WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.480
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:03.480 --> 00:00:06.370
एक लाभ केन्द्र

00:00:06.370 --> 00:00:09.570
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए

00:00:09.570 --> 00:00:10.849
वह ऑफर करता है

00:00:10.849 --> 00:00:16.250
साहिह अल-बुखारी का सारांश

00:00:16.250 --> 00:00:20.620
तलबियाह पर अध्याय

00:00:20.620 --> 00:00:24.019
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:00:24.019 --> 00:00:29.820
मैं जानता हूं कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कैसे प्रतिक्रिया देते थे।

00:00:30.140 --> 00:00:32.780
भगवान आपका भला करें

00:00:32.780 --> 00:00:36.179
आपका कोई साथी नहीं है, आपका कोई साथी नहीं है

00:00:36.179 --> 00:00:39.880
स्तुति और आशीर्वाद आप पर हो

00:00:39.880 --> 00:00:42.479
बात-बात पर उड़ना

00:00:43.310 --> 00:00:47.750
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कैसे प्रतिक्रिया दी?

00:00:47.750 --> 00:00:50.299
कोई भी सूत्र

00:00:50.299 --> 00:00:52.899
भगवान आपका भला करें

00:00:52.899 --> 00:00:58.070
यानी, आपने जो हमसे कहा, हमने उसका जवाब दिया, एक के बाद एक जवाब दिया

00:00:58.070 --> 00:01:08.069
प्रशंसा और आशीर्वाद आपका है, एक चेतावनी कि पवित्र सदन में उनका प्रतिनिधिमंडल केवल सर्वशक्तिमान के बुलावे पर था।

00:01:08.069 --> 00:01:11.489
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:01:11.489 --> 00:01:22.379
इसे हदीस से सीखा जा सकता है, आयशा के गुणों की व्याख्या, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, और पैगंबर के मार्गदर्शन को संरक्षित करने की उसकी उत्सुकता, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं।

00:01:23.450 --> 00:01:30.510
हदीस में, तल्बिया का शब्दांकन विवेक का विषय है, इसलिए सुन्नत इसे यहीं तक सीमित रखना है

00:01:30.510 --> 00:01:37.510
तलबियाह सूत्र एकेश्वरवाद की पूर्णता और धर्मी, सर्वशक्तिमान के प्रति समर्पण की ईमानदारी की गारंटी देता है

00:01:37.510 --> 00:01:43.980
अर्धचंद्र का दरवाज़ा क़िबले की ओर है

00:01:43.980 --> 00:01:45.980
नफ़ी के अधिकार पर, उन्होंने कहा:

00:01:45.980 --> 00:01:49.980
इब्न उमर, भगवान उन पर प्रसन्न हों, एक कथन में थे

00:01:49.980 --> 00:01:56.980
यदि वह मक्का जाना चाहता है, तो वह ऐसा तेल लगाएगा जिसमें सुखद गंध न हो

00:01:56.980 --> 00:02:05.099
जब उन्होंने धू अल-हुलैफ़ा में सुबह की प्रार्थना की, तो उन्होंने अपने ऊँट को चलने का आदेश दिया, फिर वह सवार हुए।

00:02:05.099 --> 00:02:10.099
जब आप इसके साथ समतल हो जाएं तो क़िबला की ओर मुंह करके खड़े हो जाएं

00:02:10.099 --> 00:02:15.099
फिर वह हरम तक पहुंचने तक तल्बियह करता है, फिर रुक जाता है

00:02:15.099 --> 00:02:20.099
यहाँ तक कि जब वह तुवा आया, तो उसने भोर तक वहीं रात बिताई

00:02:20.099 --> 00:02:27.300
जब उन्होंने दोपहर के भोजन की प्रार्थना की, तो उन्होंने एक कथन के अनुसार स्नान किया, फिर उन्होंने मक्का में प्रवेश किया

00:02:27.300 --> 00:02:32.300
उन्होंने दावा किया कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इस पर सहमत हुए

00:02:32.300 --> 00:02:36.000
हदीस पर टिप्पणी करें

00:02:36.000 --> 00:02:40.580
उन्होंने दोपहर का भोजन यानी सुबह की प्रार्थना की

00:02:40.580 --> 00:02:44.669
उसे निर्वासित कर दिया गया, यानी उसे समुद्री यात्रा पर भेज दिया गया

00:02:44.669 --> 00:02:47.669
अगर यह तय हो गया है, यानी खड़ा है

00:02:47.669 --> 00:02:51.699
फिर वह तल्बिया पढ़ने से परहेज़ करता है

00:02:51.699 --> 00:02:55.699
तुवा मक्का की घाटियों में से एक है

00:02:55.699 --> 00:02:59.699
यह पश्चिम से माउंट अल-हुजौन की तलहटी में बहती है

00:02:59.699 --> 00:03:03.800
रात में सोना तो बात हो गई है

00:03:03.800 --> 00:03:07.219
उन्होंने दावा किया, यानी उन्होंने कहा

00:03:07.219 --> 00:03:11.110
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:03:11.110 --> 00:03:13.110
बात करना उपयोगी है

00:03:13.110 --> 00:03:16.110
नमाज़ के बाद एहराम बांधने का इनाम

00:03:16.110 --> 00:03:20.110
इसमें धितावी में रात बिताना और दिन के दौरान मक्का में प्रवेश करना शामिल है

00:03:20.110 --> 00:03:22.110
यह कोई अनुष्ठान नहीं है

00:03:22.110 --> 00:03:27.110
लेकिन अगर उसने पैगंबर के उदाहरण का अनुसरण करते हुए ऐसा किया, तो भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:03:27.110 --> 00:03:29.110
और उसके प्रभावों का पालन कर रहे हैं

00:03:29.110 --> 00:03:32.270
उसके लिए उसका प्रतिफल बहुत बड़ा था

00:03:32.270 --> 00:03:34.270
मलिक ने कहा

00:03:34.270 --> 00:03:36.270
जो व्यक्ति मीक़ात से एहराम बांधेगा

00:03:36.270 --> 00:03:40.430
यदि वह पहली बार अभयारण्य में प्रवेश करता है तो वह तलबिया को रोक देता है

00:03:40.430 --> 00:03:46.430
इब्न उमर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करने के इच्छुक थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:03:46.430 --> 00:03:55.129
हदीस में इस बात का प्रमाण है कि एहराम में एक तीर्थयात्री यदि अभयारण्य में प्रवेश करता है तो तल्बिया कहना बंद कर देता है

00:03:55.129 --> 00:03:59.740
तलबिया का दरवाज़ा अगर वह घाटी में उतरता है

00:03:59.740 --> 00:04:01.740
मुजाहिद के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:04:01.740 --> 00:04:05.740
हम इब्न अब्बास के साथ थे, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

