1 00:00:00,780 --> 00:00:09,779 Riyad Al-Saleh aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 2 00:00:09,779 --> 00:00:23,410 Kapitel über die Wünschbarkeit, nach den beiden Rak’ahs des Fajr auf der rechten Seite aufzustehen und dies zu fördern, unabhängig davon, ob man nachts Tahajjud verrichtet oder nicht 3 00:00:25,820 --> 00:00:28,820 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie 4 00:00:28,820 --> 00:00:33,820 Wann immer der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zwei Rak’ahs des Morgengebets betete 5 00:00:33,820 --> 00:00:36,820 Legen Sie sich auf seine rechte Seite 6 00:00:36,820 --> 00:00:39,820 Überliefert von Al-Bukhari 7 00:00:39,820 --> 00:00:42,549 Einer der Vorteile des Redens 8 00:00:42,549 --> 00:00:49,100 Gehorsam geschieht nur, wenn er auf der rechten Seite ist 9 00:00:49,100 --> 00:00:53,100 Es ist wünschenswert, das Gebet nach den beiden Rak’ahs des Fajr zu verrichten 10 00:00:53,100 --> 00:00:58,469 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie 11 00:00:58,469 --> 00:01:06,469 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete zwischen dem Abendgebet und dem Morgengrauen 12 00:01:06,469 --> 00:01:08,469 Elf Rak'ahs 13 00:01:08,469 --> 00:01:11,469 Er sagt den Gruß zwischen jeweils zwei Rak'ahs 14 00:01:11,469 --> 00:01:13,469 Und es ist Witr mit einem 15 00:01:13,469 --> 00:01:17,469 Wenn der Muezzin zum Morgengebet schweigt 16 00:01:17,469 --> 00:01:19,469 Und die Morgendämmerung erschien ihm 17 00:01:19,469 --> 00:01:21,469 Der Muezzin kam zu ihm 18 00:01:21,469 --> 00:01:24,469 Er stand auf und kniete nieder, zwei leichte Rak'ahs 19 00:01:24,469 --> 00:01:28,469 Dann legte er sich auf die rechte Seite 20 00:01:28,469 --> 00:01:32,469 So lange, bis der Muezzin zu ihm kommt 21 00:01:32,469 --> 00:01:34,730 Erzählt von Muslim 22 00:01:34,730 --> 00:01:38,019 Das Salaam zwischen jeweils zwei Rak’ahs sagen 23 00:01:38,019 --> 00:01:41,019 So ist es im Muslimischen 24 00:01:41,019 --> 00:01:44,019 Und die Bedeutung von nach jeweils zwei Rak'ahs 25 00:01:44,019 --> 00:01:48,689 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 26 00:01:48,689 --> 00:01:52,689 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 27 00:01:52,689 --> 00:01:56,689 Wenn einer von euch zwei Rak'ahs des Fajr betet 28 00:01:56,689 --> 00:02:00,010 Lass ihn rechts liegen 29 00:02:00,010 --> 00:02:03,010 Überliefert von Abu Dawud und Al-Tirmidhi 30 00:02:03,010 --> 00:02:07,290 Einer der Vorteile des Redens 31 00:02:07,290 --> 00:02:11,289 Ermutigung der Hungrigen, die beiden Rak’ahs des Fajr-Gebets zu verrichten 32 00:02:11,289 --> 00:02:13,289 sagte Ibn Hajar 33 00:02:13,289 --> 00:02:17,289 Einige der Vorgänger waren der Meinung, dass es zu Hause wünschenswert sei, in der Moschee jedoch nicht 34 00:02:17,289 --> 00:02:20,289 Da es nicht von ihm weitergegeben wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 35 00:02:20,289 --> 00:02:23,289 Er legte sich in die Moschee 36 00:02:23,289 --> 00:02:26,289 Imam Ahmed wurde nach ihm gefragt und er sagte: 37 00:02:26,289 --> 00:02:30,289 Was ich tue, und wenn ein Mann es tut, ist es gut 38 00:02:30,289 --> 00:02:33,419 Al-Nawawi, möge Gott ihm gnädig sein, sagte 39 00:02:33,419 --> 00:02:38,419 Al-Mukhtar ist für die Hungrigen, entsprechend