1
00:00:00,780 --> 00:00:09,779
दूतों के गुरु के शब्दों से रियाद अल-सालेह, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

2
00:00:09,779 --> 00:00:23,410
फज्र की दो रकात के बाद दाहिनी ओर खड़े होने और इसे प्रोत्साहित करने की वांछनीयता पर अध्याय, चाहे किसी ने रात में तहज्जुद किया हो या नहीं

3
00:00:25,820 --> 00:00:28,820
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

4
00:00:28,820 --> 00:00:33,820
जब भी पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सुबह की दो रकअत नमाज़ पढ़ते थे

5
00:00:33,820 --> 00:00:36,820
उसके दाहिनी ओर लेटें

6
00:00:36,820 --> 00:00:39,820
अल-बुखारी द्वारा वर्णित

7
00:00:39,820 --> 00:00:42,549
बात करने के फ़ायदों में से एक

8
00:00:42,549 --> 00:00:49,100
आज्ञाकारिता तभी की जाती है जब वह दाहिनी ओर हो

9
00:00:49,100 --> 00:00:53,100
फज्र की दो रकअत के बाद नमाज़ पढ़ना वांछनीय है

10
00:00:53,100 --> 00:00:58,469
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

11
00:00:58,469 --> 00:01:06,469
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, शाम की प्रार्थना पूरी करने और सुबह होने तक प्रार्थना करते थे

12
00:01:06,469 --> 00:01:08,469
ग्यारह रकअत

13
00:01:08,469 --> 00:01:11,469
वह हर दो रकअत के बीच सलाम कहते हैं

14
00:01:11,469 --> 00:01:13,469
और एक के साथ वित्र है

15
00:01:13,469 --> 00:01:17,469
यदि मुअज़्ज़िन भोर की प्रार्थना के लिए चुप है

16
00:01:17,469 --> 00:01:19,469
और उसे भोर दिखाई दी

17
00:01:19,469 --> 00:01:21,469
मुअज़्ज़िन उसके पास आया

18
00:01:21,469 --> 00:01:24,469
वह खड़ा हुआ और घुटनों पर दो हल्की रकातें पढ़ीं

19
00:01:24,469 --> 00:01:28,469
फिर वह दाहिनी करवट लेट गया

20
00:01:28,469 --> 00:01:32,469
इस प्रकार, जब तक मुअज़्ज़िन निवास के लिए उसके पास नहीं आता

21
00:01:32,469 --> 00:01:34,730
मुस्लिम द्वारा वर्णित

22
00:01:34,730 --> 00:01:38,019
हर दो रकअत के बीच सलाम कहना

23
00:01:38,019 --> 00:01:41,019
मुस्लिम में ऐसा ही होता है

24
00:01:41,019 --> 00:01:44,019
और हर दो रकअत के बाद का मतलब

25
00:01:44,019 --> 00:01:48,689
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

26
00:01:48,689 --> 00:01:52,689
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

27
00:01:52,689 --> 00:01:56,689
यदि तुममें से कोई व्यक्ति फज्र की दो रकअत नमाज़ पढ़े

28
00:01:56,689 --> 00:02:00,010
उसे अपनी दाहिनी ओर लेटने दें

29
00:02:00,010 --> 00:02:03,010
अबू दाऊद और अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

30
00:02:03,010 --> 00:02:07,290
बात करने के फ़ायदों में से एक

31
00:02:07,290 --> 00:02:11,289
भूखों को फज्र की दो रकात नमाज़ अदा करने के लिए प्रोत्साहित करना

32
00:02:11,289 --> 00:02:13,289
इब्न हजर ने कहा

33
00:02:13,289 --> 00:02:17,289
कुछ पूर्ववर्तियों की राय थी कि यह घर में वांछनीय है लेकिन मस्जिद में नहीं

34
00:02:17,289 --> 00:02:20,289
चूँकि यह उनसे प्रसारित नहीं हुआ था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

