1
00:00:00,780 --> 00:00:09,779
利雅得·萨利赫（Riyad Al-Saleh）来自使者大师的话，愿真主保佑他并赐予他平安

2
00:00:09,779 --> 00:00:23,410
这一章讲述了在晨礼两拜后在右侧站立并鼓励它的可取性，无论一个人是否在晚上进行了 Tahajjud

3
00:00:25,820 --> 00:00:28,820
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说

4
00:00:28,820 --> 00:00:33,820
每当先知（愿真主保佑他并赐予他平安）时，都会进行两拉的黎明祈祷

5
00:00:33,820 --> 00:00:36,820
躺在他的右侧

6
00:00:36,820 --> 00:00:39,820
《布哈里圣训实录》传述

7
00:00:39,820 --> 00:00:42,549
交谈的好处之一

8
00:00:42,549 --> 00:00:49,100
只有在右侧时才能服从

9
00:00:49,100 --> 00:00:53,100
最好在晨礼两拜之后进行祈祷

10
00:00:53,100 --> 00:00:58,469
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说

11
00:00:58,469 --> 00:01:06,469
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，过去常常在完成晚祷和黎明之间进行祈祷

12
00:01:06,469 --> 00:01:08,469
十一拜

13
00:01:08,469 --> 00:01:11,469
他说每两拜之间的致敬

14
00:01:11,469 --> 00:01:13,469
这是 Witr 与一个

15
00:01:13,469 --> 00:01:17,469
如果宣礼员在黎明祈祷时保持沉默

16
00:01:17,469 --> 00:01:19,469
黎明向他显现

17
00:01:19,469 --> 00:01:21,469
宣礼员向他走来

18
00:01:21,469 --> 00:01:24,469
他站起来，跪了两拜

19
00:01:24,469 --> 00:01:28,469
然后他右侧躺下

20
00:01:28,469 --> 00:01:32,469
因此，直到宣礼员来找他居住

21
00:01:32,469 --> 00:01:34,730
由穆斯林讲述

22
00:01:34,730 --> 00:01:38,019
每两拜之间说“萨拉姆”

23
00:01:38,019 --> 00:01:41,019
这就是穆斯林的情况

24
00:01:41,019 --> 00:01:44,019
每两拜之后的意义

25
00:01:44,019 --> 00:01:48,689
他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意

26
00:01:48,689 --> 00:01:52,689
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

27
00:01:52,689 --> 00:01:56,689
如果你们中的一个人在晨曦中祈祷了两拜

28
00:01:56,689 --> 00:02:00,010
让他右侧卧

29
00:02:00,010 --> 00:02:03,010
由阿布达乌德和提尔米济叙述

30
00:02:03,010 --> 00:02:07,290
交谈的好处之一

31
00:02:07,290 --> 00:02:11,289
鼓励饥饿者进行晨礼的两拜

32
00:02:11,289 --> 00:02:13,289
伊本·哈吉尔说

33
00:02:13,289 --> 00:02:17,289
一些前辈认为，在家里可以，但在清真寺里不行。

34
00:02:17,289 --> 00:02:20,289
既然不是他传的，愿上帝保佑他，赐他平安

35
00:02:20,289 --> 00:02:23,289
他躺在清真寺里

36
00:02:23,289 --> 00:02:26,289
伊玛目艾哈迈德被问及他的情况时，他说

37
00:02:26,289 --> 00:02:30,289
我所做的事，如果一个人做，那就很好

38
00:02:30,289 --> 00:02:33,419
纳瓦维，愿上帝怜悯他，说

39
00:02:33,419 --> 00:02:38,419
根据阿布·胡莱拉圣训的明显含义，Al-Mukhtar 是为了饥饿者

40
00:02:38,419 --> 00:02:41,419
关于他的叙述，愿上帝保佑他并赐予他平安

41
00:02:41,419 --> 00:02:44,419
有时留给饥饿的人

42
00:02:44,419 --> 00:02:47,419
这是允许性的声明

43
00:02:47,419 --> 00:02:54,289
《杜尔圣行》章节

44
00:02:54,289 --> 00:02:57,289
他说，以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意