00:04:05.740 --> 00:04:07.740
फिर उन्होंने एंटीक्रिस्ट का उल्लेख किया

00:04:07.740 --> 00:04:08.740
और उसने कहा

00:04:08.740 --> 00:04:12.770
उसकी आँखों के बीच लिखा है कि वह काफ़िर है

00:04:12.770 --> 00:04:14.770
इब्न अब्बास ने कहा

00:04:14.770 --> 00:04:17.769
मैंने उसे ऐसा कहते नहीं सुना

00:04:17.769 --> 00:04:19.769
लेकिन उन्होंने कहा

00:04:19.769 --> 00:04:21.769
जहां तक इब्राहिम का सवाल है

00:04:21.769 --> 00:04:23.769
तो अपने दोस्त को देखो

00:04:23.769 --> 00:04:25.769
जहाँ तक मूसा की बात है

00:04:25.769 --> 00:04:28.769
एडम का पैर झुर्रीदार था

00:04:28.769 --> 00:04:32.769
पंजे वाले थूथन वाले लाल ऊँट पर

00:04:32.769 --> 00:04:38.600
ऐसा लग रहा था जैसे मैं उसे देख रहा था जब वह तल्बियाह पढ़ते हुए घाटी में उतर रहा था

00:04:38.600 --> 00:04:40.600
हदीस पर टिप्पणी करें

00:04:40.600 --> 00:04:43.300
लिखा हुआ

00:04:43.300 --> 00:04:45.300
यानी असली लेखन

00:04:45.300 --> 00:04:47.300
उसकी आँखों के बीच

00:04:47.300 --> 00:04:49.300
यानी उनके माथे पर

00:04:49.300 --> 00:04:51.300
मैंने नहीं सुना

00:04:51.300 --> 00:04:54.300
यानी मैंने पैगंबर की बात नहीं सुनी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:04:54.300 --> 00:04:56.300
उन्होंने ऐसा कहा

00:04:56.300 --> 00:04:57.339
अर्थात् विवरण

00:04:57.339 --> 00:04:59.339
आपका मित्र

00:04:59.339 --> 00:05:02.339
वह स्वयं चाहता है, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:05:02.339 --> 00:05:04.370
एडम

00:05:04.370 --> 00:05:05.399
यानी भूरा

00:05:05.399 --> 00:05:06.399
घुँघराले

00:05:06.399 --> 00:05:08.430
यानी कविता

00:05:08.430 --> 00:05:09.430
गला घोंट दिया गया

00:05:09.430 --> 00:05:11.430
यानी मजमूम

00:05:11.430 --> 00:05:12.430
एक मुस्कान के साथ

00:05:12.430 --> 00:05:15.430
यानी फ़ाइबर रस्सी से

00:05:15.430 --> 00:05:16.430
नीचे जाओ

00:05:16.430 --> 00:05:17.750
यानी वह गिर गया

00:05:17.750 --> 00:05:21.620
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:05:21.620 --> 00:05:24.620
हदीस में मसीह विरोधी के प्रलोभन का प्रमाण है

00:05:24.620 --> 00:05:27.680
उन्होंने इसका स्पष्ट वर्णन किया

00:05:27.680 --> 00:05:30.680
इसमें तल्बिया पैगम्बरों की सुन्नतों में से एक है

00:05:30.680 --> 00:05:33.680
उन पर और उनके कानूनों पर शांति हो

00:05:33.680 --> 00:05:37.680
हदीस में, यह पैगंबर के समान है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:05:38.680 --> 00:05:41.680
इसमें मूसा का वर्णन है, शांति उस पर हो

00:05:41.680 --> 00:05:44.680
और उन्होंने सदन का हज किया

00:05:44.680 --> 00:05:50.600
पैगंबर के समय में लोगों पर अध्याय, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:05:50.600 --> 00:05:54.600
पैगंबर के अर्धचंद्र की तरह, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:05:54.600 --> 00:05:59.459
जाबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

00:05:59.459 --> 00:06:05.459
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और उनके साथी हज पर निकल पड़े

00:06:05.459 --> 00:06:06.879
एक उपन्यास में

00:06:06.879 --> 00:06:07.879
हम कहते हैं

00:06:07.879 --> 00:06:11.879
हे भगवान, मैं तुम्हें हज की शुभकामनाएं देता हूं

00:06:11.879 --> 00:06:14.100
और एक उपन्यास में

00:06:14.100 --> 00:06:18.100
हमने ज़िलहिज्जा के दौरान चार दिनों के लिए मक्का पेश किया

00:06:18.100 --> 00:06:21.259
और उनमें से किसी के पास बलि का जानवर नहीं था

00:06:21.259 --> 00:06:25.259
पैगंबर के अलावा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:06:25.259 --> 00:06:29.329
अली यमन से बलि का जानवर लेकर आये थे

00:06:29.329 --> 00:06:30.329
और उसने कहा

00:06:30.329 --> 00:06:35.329
मैं उस योग्य था जिसके योग्य ईश्वर के दूत थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:06:35.329 --> 00:06:37.420
एक उपन्यास में

00:06:37.420 --> 00:06:40.420
तो हिदायत पाओ और वैसे ही हराम रहो जैसे तुम हो

00:06:40.420 --> 00:06:42.420
और एक उपन्यास में

00:06:42.420 --> 00:06:47.420
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्हें एहराम में रहने का आदेश दिया

00:06:47.420 --> 00:06:49.420
और उसके मार्गदर्शन में शामिल हों

00:06:49.420 --> 00:06:55.740
और पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने अपने साथियों को इसे उनकी उम्र बनाने की अनुमति दी

00:06:55.740 --> 00:06:57.740
वे सदन की परिक्रमा करते हैं

00:06:57.740 --> 00:06:59.740
फिर वे छोटे हो जाते हैं और घुल जाते हैं

00:06:59.740 --> 00:07:02.740
सिवाय उन लोगों के जिनके पास बलि का जानवर है

00:07:02.740 --> 00:07:03.839
एक उपन्यास में

00:07:03.839 --> 00:07:07.839
उन्होंने कहा, ''वे महिलाओं से भी ज्यादा सुंदर और सुंदर हैं.''

00:07:07.839 --> 00:07:13.060
उन्होंने कहा, "चलो मन्ना के पास चलें," और हममें से एक ने टपकने का जिक्र किया

00:07:13.060 --> 00:07:17.129
तब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, खबर पर पहुंचे

00:07:17.129 --> 00:07:19.220
एक उपन्यास में

00:07:19.220 --> 00:07:21.220
तो उसने सुना कि हम क्या कहते हैं

00:07:21.220 --> 00:07:25.220
जब हमारे और अराफ़ात के बीच केवल पाँच लोग थे

00:07:25.220 --> 00:07:29.220
हमें अपनी पत्नियों के पास जाने का आदेश दिया गया

00:07:29.220 --> 00:07:30.379
और उसने कहा

00:07:30.379 --> 00:07:32.379
एक उपन्यास में

00:07:32.379 --> 00:07:36.379
मैंने सुना है कि कुछ लोग ऐसा-वैसा कहते हैं

00:07:36.379 --> 00:07:40.379
ईश्वर की शपथ, मैं उनसे अधिक धर्मात्मा और ईश्वर-भयभीर हूँ

00:07:40.379 --> 00:07:43.540
यदि मैंने अपने मामलों का ध्यान रखा होता, तो मैं पलटकर न आता

00:07:43.540 --> 00:07:45.540
आपने क्या दिया

00:07:45.540 --> 00:07:47.540
क्या मार्गदर्शन मेरे साथ नहीं होता

00:07:47.540 --> 00:07:49.540
मैंने इसे हल कर लिया होता

00:07:49.540 --> 00:07:50.639
एक उपन्यास में

00:07:50.639 --> 00:07:54.639
इसलिए हमने संकल्प लिया, सुना और पालन किया

00:07:54.639 --> 00:07:58.019
और आयशा को मासिक धर्म आ गया

00:07:58.019 --> 00:08:00.019
इसलिए हम सभी अनुष्ठानों से दूर रहते हैं

00:08:00.019 --> 00:08:03.019
हालांकि, उन्होंने सदन की परिक्रमा नहीं की

00:08:03.019 --> 00:08:04.019
उन्होंने कहा

00:08:04.019 --> 00:08:07.019
जब वह शुद्ध हो गई तो उसने परिक्रमा की

00:08:07.019 --> 00:08:09.019
उसने कहा, हे ईश्वर के दूत!