35
00:02:20,289 --> 00:02:23,289
वह मस्जिद में लेट गया

36
00:02:23,289 --> 00:02:26,289
इमाम अहमद से उनके बारे में पूछा गया तो उन्होंने कहा

37
00:02:26,289 --> 00:02:30,289
मैं जो करता हूं और अगर कोई आदमी करे तो अच्छा है

38
00:02:30,289 --> 00:02:33,419
अल-नवावी, भगवान उस पर दया करें, कहा

39
00:02:33,419 --> 00:02:38,419
अबू हुरैरा की हदीस के स्पष्ट अर्थ के अनुसार, अल-मुख्तार भूखों के लिए है

40
00:02:38,419 --> 00:02:41,419
और उनके बारे में जो बताया गया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

41
00:02:41,419 --> 00:02:44,419
इसे कभी-कभी भूखे के लिए भी छोड़ दें

42
00:02:44,419 --> 00:02:47,419
यह अनुमेयता का एक बयान है

43
00:02:47,419 --> 00:02:54,289
धुहर की सुन्नत पर अध्याय

44
00:02:54,289 --> 00:02:57,289
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

45
00:02:57,289 --> 00:03:01,289
मैंने ईश्वर के दूत से प्रार्थना की, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

46
00:03:01,289 --> 00:03:03,289
दोपहर से पहले दो रकअत

47
00:03:03,289 --> 00:03:06,419
और उसके बाद दो रकात

48
00:03:06,419 --> 00:03:08,699
सहमत

49
00:03:08,699 --> 00:03:11,699
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

50
00:03:11,699 --> 00:03:14,699
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

51
00:03:14,699 --> 00:03:17,770
दोपहर से पहले उसने चार बार फोन नहीं किया

52
00:03:17,770 --> 00:03:20,120
अल-बुखारी द्वारा वर्णित

53
00:03:20,120 --> 00:03:23,120
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

54
00:03:23,120 --> 00:03:26,120
वह पैगंबर थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

55
00:03:26,120 --> 00:03:30,120
वह दोपहर से पहले चार बजे मेरे घर पर प्रार्थना करता है

56
00:03:30,120 --> 00:03:33,120
फिर वह बाहर जाता है और लोगों को प्रार्थना में ले जाता है

57
00:03:33,120 --> 00:03:36,120
फिर वह प्रवेश करता है और दो रकात नमाज़ पढ़ता है

58
00:03:36,120 --> 00:03:39,150
वह मगरिब की नमाज़ में लोगों का नेतृत्व करते थे

59
00:03:39,150 --> 00:03:42,150
फिर वह प्रवेश करता है और दो रकात नमाज़ पढ़ता है

60
00:03:42,150 --> 00:03:45,150
वह शाम की प्रार्थना में लोगों का नेतृत्व करते हैं

61
00:03:45,150 --> 00:03:49,150
वह मेरे घर में प्रवेश करता है और दो रकात नमाज़ पढ़ता है

62
00:03:49,150 --> 00:03:52,219
मुस्लिम द्वारा वर्णित

63
00:03:52,219 --> 00:03:55,050
बात करने के फ़ायदों में से एक

64
00:03:55,050 --> 00:04:00,300
सुन्नत की नमाज़ अनिवार्य नमाज़ से पहले या बाद में हो सकती है

65
00:04:00,300 --> 00:04:05,560
मस्जिद में नमाज़ पढ़ने की अपेक्षा घर पर स्वैच्छिक नमाज़ पढ़ना बेहतर है

66
00:04:05,560 --> 00:04:10,879
मस्जिद में अनिवार्य नमाज़ पढ़ना घर पर पढ़ने से बेहतर है

67
00:04:10,879 --> 00:04:16,170
दोपहर की नमाज़ से पहले चार रकअत अदा करने की सलाह दी जाती है

68
00:04:16,170 --> 00:04:19,170
और उसके बाद दो रकात

69
00:04:19,170 --> 00:04:24,459
मग़रिब की नमाज़ के बाद दो रकअत अदा करना वांछनीय है

