WEBVTT

00:00:00.640 --> 00:00:02.600
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.640 --> 00:00:05.259
التعليق اللطيف

00:00:05.759 --> 00:00:07.919
على كتاب بطاقات التعريف

00:00:08.359 --> 00:00:10.259
بصور المصحف الشريف

00:00:12.019 --> 00:00:15.000
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر النصيف

00:00:15.099 --> 00:00:16.600
حفظه الله

00:00:18.399 --> 00:00:19.820
سورة الليل

00:00:20.440 --> 00:00:22.960
السورة الليل

00:00:23.359 --> 00:00:24.940
نزينا مع التعليق اللطيف

00:00:25.399 --> 00:00:26.899
على بطاقات التعريف

00:00:27.260 --> 00:00:29.160
ومع سورة الليل

00:00:29.239 --> 00:00:30.339
و معها 3 كفات

00:00:30.339 --> 00:00:33.570
الوقفة الأولى مع موقع السورة

00:00:33.570 --> 00:00:37.570
حيث ذكر أن ممناسبتها للشمس

00:00:37.570 --> 00:00:42.079
التناسب في الأسماء هذه الليل وهذا الشمس

00:00:42.079 --> 00:00:44.079
ولكن نريد أن نتعملق أكثر

00:00:44.079 --> 00:00:46.399
ما هذه الأوقات

00:00:46.399 --> 00:00:48.590
وما هذه المخلوقات

00:00:48.590 --> 00:00:50.590
التي أقسم الله بها

00:00:50.590 --> 00:00:54.140
في بدايات بعض السور

00:00:54.140 --> 00:00:56.140
وسميت بها سور كامل

00:00:56.140 --> 00:00:57.140
الليل

00:00:57.140 --> 00:00:58.140
الشمس

00:00:58.140 --> 00:00:59.299
وغيرها

00:00:59.299 --> 00:01:02.189
مما سميت

00:01:02.189 --> 00:01:04.480
وماذا خصت بالتسمية

00:01:04.480 --> 00:01:07.480
ما مدى استفادتنا من الليل

00:01:07.480 --> 00:01:10.989
في معرفة الله سبحانه وتعالى

00:01:10.989 --> 00:01:13.180
في زيادة إيماننا

00:01:13.180 --> 00:01:16.310
إنه أمر يستحق أن يلتفت إليه

00:01:16.310 --> 00:01:20.310
فقد أقسم الله جل وعلا به

00:01:20.310 --> 00:01:22.310
يحتاج أن نتأمل فيه

00:01:22.310 --> 00:01:27.310
الليل كم فيه من حكم وعبر وآيات

00:01:27.310 --> 00:01:32.379
فأسأل الله أن يجعلنا من الملتفتين إلى مثل هذا

00:01:32.379 --> 00:01:33.379
هذه آية عظيمة

00:01:33.379 --> 00:01:34.379
الليل

00:01:34.379 --> 00:01:37.299
أما الوقرة الثانية

00:01:37.299 --> 00:01:39.299
فمع ما أشير إليه

00:01:39.299 --> 00:01:40.299
لأسباب نزول السورة

00:01:40.299 --> 00:01:41.299
وهو السبب

00:01:41.299 --> 00:01:44.459
يتألق بإعتاق لبكن الصديق

00:01:44.459 --> 00:01:47.459
لبعض الصحابة من استضعف وعذب

00:01:47.459 --> 00:01:49.819
فجاء في أسباب النزول

00:01:49.819 --> 00:01:52.819
ويساعد أي السبب على تأريخ تقريبي

00:01:52.819 --> 00:01:54.819
لنزول آخر السورة

00:01:54.819 --> 00:01:57.819
بر ربما على السورة كلها إذ هي قصيرة

00:01:57.819 --> 00:02:00.819
ولكنه بالأخص لآخر السورة

00:02:00.819 --> 00:02:02.819
فترة استضعاف المؤمنين

00:02:02.819 --> 00:02:03.819
ما كانت

00:02:03.819 --> 00:02:04.819
متى بدأت