00:08:09.019 --> 00:08:12.019
क्या आप उमरा और हज के लिए जा रहे हैं?

00:08:12.019 --> 00:08:14.019
और हज पर निकल पड़े

00:08:14.019 --> 00:08:17.149
तो अब्दुल रहमान बिन अबी बक्र ने आदेश दिया

00:08:17.149 --> 00:08:20.149
आनंद के लिए उसके साथ बाहर जाना

00:08:20.149 --> 00:08:23.149
इसलिए उन्होंने हज के बाद ज़िलहिज्जा में उमरा किया

00:08:23.149 --> 00:08:26.339
और सुराक़ा बिन मलिक बिन जशम

00:08:26.339 --> 00:08:29.339
वह पैगंबर से मिले, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:08:29.339 --> 00:08:32.340
जब वह अकाबा में थे तो भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:08:32.340 --> 00:08:34.340
और वह उसे फेंक देता है

00:08:34.340 --> 00:08:35.340
और उसने कहा

00:08:35.340 --> 00:08:39.340
यह विशेष रूप से आपके लिए है, हे ईश्वर के दूत

00:08:39.340 --> 00:08:40.340
उन्होंने कहा

00:08:40.340 --> 00:08:41.340
नहीं

00:08:41.340 --> 00:08:44.049
लेकिन हमेशा के लिए

00:08:44.049 --> 00:08:47.980
हदीस पर टिप्पणी करें

00:08:47.980 --> 00:08:50.980
यह वही है जो आपको आशीर्वाद के अभयारण्य की ओर मार्गदर्शन करता है

00:08:50.980 --> 00:08:53.100
विशेष परिस्थितियों में

00:08:53.100 --> 00:08:58.100
तल्हा इब्न उबैदुल्लाह हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:08:58.100 --> 00:09:01.100
अर्थात् इब्ने अबी तालिब, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

00:09:01.100 --> 00:09:02.100
फ़ुट

00:09:02.100 --> 00:09:03.100
अर्थात् वह आया

00:09:03.100 --> 00:09:04.200
मैं इसका हकदार था

00:09:04.200 --> 00:09:06.200
यानी मुझे मना किया गया था

00:09:06.200 --> 00:09:10.200
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इसके पात्र हैं

00:09:10.200 --> 00:09:15.200
अर्थात्, ईश्वर के दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, एहराम घोषित किया

00:09:15.200 --> 00:09:17.230
उन्होंने अपने साथियों को इजाजत दे दी

00:09:17.230 --> 00:09:20.230
यानी उनका ऐसा करने का कोई इरादा नहीं था

00:09:20.230 --> 00:09:22.230
इसे अपना जीवन बनाने के लिए

00:09:22.230 --> 00:09:26.230
यानी वे जीवनभर इसी दलील से अपना एहराम बांधते हैं

00:09:26.230 --> 00:09:29.259
और वे अपने किसी भी एहराम को अनुमति दे सकते हैं

00:09:29.259 --> 00:09:31.259
हममें से एक ने टपकने का उल्लेख किया

00:09:31.259 --> 00:09:34.259
संभोग के लिए एक रूपक

00:09:34.259 --> 00:09:37.360
तब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, खबर पर पहुंचे

00:09:37.360 --> 00:09:39.360
यही तो उन्होंने कहा

00:09:39.360 --> 00:09:42.360
यदि मैंने अपने मामलों का ध्यान रखा होता, तो मैं पलटकर न आता

00:09:42.360 --> 00:09:45.360
यानी अगर आपने पहले को जान लिया होता तो दूसरे को नहीं जान पाते

00:09:45.360 --> 00:09:48.360
उपहार सिंचित और अनुमेय नहीं था

00:09:48.360 --> 00:09:50.360
इसलिए हम अनुष्ठानों के बारे में चुप रहते हैं

00:09:50.360 --> 00:09:52.360
अर्थात् मैंने अनुष्ठान किया

00:09:52.360 --> 00:09:54.360
मैं शुद्ध हो गया

00:09:54.360 --> 00:09:56.360
यानी उसके मासिक धर्म से

00:09:56.360 --> 00:09:57.460
चौरसाई करना

00:09:57.460 --> 00:10:02.460
यह मक्का से मदीना जाने वाली सड़क पर एक फ़ारसांग जगह है

00:10:02.460 --> 00:10:06.460
वहाँ आयशा मस्जिद है, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

00:10:06.460 --> 00:10:07.519
अकाबा में

00:10:07.519 --> 00:10:09.519
हमारी ओर से कोई बाधा नहीं

00:10:09.519 --> 00:10:11.649
मैं इसे विशेष रूप से मुक्का मारता हूँ

00:10:11.649 --> 00:10:14.649
यानी उमरा को हज में शामिल करना

00:10:14.649 --> 00:10:16.649
लेकिन हमेशा के लिए

00:10:16.649 --> 00:10:20.649
यानी उमरा हमेशा-हमेशा के लिए हज में शामिल हो जाता है

00:10:20.649 --> 00:10:22.779
और वर्जित रहना

00:10:22.779 --> 00:10:23.779
क्या मतलब है?

00:10:23.779 --> 00:10:25.779
वर्जित रहना

00:10:25.779 --> 00:10:27.779
महिलाएं घायल हो गईं

00:10:27.779 --> 00:10:30.779
संभोग के लिए एक रूपक

00:10:30.779 --> 00:10:34.000
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:10:34.000 --> 00:10:36.830
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

00:10:36.830 --> 00:10:38.830
आनंद लेने की अनुमति है

00:10:38.830 --> 00:10:41.830
दूसरों के एहराम पर एहराम निलंबित करना

00:10:41.830 --> 00:10:45.830
इसमें पैगंबर के उदाहरण का अनुसरण करना शामिल है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:10:45.830 --> 00:10:49.830
उनकी आज्ञा का अनुपालन आत्माओं के विचारों पर प्राथमिकता रखता है

00:10:49.830 --> 00:10:52.830
यह इंगित करता है कि हज के अनुष्ठान निलंबित कर दिए गए हैं

00:10:52.830 --> 00:10:55.830
इस पर राय के लिए कोई प्रविष्टि नहीं है

00:10:55.830 --> 00:10:58.830
अगर कहना जायज़ है

00:10:58.830 --> 00:11:01.830
मामले में धर्म और हितों की बातें छूट जाती हैं

00:11:01.830 --> 00:11:06.830
इसमें जमीन पर एहराम में बंधी महिला के नितंबों की वैधता शामिल है

00:11:06.830 --> 00:11:11.899
हदीस में, मक्का तीर्थयात्रियों का इहराम अभयारण्य के सबसे निचले हिस्सों में से एक है

00:11:11.899 --> 00:11:14.929
इसमें उमरा को हज में शामिल करना भी शामिल है

00:11:14.929 --> 00:11:18.929
इसमें आयशा की ख़ूबियों का बयान है, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

00:11:18.929 --> 00:11:21.929
और पूजा की पूर्णता के लिए उसकी चिंता

00:11:21.929 --> 00:11:24.929
और उसके शब्दों में, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:11:24.929 --> 00:11:28.929
क्या तुम उमरा और हज के साथ जाओगे और मैं हज के साथ जाऊंगा?