70
00:04:24,459 --> 00:04:29,709
शाम की नमाज़ के बाद दो रकअत अदा करना वांछनीय है

71
00:04:29,709 --> 00:04:35,540
उम्म हबीबा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हों, उसने कहा:

72
00:04:35,540 --> 00:04:39,540
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

73
00:04:39,540 --> 00:04:45,660
जो व्यक्ति दोपहर से पहले चार रकअत और उसके बाद चार रकअत पढ़ेगा

74
00:04:45,660 --> 00:04:48,920
भगवान ने उसे नरक की आग से रोका

75
00:04:48,920 --> 00:04:51,920
अबू दाऊद और अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

76
00:04:51,920 --> 00:04:55,720
बात करने के फ़ायदों में से एक

77
00:04:55,720 --> 00:05:00,139
वेतन मानकों को बनाए रखना वांछनीय है

78
00:05:00,139 --> 00:05:05,550
स्वैच्छिक प्रार्थनाओं में लगे रहना नर्क की आग से एक बाधा है

79
00:05:05,550 --> 00:05:11,550
दोपहर से पहले चार रकअत और उसके बाद भी इतनी ही रकअत नमाज़ पढ़ने की सलाह दी जाती है

80
00:05:11,550 --> 00:05:16,740
अब्दुल्ला बिन अल-सैब के अधिकार पर, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो सकता है

81
00:05:16,740 --> 00:05:21,740
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, चार बार प्रार्थना करते थे

82
00:05:21,740 --> 00:05:24,740
दोपहर से पहले सूरज डूबने के बाद

83
00:05:24,740 --> 00:05:30,740
उन्होंने कहा कि यह वह घड़ी है जब स्वर्ग के द्वार खुलते हैं

84
00:05:30,740 --> 00:05:35,930
मुझे अच्छा लगेगा कि वहां मेरे लिए अच्छे काम किए जाएं

85
00:05:35,930 --> 00:05:38,949
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

86
00:05:38,949 --> 00:05:42,300
बात करने के फ़ायदों में से एक

87
00:05:42,300 --> 00:05:47,589
सुन्नत की सुन्नत का समय दोपहर के बाद धूहर है

88
00:05:47,589 --> 00:05:53,009
उत्तर देने के समय का उपयोग प्रार्थना और अच्छे कर्म करके करें

89
00:05:53,009 --> 00:06:00,129
आज्ञाकारिता में वृद्धि विश्वास की गहराई और दृढ़ता का प्रतीक है

90
00:06:00,129 --> 00:06:03,129
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

91
00:06:03,129 --> 00:06:09,129
यदि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, तो दोपहर से पहले चार प्रार्थनाएं नहीं कीं

92
00:06:09,129 --> 00:06:12,160
उसके बाद उन्होंने प्रार्थना की

93
00:06:12,160 --> 00:06:15,019
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

94
00:06:15,019 --> 00:06:18,339
बात करने के फ़ायदों में से एक

95
00:06:19,339 --> 00:06:24,339
यदि कोई मुसलमान किसी बहाने से इसे समय पर नहीं कर सकता

96
00:06:24,339 --> 00:06:27,339
उन्होंने दोपहर की प्रार्थना के बाद यह प्रदर्शन किया

97
00:06:27,339 --> 00:06:34,629
युग के वर्ष पर अध्याय

98
00:06:34,629 --> 00:06:38,629
अली बिन अबी तालिब के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

99
00:06:38,629 --> 00:06:44,660
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, दोपहर की प्रार्थना से पहले चार रकअत प्रार्थना करते थे

100
00:06:44,660 --> 00:06:49,660
वह करीबी स्वर्गदूतों का अभिवादन करके उन्हें अलग करता है

101
00:06:49,660 --> 00:06:53,660
और जो मुसलमान और ईमानवाले उनका अनुसरण करते थे

102
00:06:53,660 --> 00:06:56,730
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