der offensichtlichen Bedeutung des Hadith von Abu Hurairah 40 00:02:38,419 --> 00:02:41,419 Und was über ihn erzählt wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 41 00:02:41,419 --> 00:02:44,419 Überlassen Sie es manchmal den Hungrigen 42 00:02:44,419 --> 00:02:47,419 Es handelt sich um eine Zulässigkeitserklärung 43 00:02:47,419 --> 00:02:54,289 Kapitel über die Sunnah von Dhuhr 44 00:02:54,289 --> 00:02:57,289 Mit der Autorität von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er 45 00:02:57,289 --> 00:03:01,289 Ich betete mit dem Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 46 00:03:01,289 --> 00:03:03,289 Zwei Rak'ahs vor Mittag 47 00:03:03,289 --> 00:03:06,419 Und danach zwei Rak'ahs 48 00:03:06,419 --> 00:03:08,699 Einverstanden 49 00:03:08,699 --> 00:03:11,699 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein 50 00:03:11,699 --> 00:03:14,699 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 51 00:03:14,699 --> 00:03:17,770 Viermal rief er nicht vor Mittag an 52 00:03:17,770 --> 00:03:20,120 Überliefert von Al-Bukhari 53 00:03:20,120 --> 00:03:23,120 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie 54 00:03:23,120 --> 00:03:26,120 Er war der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 55 00:03:26,120 --> 00:03:30,120 Er betet um vier Uhr vor Mittag bei mir zu Hause 56 00:03:30,120 --> 00:03:33,120 Dann geht er hinaus und leitet die Menschen im Gebet 57 00:03:33,120 --> 00:03:36,120 Dann tritt er ein und betet zwei Rak'ahs 58 00:03:36,120 --> 00:03:39,150 Er leitete die Menschen beim Maghrib-Gebet 59 00:03:39,150 --> 00:03:42,150 Dann tritt er ein und betet zwei Rak'ahs 60 00:03:42,150 --> 00:03:45,150 Er leitet die Menschen im Abendgebet 61 00:03:45,150 --> 00:03:49,150 Er betritt mein Haus und betet zwei Rak'ahs 62 00:03:49,150 --> 00:03:52,219 Erzählt von Muslim 63 00:03:52,219 --> 00:03:55,050 Einer der Vorteile des Redens 64 00:03:55,050 --> 00:04:00,300 Sunnah-Gebete können vor oder nach dem Pflichtgebet erfolgen 65 00:04:00,300 --> 00:04:05,560 Das freiwillige Gebet zu Hause zu beten ist besser als es in der Moschee zu beten 66 00:04:05,560 --> 00:04:10,879 Das Pflichtgebet in der Moschee zu beten ist besser, als es zu Hause zu beten 67 00:04:10,879 --> 00:04:16,170 Es wird empfohlen, vor dem Mittagsgebet vier Rak’ahs zu verrichten 68 00:04:16,170 --> 00:04:19,170 Und danach zwei Rak'ahs 69 00:04:19,170 --> 00:04:24,459 Es ist wünschenswert, nach dem Maghrib-Gebet zwei Rak’ahs zu verrichten 70 00:04:24,459 --> 00:04:29,709 Es ist wünschenswert, nach dem Abendgebet zwei Rak'ahs zu verrichten 71 00:04:29,709 --> 00:04:35,540 Mit der Autorität von Umm Habiba, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie: 72 00:04:35,540 --> 00:04:39,540 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 73 00:04:39,540 --> 00:04:45,660 Wer vor Mittag vier Rak'ahs und vier danach durchführt 74 00:04:45,660 --> 00:04:48,920 Gott verbot ihm das Höllenfeuer 75 00:04:48,920 --> 00:04:51,920 Überliefert von Abu Dawud und Al-Tirmidhi 76 00:04:51,920 --> 00:04:55,720 Einer der Vorteile des Redens 77 00:04:55,720 --> 00:05:00,139 Es ist wünschenswert, die Gehaltsstandards beizubehalten 78 00:05:00,139 --> 00:05:05,550 Das Beharren auf freiwilligen Gebeten ist eine Barriere vor