00:11:28.929 --> 00:11:33.929
एक संकेत कि इबादत के मामले में प्रतिस्पर्धा सराहनीय है

00:11:33.929 --> 00:11:39.980
उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:11:39.980 --> 00:11:45.980
अली, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों, यमन से पैगंबर के पास आए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:11:45.980 --> 00:11:48.980
उन्होंने कहा, "जैसा आप पात्र हैं।"

00:11:48.980 --> 00:11:53.980
उन्होंने कहा कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, वह योग्य थे

00:11:53.980 --> 00:11:58.980
उन्होंने कहा, "अगर मेरे पास उपहार नहीं होता तो मुझे ऐसा करने की अनुमति दी गई होती।"

00:11:58.980 --> 00:12:02.490
हदीस पर टिप्पणी करें

00:12:02.490 --> 00:12:05.970
जिसे आपने योग्य समझा है, अर्थात जिसे आपने वर्जित किया है, उसके साथ

00:12:05.970 --> 00:12:09.970
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्हें किस चीज से आशीर्वाद मिला

00:12:09.970 --> 00:12:14.970
अर्थात्, ईश्वर के दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, एहराम घोषित किया

00:12:14.970 --> 00:12:18.000
अगर मेरे पास उपहार न होता तो मैं आज़ाद होता

00:12:18.000 --> 00:12:19.299
मैंने इसे हल कर लिया होता

00:12:19.299 --> 00:12:21.480
यही है, जिसने मुझे प्रतिस्थापित करने से रोका

00:12:21.480 --> 00:12:23.000
और इसे अपना जीवन बना लो

00:12:23.000 --> 00:12:25.610
यह हादी बाजार है

00:12:25.610 --> 00:12:29.600
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:12:29.600 --> 00:12:31.600
बातचीत से लाभ

00:12:31.600 --> 00:12:34.100
तमत्तु की अनुमति और एहराम को निलंबित करना

00:12:34.100 --> 00:12:36.159
दूसरों को वंचित करके

00:12:36.159 --> 00:12:39.159
उमरा के लिए हज रद्द करना जायज़ है

00:12:39.159 --> 00:12:43.600
उन लोगों के लिए जिन्होंने बलि के जानवर को पानी नहीं दिया

00:12:43.600 --> 00:12:47.100
अबू मूसा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:12:47.100 --> 00:12:50.100
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने मुझे भेजा

00:12:50.100 --> 00:12:53.100
इसलिए मैं यमन में एक लोगों के पास आया

00:12:53.100 --> 00:12:56.299
तो मैं तब आया जब वह बाथा में था

00:12:56.299 --> 00:12:59.299
एक रिवायत में उन्होंने कहा, "मैंने हज किया।"

00:12:59.299 --> 00:13:01.419
मैंने हाँ कहा

00:13:01.419 --> 00:13:04.419
उन्होंने कहा, "जैसा आप पात्र हैं।"

00:13:04.419 --> 00:13:10.460
मैंने कहा, "मैं पैगंबर के एहराम की तरह एहराम का पालन करता हूं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।"

00:13:10.460 --> 00:13:13.460
एक उपन्यास में मैंने कहा था

00:13:13.460 --> 00:13:18.460
यहां आप पैगंबर के अर्धचंद्र की तरह एक अर्धचंद्र के साथ जाएं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:13:18.460 --> 00:13:20.710
उन्होंने कहा बहुत बढ़िया

00:13:20.710 --> 00:13:23.710
उसने कहा, "क्या तुम्हारे पास कोई बलि का जानवर है?"

00:13:23.710 --> 00:13:24.710
मैंने कहा नहीं

00:13:24.710 --> 00:13:27.710
इसलिए उन्होंने मुझे सदन के चारों ओर घूमने का आदेश दिया

00:13:27.710 --> 00:13:29.710
और सफ़ा और मरवा में

00:13:29.710 --> 00:13:32.710
फिर उन्होंने मुझे ऐसा करने का आदेश दिया

00:13:32.710 --> 00:13:35.710
तभी मेरे लोगों में से एक स्त्री आई

00:13:35.710 --> 00:13:39.779
इसलिए उसने मुझे कंघी की या मेरा सिर धोया

00:13:39.779 --> 00:13:42.940
उपन्यास में, मैंने अपना सिर खो दिया

00:13:42.940 --> 00:13:46.059
तब उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हो, आया

00:13:46.059 --> 00:13:48.059
एक उपन्यास में

00:13:48.059 --> 00:13:50.059
मैं लोगों को फतवे देता था

00:13:50.059 --> 00:13:53.059
उमर की खिलाफत तक, भगवान उस पर प्रसन्न हो सकते हैं

00:13:53.059 --> 00:13:55.059
इसलिए मैंने उससे इसका जिक्र किया

00:13:55.059 --> 00:13:59.059
उन्होंने कहा कि हमें ईश्वर की किताब का अनुसरण करना चाहिए

00:13:59.059 --> 00:14:01.059
वह हमें ऐसा करने का आदेश देता है

00:14:01.059 --> 00:14:06.059
भगवान ने कहा, "भगवान के लिए हज और उमरा पूरा करो।"

00:14:06.059 --> 00:14:11.059
और अगर हम पैगंबर की सुन्नत को अपनाते हैं, तो भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:14:11.059 --> 00:14:15.990
यह तब तक जायज़ नहीं है जब तक वह बलि के जानवर का वध न कर दे

00:14:15.990 --> 00:14:17.990
हदीस पर टिप्पणी करें

00:14:17.990 --> 00:14:23.570
पैगंबर, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने मुझे यमन के लोगों के पास भेजा

00:14:23.570 --> 00:14:28.570
वह हिजड़ा के दसवें वर्ष में था, विदाई हज से पहले

00:14:28.570 --> 00:14:30.659
बाथा में

00:14:30.659 --> 00:14:33.659
यानी मक्का का बाथा, जो किला है

00:14:33.659 --> 00:14:35.730
इसलिए मैंने इसे अनुमेय बना दिया

00:14:35.730 --> 00:14:37.730
यानी मैं एहराम से बाहर आ गया

00:14:37.730 --> 00:14:40.730
तभी मेरे लोगों में से एक स्त्री आई

00:14:40.730 --> 00:14:44.730
ऐसा माना जाता है कि यह महिला उनकी महरम थी

00:14:44.730 --> 00:14:47.820
तब उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हो, आया

