Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Muhammed Allah'ın elçisidir
Peygamber'in biyografisinin özeti
Şeyh Musa Bel-Rashed Al-Azmi tarafından yazılmıştır.
Tanrı onu korusun
Hudeybiye Barışı
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bu yetmiş kişiyi serbest bıraktığında
Kureyş Süheyl bin Ömer'i gönderdi
Onunla birlikte Huveytab bin Abdul Azza da var.
Mukarz bin Hafs
Allah'ın Resulü'yle barışmak, Allah ona salat ve selam olsun.
Bu yıllarının kendilerinden dönmesi şartıyla
Gelecek yıl umre için yapılacak
Başka konularda da anlaştılar
İmam Ahmed bunu Müsned'inde güzel bir senedle rivayet etmiştir.
El-Miswar bin Makhramah ve Mervan bin El-Hakam'ın yetkisi üzerine
Kureyş'in Süheyl bin Ömer'i gönderdiğini söyledi.
Banu Amer bin Luay'dan biri
"Muhammed'e gelin, o barışsın" dediler.
Bu yıl aramızdan dönmediği sürece onunla barış olmayacak
Vallahi Araplar hiçbir zaman üzerimize zorla girdiklerini söylemezler.
Bunun üzerine Süheyl bin Ömer ona geldi.
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem onu görünce
Halkın barış istediğini söyledi
Bu adamı gönderdiklerinde
Resûlullah'ın yanına varınca Allah ona salât ve selâm eylesin
Uzun uzun konuştu ve konuştu
Aralarında barış sağlanana kadar geri çekildi.
İki taraf en önemli konularda anlaştı
İmam Ahmed'in güzel bir senedle Müsned'inde rivayet ettiği hadisler
El-Miswar bin Makhramah ve Mervan bin El-Hakam'ın yetkisi üzerine
Dedi ki: Bu, Muhammed bin Abdullah Süheyl bin Ömer'in ittifak ettiği şeydi.
Bu yıl bize geri dönecek
Bizim için Mekke'ye girmeyin
Ve eğer genelse, mümkündür
seni bıraktık
Yani arkadaşlarınızla birlikte giriyorsunuz
Orada üç gün kaldım
Monte edilmiş bir silahın var
Kılıçsız girmeyin
Ve İmam Buhari'nin Sahih'indeki rivayetinde
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Eğer Beyt'i bizimle aramızda bırakırsan, biz de onu tavaf ederiz.
Suhail dedi ki
Vallahi Araplar darbe aldık demiyor
Ama bu gelecek yıldan itibaren
İmam Ahmed Müsned'inde, Ebu Davud da Sünen'inde sağlam bir senedle rivayet etmiştir.
El-Miswar bin Makhramah ve Mervan bin El-Hakam'ın yetkisi üzerine
On yıldır savaş durumunu beklediklerini söyledi
İnsanlar kendilerini güvende hissediyor ve birbirlerinden uzak duruyorlar
İmam Ahmed, Müsned'inde güzel bir senedle rivayet etmiştir.
El-Miswar bin Makhramah ve Mervan bin El-Hakam'ın yetkisi üzerine
Kitabı yazdıklarındaki durumlarının bu olduğunu söyledi
Kim Muhammed'in sözleşmesine ve antlaşmasına girmek isterse ona girebilir
Kim Kureyş sözleşmesine ve onların sözleşmesine girmek isterse, ona girebilir.
Khuza'ah kararlı bir şekilde durdu ve şöyle dedi:
Biz Resûlullah'ın akdi ve misakındayız, Allah ona salât ve selâm eylesin
Banu Bekr kararlı davrandı ve şöyle dedi: "Biz Kureyş'in sözleşme ve antlaşmasındayız."
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
El-Miswar bin Makhramah ve Mervan bin El-Hakam'ın yetkisi üzerine
Süheyl bin Ömer dedi ki
Bizden hiç kimse senin dinine uysa bile sana gelmez.
Bize iade etmediğiniz sürece
Ve İmam Müslim'in Sahih'indeki rivayetinde
Enes'ten (r.a.) Allah razı olsun dedi.
Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'e Allah'ın salât ve selâm vermesini şart koştular.