dem Feuer der Hölle 79 00:05:05,550 --> 00:05:11,550 Es wird empfohlen, vier Rak'ahs vor Mittag und das gleiche danach zu beten 80 00:05:11,550 --> 00:05:16,740 Mit der Autorität von Abdullah bin Al-Sa’ib, möge Gott mit ihm zufrieden sein 81 00:05:16,740 --> 00:05:21,740 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete viermal 82 00:05:21,740 --> 00:05:24,740 Nachdem die Sonne vor Mittag untergegangen ist 83 00:05:24,740 --> 00:05:30,740 Er sagte, dass es eine Stunde ist, in der sich die Tore des Himmels öffnen 84 00:05:30,740 --> 00:05:35,930 Ich würde es lieben, wenn darin gute Taten für mich getan würden 85 00:05:35,930 --> 00:05:38,949 Erzählt von Al-Tirmidhi 86 00:05:38,949 --> 00:05:42,300 Einer der Vorteile des Redens 87 00:05:42,300 --> 00:05:47,589 Die Zeit der Sunnah ist Dhuhr, nach Mittag 88 00:05:47,589 --> 00:05:53,009 Nutzen Sie die Stunde der Antwort, indem Sie beten und gute Taten tun 89 00:05:53,009 --> 00:06:00,129 Eine Zunahme des Gehorsams ist ein Zeichen für die Tiefe und Festigkeit des Glaubens 90 00:06:00,129 --> 00:06:03,129 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein 91 00:06:03,129 --> 00:06:09,129 Wenn der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nicht vor Mittag vier Gebete gesprochen hat 92 00:06:09,129 --> 00:06:12,160 Danach beteten sie 93 00:06:12,160 --> 00:06:15,019 Erzählt von Al-Tirmidhi 94 00:06:15,019 --> 00:06:18,339 Einer der Vorteile des Redens 95 00:06:19,339 --> 00:06:24,339 Wenn ein Muslim es aus einem Grund nicht rechtzeitig durchführen kann 96 00:06:24,339 --> 00:06:27,339 Er führte es nach dem Mittagsgebet durch 97 00:06:27,339 --> 00:06:34,629 Kapitel über das Jahr der Ära 98 00:06:34,629 --> 00:06:38,629 Im Auftrag von Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 99 00:06:38,629 --> 00:06:44,660 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete vor dem Nachmittagsgebet vier Rak'ahs 100 00:06:44,660 --> 00:06:49,660 Er trennt sie, indem er die nahestehenden Engel begrüßt 101 00:06:49,660 --> 00:06:53,660 Und die Muslime und Gläubigen, die ihnen folgten 102 00:06:53,660 --> 00:06:56,730 Erzählt von Al-Tirmidhi 103 00:06:56,730 --> 00:06:59,459 Einer der Vorteile des Redens 104 00:06:59,459 --> 00:07:03,660 Es wird empfohlen, vor dem Nachmittagsgebet vier Rak'ahs zu beten 105 00:07:03,660 --> 00:07:07,660 Er trennt sie, indem er den Taschahhud ohne Tasleem rezitiert 106 00:07:07,660 --> 00:07:12,100 Al-Tirmidhi zitierte Ishaq mit den Worten: 107 00:07:12,100 --> 00:07:18,100 Das bedeutet, dass er sie durch die Anrede, also den Taschahhud, trennt 108 00:07:18,100 --> 00:07:22,290 Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein 109 00:07:22,290 --> 00:07:26,290 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 110 00:07:26,290 --> 00:07:31,290 Möge Gott Maran gnädig sein, der viermal vor Asr gebetet hat 111 00:07:31,290 --> 00:07:34,449 Überliefert von Abu Dawud und Al-Tirmidhi 112 00:07:34,449 --> 00:07:38,899 Mit der Autorität von Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein 113 00:07:38,899 --> 00:07:44,899 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete vor dem Nachmittagsgebet zwei Rak’ahs 114 00:07:44,899 --> 00:07:48,250 Überliefert von Abu Dawud und Al-Tirmidhi 115 00:07:48,250 --> 00:07:51,779 