00:14:47.820 --> 00:14:51.299
यानी जो कुछ भी उसकी खिलाफत के दौरान था

00:14:51.299 --> 00:14:55.259
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:14:55.259 --> 00:14:57.259
वह सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों का हवाला देता है

00:14:57.259 --> 00:15:02.360
उन्होंने कुछ मामलों के अनुसार ईश्वर के लिए हज और उमरा पूरा किया

00:15:02.360 --> 00:15:05.360
यह हज और उमरा की आवश्यकता को इंगित करता है

00:15:05.360 --> 00:15:09.360
उन्हें अपने स्तम्भों एवं कर्तव्यों का पालन करना चाहिए

00:15:09.360 --> 00:15:14.360
जिसका संकेत पैगंबर के कृत्य से मिला, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:15:14.360 --> 00:15:18.389
जो लोग कहते हैं कि जीवन आवश्यक है उनके लिए एक तर्क है

00:15:18.389 --> 00:15:23.389
इसमें कहा गया है कि हज और उमरा शुरू करके पूरा किया जाना चाहिए

00:15:23.389 --> 00:15:25.389
भले ही वे स्वैच्छिक हों

00:15:25.389 --> 00:15:29.389
और यह आदेश है कि उन पर अधिकार करो और उन्हें अच्छे से करो

00:15:29.389 --> 00:15:33.389
यह उनके लिए आवश्यक कार्य करने के लिए बहुत अधिक है

00:15:33.389 --> 00:15:37.389
इसमें सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति वफादार रहने की आज्ञा शामिल है

00:15:37.389 --> 00:15:41.389
और एहराम वाला उनके साथ कोई चीज़ लेकर बाहर न निकले

00:15:41.389 --> 00:15:43.389
जब तक वह उन्हें पूरा नहीं कर लेता

00:15:43.389 --> 00:15:45.389
सिवाय उस चीज़ के जिसे ईश्वर ने बाहर रखा है

00:15:45.389 --> 00:15:47.389
यह विशिष्ट है

00:15:47.389 --> 00:15:53.659
अध्याय: आनंद लेना, जोड़ी बनाना और अकेले हज करना

00:15:53.659 --> 00:15:58.590
उन लोगों का हज रद्द कर दिया जाता है जिनके पास बलि का जानवर नहीं है

00:15:58.590 --> 00:16:01.590
मारवान बिन अल-हकम के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:16:01.590 --> 00:16:05.590
ओथमान और अली, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों, इसके गवाह बने

00:16:05.590 --> 00:16:09.590
उस्मान ने आनंद और दोनों के संयोजन से मना किया

00:16:09.590 --> 00:16:13.620
जब अली ने उनके परिवार को देखा

00:16:13.620 --> 00:16:16.620
यहां आप उमरा और हज के लिए जाते हैं

00:16:16.620 --> 00:16:17.620
उन्होंने कहा

00:16:17.620 --> 00:16:21.620
मैं पैगंबर की सुन्नत का दावा नहीं करूंगा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:16:21.620 --> 00:16:24.330
किसी को बताना

00:16:24.330 --> 00:16:27.870
बात-बात पर उड़ना

00:16:27.870 --> 00:16:31.870
ओथमान और अली, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों, इसके गवाह बने

00:16:31.870 --> 00:16:34.899
उसके गवाह बसफान थे

00:16:34.899 --> 00:16:37.899
जब अली ने उनके परिवार को देखा

00:16:37.899 --> 00:16:40.899
यानी, जब उन्होंने अली को ख़त्म होते देखा

00:16:40.899 --> 00:16:44.289
जो लोग उनके साथ हज और उमरा करते हैं

00:16:44.289 --> 00:16:48.149
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:16:48.149 --> 00:16:50.149
बातचीत से लाभ

00:16:50.149 --> 00:16:54.149
उनके पास जो ज्ञान है उसे दुनिया तक फैलाने का मार्गदर्शन

00:16:54.149 --> 00:16:57.250
दिखाओ और बहस करो

00:16:57.250 --> 00:17:02.250
इसमें मौखिक कथन का क्रिया से सम्बन्ध आत्मा पर आघात करता है

00:17:02.250 --> 00:17:08.250
इसमें साथियों के उच्च शिष्टाचार का विवरण है, असहमति की स्थिति में भगवान उन पर प्रसन्न रहें

00:17:08.250 --> 00:17:13.250
और वे उस बयान के बारे में चुप नहीं रहे जो उन्हें दूसरों से बेहतर लगता था

00:17:13.250 --> 00:17:15.250
सिवाय उसे दिखाने के

00:17:15.250 --> 00:17:19.359
इब्न उमर के अधिकार पर

00:17:19.359 --> 00:17:24.359
हफ्सा के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, पैगंबर की पत्नी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर सकते हैं

00:17:24.359 --> 00:17:26.549
एक उपन्यास में

00:17:26.549 --> 00:17:33.549
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने अपनी पत्नियों को विदाई हज के वर्ष में अनुमेय अनुष्ठान करने का आदेश दिया।

00:17:33.549 --> 00:17:35.779
उसने कहा

00:17:35.779 --> 00:17:37.779
हे ईश्वर के दूत!

00:17:37.779 --> 00:17:39.779
उसकी उम्र के लोगों को इससे क्या फ़र्क पड़ता है?

00:17:39.779 --> 00:17:42.779
और आपने अपना उमरा नहीं किया

00:17:42.779 --> 00:17:43.900
उन्होंने कहा

00:17:43.900 --> 00:17:47.900
मैंने अपना सिर झुकाया और मेरे मार्गदर्शन का अनुकरण किया

00:17:47.900 --> 00:17:50.900
मुझे अपना बलिदान नहीं देने दिया जाएगा

00:17:50.900 --> 00:17:52.970
एक उपन्यास में

00:17:52.970 --> 00:17:54.970
जब तक मैं हज से मुक्त नहीं हो जाता

00:17:54.970 --> 00:17:58.670
हदीस पर टिप्पणी करें

00:17:58.670 --> 00:18:01.220
लोगों को क्या दिक्कत है?

