WEBVTT

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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

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क़ानूनी तरकीबें

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शरिया कानून में ऐसी कोई तरकीब नहीं है जिससे किसी दायित्व को माफ किया जा सके या कोई निषिद्ध कार्य किया जा सके

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या सच को झूठ और झूठ को सच बना दो

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सर्वशक्तिमान ईश्वर ने सब्त के दिन उल्लंघन करने वाले यहूदियों की निंदा की है

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वे अपने आराम और विश्राम के दिन व्हेल का शिकार करने से बचते हैं

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सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

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और उन से उस गांव के विषय में पूछो जो सब्त के दिन गिनती के समय समुद्र के किनारे था

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जब उनकी मछलियाँ उनके सब्त के दिन नियम के अनुसार उनके पास आती हैं

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और जिस दिन वे विश्राम न करें, उस दिन उन पर विपत्ति न आएगी

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इस प्रकार हमने उनकी परीक्षा ली, क्योंकि वे अवज्ञाकारी थे

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जब उन्होंने यह चाल चली, तो उन्होंने उसके बंदर को बदल दिया

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सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

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जब उन्होंने उन चीज़ों के ख़िलाफ़ विद्रोह किया जिनसे उन्हें मना किया गया था, तो हमने उनसे कहा, "घृणित बंदर बनो।"

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उनका हमला तब हुआ जब उन्होंने शनिवार को व्हेल को बहुतायत में आते देखा

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यह वह दिन है जिस दिन उन्हें काम करने से मना किया गया था

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उन्होंने शनिवार से पहले समुद्र में जाल और छेद बनाये

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यदि शनिवार को व्हेल इसमें गिर जाए

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उन्होंने इसे रविवार को निकाला

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यह उनकी चालबाजी है जिससे वे दुखी वानर बन गये हैं

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क्योंकि यह सब्त के दिन शिकार करने के पाप से भी बड़ा धोखा है

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जहाँ तक उन युक्तियों का प्रश्न है जो बताई गई हैं

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यह कानून की पूर्ति और अधिकारों की पूर्ति की ओर ले जाता है

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जैसे कि सत्य को रोकने वाले उत्पीड़क से छुटकारा पाना

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इस प्रकार की युक्ति प्रशंसनीय एवं वैध है

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इसका एक उदाहरण वह है जो ईश्वर के पैगंबर, जोसेफ, शांति उन पर हो, ने किया

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राजा के सिक्के अपने भाई की संपत्ति में रखने की युक्ति से

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इसके समावेश को प्राप्त करने के लिए

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और फिर उसके बाद उनके परिवार के बाकी लोग आये

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ज्ञात हुआ कि उसने यह चाल चली है

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उसने झूठ नहीं बोला और अपने भाई को चोर नहीं बताया

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उसने कुछ नहीं कहा

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भगवान न करे कि हम चोरी करने वालों के अलावा कुछ और लें

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बल्कि, उन्होंने कहा

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भगवान न करे कि जिसके पास हमारा सामान मिले हम उसे छोड़कर कुछ और लें