Einer der Vorteile des Redens 116 00:07:51,779 --> 00:07:58,230 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete vor dem Nachmittagsgebet zwei Rak’ahs 117 00:07:58,230 --> 00:08:02,230 Es besteht kein Widerspruch zwischen ihm und dem vorherigen Hadith 118 00:08:02,230 --> 00:08:06,360 Entweder weil der Zahlbegriff kein Argument ist 119 00:08:06,360 --> 00:08:11,360 Oder er rezitierte zwei Rak'ahs und fügte dann die letzten beiden hinzu 120 00:08:11,360 --> 00:08:13,360 Oder umgekehrt 121 00:08:13,360 --> 00:08:16,360 Oder lassen Sie die letzten beiden für etwas Wichtigeres übrig 122 00:08:16,360 --> 00:08:18,360 Oder anders 123 00:08:18,360 --> 00:08:24,360 Oder dass er manchmal zwei Rak'ahs und manchmal vier betete 124 00:08:24,360 --> 00:08:30,889 Kapitel über die Sunnah von Maghrib danach und davor 125 00:08:30,889 --> 00:08:38,070 Der Hadith von Ibn Umar und der Hadith von Aisha werden in diesen Kapiteln vorgestellt 126 00:08:38,070 --> 00:08:43,070 Sie sind beide wahr, dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 127 00:08:43,070 --> 00:08:46,070 Er pflegte nach Sonnenuntergang zwei Rak'ahs zu beten 128 00:08:46,070 --> 00:08:51,190 Mit der Autorität von Abdullah bin Mughaffal, möge Gott mit ihm zufrieden sein 129 00:08:51,190 --> 00:08:55,190 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 130 00:08:55,190 --> 00:08:58,190 Bete vor Sonnenuntergang 131 00:08:58,190 --> 00:09:02,289 Dann sagte er zum dritten Mal zu wem auch immer er wollte 132 00:09:02,289 --> 00:09:04,289 Überliefert von Al-Bukhari 133 00:09:04,289 --> 00:09:08,120 Einer der Vorteile des Redens 134 00:09:08,120 --> 00:09:13,570 Es wird empfohlen, vor dem Maghrib-Gebet zwei Rak'ahs zu beten 135 00:09:13,570 --> 00:09:16,570 Es weist darauf hin, dass die Angelegenheit obligatorisch ist 136 00:09:16,570 --> 00:09:20,570 Es sei denn, die Beweise deuten darauf hin, dass dies wünschenswert ist 137 00:09:20,570 --> 00:09:24,570 Wie es im Hadith heißt, sagte er zu jedem, den er wollte 138 00:09:24,570 --> 00:09:28,080 In der Fortsetzung des Hadith nach Bukhari 139 00:09:28,080 --> 00:09:32,080 Ich hasse es, dass die Leute es als Tradition betrachten 140 00:09:32,080 --> 00:09:36,080 Ein Hinweis auf ihren niedrigeren Rang als die obligatorischen Erzählungen 141 00:09:36,080 --> 00:09:42,559 Woran sich der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gewöhnte 142 00:09:42,559 --> 00:09:48,970 Flüchtige Gebete sind unterschiedlich wünschenswert 143 00:09:48,970 --> 00:09:51,970 Auf Anraten von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: 144 00:09:51,970 --> 00:09:56,970 Ich sah die großartigen Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 145 00:09:56,970 --> 00:10:01,059 Sie beginnen die Sawariya in Marokko 146 00:10:01,059 --> 00:10:03,059 Überliefert von Al-Bukhari 147 00:10:03,059 --> 00:10:07,830 Sie fangen an, das heißt, sie bleiben vorne 148 00:10:07,830 --> 00:10:12,830 Die Säulen, also die Beine der Prophetenmoschee 149 00:10:12,830 --> 00:10:15,600 Einer der Vorteile des Redens 150 00:10:15,600 --> 00:10:18,820 Es ist obligatorisch, bis Sitra zu beten 151 00:10:18,820 --> 00:10:23,820 Die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, wollten es unbedingt umsetzen 152 00:10:23,820 --> 00:10:28,370 Das Tragen