45
00:02:57,289 --> 00:03:01,289
我向真主的使者祈祷，愿真主保佑他并赐予他平安

46
00:03:01,289 --> 00:03:03,289
中午前两拜

47
00:03:03,289 --> 00:03:06,419
之后两拜

48
00:03:06,419 --> 00:03:08,699
同意

49
00:03:08,699 --> 00:03:11,699
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她

50
00:03:11,699 --> 00:03:14,699
先知，愿真主保佑他并赐予他平安

51
00:03:14,699 --> 00:03:17,770
中午之前他没有打过四次电话

52
00:03:17,770 --> 00:03:20,120
《布哈里圣训实录》传述

53
00:03:20,120 --> 00:03:23,120
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说

54
00:03:23,120 --> 00:03:26,120
他是先知，愿上帝保佑他并赐予他平安

55
00:03:26,120 --> 00:03:30,120
中午四点前他在我家祈祷

56
00:03:30,120 --> 00:03:33,120
然后他出去带领人们祈祷

57
00:03:33,120 --> 00:03:36,120
然后他进去祈祷两拜

58
00:03:36,120 --> 00:03:39,150
他曾经带领人们进行昏礼祈祷

59
00:03:39,150 --> 00:03:42,150
然后他进去祈祷两拜

60
00:03:42,150 --> 00:03:45,150
他带领人们进行晚祷

61
00:03:45,150 --> 00:03:49,150
他进入我家并拜了两拜

62
00:03:49,150 --> 00:03:52,219
由穆斯林讲述

63
00:03:52,219 --> 00:03:55,050
交谈的好处之一

64
00:03:55,050 --> 00:04:00,300
圣行礼拜可以在义务礼拜之前或之后进行

65
00:04:00,300 --> 00:04:05,560
在家做自愿祈祷比在清真寺做祈祷更好

66
00:04:05,560 --> 00:04:10,879
在清真寺进行义务祈祷比在家里祈祷更好

67
00:04:10,879 --> 00:04:16,170
建议在中午礼拜前进行四拜

68
00:04:16,170 --> 00:04:19,170
之后两拜

69
00:04:19,170 --> 00:04:24,459
昏礼祈祷后最好进行两拜

70
00:04:24,459 --> 00:04:29,709
晚祷后最好进行两拜

71
00:04:29,709 --> 00:04:35,540
根据乌姆哈比巴的权威，愿上帝对她感到满意，她说：

72
00:04:35,540 --> 00:04:39,540
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

73
00:04:39,540 --> 00:04:45,660
中午之前拜四拜，午后拜四拜的人

74
00:04:45,660 --> 00:04:48,920
上帝禁止他进入地狱之火

75
00:04:48,920 --> 00:04:51,920
由阿布达乌德和提尔米济叙述

76
00:04:51,920 --> 00:04:55,720
交谈的好处之一

77
00:04:55,720 --> 00:05:00,139
维持薪资标准是可取的

78
00:05:00,139 --> 00:05:05,550
坚持自愿祈祷是远离地狱之火的屏障

79
00:05:05,550 --> 00:05:11,550
建议中午之前拜四拜，中午之后也拜四拜

80
00:05:11,550 --> 00:05:16,740
以阿卜杜拉·本·萨伊卜的权威，愿上帝对他感到满意

81
00:05:16,740 --> 00:05:21,740
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，曾经祈祷过四次

82
00:05:21,740 --> 00:05:24,740
中午之前太阳落山后

83
00:05:24,740 --> 00:05:30,740
他说现在是天堂之门开启的时刻

84
00:05:30,740 --> 00:05:35,930
我希望有人为我做善事

85
00:05:35,930 --> 00:05:38,949
提尔米济 (Al-Tirmidhi) 讲述

86
00:05:38,949 --> 00:05:42,300
交谈的好处之一

87
00:05:42,300 --> 00:05:47,589
圣行的时间是 Dhuhr，中午之后

88
00:05:47,589 --> 00:05:53,009
抓住回应的时刻，祈祷并做好事

89
00:05:53,009 --> 00:06:00,129
服从的增加是信心深度和坚定的标志

90
00:06:00,129 --> 00:06:03,129
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她