103
00:06:56,730 --> 00:06:59,459
बात करने के फ़ायदों में से एक

104
00:06:59,459 --> 00:07:03,660
दोपहर की नमाज़ से पहले चार रकअत नमाज़ पढ़ने की सलाह दी जाती है

105
00:07:03,660 --> 00:07:07,660
वह तसलीम के बिना तशहुद पढ़कर उन्हें अलग करता है

106
00:07:07,660 --> 00:07:12,100
अल-तिर्मिधि ने इशाक को यह कहते हुए उद्धृत किया:

107
00:07:12,100 --> 00:07:18,100
इसका मतलब यह है कि वह उन्हें सलाम यानी तशहुद से अलग करता है

108
00:07:18,100 --> 00:07:22,290
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

109
00:07:22,290 --> 00:07:26,290
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

110
00:07:26,290 --> 00:07:31,290
भगवान मारन पर दया करें जिन्होंने अस्र से पहले चार बार प्रार्थना की

111
00:07:31,290 --> 00:07:34,449
अबू दाऊद और अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

112
00:07:34,449 --> 00:07:38,899
अली बिन अबी तालिब के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

113
00:07:38,899 --> 00:07:44,899
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, दोपहर की प्रार्थना से पहले दो रकअत प्रार्थना करते थे

114
00:07:44,899 --> 00:07:48,250
अबू दाऊद और अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

115
00:07:48,250 --> 00:07:51,779
बात करने के फ़ायदों में से एक

116
00:07:51,779 --> 00:07:58,230
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, दोपहर की प्रार्थना से पहले दो रकअत प्रार्थना करते थे

117
00:07:58,230 --> 00:08:02,230
इसमें और पिछली हदीस के बीच कोई विरोधाभास नहीं है

118
00:08:02,230 --> 00:08:06,360
या तो इसलिए कि संख्या की अवधारणा कोई तर्क नहीं है

119
00:08:06,360 --> 00:08:11,360
या उसने दो रकअत पढ़ीं और फिर आखिरी दो जोड़ दीं

120
00:08:11,360 --> 00:08:13,360
या इसके विपरीत

121
00:08:13,360 --> 00:08:16,360
या किसी और महत्वपूर्ण चीज़ के लिए अंतिम दो को छोड़ दें

122
00:08:16,360 --> 00:08:18,360
या अन्यथा

123
00:08:18,360 --> 00:08:24,360
या कि वह कभी दो रकअत पढ़ता था और कभी चार

124
00:08:24,360 --> 00:08:30,889
मग़रिब की सुन्नत पर अध्याय उसके बाद और उससे पहले

125
00:08:30,889 --> 00:08:38,070
इन अध्यायों में इब्न उमर की हदीस और आयशा की हदीस प्रस्तुत की गई है

126
00:08:38,070 --> 00:08:43,070
वे दोनों सत्य हैं कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

127
00:08:43,070 --> 00:08:46,070
वह सूर्यास्त के बाद दो रकात नमाज़ पढ़ते थे

128
00:08:46,070 --> 00:08:51,190
अब्दुल्ला बिन मुग़फ़्फ़ल के अधिकार पर, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो सकता है

129
00:08:51,190 --> 00:08:55,190
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

130
00:08:55,190 --> 00:08:58,190
सूर्यास्त से पहले प्रार्थना करें

131
00:08:58,190 --> 00:09:02,289
फिर उस ने तीसरी बार कहा, जिस से वह चाहता था

132
00:09:02,289 --> 00:09:04,289
अल-बुखारी द्वारा वर्णित

133
00:09:04,289 --> 00:09:08,120
बात करने के फ़ायदों में से एक

134
00:09:08,120 --> 00:09:13,570
मगरिब की नमाज़ से पहले दो रकअत नमाज़ पढ़ने की सलाह दी जाती है

135
00:09:13,570 --> 00:09:16,570
यह इंगित करता है कि मामला अनिवार्य है

136
00:09:16,570 --> 00:09:20,570
जब तक कि साक्ष्य यह इंगित न करे कि यह वांछनीय है