00:18:01.220 --> 00:18:04.220
यानी उनकी चिंता क्या है और उनका मामला क्या है

00:18:04.220 --> 00:18:06.220
वे उसकी उम्र के हिसाब से ठीक थे

00:18:06.220 --> 00:18:08.220
अर्थात् वे एहराम से बाहर हो गये

00:18:08.220 --> 00:18:10.220
मुझे अपना सिर महसूस हुआ

00:18:10.220 --> 00:18:12.220
उसके बाल उलझे हुए हैं

00:18:12.220 --> 00:18:16.220
यानी बालों को एक साथ रखने के लिए इसमें गोंद जैसा कुछ डालना

00:18:16.220 --> 00:18:18.309
और मैंने हादी की नकल की

00:18:18.309 --> 00:18:20.309
हादी की नकल

00:18:20.309 --> 00:18:23.309
सोल, चमड़े या इस तरह का कोई भी सस्पेंशन

00:18:23.309 --> 00:18:27.309
जो इस बात का संकेत है कि यह मार्गदर्शन है

00:18:27.309 --> 00:18:30.410
मुझे अपना बलिदान नहीं देने दिया जाएगा

00:18:30.410 --> 00:18:33.079
यानी मार्गदर्शन

00:18:33.079 --> 00:18:35.079
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:18:35.079 --> 00:18:37.940
बातचीत से लाभ

00:18:37.940 --> 00:18:39.940
वही है जो गिफ्ट लाया था

00:18:39.940 --> 00:18:41.940
यह जीवन भर के काम से कम नहीं होता

00:18:41.940 --> 00:18:43.940
जब तक वह हज न कर ले

00:18:43.940 --> 00:18:44.940
और वह उसे खाली कर देता है

00:18:44.940 --> 00:18:47.230
हदीस एक तर्क है

00:18:47.230 --> 00:18:49.230
उन लोगों के लिए जिन्होंने कहा कि यह अनुमति योग्य नहीं है

00:18:49.230 --> 00:18:51.230
जब तक वह बलि के जानवर का वध नहीं करता

00:18:51.230 --> 00:18:53.359
हदीस सबूत है

00:18:53.359 --> 00:18:56.359
उन लोगों के लिए जिन्होंने कहा कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:18:56.359 --> 00:18:58.359
यह एक तुलना थी

00:18:58.359 --> 00:19:02.539
अबू जमराह के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:19:02.539 --> 00:19:05.539
मैंने इब्न अब्बास से पूछा, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:19:05.539 --> 00:19:06.539
मनोरंजन के बारे में

00:19:06.539 --> 00:19:08.539
इसलिए उन्होंने मुझे ऐसा करने का आदेश दिया

00:19:08.539 --> 00:19:10.539
मैंने उनसे बलि के जानवर के बारे में पूछा

00:19:10.539 --> 00:19:11.539
और उसने कहा

00:19:11.539 --> 00:19:14.539
इसमें गाजर या गायें हैं

00:19:14.539 --> 00:19:17.539
या बदनामी करो या खून से कतराओ

00:19:17.539 --> 00:19:18.539
उन्होंने कहा

00:19:18.539 --> 00:19:21.539
मानो नासा को उससे नफरत थी

00:19:21.539 --> 00:19:22.539
तो मैं सो गया

00:19:22.539 --> 00:19:26.539
मैंने स्वप्न में एक व्यक्ति को पुकारते हुए देखा

00:19:26.539 --> 00:19:28.539
हज मबरूर

00:19:28.539 --> 00:19:30.539
और ग्रहणशील आनंद

00:19:30.539 --> 00:19:32.630
एक उपन्यास में

00:19:32.630 --> 00:19:34.630
उनका जीवन स्वीकार हो

00:19:34.630 --> 00:19:36.630
हज मबरूर

00:19:36.630 --> 00:19:39.700
इसलिए मैं इब्न अब्बास के पास गया, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

00:19:39.700 --> 00:19:41.700
तो मैंने उससे बात की

00:19:41.700 --> 00:19:42.700
और उसने कहा

00:19:42.700 --> 00:19:44.700
ईश्वर महान है

00:19:44.700 --> 00:19:48.700
अबू अल-कासिम की सुन्नत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:19:48.700 --> 00:19:52.589
हदीस पर टिप्पणी करें

00:19:52.589 --> 00:19:55.039
मनोरंजन के बारे में

00:19:55.039 --> 00:19:57.039
यानी हज अल-तमत्तु के बारे में

00:19:57.039 --> 00:19:58.039
जजौर

00:19:58.039 --> 00:20:00.039
ऊँटों से गाजर

00:20:00.039 --> 00:20:02.039
खून में शरमाना

00:20:02.039 --> 00:20:06.039
अर्थात् सातों ने ऊँट और गाय को बाँट लिया

00:20:06.039 --> 00:20:09.200
मानो नासा को उससे नफरत थी

00:20:09.200 --> 00:20:11.200
अर्थात् उसे भोग-विलास से घृणा है

00:20:11.200 --> 00:20:13.259
हज मबरूर

00:20:13.259 --> 00:20:14.259
अर्थात् स्वीकार्य है

00:20:14.259 --> 00:20:18.259
अबू अल-कासिम की सुन्नत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:20:18.259 --> 00:20:23.259
यानी यह पैगंबर की सुन्नत से सहमत है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:20:23.259 --> 00:20:27.480
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:20:27.480 --> 00:20:29.480
बातचीत से लाभ

00:20:29.480 --> 00:20:32.480
यह समझाते हुए कि साथी, भगवान उनसे प्रसन्न हों, कैसे थे

00:20:32.480 --> 00:20:35.480
नेकी और परहेज़गारी में सहयोग का

00:20:35.480 --> 00:20:38.480
उनकी प्रशंसा उनके लिए है जो अच्छे कार्य करते हैं

00:20:38.480 --> 00:20:41.480
उन्हें सत्य दृष्टि के बारे में बात करने में आनंद आता है

00:20:41.480 --> 00:20:44.480
जागृति की बातों के साक्षी

00:20:44.480 --> 00:20:47.509
ख़ुशी जाहिर करना जायज़ है

00:20:47.509 --> 00:20:51.509
पैगंबर की सुन्नत से सहमत होने के लिए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:20:51.509 --> 00:20:55.509
जब कोई खुश हो तो "अल्लाहु अकबर" कहना जायज़ है

00:20:55.509 --> 00:21:01.690
जाबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

00:21:01.690 --> 00:21:04.690
उन्होंने पैगंबर के साथ हज किया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:21:04.690 --> 00:21:06.690
जिस दिन शव उसके साथ गया

00:21:06.690 --> 00:21:09.690
उन्होंने अकेले ही हज किया

00:21:09.690 --> 00:21:11.690
उसने उनसे कहा

00:21:11.690 --> 00:21:14.690
सदन की परिक्रमा करके अपने एहराम से मुक्त हो जाओ

00:21:14.690 --> 00:21:16.690
सफा और मरवा के बीच

00:21:16.690 --> 00:21:18.690
और वे कम पड़ गये

00:21:18.690 --> 00:21:20.690
फिर कानून सम्मत रहो

00:21:20.690 --> 00:21:23.690
भले ही वह बुझने का दिन हो

00:21:23.690 --> 00:21:25.690
इसलिए वे हज के लिए योग्य हो गए

00:21:25.690 --> 00:21:28.690
और जो आपने प्रस्तुत किया उसे मज़ेदार बनाएं

00:21:28.690 --> 00:21:30.720
और उन्होंने कहा

00:21:30.720 --> 00:21:32.720
इसे मज़ेदार कैसे बनाएं

00:21:32.720 --> 00:21:34.720
हमने इसे हज कहा

00:21:34.720 --> 00:21:36.720
और उसने कहा

00:21:36.720 --> 00:21:38.720
जो आज्ञा मैं तुझे देता हूं वही कर

00:21:38.720 --> 00:21:40.720
क्या मैंने बलि के जानवर को पीने के लिए नहीं दिया था?