00:02:04.819 --> 00:02:05.819
متى انجلت

00:02:05.819 --> 00:02:07.819
متى كان هذا العدق

00:02:07.819 --> 00:02:10.819
هذا كله يمكن أن يكون محل بحث ونظر

00:02:10.819 --> 00:02:13.819
وأدعو المتخصصين في السيرة النبوية

00:02:13.819 --> 00:02:14.819
أو السنة

00:02:14.819 --> 00:02:16.139
عموما

00:02:16.139 --> 00:02:19.139
أن يعتنوا بتحديل مثل هذه المسألة

00:02:19.139 --> 00:02:23.139
التي ستعين في تحديل تأريخ تقريبي

00:02:23.139 --> 00:02:27.460
لكثير من آيات القرآن الكريم

00:02:27.460 --> 00:02:29.460
وأما الوقرة الثالثة والأخيرة

00:02:29.460 --> 00:02:31.460
فهي مع موضوع السورة

00:02:31.460 --> 00:02:35.460
تبين السورة تنوع سعي الناس في الدنيا

00:02:35.460 --> 00:02:38.030
ومصيره في الآخرة

00:02:38.030 --> 00:02:40.030
تنوع عجيب في الدنيا

00:02:40.030 --> 00:02:44.449
ومصير محدد في الآخرة

00:02:44.449 --> 00:02:47.449
ولاحظوا إلى الشمول مع الاختصار

00:02:47.449 --> 00:02:51.310
إن سعيكم لشتى

00:02:51.310 --> 00:02:53.409
هذا أمر شامل للبشر

00:02:53.409 --> 00:02:56.409
ولكنه بعد ذلك اختصر الناس كلهم في طريقين

00:02:56.409 --> 00:02:59.409
فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنة

00:02:59.409 --> 00:03:00.409
فسنيسره لليسر

00:03:00.409 --> 00:03:02.409
وأما من بخلو استغلى وكذب بالحسنة

00:03:02.409 --> 00:03:04.409
سنيسره للعسا

00:03:04.409 --> 00:03:06.569
هل الناس في الحقيقة فريقان؟

00:03:06.569 --> 00:03:07.569
نعم

00:03:07.569 --> 00:03:11.569
ومع ذلك تحت كل فريق طوائف ومستويات

00:03:11.569 --> 00:03:15.569
فليس كل المصديقين بالحسنة على درجة واحدة في التصنيق

00:03:15.569 --> 00:03:18.629
ولا الضادهم

00:03:18.629 --> 00:03:22.629
وهكذا ليس الناس درجة واحدة في الإعطاء والإتقاء

00:03:22.629 --> 00:03:23.629
إلى آخر ما ذكر

00:03:23.629 --> 00:03:25.629
فهذا من عجيب ما في القرآن

00:03:25.629 --> 00:03:26.629
أنه شامل

00:03:26.629 --> 00:03:28.629
هذا لا يخرج عنه أحد

00:03:28.629 --> 00:03:30.789
ومع ذلك

00:03:30.789 --> 00:03:31.789
هو مختصر جدا

00:03:31.789 --> 00:03:33.789
يصور لك السعي المتفرق

00:03:33.789 --> 00:03:36.789
الذي هو في أنحاء شتى

00:03:36.789 --> 00:03:39.080
ويرجعه إلى أمرين

00:03:39.080 --> 00:03:42.080
وهذه الكلاصات نعمة من الله علينا

00:03:42.080 --> 00:03:48.080
متون أو كلمات مجزة

00:03:48.080 --> 00:03:50.080
تستطيع بها أن تفسر كل الحياة

00:03:50.080 --> 00:03:53.110
وأن تعرف أين أنت وإلى أين تسير

00:03:53.110 --> 00:03:55.300
أسأل الله يسيرنا

00:03:55.300 --> 00:03:58.460
لليسر ويجنبنا العسرة

00:03:58.460 --> 00:04:00.460
وأن ينفعنا بهذه السورة الكريمة

00:04:00.460 --> 00:04:02.460
بصلى الله على نبينا محمد

00:04:02.460 --> 00:04:04.460
وعلى آله وصحبه أجمعين

00:04:04.460 --> 00:04:06.460
والحمد لله رب العالم