von Moscheemasten als Jacke ist zulässig 153 00:10:28,370 --> 00:10:32,779 Es wird empfohlen, vor Sonnenuntergang zwei Rak'ahs zu beten 154 00:10:32,779 --> 00:10:38,059 Auf Anraten von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: 155 00:10:38,059 --> 00:10:43,059 Zur Zeit des Gesandten Gottes beteten wir: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 156 00:10:43,059 --> 00:10:47,059 Zwei Rak'ahs nach Sonnenuntergang vor Sonnenuntergang 157 00:10:47,059 --> 00:10:49,059 So hieß es 158 00:10:49,059 --> 00:10:54,100 Hat der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, für sie gebetet? 159 00:10:54,100 --> 00:10:55,100 Er sagte 160 00:10:55,100 --> 00:10:58,100 Er sah, wie wir für sie beteten 161 00:10:58,100 --> 00:11:01,100 Er hat es uns weder befohlen noch verboten 162 00:11:01,100 --> 00:11:03,610 Erzählt von Muslim 163 00:11:03,610 --> 00:11:06,610 Auf Anraten von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: 164 00:11:06,610 --> 00:11:08,639 Wir waren in der Stadt 165 00:11:08,639 --> 00:11:12,639 Wenn der Muezzin zum Maghrib-Gebet ruft 166 00:11:12,639 --> 00:11:16,639 Sie machten sich auf den Weg zur Sawariya und führten zwei Rak'ahs durch 167 00:11:16,639 --> 00:11:19,639 Damit ein fremder Mann die Moschee betreten kann 168 00:11:19,639 --> 00:11:22,639 Es wird davon ausgegangen, dass das Gebet gebetet wurde 169 00:11:22,639 --> 00:11:25,639 Wegen der großen Zahl von Menschen, die sie beten 170 00:11:25,639 --> 00:11:27,740 Erzählt von Muslim 171 00:11:27,740 --> 00:11:31,789 Einer der Vorteile des Redens 172 00:11:31,789 --> 00:11:33,789 Angabe der Abschnitte des Jahres 173 00:11:33,789 --> 00:11:37,789 Einige davon sind verbaler Natur, andere praktischer Natur 174 00:11:37,789 --> 00:11:39,789 Inklusive Reporting 175 00:11:39,789 --> 00:11:46,899 Es wird empfohlen, vor Sonnenuntergang zwei Rak'ahs durchzuführen 176 00:11:46,899 --> 00:11:49,899 Kapitel über die Sunnah von Isha danach und davor 177 00:11:49,899 --> 00:11:53,980 Es enthält den vorherigen Hadith von Ibn Umar 178 00:11:53,980 --> 00:11:56,980 Ich betete mit dem Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 179 00:11:56,980 --> 00:11:59,980 Zwei Rak'ahs nach dem Abendessen 180 00:11:59,980 --> 00:12:02,980 Und der Hadith von Abdullah bin Mughaffal 181 00:12:02,980 --> 00:12:05,980 Zwischen jedem Gebetsruf steht ein Gebet 182 00:12:05,980 --> 00:12:08,980 Vereinbart wie oben 183 00:12:08,980 --> 00:12:13,769 Kapitel über die Sunna vom Freitag 184 00:12:13,769 --> 00:12:17,950 Es enthält den vorherigen Hadith von Ibn Umar 185 00:12:17,950 --> 00:12:20,950 Er betete mit dem Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 186 00:12:20,950 --> 00:12:23,950 Zwei Rak'ahs nach Freitag 187 00:12:24,950 --> 00:12:26,980 Einverstanden 188 00:12:26,980 --> 00:12:32,230 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 189 00:12:32,230 --> 00:12:36,230 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 190 00:12:36,230 --> 00:12:39,230 Wenn einer von euch am Freitag betet 191 00:12:39,230 --> 00:12:42,230 Dann soll er viermal beten 192 00:12:42,230 --> 00:12:44,230 Erzählt von Muslim 193 00:12:44,230 --> 00:12:47,620 Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein 194 00:12:47,620 --> 00:12:50,620 