Sizden kim gelirse gelsin onu size geri vermedik.
Ve bizden kim sana geldiyse sen bize döndün
Ey Allah'ın Resulü, bunu yazalım mı, dediler.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Evet, bizden onlara giden oydu ve Tanrı onu uzak tuttu.
Onlardan kim bize gelirse Allah ona bir ferahlık ve bir çıkış yolu sağlar.
İki şeyh bunu kendi Sahihlerinde rivayet etmişlerdir ve bu ifade Müslim'e aittir.
El-Baraa bin Azib'den Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) eve kapandığı zaman
Mekke halkı onun oraya girmesine razı oldu.
Yani gelecek sene üç kişi orada kalacak
Kılıç ve kılıfı dışında oraya giremez.
Halkından hiçbirini yanına almaz
Yanında olan hiç kimsenin orada kalmasına engel olunmaz
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ashabına güzelleşmelerini emretmiştir.
Allah Resulü (s.a.v.) işini bitirince
Hudeybiye ile barış yapan kimse, ashabına şunu söyler:
Kalk, kurban et, sonra tıraş ol ama hiçbiri ayağa kalkamadı
Hatta bunu üç kez söyledi.
Hiçbiri kalkmayınca Ümmü Seleme'nin (Allah ondan razı olsun) yanına girdi.
İnsanlardan karşılaştığı şeyleri ona anlattı.
Allah ondan razı olsun, ey Allah'ın Resulü, bunu ister misin, dedi.
Dışarı çık ve hiçbiriyle tek kelime konuşma
Ta ki o senin sözünü kesene, tıraş makineni çağırana ve o da seni tıraş edene kadar
Daha sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- oradan ayrıldı.
Bunu yapana kadar hiçbiriyle konuşmadı.
Onu öldürdük, berberini çağırdık, o da onu tıraş etti.
Bunu görünce ayağa kalkıp kendilerini katlettiler
Onlardan bazılarına birbirlerini traş ettirdi, ta ki acıdan neredeyse birbirlerini öldürecek duruma gelene kadar.
Hafız İbni Kesir, "Bunu yapmadılar" dedi.
Dışarı çıkıp kafasını kazıyana kadar kopyalamayı bekliyordum
Yani insanlar bunu yaptı
Allah'ın Resulü'nü çağırdı, Allah ona salat ve selam versin
Saçlarını tıraş edenlere üç defa, kısa kesenlere bir defa
İmam Ahmed bunu Müsned'inde güzel bir senedle rivayet etmiştir.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Hudeybiye günü erkekler saçlarını kazıttı, diğerleri ise yetersiz kaldı.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Tıraş olanlara Allah rahmet eylesin
Ey Allah'ın Resulü ve eksik kalanlar dediler.
“Saçlarını tıraş edenlere Allah rahmet eylesin” dedi.
Ey Allah'ın Resulü ve eksik kalanlar dediler.
“Saçlarını tıraş edenlere Allah rahmet eylesin” dedi.
Ey Allah'ın Resulü ve eksik kalanlar dediler.
Dedi ki: Ve gaflet yapanlar
Bunun üzerine sahabeler -Allah onlardan razı olsun- kurbanlarını kestiler.
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Cabir İbni Abdullah'tan Allah her ikisinden de razı olsun, dedi.
Hudeybiye yılında Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'in yanında kurbanımızı kestik.
Deveye yedi, ineğe ise yedi para ödenir.
İbn Hibban, Sahih'inde sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Cabir'in yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun dedi.
Hudeybiye günü yetmiş deve kestik.
El-Badna yedi kişilik
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Grup kurban törenine katılıyor
İmam Tirmizî şöyle dedi:
Bu, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in ashabından alimlerin görüşüne göre yapılır, Allah ona salat ve selam versin ve diğerleri
Develeri yedi, ineği ise yedi görüyorlar
Bu, Süfyân es-Sevri, es-Şafiî ve Ahmed'in görüşüdür.
Peygamber'in biyografisinin özeti
Eğer dünyalar uzun süre birbirini özlüyorsa
Sana olan özlemin sınırı yok
Çağrı duyulur duyulmaz Tanrı sizi kutsasın
Ve geri kalanıyla yaptığın hareket dudaklar