Riyad Al-Saleh de las palabras del Maestro de Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Capítulo sobre la conveniencia de levantarse después de las dos rak’ahs del Fajr sobre el lado derecho y alentarlo, ya sea que uno realice el Tahajjud por la noche o no.
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
Cada vez que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, rezaba dos rak’ah de la oración del alba.
Acuéstese sobre su lado derecho
Narrado por Al-Bujari
Uno de los beneficios de hablar
La obediencia sólo se hace si es del lado correcto.
Es deseable realizar la oración después de las dos rak'ahs del Fajr.
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía rezar entre la oración de la tarde y el amanecer.
Once rak'ahs
Él dice el saludo entre cada dos rak'ahs.
Y es Witr con uno.
Si el muecín guarda silencio durante la oración del alba
Y se le apareció el alba
El muecín se le acercó
Se puso de pie y arrodilló dos rak'ahs ligeras.
Luego se acostó sobre su lado derecho.
Así, hasta que el muecín venga a él para residir
Narrado por musulmán
Decir el salaam entre cada dos rak'ahs
Así es en musulmán.
Y el significado de después de cada dos rak'ahs
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Si uno de ustedes reza dos rak'ahs del Fajr
Déjalo acostarse a su derecha.
Narrado por Abu Dawud y Al-Tirmidhi
Uno de los beneficios de hablar
Alentar a los hambrientos a realizar las dos rak’ahs de la oración del Fajr
Ibn Hayar dijo
Algunos de los predecesores opinaron que es deseable en casa pero no en la mezquita.
Ya que no fue transmitido de él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Se acostó en la mezquita
Le preguntaron al Imam Ahmed sobre él y dijo
Lo que hago, y si lo hace un hombre, es bueno.
Al-Nawawi, que Dios tenga misericordia de él, dijo
Al-Mukhtar es para los hambrientos, según el significado aparente del hadiz de Abu Hurairah
Y lo que se narró de él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
A veces déjalo en manos de los hambrientos.
Es una declaración de permisibilidad.
Capítulo sobre la Sunnah de Dhuhr
Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
Oré con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Dos rak'ahs antes del mediodía
Y dos rak'ahs después de eso
De acuerdo
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
No llamó cuatro veces antes del mediodía.
Narrado por Al-Bujari
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
Él era el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Reza en mi casa a las cuatro antes del medio dia
Luego sale y guía al pueblo en oración.
Luego entra y reza dos rak'ahs.
Solía guiar al pueblo en la oración del Magreb.
Luego entra y reza dos rak'ahs.
Él guía a la gente en la oración de la tarde.
Él entra a mi casa y reza dos rak'ahs.
Narrado por musulmán
Uno de los beneficios de hablar
Las oraciones de la Sunnah pueden realizarse antes o después de la oración obligatoria.
Rezar la oración voluntaria en casa es mejor que rezarla en la mezquita.
Rezar la oración obligatoria en la mezquita es mejor que rezarla en casa
Se recomienda realizar cuatro rak’ah antes de la oración del mediodía.
Y dos rak'ahs después de eso
Es deseable realizar dos rak’ah después de la oración del Magreb.
Es recomendable realizar dos rak'ahs después de la oración de la tarde.
Bajo la autoridad de Umm Habiba, que Dios esté complacido con ella, dijo:
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Quien realice cuatro rak'ah antes del mediodía y cuatro después
Dios le prohibió el fuego del infierno.
Narrado por Abu Dawud y Al-Tirmidhi
Uno de los beneficios de hablar
Es deseable mantener los estándares salariales.
Perseverar en las oraciones voluntarias es una barrera contra el fuego del infierno.
Se recomienda rezar cuatro rak'ah antes del mediodía y lo mismo después.
Sobre la autoridad de Abdullah bin Al-Sa’ib, que Dios esté complacido con él
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía orar cuatro veces.
Después de que se pone el sol antes del mediodía
Dijo que es la hora en que se abren las puertas del cielo.
Me encantaría que allí se hicieran buenas obras por mí.
Narrado por Al-Tirmidhi
Uno de los beneficios de hablar
El tiempo de la Sunnah de la Sunnah es Dhuhr, después del mediodía.