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 195 00:12:50,620 --> 00:12:53,620 Er betete nach Freitag nicht mehr 196 00:12:53,620 --> 00:12:55,620 Bis er geht 197 00:12:55,620 --> 00:12:58,620 Zu Hause betet er zwei Rak'ahs 198 00:12:58,620 --> 00:13:02,860 Erzählt von Muslim 199 00:13:02,860 --> 00:13:05,059 Einer der Vorteile des Redens 200 00:13:05,059 --> 00:13:10,059 Dies sind die vier Gebete, die der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zu beten pflegte 201 00:13:10,059 --> 00:13:12,059 Keine Furba 202 00:13:12,059 --> 00:13:14,730 Eher eine überragende 203 00:13:14,730 --> 00:13:18,730 Es ist erlaubt, nach dem Freitag vier Rak'ahs oder zwei Rak'ahs zu beten 204 00:13:18,730 --> 00:13:21,730 Dies liegt an der unterschiedlichen Vielfalt 205 00:13:21,730 --> 00:13:24,730 Es gibt Gnade und Erleichterung für die Nation 206 00:13:24,730 --> 00:13:28,210 Zulässig ist, wer es in der Moschee betet 207 00:13:28,210 --> 00:13:31,210 Wer es zu Hause betet, ist besser 208 00:13:31,210 --> 00:13:36,610 Für den nächsten Vortrag 209 00:13:36,610 --> 00:13:39,610 Kapitel über die Wünschbarkeit, freiwillige freiwillige Gebete zu Hause zu verrichten 210 00:13:39,610 --> 00:13:42,610 Ob Gehalt oder sonstiges 211 00:13:42,610 --> 00:13:46,610 Der Befehl, vom Pflichtgebet zum freiwilligen Gebet zu wechseln 212 00:13:46,610 --> 00:13:49,610 Oder trennen Sie sie mit Worten 213 00:13:49,610 --> 00:13:53,759 Möge Gott mit der Autorität von Zaid Ibn Thabit zufrieden sein 214 00:13:53,759 --> 00:13:57,759 Das sagte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 215 00:13:57,759 --> 00:14:01,759 Betet, Leute, in euren Häusern 216 00:14:01,759 --> 00:14:05,759 Das beste Gebet ist das Gebet zu Hause 217 00:14:05,759 --> 00:14:07,759 Außer geschrieben 218 00:14:07,759 --> 00:14:09,889 Einverstanden 219 00:14:09,889 --> 00:14:13,750 Einer der Vorteile des Redens 220 00:14:13,750 --> 00:14:16,850 Der Hadith umfasst alle freiwilligen Gebete 221 00:14:16,850 --> 00:14:20,850 Denn es wird aufgezwungen, was mit dem Geschriebenen gemeint ist 222 00:14:20,850 --> 00:14:24,330 Ermutigen Sie zu freiwilligen Gebeten zu Hause 223 00:14:24,330 --> 00:14:27,330 Weil er sich verbarg und sich davon fernhielt, anzugeben 224 00:14:27,330 --> 00:14:30,330 Möge das Haus dadurch gesegnet sein 225 00:14:30,330 --> 00:14:34,330 Dann kommt Barmherzigkeit über ihn und Satan flieht vor ihm 226 00:14:34,330 --> 00:14:38,350 Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein 227 00:14:38,350 --> 00:14:42,350 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 228 00:14:42,350 --> 00:14:46,350 Machen Sie Ihre Gebete in Ihren Häusern 229 00:14:46,350 --> 00:14:49,350 Und mach ihnen keine Gräber 230 00:14:49,350 --> 00:14:51,379 Einverstanden 231 00:14:51,379 --> 00:14:55,379 Einer der Vorteile des Redens 232 00:14:55,379 --> 00:14:58,700 Gräber sind keine Orte der Anbetung 233 00:14:58,700 --> 00:15:01,700 So wird das darin enthaltene Gebet zu einem Akt der Anbetung 234 00:15:01,700 --> 00:15:05,110 Das Haus, in dem es kein Gebet gibt 235 00:15:05,110 --> 00:15:08,110 Als wäre seine Familie unter den Menschen auf den Friedhöfen 236 00:15:08,110 --> 00:15:12,330 Auf Jabirs Autorität hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: 237 00:15:12,330 --> 00:15:16,330 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 238 00:15:16,330 --> 00:15:20,330 Wenn einer von euch seine Gebete in seiner Moschee verrichtet 239 00:15:20,330 --> 00:15:24,330 Lassen Sie ihn sein Zuhause zu einem Teil seiner Gebete machen 240 00:15:24,330 --> 00:15:29,389 Gott bringt durch seine Gebete Gutes in sein Haus 241 00:15:29,389 --> 00:15:32,490 Erzählt von Muslim 242 00:15:32,490 --> 00:15:35,419 Einer der Vorteile des Redens 243 00:15:35,419 --> 00:15:40,639 Ein Muslim sollte sein Zuhause zu einem Teil seiner Gebete machen 244 00:15:40,639 --> 00:15:42,639 Lassen Sie seine Familie ihm nacheifern 245 00:15:42,639 --> 00:15:45,639 Und seine Kinder wachsen damit auf 246 00:15:45,639 --> 00:15:49,639 Er erfüllt ihn mit Erinnerung, Verherrlichung und dem Lesen des Korans 247 00:15:49,639 --> 00:15:51,639 Der Fünfer des Teufels 248 00:15:51,639 --> 00:15:56,639 Das ist gut, möge Gott es in muslimischen Familien schaffen 249 00:15:56,639 --> 00:15:59,889 Auf Autorität von Omar bin Ata 250 00:15:59,889 --> 00:16:03,889 Nafi bin Jubair schickte ihn nach Al-Sa'ib 251 00:16:03,889 --> 00:16:05,889 Mein Neffe ist ein Tiger 252 00:16:05,889 --> 00:16:09,889 Er fragt ihn nach etwas, was Muawiyah während des Gebets von ihm gesehen hat 253 00:16:09,889 --> 00:16:11,889 Und er sagte ja 254 00:16:11,889 --> 00:16:15,889 Ich habe am Freitag mit ihm in der Hütte gebetet 255 00:16:15,889 --> 00:16:17,889 Als der Imam grüßte 256 00:16:17,889 --> 00:16:20,889 Ich stand auf und betete 257 00:16:20,889 --> 00:16:22,919 Als er eintrat 258 00:16:22,919 --> 00:16:24,919 Er schickte mir und sagte 259 00:16:24,919 --> 00:16:27,980 Tun Sie nicht noch einmal, was Sie getan haben 260 00:16:27,980 --> 00:16:29,980 Wenn Sie am Freitag beten 261 00:16:29,980 --> 00:16:31,980 Verbinde es nicht mit Gebet 262 00:16:31,980 --> 00:16:34,980 Bis du redest oder ausgehst 263 00:16:34,980 --> 00:16:37,980 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 264 00:16:37,980 --> 00:16:39,980 Er befahl uns, dies zu tun 265 00:16:39,980 --> 00:16:42,980 Gebet nicht mit Gebet verbinden 266 00:16:42,980 --> 00:16:45,980 Bis wir reden oder ausgehen 267 00:16:45,980 --> 00:16:48,080 Erzählt von Muslim 268 00:16:48,080 --> 00:16:50,750 Kabine 269 00:16:50,750 --> 00:16:53,620 Das heißt, der Raum 270 00:16:53,620 --> 00:16:55,620 Einer der Vorteile des Redens 271 00:16:55,620 --> 00:17:00,320 Es ist erlaubt, in der Moschee einen Schrein zu errichten 272 00:17:00,320 --> 00:17:04,319 Er erklärte, dass die erste Person, die dies tat, Muawiyah war, möge Gott mit ihm zufrieden sein 273 00:17:04,319 --> 00:17:07,740 Als der Außenseiter ihn erstochen hat 274 00:17:07,740 --> 00:17:10,740 Verlassen Sie den Ort des ersten Gebets 275 00:17:10,740 --> 00:17:13,740 Dadurch soll die Zahl der Plätze für seine Niederwerfung erhöht werden 276 00:17:13,740 --> 00:17:18,119 Es ist wünschenswert, die Überlegenheit des Pflichtgebetes gegenüber dem freiwilligen Gebet zu zeigen 277 00:17:19,569 --> 00:17:23,569 Eine Person hat die Wahl nach der Verpflichtung, sich zu bewegen oder zu sprechen 278 00:17:23,569 --> 00:17:27,980 Menschen mit Weisheit und guten Ratschlägen unterrichten 279 00:17:27,980 --> 00:17:30,980 Ohne Härte und Grausamkeit gegenüber den Unwissenden