00:21:40.720 --> 00:21:43.720
मैं वैसा ही करूँगा जैसा मैंने तुम्हें आदेश दिया है

00:21:43.720 --> 00:21:46.720
लेकिन मेरे लिए कोई हराम काम करना जायज़ नहीं है

00:21:46.720 --> 00:21:49.720
जब तक बलि का जानवर अपने स्थान पर नहीं पहुंच जाता

00:21:49.720 --> 00:21:51.750
तो उन्होंने ऐसा ही किया

00:21:51.750 --> 00:21:55.490
हदीस पर टिप्पणी करें

00:21:55.490 --> 00:21:58.450
शरीर का पैर

00:21:58.450 --> 00:22:01.450
यानी ऊँट का उपहार पैर और शरीर

00:22:01.450 --> 00:22:03.640
अकेले हज से

00:22:03.640 --> 00:22:05.640
यानी अपनी उम्र से कम

00:22:05.640 --> 00:22:07.670
और वे कम पड़ गये

00:22:07.670 --> 00:22:09.670
उसने उन्हें कम करने का आदेश दिया

00:22:09.670 --> 00:22:12.670
क्योंकि वे उसके बाद हज करते हैं

00:22:12.670 --> 00:22:14.670
फिर कानून सम्मत रहो

00:22:14.670 --> 00:22:18.670
यानी एहराम में बंदे के लिए जो चीज़ हराम है उससे न बचें

00:22:18.670 --> 00:22:20.829
छिड़काव दिवस

00:22:20.829 --> 00:22:23.829
यह धू अल-हिज्जा का आठवां दिन है

00:22:23.829 --> 00:22:26.900
और जो आपने प्रस्तुत किया उसे मज़ेदार बनाएं

00:22:26.900 --> 00:22:28.900
यानी उन्होंने इसे उसकी उम्र बना दिया

00:22:28.900 --> 00:22:31.990
जब तक बलि का जानवर अपने स्थान पर नहीं पहुंच जाता

00:22:32.990 --> 00:22:33.990
और वह हम में से एक है

00:22:33.990 --> 00:22:36.309
वह वहां अपना वध कर लेता है

00:22:36.309 --> 00:22:40.369
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:22:40.369 --> 00:22:42.369
बातचीत से लाभ

00:22:42.369 --> 00:22:45.369
वृद्ध होने तक हज रद्द करना जायज़ है

00:22:45.369 --> 00:22:48.369
इसमें तीर्थयात्री को अपने बाल छोटे करने के लिए मार्गदर्शन करना शामिल है

00:22:48.369 --> 00:22:52.369
ताकि कुर्बानी के दिन मुंडन के लिए बाल उपलब्ध रहें

00:22:52.369 --> 00:22:55.369
इसमें दुनिया को अपनी स्थिति समझाने के लिए मार्गदर्शन शामिल है

00:22:55.369 --> 00:23:00.289
यदि वह उसकी आज्ञा का उल्लंघन करता है

00:23:00.289 --> 00:23:03.289
ईश्वर के दूत के समय में आनंद पर अध्याय

00:23:04.289 --> 00:23:09.380
उन्होंने कहा, इमरान बिन हुसैन के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:23:09.380 --> 00:23:13.380
मुताह की आयत अल्लाह की किताब में नाज़िल हुई

00:23:13.380 --> 00:23:18.380
तो हमने ईश्वर के दूत के साथ ऐसा किया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:23:18.380 --> 00:23:21.380
क़ुरान इसे मना करने के लिए अवतरित नहीं हुआ

00:23:21.380 --> 00:23:24.380
उसने मरते दम तक इस पर रोक नहीं लगाई

00:23:24.380 --> 00:23:27.380
एक आदमी ने कुछ भी कह दिया

00:23:27.380 --> 00:23:31.299
हदीस पर टिप्पणी करें

00:23:31.299 --> 00:23:33.779
आनंद का श्लोक प्रगट हुआ

00:23:34.779 --> 00:23:36.779
अर्थात्, सर्वशक्तिमान परमेश्वर क्या कहता है

00:23:36.779 --> 00:23:39.779
उमरा से लेकर हज तक

00:23:39.779 --> 00:23:43.880
इसलिए हमने ऐसा किया और अपने हज का आनंद लिया

00:23:43.880 --> 00:23:46.880
क़ुरान इसे मना करने के लिए अवतरित नहीं हुआ

00:23:46.880 --> 00:23:48.880
उसने मरते दम तक इस पर रोक नहीं लगाई

00:23:48.880 --> 00:23:50.880
यानी ये कॉपी नहीं किया गया था

00:23:50.880 --> 00:23:52.940
एक आदमी ने कहा

00:23:52.940 --> 00:23:55.940
इसका मतलब है उमर बिन अल-खत्ताब, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:23:55.940 --> 00:23:58.940
यह कहा गया था: ओथमैन, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:23:58.940 --> 00:24:02.519
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:24:02.519 --> 00:24:05.349
बातचीत से लाभ

00:24:05.349 --> 00:24:10.349
साथियों के बीच हुक्मों में इज्तिहाद की घटना, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं

00:24:10.349 --> 00:24:15.380
कुछ विद्वानों के लिए पाठ के अनुसार दूसरों को नकारना जायज़ है

00:24:15.380 --> 00:24:19.420
इसमें हज को भूलने के संबंध में मूल सिद्धांत पाठ है

00:24:19.420 --> 00:24:22.480
हदीस में पाठ अनुमेय है

00:24:22.480 --> 00:24:25.480
पाठ से ही पाठ सिद्ध होता है

00:24:25.480 --> 00:24:29.480
इसमें पैगंबर के बाद राय है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:24:29.480 --> 00:24:31.480
व्यक्तियों को चुनकर

00:24:31.480 --> 00:24:35.480
यह तमट्टू और कुरान की सुन्नत को रद्द नहीं करता है

00:24:35.480 --> 00:24:40.079
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर अध्याय

00:24:40.079 --> 00:24:45.079
यह उन लोगों के लिए है जिनका परिवार पवित्र मस्जिद में मौजूद नहीं है

00:24:45.079 --> 00:24:49.099
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

00:24:49.099 --> 00:24:52.099
उनसे हज की खुशी के बारे में पूछा गया

00:24:52.099 --> 00:24:57.099
प्रवासियों और अंसार के लोगों ने कहा:

00:24:57.099 --> 00:25:00.099
और पैगंबर की पत्नियां, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:25:00.099 --> 00:25:02.099
विदाई तीर्थ में

00:25:02.099 --> 00:25:04.099
और हमारा स्वागत करें

00:25:04.099 --> 00:25:06.099
जब हम मक्का आये

00:25:06.099 --> 00:25:10.099
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:25:10.099 --> 00:25:13.099
अपने हज को जीवन भर के लिए यादगार बनाएं

00:25:13.099 --> 00:25:16.140
सिवाय उन लोगों के जो मार्गदर्शन की नकल करते हैं

00:25:16.140 --> 00:25:19.140
इसलिए हमने सदन, अस-सफी और अल-मारवाह की परिक्रमा की

00:25:19.140 --> 00:25:22.140
हम महिलाओं के पास आये और कपड़े पहने

00:25:22.140 --> 00:25:24.140
और उसने कहा

00:25:24.140 --> 00:25:26.140
जो कोई बलि के पशु का अनुकरण करता है

00:25:26.140 --> 00:25:30.140
जब तक क़ुर्बानी का जानवर उसके स्थान पर न पहुँच जाए तब तक यह उसके लिए जायज़ नहीं है