91
00:06:03,129 --> 00:06:09,129
如果先知（愿真主保佑他并赐他平安）在中午之前没有做四次祈祷

92
00:06:09,129 --> 00:06:12,160
他们在那之后祈祷

93
00:06:12,160 --> 00:06:15,019
提尔米济 (Al-Tirmidhi) 讲述

94
00:06:15,019 --> 00:06:18,339
交谈的好处之一

95
00:06:19,339 --> 00:06:24,339
如果穆斯林因某种原因不能按时履行

96
00:06:24,339 --> 00:06:27,339
他在中午祈祷后进行了这件事

97
00:06:27,339 --> 00:06:34,629
时代之年章

98
00:06:34,629 --> 00:06:38,629
他说，根据阿里·本·阿比·塔利布的权威，愿上帝对他感到满意

99
00:06:38,629 --> 00:06:44,660
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，在下午祈祷前常常祈祷四拉克

100
00:06:44,660 --> 00:06:49,660
他向亲密的天使致意，将他们分开

101
00:06:49,660 --> 00:06:53,660
以及追随他们的穆斯林和信徒

102
00:06:53,660 --> 00:06:56,730
提尔米济 (Al-Tirmidhi) 讲述

103
00:06:56,730 --> 00:06:59,459
交谈的好处之一

104
00:06:59,459 --> 00:07:03,660
建议下午礼拜前先拜四拜

105
00:07:03,660 --> 00:07:07,660
他通过背诵没有 tasleem 的 tashahhud 将它们分开

106
00:07:07,660 --> 00:07:12,100
提尔米吉援引伊沙克的话说：

107
00:07:12,100 --> 00:07:18,100
它的意思是他用敬语将它们分开，这意味着 tashahhud

108
00:07:18,100 --> 00:07:22,290
以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意

109
00:07:22,290 --> 00:07:26,290
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平

110
00:07:26,290 --> 00:07:31,290
愿上帝怜悯在晡礼前四次祈祷的马兰

111
00:07:31,290 --> 00:07:34,449
由阿布达乌德和提尔米济叙述

112
00:07:34,449 --> 00:07:38,899
阿里·本·阿比·塔利卜的权威，愿上帝对他感到满意

113
00:07:38,899 --> 00:07:44,899
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，在下午祈祷前常常祈祷两拜

114
00:07:44,899 --> 00:07:48,250
由阿布达乌德和提尔米济叙述

115
00:07:48,250 --> 00:07:51,779
交谈的好处之一

116
00:07:51,779 --> 00:07:58,230
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，在下午祈祷前常常祈祷两拜

117
00:07:58,230 --> 00:08:02,230
它与之前的圣训并无矛盾

118
00:08:02,230 --> 00:08:06,360
要么是因为数字的概念不是一个论证

119
00:08:06,360 --> 00:08:11,360
或者他念了两拜，然后加上最后两拜

120
00:08:11,360 --> 00:08:13,360
或者反之亦然

121
00:08:13,360 --> 00:08:16,360
或者将最后两项留给更重要的事情

122
00:08:16,360 --> 00:08:18,360
或者其他情况

123
00:08:18,360 --> 00:08:24,360
或者他有时祈祷两拜，有时祈祷四拜

124
00:08:24,360 --> 00:08:30,889
关于《马格里布圣行》之前和之后的章节

125
00:08:30,889 --> 00:08:38,070
这些章节介绍了伊本·欧麦尔的圣训和阿伊莎的圣训

126
00:08:38,070 --> 00:08:43,070
他们都是真的，先知，愿上帝保佑他并赐予他平安

127
00:08:43,070 --> 00:08:46,070
他常常在日落后祈祷两拜

128
00:08:46,070 --> 00:08:51,190
以阿卜杜拉·本·莫加法尔的权威，愿上帝对他感到满意

129
00:08:51,190 --> 00:08:55,190
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平