Aprovecha la hora de responder orando y haciendo buenas obras.
Un aumento en la obediencia es signo de la profundidad y firmeza de la fe.
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
Si el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, no hizo cuatro oraciones antes del mediodía
Ellos oraron después de eso
Narrado por Al-Tirmidhi
Uno de los beneficios de hablar
Si un musulmán no puede realizarlo a tiempo debido a una excusa
Lo realizó después de la oración del mediodía.
Capítulo sobre el año de la era.
Sobre la autoridad de Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él, dijo.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía rezar cuatro rak'ah antes de la oración de la tarde.
Los separa saludando a los ángeles cercanos.
Y los musulmanes y creyentes que los siguieron.
Narrado por Al-Tirmidhi
Uno de los beneficios de hablar
Se recomienda rezar cuatro rak'ah antes de la oración de la tarde.
Los separa recitando el tashahhud sin taslim.
Al-Tirmidhi citó a Ishaq diciendo:
Lo que significa es que los separa con el saludo, que significa el tashahhud.
Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Que Dios tenga misericordia de Maran que oró cuatro veces ante Asr.
Narrado por Abu Dawud y Al-Tirmidhi
Según la autoridad de Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía rezar dos rak’ah antes de la oración de la tarde.
Narrado por Abu Dawud y Al-Tirmidhi
Uno de los beneficios de hablar
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía rezar dos rak’ah antes de la oración de la tarde.
No hay contradicción entre este y el hadiz anterior.
Ya sea porque el concepto de número no es un argumento.
O recitó dos rak'ahs y luego añadió las dos últimas.
O viceversa
O dejar los dos últimos para algo más importante.
O de otra manera
O que a veces rezaba dos rak'ahs y otras cuatro.
Capítulo sobre la Sunnah del Maghrib antes y después
El hadiz de Ibn Umar y el hadiz de Aisha se presentan en estos capítulos.
Ambos son ciertos: el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Solía rezar dos rak'ah después del atardecer.
Sobre la autoridad de Abdullah bin Mughaffal, que Dios esté complacido con él
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Orar antes del atardecer
Luego dijo por tercera vez a quien quisiera.
Narrado por Al-Bujari
Uno de los beneficios de hablar
Se recomienda rezar dos rak'ah antes de la oración del Magreb.
Indica que el asunto es obligatorio.
A menos que la evidencia indique que es deseable
Como se indica en el hadiz, le dijo a quien quisiera
En la continuación del hadiz según Bujari.
Odio que la gente lo tome como una tradición.
Una indicación de su rango inferior al de las narraciones obligatorias.
A lo cual el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, se acostumbró a
Las oraciones volátiles varían en grado de deseabilidad
Bajo la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él, dijo:
Vi a los grandes compañeros del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Arrancan el Sawariya en Marruecos
Narrado por Al-Bujari
Empiezan, es decir, se quedan adelante.
Los pilares, es decir, las patas de la Mezquita del Profeta.
Uno de los beneficios de hablar
Es obligatorio rezar hasta Sitra.
Los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, quisieron ponerlo en práctica.
Está permitido usar los mástiles de las mezquitas como chaqueta.
Se recomienda rezar dos rak'ah antes del atardecer.
Bajo la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él, dijo:
Solíamos orar durante el tiempo del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Dos rak'ahs después del atardecer antes del atardecer
Así se dijo
¿El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, oró por ellos?
el dijo
Nos vio orando por ellos.
Ni nos ordenó ni nos prohibió.
Narrado por musulmán
Bajo la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él, dijo:
estábamos en la ciudad
Si el muecín llama a la oración del Magreb
Partieron hacia Sawariya y realizaron dos rak'ahs.
Para que un hombre extraño pueda entrar en la mezquita
Se considera que la oración ha sido rezada.
Por la gran cantidad de personas que los rezan
Narrado por musulmán
Uno de los beneficios de hablar
Declaración de las secciones del año.
Algunos de ellos son verbales y otros son prácticos.
Incluyendo informes
Se recomienda realizar dos rak'ahs antes del atardecer.