137
00:09:20,570 --> 00:09:24,570
जैसा कि हदीस में कहा गया है, उन्होंने जिसे चाहा उससे कहा

138
00:09:24,570 --> 00:09:28,080
बुखारी के अनुसार हदीस की निरंतरता में

139
00:09:28,080 --> 00:09:32,080
मुझे नफरत है कि लोग इसे एक परंपरा के रूप में लेते हैं

140
00:09:32,080 --> 00:09:36,080
अनिवार्य आख्यानों की तुलना में उसकी निचली श्रेणी का संकेत

141
00:09:36,080 --> 00:09:42,559
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इसके आदी हो गए

142
00:09:42,559 --> 00:09:48,970
अस्थिर प्रार्थनाएँ वांछनीयता की डिग्री में भिन्न होती हैं

143
00:09:48,970 --> 00:09:51,970
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

144
00:09:51,970 --> 00:09:56,970
मैंने ईश्वर के दूत के महान साथियों को देखा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

145
00:09:56,970 --> 00:10:01,059
वे मोरक्को में सांवरिया शुरू करते हैं

146
00:10:01,059 --> 00:10:03,059
अल-बुखारी द्वारा वर्णित

147
00:10:03,059 --> 00:10:07,830
शुरुआत करते हैं यानी आगे रहते हैं

148
00:10:07,830 --> 00:10:12,830
खंभे, जिसका अर्थ है पैगंबर की मस्जिद के पैर

149
00:10:12,830 --> 00:10:15,600
बात करने के फ़ायदों में से एक

150
00:10:15,600 --> 00:10:18,820
सित्रा तक नमाज पढ़ना अनिवार्य है

151
00:10:18,820 --> 00:10:23,820
साथी, भगवान उन पर प्रसन्न हों, इसे लागू करने के इच्छुक थे

152
00:10:23,820 --> 00:10:28,370
मस्जिद के मस्तूलों को जैकेट के तौर पर पहनना जायज़ है

153
00:10:28,370 --> 00:10:32,779
सूर्यास्त से पहले दो रकअत नमाज़ पढ़ने की सलाह दी जाती है

154
00:10:32,779 --> 00:10:38,059
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

155
00:10:38,059 --> 00:10:43,059
हम ईश्वर के दूत के समय प्रार्थना करते थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

156
00:10:43,059 --> 00:10:47,059
सूर्यास्त के बाद सूर्यास्त से पहले दो रकात

157
00:10:47,059 --> 00:10:49,059
तो ऐसा कहा गया

158
00:10:49,059 --> 00:10:54,100
क्या ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनके लिए प्रार्थना की?

159
00:10:54,100 --> 00:10:55,100
उन्होंने कहा

160
00:10:55,100 --> 00:10:58,100
उसने हमें उनके लिए प्रार्थना करते देखा

161
00:10:58,100 --> 00:11:01,100
उन्होंने हमें न तो आदेश दिया और न ही मना किया

162
00:11:01,100 --> 00:11:03,610
मुस्लिम द्वारा वर्णित

163
00:11:03,610 --> 00:11:06,610
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

164
00:11:06,610 --> 00:11:08,639
हम शहर में थे

165
00:11:08,639 --> 00:11:12,639
अगर मुअज़्ज़िन मगरिब की नमाज़ के लिए बुलाता है

166
00:11:12,639 --> 00:11:16,639
वे सांवरिया के लिए निकले और दो रकअत अदा कीं

167
00:11:16,639 --> 00:11:19,639
ताकि कोई अनजान आदमी मस्जिद में दाखिल हो जाए

168
00:11:19,639 --> 00:11:22,639
ऐसा माना जाता है कि प्रार्थना कर ली गई है

169
00:11:22,639 --> 00:11:25,639
क्योंकि उन्हें प्रार्थना करने वालों की संख्या बहुत अधिक है