130
00:08:55,190 --> 00:08:58,190
日落前祈祷

131
00:08:58,190 --> 00:09:02,289
然后他第三次对他想要的人说

132
00:09:02,289 --> 00:09:04,289
《布哈里圣训实录》传述

133
00:09:04,289 --> 00:09:08,120
交谈的好处之一

134
00:09:08,120 --> 00:09:13,570
建议在昏礼礼拜前拜两拜

135
00:09:13,570 --> 00:09:16,570
表明该事项是强制性的

136
00:09:16,570 --> 00:09:20,570
除非有证据表明这是可取的

137
00:09:20,570 --> 00:09:24,570
正如圣训中所说，他对任何他愿意的人说

138
00:09:24,570 --> 00:09:28,080
根据布哈里圣训的延续

139
00:09:28,080 --> 00:09:32,080
我讨厌人们把它当作一种传统

140
00:09:32,080 --> 00:09:36,080
表明她的等级低于强制性叙述

141
00:09:36,080 --> 00:09:42,559
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，已经习惯了

142
00:09:42,559 --> 00:09:48,970
不稳定的祈祷的可取程度各不相同

143
00:09:48,970 --> 00:09:51,970
根据阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他，他说：

144
00:09:51,970 --> 00:09:56,970
我看到了真主使者的伟大同伴，愿真主保佑他并赐予他平安

145
00:09:56,970 --> 00:10:01,059
他们在摩洛哥创办了 Sawariya

146
00:10:01,059 --> 00:10:03,059
《布哈里圣训实录》传述

147
00:10:03,059 --> 00:10:07,830
他们开始，也就是说，他们保持领先

148
00:10:07,830 --> 00:10:12,830
柱子，意思是先知清真寺的腿

149
00:10:12,830 --> 00:10:15,600
交谈的好处之一

150
00:10:15,600 --> 00:10:18,820
必须祈祷直到Sitra

151
00:10:18,820 --> 00:10:23,820
同伴们，愿上帝对他们感到满意，热衷于实施它

152
00:10:23,820 --> 00:10:28,370
允许将清真寺桅杆当作夹克穿着

153
00:10:28,370 --> 00:10:32,779
建议日落前拜两拜

154
00:10:32,779 --> 00:10:38,059
根据阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他，他说：

155
00:10:38,059 --> 00:10:43,059
我们曾经在真主的使者时代祈祷，愿真主保佑他并赐予他平安

156
00:10:43,059 --> 00:10:47,059
日落后、日落前两拜

157
00:10:47,059 --> 00:10:49,059
于是有人说

158
00:10:49,059 --> 00:10:54,100
真主的使者（愿真主保佑他并赐他平安）是否为他们祈祷了？

159
00:10:54,100 --> 00:10:55,100
他说

160
00:10:55,100 --> 00:10:58,100
他看到我们为他们祈祷

161
00:10:58,100 --> 00:11:01,100
他既没有命令我们，也没有禁止我们

162
00:11:01,100 --> 00:11:03,610
由穆斯林讲述

163
00:11:03,610 --> 00:11:06,610
根据阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他，他说：

164
00:11:06,610 --> 00:11:08,639
我们在城里

165
00:11:08,639 --> 00:11:12,639
如果宣礼员要求进行昏礼祈祷

166
00:11:12,639 --> 00:11:16,639
他们出发前往 Sawariya 并进行了两拜

167
00:11:16,639 --> 00:11:19,639
以便陌生人进入清真寺

168
00:11:19,639 --> 00:11:22,639
认为祈祷已被祈祷

169
00:11:22,639 --> 00:11:25,639
因为祈祷的人很多

170
00:11:25,639 --> 00:11:27,740
由穆斯林讲述

171
00:11:27,740 --> 00:11:31,789
交谈的好处之一

172
00:11:31,789 --> 00:11:33,789
年度各部分的说明

173
00:11:33,789 --> 00:11:37,789
有些是口头的，有些是实际的

174
00:11:37,789 --> 00:11:39,789
包括报告

175
00:11:39,789 --> 00:11:46,899
建议在日落前进行两拜

176
00:11:46,899 --> 00:11:49,899
关于伊萨圣行前后的章节

177
00:11:49,899 --> 00:11:53,980
它包含伊本·奥马尔以前的圣训

178
00:11:53,980 --> 00:11:56,980
我与先知一起祈祷，愿上帝保佑他并赐予他平安

179
00:11:56,980 --> 00:11:59,980
晚餐后两拜

180
00:11:59,980 --> 00:12:02,980
阿卜杜拉·本·莫加法尔的圣训

181
00:12:02,980 --> 00:12:05,980
每次祈祷之间都有一个祈祷

182
00:12:05,980 --> 00:12:08,980
同意上述

183
00:12:08,980 --> 00:12:13,769
关于星期五圣行的章节

184
00:12:13,769 --> 00:12:17,950
它包含伊本·奥马尔以前的圣训

185
00:12:17,950 --> 00:12:20,950
他与先知一起祈祷，愿真主保佑他并赐予他平安

186
00:12:20,950 --> 00:12:23,950
周五后两拜

187
00:12:24,950 --> 00:12:26,980
同意

188
00:12:26,980 --> 00:12:32,230
他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意

