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Résumé des concepts sunnites

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De la règle de l'affliction

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Bien que l'affliction soit une année écoulée et un destin inévitable pour tous, elle comporte une grande décision et de nombreux avantages, dont le plus important est

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Premièrement, extraire la servitude de la personne affligée envers Dieu Tout-Puissant dans les difficultés, avec l'apparence de son brisement et de son manque de son Seigneur Tout-Puissant, et son insistance dans la supplication pour lui enlever son chagrin.

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Et en extrayant sa servitude dans les épreuves, en montrant sa gratitude à son Seigneur, Gloire à Lui, pour les bénédictions qu'Il lui a accordées, et en L'en remerciant.

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Deuxièmement, les croyants sont scrutés en purifiant leur cœur de toutes les maladies qui leur sont attachées.

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Troisièmement, préparer les croyants affligés à des postes élevés dans ce monde et dans l’au-delà.

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Combien d'érudits et de prédicateurs dont la fermeté dans leurs tribulations les a élevés parmi le peuple en ont fait un modèle et un imam pour eux.

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En plus de la récompense et des bonnes actions qui seront multipliées pour lui grâce à son imitation, ce sera une raison pour élever son statut et son rang au Paradis.

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Quatrièmement, l’affliction est une opportunité pour le prédicateur affligé de reconsidérer les approches et les perceptions qu’il suit, et de les débarrasser de tout défaut ou erreur qui pourrait les entacher.

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Cinquièmement, le brisement de l'âme causé par l'affliction et sa tranquillité envers son Seigneur conduit à une guérison de la maladie du mal, de l'arrogance et de l'arrogance qui peuvent l'affliger.

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Sixièmement, le croyant est affligé de toutes sortes de tourments qui lui sont infligés par son ennemi, tels que l'emprisonnement, la torture physique et psychologique, le ridicule et le ridicule.

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Tout cela conduit à briser la barrière de peur que le croyant a de ces types avant d'en être témoin, et l'aide à rester ferme dans sa vocation, la vocation de la vérité et du succès.

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Il va sans dire que ces règles et avantages ne sont obtenus que par Dieu Tout-Puissant affirmant que quiconque sait qu'il les mérite en raison de sa volonté d'accepter la vérité et la guidance, comme nous l'avons expliqué dans la Sunna de la guidance et de l'égarement.