170
00:11:25,639 --> 00:11:27,740
मुस्लिम द्वारा वर्णित

171
00:11:27,740 --> 00:11:31,789
बात करने के फ़ायदों में से एक

172
00:11:31,789 --> 00:11:33,789
वर्ष के अनुभागों का विवरण

173
00:11:33,789 --> 00:11:37,789
उनमें से कुछ मौखिक हैं और कुछ व्यावहारिक हैं

174
00:11:37,789 --> 00:11:39,789
जिसमें रिपोर्टिंग भी शामिल है

175
00:11:39,789 --> 00:11:46,899
सूर्यास्त से पहले दो रकअत अदा करने की सलाह दी जाती है

176
00:11:46,899 --> 00:11:49,899
ईशा की सुन्नत पर उसके बाद और पहले का अध्याय

177
00:11:49,899 --> 00:11:53,980
इसमें इब्न उमर की पिछली हदीस शामिल है

178
00:11:53,980 --> 00:11:56,980
मैंने पैगंबर से प्रार्थना की, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

179
00:11:56,980 --> 00:11:59,980
रात के खाने के बाद दो रकअत

180
00:11:59,980 --> 00:12:02,980
और अब्दुल्ला बिन मुग़फ़ल की हदीस

181
00:12:02,980 --> 00:12:05,980
प्रार्थना के प्रत्येक आह्वान के बीच एक प्रार्थना है

182
00:12:05,980 --> 00:12:08,980
उपरोक्तानुसार सहमत

183
00:12:08,980 --> 00:12:13,769
शुक्रवार की सुन्नत पर अध्याय

184
00:12:13,769 --> 00:12:17,950
इसमें इब्न उमर की पिछली हदीस शामिल है

185
00:12:17,950 --> 00:12:20,950
उन्होंने पैगंबर के साथ प्रार्थना की, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

186
00:12:20,950 --> 00:12:23,950
जुमे के बाद दो रकअत

187
00:12:24,950 --> 00:12:26,980
सहमत

188
00:12:26,980 --> 00:12:32,230
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

189
00:12:32,230 --> 00:12:36,230
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

190
00:12:36,230 --> 00:12:39,230
यदि तुममें से कोई शुक्रवार की नमाज़ पढ़ता है

191
00:12:39,230 --> 00:12:42,230
फिर उसे चार बार प्रार्थना करने दें

192
00:12:42,230 --> 00:12:44,230
मुस्लिम द्वारा वर्णित

193
00:12:44,230 --> 00:12:47,620
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

194
00:12:47,620 --> 00:12:50,620
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

195
00:12:50,620 --> 00:12:53,620
उन्होंने जुमे के बाद नमाज नहीं पढ़ी

196
00:12:53,620 --> 00:12:55,620
जब तक वह चला न जाए

197
00:12:55,620 --> 00:12:58,620
वह घर पर दो रकअत नमाज पढ़ते हैं

198
00:12:58,620 --> 00:13:02,860
मुस्लिम द्वारा वर्णित

199
00:13:02,860 --> 00:13:05,059
बात करने के फ़ायदों में से एक

200
00:13:05,059 --> 00:13:10,059
ये चार प्रार्थनाएँ हैं जो पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना करते थे

201
00:13:10,059 --> 00:13:12,059
फरबा नहीं

202
00:13:12,059 --> 00:13:14,730
बल्कि, एक अतिशयोक्तिपूर्ण

203
00:13:14,730 --> 00:13:18,730
शुक्रवार के बाद चार रकअत या दो रकअत नमाज़ पढ़ना जायज़ है

204
00:13:18,730 --> 00:13:21,730
यह विविधता में अंतर के कारण है

205
00:13:21,730 --> 00:13:24,730
राष्ट्र के लिए दया और सहजता है

206
00:13:24,730 --> 00:13:28,210
जो कोई भी मस्जिद में नमाज़ पढ़े, वह जायज़ है

207
00:13:28,210 --> 00:13:31,210
जो कोई भी इसे घर पर पढ़े वह बेहतर है

208
00:13:31,210 --> 00:13:36,610
अगली बातचीत के लिए

209
00:13:36,610 --> 00:13:39,610
घर पर स्वैच्छिक स्वैच्छिक प्रार्थनाएँ करने की वांछनीयता पर अध्याय

