言者ムハンマドに対する神の使者
そして彼の家族や仲間全員に