خلاصة مفاهيم أهل السنة
مظاهر الغزو الفكري
للغزو الفكري الذي يشنه الكفار بشبهاتهم وشهواتهم مظاهر وصوار كثيرة
من أهمها
أولا
توجيه معاولهم لهدم عقيدة الولاء والبراء
التي يقوم عليها توحيد الله عز وجل وعبادته
والتهوين من شأنها
وإثارة الشبهات حولها
لأن أعداء الدين يعلمون أن الموالات والمعادات على أساس عقيدة التوحيد
هي الحاجز الذي يحول بينهم وبين اختراق مجتمعات المسلمين والتأثير عليها
فما فتئوا يسلقون عليها معاول الهدم والتلبيس والتضليل
ومن وسائل حربهم لهذه العقيدة ما يلي
ثالث
الإنكار على من يبدي روح الكراهية والبغضاء للكفار
وزعم أن ذلك تناقض مع روح التسامح الديني والتعايش السلمي
بل ذهب بعض المتأثرين بهذه الدعوة
إلى أن يحذف مصطلح الكافر ويستبدل به مصطلح غير المسلم أو الآخر
با
استخدام معول الوطنية والقومية
وجعلها هي الروابط التي تعقد عليها الموالات والمعادة
وليس على أساس التوحيد وعبادة الله وحدة
جيم
الدعوة إلى الإنسانية
وذلك بأن يسود الإخاء والمحبة بين بني الإنسان
دون التفريق بينهم على أساس الدين والعقيدة
لأن الدين شأن شخصي وعلاقة بين الإنسان وربه
زعموا
فلا دخل له في كونه يعقد عليه الولاء والبراء
لأن هذا يفرق بين بني الإنسان
وبناء على هذا
يهون من شأن الكفار وكفرهم
فلا يتعرض لبغضهم أو ذكرهم وآلهتهم بالسوء والانحراف
ويترتب على هذه الدعوة الخبيثة
إعادة النظر في مناهج التعليم في بلدان المسلمين
فتحذف كل فقرة تشير إلى معادات الكفار أو جهادهم
كما يترتب على ذلك أيضا
فتح الكنائس والمعابد الوثنية في بلدان المسلمين
بحجة الإنسانية
وكذلك السماح لكل نحلة بالتبشير لها والدعوة إليها
والمطالبة بحرية التدين وتغييره لمن أراد
ولو كان بالإلحاد وسب الدين
ويترتب أيضا على هذه النحلة الكفرية
تعطيل الجهاد لأنه يذكي الكراهية والإقصاء
ثانيا
محاربة التوجه السلفي العلمي منه والجهادي
لأنه هو الذي يرفع راية التوحيد
ويحارب ما يضادها من الشرك والكفر والنفاق
ويدعو إلى معادات الكفار والبراءة منهم
وفي المقابل
يقوم الكفرة بإحياء ما يضاد عقيدة السلفي من عقائد أهل البدع
كالصوفية وأهل الغلو
ومن يسمونهم بدعات الاعتدال
وذلك لتكون بديلا للمنهج السلفي
ثالثا
إثارة الشبهات التي تدعو إلى الشرك الأكبر والسحر والتنجيم
في كثير من الكتب والمجلات والقنوات والمواقع
رابعا
إغراق أسواق المسلمين بأنواع من الأثاث والملابس والأدوات
التي تحمل شعارات الكفر
كالصليب
وشعار عبدة الشيطان
وصور الساقطين والساقطات من فنانين ورياضيين
خامسا
إثارة الشبهات على شعيرة الجهاد
والتشويه صورته وصورة أهله
لأن أشد ما يخشاه الكفار من الإسلام وأهله
هو روح الجهاد الكامنة فيه
والتاريخ شاهد على ذلك
سادسا
تشويههم للتاريخ الإسلامي ورموزه
وقد استلم مهمة ذلك بعض المستشرقين والمنافقين
من الباطنيين والعلمانيين
لأن الكفرة والمنافقين يعلمون أن التاريخ بالنسبة لأي أمة
هو مجال فخرها واعتزازها
وموطن القدوة بعظماء التاريخ الإسلامي
ومن وسائلهم في التشويه
ألف
اختلاق الأخبار وإبراز المثالب
با
استخدام المنهج العلماني اللاديني
في البحث والنقد
القائم على إنكار الوحي والنبوات واليوم الآخر
ولا وزن عندهم للمنهج الرباني
جيم
الفهم الخاطئ المنحرف للنصوص ولي أعناقها
دال
الاعتماد على مجرد الهوا في النقد والتحليل لحوادث التاريخ
والاعتماد على مصادر موضوعة وكاذبة
ها
عرض جانب غير مكتمل من الحقيقة
ووضع الخبر في غير سياقه الصحيح
واو
جعل واقع المسلمين المخالف في بعض جوانبه في العصور المتأخرة
هو الصورة الحقيقية للإسلام
زا
ابراز الفرق الضالة ممن بدعهم كفرية أو أقل
وتضخيم دورهم والإشادة بهم
سابع
اثارة الشبهات حول الشريعة الإسلامية
ومحاولة إقصائها عن الحكم والتحاكم
وزعم أنها لا تصلح للأزمنة المعاصرة
وإرساء الأنظمة والقوانين الكفرية بدلا منها
وهي المخالفة في أكثرها للشرع والعقل والفطرة
ثامن
اثارة الشبهات حول المرأة وأحكامها
وإفساد الأسرة المسلمة
وغزوها بشتى الوسائل التي تبث الشبهات والشهوات
تاسع
تسهير الابتعاث لأبناء المسلمين وبناتهم إلى ديار الغرب الكافر
حيث يتم هناك غسل أدمغتهم
وشحنها بأفكار ومعتقدات منحرفة
عاشر
تسهير السفر والسياحة للأسر المسلمة إلى بلاد الكفر والمجون
بحيث يتم ترويضهم مع الوقت لقبول الفساد وكسر هيبة المنكر
الحادي عشر
محاولة الهيمنة على مناهج التعليم في بلاد المسلمين
وغزوها وشحنها بما يثير الشبهات والشكوك
وحذف ما فيها من العقيدة الصحيحة والجهاد وبناء الأخلاق
الثاني عشر
الهجوم على الاقتصاد الإسلامي بشبهات يحلون بها الربا والمكاسب المحرمة
التي تقوم عليها الرأس مالية المتوحشة
الثالث عشر
نشر التعليم الأجنبي والمدارس العالمية في بلدان المسلمين
والتي يبث فيها الكفار مناهجهم وعقائدهم الكفرية وأخلاقهم الهابطة
الرابع عشر
إقامة مؤتمرات حوار يهدم من داخلها أصول الإسلام
كمؤتمرات الحوار بين الأديان والتقارب بينها
ومؤتمرات حقوق الإنسان وحقوق المرأة
خلاصة مفاهيم أهل السنة