210
00:13:39,610 --> 00:13:42,610
चाहे वेतन हो या अन्य

211
00:13:42,610 --> 00:13:46,610
अनिवार्य प्रार्थना के स्थान से स्वैच्छिक प्रार्थना में परिवर्तन का आदेश

212
00:13:46,610 --> 00:13:49,610
या उन्हें शब्दों से अलग करें

213
00:13:49,610 --> 00:13:53,759
ज़ैद इब्न थबिट के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

214
00:13:53,759 --> 00:13:57,759
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा

215
00:13:57,759 --> 00:14:01,759
प्रार्थना करो, लोग, अपने घरों में

216
00:14:01,759 --> 00:14:05,759
सबसे अच्छी प्रार्थना घर पर की गई प्रार्थना है

217
00:14:05,759 --> 00:14:07,759
सिवाय लिखित के

218
00:14:07,759 --> 00:14:09,889
सहमत

219
00:14:09,889 --> 00:14:13,750
बात करने के फ़ायदों में से एक

220
00:14:13,750 --> 00:14:16,850
हदीस में सभी स्वैच्छिक प्रार्थनाएँ शामिल हैं

221
00:14:16,850 --> 00:14:20,850
क्योंकि जो लिखा है उसका मतलब थोपा हुआ है

222
00:14:20,850 --> 00:14:24,330
घर पर स्वैच्छिक प्रार्थनाओं को प्रोत्साहित करना

223
00:14:24,330 --> 00:14:27,330
क्योंकि वह छिपा रहता था और दिखावा करने से दूर रहता था

224
00:14:27,330 --> 00:14:30,330
इससे घर में बरकत बनी रहेगी

225
00:14:30,330 --> 00:14:34,330
तब दया उस पर उतरती है और शैतान उसके पास से भाग जाता है

226
00:14:34,330 --> 00:14:38,350
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

227
00:14:38,350 --> 00:14:42,350
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

228
00:14:42,350 --> 00:14:46,350
अपने घरों में ही इबादत करें

229
00:14:46,350 --> 00:14:49,350
और उनकी कब्रें न बनाओ

230
00:14:49,350 --> 00:14:51,379
सहमत

231
00:14:51,379 --> 00:14:55,379
बात करने के फ़ायदों में से एक

232
00:14:55,379 --> 00:14:58,700
कब्रें पूजा का स्थान नहीं हैं

233
00:14:58,700 --> 00:15:01,700
तो उसमें प्रार्थना पूजा का कार्य बन जाती है

234
00:15:01,700 --> 00:15:05,110
जिस घर में नहीं होती पूजा

235
00:15:05,110 --> 00:15:08,110
मानो उनका परिवार कब्रिस्तान के लोगों में से हो

236
00:15:08,110 --> 00:15:12,330
जाबिर के अधिकार पर, भगवान उस पर प्रसन्न हों, उन्होंने कहा:

237
00:15:12,330 --> 00:15:16,330
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

238
00:15:16,330 --> 00:15:20,330
यदि तुममें से कोई अपनी मस्जिद में नमाज़ पढ़ता है

239
00:15:20,330 --> 00:15:24,330
उसे अपने घर को अपनी प्रार्थनाओं का हिस्सा बनाने दें

240
00:15:24,330 --> 00:15:29,389
भगवान उसकी प्रार्थनाओं से उसके घर में भलाई लाते हैं

241
00:15:29,389 --> 00:15:32,490
मुस्लिम द्वारा वर्णित

242
00:15:32,490 --> 00:15:35,419
बात करने के फ़ायदों में से एक

243
00:15:35,419 --> 00:15:40,639
एक मुसलमान को अपने घर को अपनी प्रार्थनाओं का हिस्सा बनाना चाहिए