00:25:30.140 --> 00:25:34.259
फिर, तरविया की पूर्व संध्या पर, उन्होंने हमें हज करने का आदेश दिया

00:25:34.259 --> 00:25:37.259
जब हम अनुष्ठान पूरा कर लेते हैं

00:25:37.259 --> 00:25:41.259
हम आए और काबा और अल-सफा और अल-मारवाह की परिक्रमा की

00:25:41.259 --> 00:25:44.259
हमारा हज पूरा हो गया है और हमें कुर्बानी देनी है

00:25:44.259 --> 00:25:47.259
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

00:25:47.259 --> 00:25:49.259
जो भी बलि का जानवर उपलब्ध है

00:25:49.259 --> 00:25:54.259
जिसे यह न मिले वह हज के दौरान तीन दिन रोजा रखे

00:25:54.259 --> 00:25:56.259
और यदि तुम वापस आओ तो सात

00:25:56.259 --> 00:25:58.259
अपनी भूमि के लिए

00:25:59.299 --> 00:26:01.299
चैट पर्याप्त है

00:26:01.299 --> 00:26:04.299
उन्होंने एक साल में दो लोगों को इकट्ठा किया

00:26:04.299 --> 00:26:06.299
हज और उमरा के बीच

00:26:06.299 --> 00:26:09.299
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इसे अपनी पुस्तक में प्रकट किया

00:26:09.299 --> 00:26:13.299
और उनके पैगंबर की सुन्नत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:26:13.299 --> 00:26:17.329
उन्होंने इसे मक्का के लोगों के अलावा अन्य लोगों के लिए स्वीकार्य बना दिया

00:26:17.329 --> 00:26:19.329
भगवान ने कहा

00:26:19.329 --> 00:26:23.329
यह उन लोगों के लिए है जिनका परिवार पवित्र मस्जिद में मौजूद नहीं है

00:26:23.329 --> 00:26:27.390
सबसे प्रसिद्ध हज जिसका उल्लेख सर्वशक्तिमान ईश्वर ने अपनी पुस्तक में किया है

00:26:27.390 --> 00:26:30.390
शव्वाल, ज़ुल-क़ादा, और ज़ुल-हिज्जा

00:26:30.390 --> 00:26:33.390
इन महीनों का आनंद कौन उठाएगा?

00:26:33.390 --> 00:26:36.390
उसे त्याग या उपवास करना चाहिए

00:26:36.390 --> 00:26:39.490
और संभोग

00:26:39.490 --> 00:26:42.490
और अनैतिकता पाप है

00:26:42.490 --> 00:26:45.490
और कड़वे तर्क

00:26:45.490 --> 00:26:49.160
हदीस पर टिप्पणी करें

00:26:49.160 --> 00:26:52.640
अपने हज को अपने जीवन के योग्य बनायें

00:26:52.640 --> 00:26:56.640
यानी जो हज आपने उनके जीवनकाल में किया था उसे रद्द कर दें

00:26:56.640 --> 00:26:59.769
हम महिलाओं के पास आये और कपड़े पहने

00:26:59.769 --> 00:27:02.769
विघटन का संकेत

00:27:02.769 --> 00:27:05.769
जब तक अल-हदीम मन्ना तक नहीं पहुंच जाता

00:27:05.769 --> 00:27:08.900
छिड़काव की पूर्व संध्या पर

00:27:08.900 --> 00:27:11.900
यानी धू अल-हिज्जा का आठवां दिन

00:27:11.900 --> 00:27:13.990
हज करना

00:27:13.990 --> 00:27:15.990
यानी हम हज करते हैं

00:27:15.990 --> 00:27:19.059
जब हम अनुष्ठान पूरा कर लेते हैं

00:27:19.059 --> 00:27:22.059
यानी अराफात में रुकना और मुजदलिफा में रात गुजारना

00:27:22.059 --> 00:27:25.059
ईद के दिन बाल काटना और शेविंग करना

00:27:25.059 --> 00:27:27.220
जो भी बलि का जानवर उपलब्ध है

00:27:27.220 --> 00:27:30.220
यानी कि जो भी गिफ्ट उसे मिल सकता है

00:27:30.220 --> 00:27:33.220
यह यज्ञ के लिए पर्याप्त है

00:27:33.220 --> 00:27:35.220
यह तप का रक्त है

00:27:35.220 --> 00:27:37.569
अपनी भूमि के लिए

00:27:37.569 --> 00:27:39.569
यानी अपने वतन के लिए

00:27:39.569 --> 00:27:41.700
चैट पर्याप्त है

00:27:41.700 --> 00:27:44.700
यानी आनंद के खून के लिए काफी है

00:27:44.700 --> 00:27:48.730
यह उन लोगों के लिए है जिनका परिवार पवित्र मस्जिद में मौजूद नहीं है

00:27:48.730 --> 00:27:52.730
यानी कि अगर ये कम दूरी पर हो या फिर ज्यादा दूरी पर

00:27:52.730 --> 00:27:55.730
या रिवाज से इससे दूर

00:27:55.730 --> 00:27:58.730
यही वह है जिसका मार्गदर्शन किया जाना चाहिए

00:27:58.730 --> 00:28:02.049
बात करने के फ़ायदों में से एक

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हदीस में भोग की वैधता का प्रमाण है

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इसमें आनंद को दो भागों में बांटा गया है

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उनमें से एक बलि के जानवर का चालक बनना है

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यह तब तक विघटित नहीं होता जब तक बलि का जानवर अपने गंतव्य तक नहीं पहुंच जाता

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दूसरा बलि के जानवर का ड्राइवर नहीं है

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जब वह अपना उमरा पूरा कर लेता है तो वह विघटित हो जाता है

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फिर वह हज के लिए एहराम बांधता है

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हदीस उन लोगों के लिए सबूत है जो कहते हैं कि मेक्की के ऊपर कोई तमट्टू नहीं है

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हदीस में, किसी एक व्यक्ति के लिए अनुष्ठानिक बलिदान देना अनिवार्य नहीं है

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इसमें हज के दौरान तीन दिन का उपवास शामिल है

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उन लोगों के लिए जिन्हें मार्गदर्शन नहीं मिलता

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इसमें सुन्नत ने मार्गदर्शन निर्दिष्ट किया है

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यह भेड़ या उसके ऊपर कोई पशुधन है

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हदीस में, यह इहराम के निषेधों में से एक है

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सिले हुए कपड़े पहनना और शेविंग या अन्य तरीकों से बाल हटाना

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इससे तमत्तु करने वाले पर बोझ कम हो जाता है और बलि का जानवर नहीं मिलता

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उन्होंने अपने देश और मातृभूमि में उपवास को सबसे अधिक महत्व दिया

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यह इंगित करता है कि एक साथी की व्याख्या दूसरों की व्याख्या से अधिक महत्वपूर्ण है