189
00:12:32,230 --> 00:12:36,230
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

190
00:12:36,230 --> 00:12:39,230
如果你们中的一个人周五祈祷

191
00:12:39,230 --> 00:12:42,230
然后让他祈祷四次

192
00:12:42,230 --> 00:12:44,230
由穆斯林讲述

193
00:12:44,230 --> 00:12:47,620
以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意

194
00:12:47,620 --> 00:12:50,620
先知，愿真主保佑他并赐予他平安

195
00:12:50,620 --> 00:12:53,620
星期五之后他没有祈祷

196
00:12:53,620 --> 00:12:55,620
直到他离开

197
00:12:55,620 --> 00:12:58,620
他在家拜了两拜

198
00:12:58,620 --> 00:13:02,860
由穆斯林讲述

199
00:13:02,860 --> 00:13:05,059
交谈的好处之一

200
00:13:05,059 --> 00:13:10,059
这是先知（愿真主保佑他并赐他平安）用来祈祷的四个祈祷文

201
00:13:10,059 --> 00:13:12,059
不是毛巴

202
00:13:12,059 --> 00:13:14,730
相反，是一种多余的

203
00:13:14,730 --> 00:13:18,730
星期五之后可以祈祷四拜或两拜

204
00:13:18,730 --> 00:13:21,730
这是由于多样性的差异

205
00:13:21,730 --> 00:13:24,730
国家有怜悯和安逸

206
00:13:24,730 --> 00:13:28,210
任何人在清真寺祈祷都是被允许的

207
00:13:28,210 --> 00:13:31,210
谁在家祈祷就更好

208
00:13:31,210 --> 00:13:36,610
为了下一次的谈话

209
00:13:36,610 --> 00:13:39,610
关于在家进行自愿祈祷的可取性的章节

210
00:13:39,610 --> 00:13:42,610
无论是工资还是其他

211
00:13:42,610 --> 00:13:46,610
从义务祈祷改为自愿祈祷的命令

212
00:13:46,610 --> 00:13:49,610
或者用文字将它们分开

213
00:13:49,610 --> 00:13:53,759
扎伊德·伊本·塔比特的权威，愿上帝对他感到满意

214
00:13:53,759 --> 00:13:57,759
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说

215
00:13:57,759 --> 00:14:01,759
各位，请在家中祈祷

216
00:14:01,759 --> 00:14:05,759
最好的祈祷是在家祈祷

217
00:14:05,759 --> 00:14:07,759
书面除外

218
00:14:07,759 --> 00:14:09,889
同意

219
00:14:09,889 --> 00:14:13,750
交谈的好处之一

220
00:14:13,750 --> 00:14:16,850
圣训包括所有自愿祈祷

221
00:14:16,850 --> 00:14:20,850
因为书面的意思是强加的

222
00:14:20,850 --> 00:14:24,330
鼓励在家自愿祈祷

223
00:14:24,330 --> 00:14:27,330
因为他隐藏并避免炫耀

224
00:14:27,330 --> 00:14:30,330
愿房子因此受到祝福

225
00:14:30,330 --> 00:14:34,330
然后怜悯降临在他身上，撒旦就逃离了他

226
00:14:34,330 --> 00:14:38,350
以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意

227
00:14:38,350 --> 00:14:42,350
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平