244
00:15:40,639 --> 00:15:42,639
उसके परिवार को उसका अनुकरण करने दें

245
00:15:42,639 --> 00:15:45,639
और उसी पर उनके बच्चों का पालन-पोषण होता है

246
00:15:45,639 --> 00:15:49,639
वह उसे स्मरण, महिमा और कुरान पढ़ने से भर देता है

247
00:15:49,639 --> 00:15:51,639
शैतान का फाइवर

248
00:15:51,639 --> 00:15:56,639
ये तो अच्छा है, भगवान करे ये मुसलमानों के घर में हो

249
00:15:56,639 --> 00:15:59,889
उमर बिन अता के अधिकार पर

250
00:15:59,889 --> 00:16:03,889
नफी बिन जुबैर ने उसे अल-साइब के पास भेजा

251
00:16:03,889 --> 00:16:05,889
मेरा भतीजा एक बाघ है

252
00:16:05,889 --> 00:16:09,889
वह उससे उस चीज़ के बारे में पूछता है जो मुआविया ने प्रार्थना के दौरान उससे देखी थी

253
00:16:09,889 --> 00:16:11,889
और उसने हाँ कहा

254
00:16:11,889 --> 00:16:15,889
मैंने शुक्रवार को केबिन में उनके साथ प्रार्थना की

255
00:16:15,889 --> 00:16:17,889
जब इमाम ने सलाम किया

256
00:16:17,889 --> 00:16:20,889
मैं उठा और प्रार्थना की

257
00:16:20,889 --> 00:16:22,919
जब उसने प्रवेश किया

258
00:16:22,919 --> 00:16:24,919
उसने मुझे भेजा और कहा

259
00:16:24,919 --> 00:16:27,980
जो किया वह दोबारा मत करो

260
00:16:27,980 --> 00:16:29,980
यदि आप शुक्रवार की प्रार्थना करते हैं

261
00:16:29,980 --> 00:16:31,980
इसे प्रार्थना से न जोड़ें

262
00:16:31,980 --> 00:16:34,980
जब तक आप बात न करें या बाहर न जाएं

263
00:16:34,980 --> 00:16:37,980
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

264
00:16:37,980 --> 00:16:39,980
उन्होंने हमें ऐसा करने का आदेश दिया

265
00:16:39,980 --> 00:16:42,980
प्रार्थना को इबादत से नहीं जोड़ना

266
00:16:42,980 --> 00:16:45,980
जब तक हम बात नहीं करते या बाहर नहीं जाते

267
00:16:45,980 --> 00:16:48,080
मुस्लिम द्वारा वर्णित

268
00:16:48,080 --> 00:16:50,750
केबिन

269
00:16:50,750 --> 00:16:53,620
यानी कमरा

270
00:16:53,620 --> 00:16:55,620
बात करने के फ़ायदों में से एक

271
00:16:55,620 --> 00:17:00,320
मस्जिद में मजार लेना जायज़ है

272
00:17:00,320 --> 00:17:04,319
यह समझाते हुए कि ऐसा करने वाला पहला व्यक्ति मुआविया था, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

273
00:17:04,319 --> 00:17:07,740
जब बाहरी व्यक्ति ने उसे चाकू मार दिया

274
00:17:07,740 --> 00:17:10,740
पहली नमाज़ की जगह से हट जाएं

275
00:17:10,740 --> 00:17:13,740
यह उसके साष्टांग प्रणाम करने के स्थानों की संख्या बढ़ाने के लिए है

276
00:17:13,740 --> 00:17:18,119
स्वैच्छिक प्रार्थना पर अनिवार्य प्रार्थना की श्रेष्ठता दिखाने की वांछनीयता

277
00:17:19,569 --> 00:17:23,569
किसी व्यक्ति के पास चलने या बोलने की बाध्यता के बाद विकल्प होता है

278
00:17:23,569 --> 00:17:27,980
लोगों को ज्ञान और अच्छी सलाह से शिक्षा देना

279
00:17:27,980 --> 00:17:30,980
अज्ञानी के प्रति कठोरता और क्रूरता के बिना