Capítulo sobre la Sunnah de Isha antes y después
Contiene el hadiz anterior de Ibn Umar.
Recé con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Dos rak'ahs después de la cena.
Y el hadiz de Abdullah bin Mughaffal
Entre cada llamado a la oración hay una oración.
Acordado como arriba
Capítulo sobre la Sunnah del viernes
Contiene el hadiz anterior de Ibn Umar.
Oró con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Dos rak'ahs después del viernes
De acuerdo
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Si uno de ustedes reza el viernes
Entonces déjalo orar cuatro veces.
Narrado por musulmán
Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
No rezó después del viernes
hasta que se vaya
Reza dos rak'ah en casa.
Narrado por musulmán
Uno de los beneficios de hablar
Estas son las cuatro oraciones que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía rezar
No es una furba
Más bien, uno supererogatorio.
Está permitido rezar cuatro rak'ah después del viernes, o dos rak'ah
Esto se debe a la diferencia en la diversidad.
Hay misericordia y tranquilidad para la nación.
Quien lo rece en la mezquita está permitido.
Quien lo rece en casa es mejor
Para la próxima charla
Capítulo sobre la conveniencia de realizar oraciones voluntarias voluntarias en casa.
Ya sea salario u otro
El mandamiento de cambiar a la oración voluntaria desde el lugar de la oración obligatoria.
O separarlos con palabras
Según la autoridad de Zaid Ibn Thabit, que Dios esté complacido con él.
Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
Orad, pueblo, en vuestras casas.
La mejor oración es la oración en casa.
excepto escrito
De acuerdo
Uno de los beneficios de hablar
El hadiz incluye todas las oraciones voluntarias.
Porque lo escrito se impone
Fomentar la oración voluntaria en casa.
Porque ocultó y evitó lucirse.
Que la casa sea bendita con esto.
Entonces la misericordia desciende sobre él y Satanás huye de él.
Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Hagan sus oraciones en sus hogares
Y no les hagas tumbas
De acuerdo
Uno de los beneficios de hablar
Las tumbas no son un lugar de culto
Entonces la oración allí contenida se convierte en un acto de adoración.
La casa donde no hay oración
Como si su familia estuviera entre la gente de los cementerios
Bajo la autoridad de Jabir, que Dios esté complacido con él, dijo:
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Si uno de ustedes realiza sus oraciones en su mezquita
Que haga de su hogar una parte de sus oraciones.
Dios trae bondad a su casa a partir de sus oraciones.
Narrado por musulmán
Uno de los beneficios de hablar
Un musulmán debe hacer de su hogar una parte de sus oraciones.
Deja que su familia lo emule
Y sus hijos se crían con eso.
Lo llena de recuerdo, glorificación y lectura del Corán.
El cinco del diablo
Esto es bueno, que Dios lo haga en los hogares musulmanes.
Sobre la autoridad de Omar bin Ata
Nafi bin Jubair lo envió a Al-Sa'ib
mi sobrino es un tigre
Le pregunta sobre algo que Muawiyah vio de él durante la oración.
y el dijo que si
Recé con él el viernes en la cabaña.
Cuando el Imam saludó
Me levanté y oré
cuando el entro
Me envió y dijo
No vuelvas a hacer lo que hiciste
Si rezas el viernes
No lo conectes con la oración.
Hasta que hables o salgas
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Él nos ordenó que lo hiciéramos
No conectar oración con oración.
Hasta que hablemos o salgamos
Narrado por musulmán
Cabina
Es decir, la habitación
Uno de los beneficios de hablar
Está permitido tomar un santuario en la mezquita.
Explicando que la primera persona en hacerlo fue Muawiyah, que Dios esté complacido con él.
Cuando el forastero lo apuñaló
Cambio del lugar de la primera oración.
Esto es para aumentar el número de lugares para su postración.
La conveniencia de mostrar la superioridad de la oración obligatoria sobre la voluntaria
Una persona tiene la opción después de la obligación de moverse o hablar.
Enseñar a las personas con sabiduría y buenos consejos.
Sin dureza y crueldad hacia los ignorantes.