228
00:14:42,350 --> 00:14:46,350
在家中进行祈祷

229
00:14:46,350 --> 00:14:49,350
不要让他们成为坟墓

230
00:14:49,350 --> 00:14:51,379
同意

231
00:14:51,379 --> 00:14:55,379
交谈的好处之一

232
00:14:55,379 --> 00:14:58,700
坟墓不是礼拜场所

233
00:14:58,700 --> 00:15:01,700
所以其中的祈祷就变成了一种敬拜行为

234
00:15:01,700 --> 00:15:05,110
没有祈祷的房子

235
00:15:05,110 --> 00:15:08,110
就好像他的家人就在墓地里一样

236
00:15:08,110 --> 00:15:12,330
根据贾比尔的权威，愿上帝对他感到满意，他说：

237
00:15:12,330 --> 00:15:16,330
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

238
00:15:16,330 --> 00:15:20,330
如果你们中的一个人在他的清真寺里进行祈祷

239
00:15:20,330 --> 00:15:24,330
让他的家成为他祈祷的一部分

240
00:15:24,330 --> 00:15:29,389
上帝通过他的祈祷将良善带入他的家

241
00:15:29,389 --> 00:15:32,490
由穆斯林讲述

242
00:15:32,490 --> 00:15:35,419
交谈的好处之一

243
00:15:35,419 --> 00:15:40,639
穆斯林应该让他的家成为他祈祷的一部分

244
00:15:40,639 --> 00:15:42,639
让家人效仿他

245
00:15:42,639 --> 00:15:45,639
他的孩子们就是在这个基础上长大的

246
00:15:45,639 --> 00:15:49,639
他让他充满了纪念、赞美和阅读《古兰经》

247
00:15:49,639 --> 00:15:51,639
恶魔的五刀

248
00:15:51,639 --> 00:15:56,639
这很好，愿上帝让它在穆斯林家庭中实现

249
00:15:56,639 --> 00:15:59,889
奥马尔·本·阿塔的权威

250
00:15:59,889 --> 00:16:03,889
纳菲·本·朱拜尔把他送到萨伊卜

251
00:16:03,889 --> 00:16:05,889
我的侄子是只老虎

252
00:16:05,889 --> 00:16:09,889
他向他询问穆阿维叶在祈祷期间从他身上看到的一些事情

253
00:16:09,889 --> 00:16:11,889
他说是的

254
00:16:11,889 --> 00:16:15,889
周五我在小屋里和他一起祈祷

255
00:16:15,889 --> 00:16:17,889
当伊玛目问候时

256
00:16:17,889 --> 00:16:20,889
我站起来祈祷

257
00:16:20,889 --> 00:16:22,919
当他进来时

258
00:16:22,919 --> 00:16:24,919
他发给我并说

259
00:16:24,919 --> 00:16:27,980
不要再做你做过的事

260
00:16:27,980 --> 00:16:29,980
如果你星期五祈祷

261
00:16:29,980 --> 00:16:31,980
不要将它与祈祷联系起来

262
00:16:31,980 --> 00:16:34,980
直到你说话或出去

263
00:16:34,980 --> 00:16:37,980
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

264
00:16:37,980 --> 00:16:39,980
他命令我们这样做

265
00:16:39,980 --> 00:16:42,980
不要把祷告与祷告联系起来

266
00:16:42,980 --> 00:16:45,980
直到我们说话或出去

267
00:16:45,980 --> 00:16:48,080
由穆斯林讲述

268
00:16:48,080 --> 00:16:50,750
客舱

269
00:16:50,750 --> 00:16:53,620
也就是说，房间

270
00:16:53,620 --> 00:16:55,620
交谈的好处之一

271
00:16:55,620 --> 00:17:00,320
允许在清真寺内供奉神龛

272
00:17:00,320 --> 00:17:04,319
解释说第一个做到这一点的人是穆阿维叶，愿上帝对他感到满意

273
00:17:04,319 --> 00:17:07,740
当外人刺伤他时

274
00:17:07,740 --> 00:17:10,740
从第一次祈祷的地方转移

275
00:17:10,740 --> 00:17:13,740
这是为了增加他跪拜的地方

276
00:17:13,740 --> 00:17:18,119
展示义务祈祷相对于自愿祈祷的优越性的愿望

277
00:17:19,569 --> 00:17:23,569
一个人在有移动或说话的义务之后可以选择

278
00:17:23,569 --> 00:17:27,980
以智慧和善意教导人们

279
00:17:27,980 --> 00:17:30,980
对无知的人没有严厉和残忍