1 00:00:00,000 --> 00:00:03,200 最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において 2 00:00:05,160 --> 00:00:08,039 アル・タバリの解釈からの結論 3 00:00:08,580 --> 00:00:12,740 Aqeel bin Salem Al-Shammar博士によって要約されました。 4 00:00:14,150 --> 00:00:16,149 スーラト アルシュラ 5 00:00:18,429 --> 00:00:22,629 最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において 6 00:00:23,589 --> 00:00:29,510 人間が神に話しかけてもらうことは、啓示による以外には不可能である 7 00:00:29,710 --> 00:00:36,710 啓示によるか、ベールの後ろからか、あるいは使者を送ることによる場合を除く 8 00:00:37,109 --> 00:00:43,390 あるいは、使者を送って、神の許しを得て、望むことを何でも明らかにする 9 00:00:43,710 --> 00:00:48,509 彼はアリ・ハキムです 10 00:00:50,210 --> 00:00:54,609 人間にとって主に話すのはふさわしくない 11 00:00:54,969 --> 00:00:58,570 啓示として以外は、神はご自身の望むままにそれを彼に明らかにします 12 00:00:58,969 --> 00:01:02,969 あるいは、彼の言葉は聞こえるが、それが見えないような方法で彼に話しかけます。 13 00:01:03,369 --> 00:01:06,569 あるいは神が天使たちから使者を遣わす 14 00:01:06,969 --> 00:01:13,569 それからその使者は、主の許しを得て、彼が望むどんな命令や禁止事項も受信者に明らかにする。 15 00:01:13,969 --> 00:01:16,769 彼は何よりも高く評価されている 16 00:01:16,969 --> 00:01:19,969 彼は自分の創造物の管理において賢明である 17 00:01:21,969 --> 00:01:27,370 こうしてわれは、われの命令の精神をあなたがたに明らかにした。 18 00:01:27,769 --> 00:01:31,969 あなたは本や信仰が何であるかを知りませんでした 19 00:01:32,170 --> 00:01:35,569 しかし、私たちはそれを軽くしました 20 00:01:36,170 --> 00:01:40,569 しかし、私たちはそれを私たちが導く光にしました 21 00:01:40,769 --> 00:01:44,569 私たちの召使いの中から望む者は誰でも 22 00:01:45,170 --> 00:01:51,569 きっと真っ直ぐな道に導かれますよ 23 00:01:53,299 --> 00:01:56,299 そして、私たちがメッセンジャー全員に明らかにしていたように、 24 00:01:56,700 --> 00:02:00,700 このようにして、ムハンマドよ、われはこのコーランをあなたに啓示した。 25 00:02:00,900 --> 00:02:02,700 私たちの命令からの慈悲 26 00:02:03,099 --> 00:02:07,900 おおムハンマドよ、あなたは聖書も信仰についても何も知らなかった 27 00:02:08,300 --> 00:02:12,099 しかしわれらはこのコーランを人々の光とした 28 00:02:12,500 --> 00:02:18,900 このコーランによって、私たちは望む者をまっすぐな道に導きます。 29 00:02:19,099 --> 00:02:23,900 そしてムハンマドよ、あなたは私たちのしもべたちをまっすぐな道に導いてください 30 00:02:24,099 --> 00:02:28,580 神に祈り、説明することによって 31 00:02:28,780 --> 00:02:34,780 神の道、天にあるもの、地にあるものはすべて神のもの 32 00:02:35,180 --> 00:02:42,659 物事は神にのみ起こる 33 00:02:43,060 --> 00:02:48,060 天と地のすべてを支配する神の道 34 00:02:48,460 --> 00:02:52,860 神を除いて、おお人々よ、あなたの問題は来世で解決されるでしょう 35 00:02:52,860 --> 00:02:55,860 彼はあなたとの間を公平に判断するだろう 36 00:02:55,860 --> 00:03:01,009 アル・タバリの解釈からの結論