WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
رياض الصالح من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم

00:00:09.779 --> 00:00:23.410
باب استحباب الاطجاع بعد ركعتين الفجر على جنبه الأيمن والحث عليه سواء كان تهجد بالليل أم لا

00:00:25.820 --> 00:00:28.820
عن عائشة رضي الله عنها قالت

00:00:28.820 --> 00:00:33.820
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى ركعتين الفجر

00:00:33.820 --> 00:00:36.820
إضطجع على شقه الأيمن

00:00:36.820 --> 00:00:39.820
رواه البخاري

00:00:39.820 --> 00:00:42.549
من فوائد الحديث

00:00:42.549 --> 00:00:49.100
الاطجاع إنما يتم إذا كان على الجانب الأيمن

00:00:49.100 --> 00:00:53.100
استحباب الاطجاع بعد ركعتين الفجر

00:00:53.100 --> 00:00:58.469
وعن عائشة رضي الله عنها قالت

00:00:58.469 --> 00:01:06.469
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر

00:01:06.469 --> 00:01:08.469
إحدى عشرة ركعة

00:01:08.469 --> 00:01:11.469
يسلم بين كل ركعتين

00:01:11.469 --> 00:01:13.469
ويوتر بواحدة

00:01:13.469 --> 00:01:17.469
فإذا سكت المؤذن من صلاة الفجر

00:01:17.469 --> 00:01:19.469
وتبين له الفجر

00:01:19.469 --> 00:01:21.469
وجاءه المؤذن

00:01:21.469 --> 00:01:24.469
قام فركع ركعتين خفيفتين

00:01:24.469 --> 00:01:28.469
ثم اضطجع على شقه الأيمن

00:01:28.469 --> 00:01:32.469
هكذا حتى يأتيه المؤذن للإقامة

00:01:32.469 --> 00:01:34.730
رواه مسلم

00:01:34.730 --> 00:01:38.019
قولها يسلم بين كل ركعتين

00:01:38.019 --> 00:01:41.019
هكذا هو في مسلم

00:01:41.019 --> 00:01:44.019
ومعنى بعد كل ركعتين

00:01:44.019 --> 00:01:48.689
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال

00:01:48.689 --> 00:01:52.689
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:01:52.689 --> 00:01:56.689
إذا صلى أحدكم ركعتين الفجر

00:01:56.689 --> 00:02:00.010
فليضطجع على يمينه

00:02:00.010 --> 00:02:03.010
رواه أبو داود والترمذي

00:02:03.010 --> 00:02:07.290
من فوائد الحديث

00:02:07.290 --> 00:02:11.289
الحث على للطجاع بعد ركعتين الفجر

00:02:11.289 --> 00:02:13.289
قال ابن حجر

00:02:13.289 --> 00:02:17.289
وذهب بعض السلف إلى استحبابها في البيت دون المسجد

00:02:17.289 --> 00:02:20.289
إذ لم ينقل عنه صلى الله عليه وسلم

00:02:20.289 --> 00:02:23.289
أنه اضطجع في المسجد

00:02:23.289 --> 00:02:26.289
وسئل عنه الإمام أحمد فقال

00:02:26.289 --> 00:02:30.289
ما أفعله وإن فعله رجل فحسن

00:02:30.289 --> 00:02:33.419
قال النووي رحمه الله

00:02:33.419 --> 00:02:38.419
المختار للطجاع لظاهر حديث أبي هريرة

00:02:38.419 --> 00:02:41.419
وما روي عنه أنه صلى الله عليه وسلم

00:02:41.419 --> 00:02:44.419
ترك للطجاع في بعض الأوقات

00:02:44.419 --> 00:02:47.419
فهو بيان للجواز

00:02:47.419 --> 00:02:54.289
باب سنة الظهر

00:02:54.289 --> 00:02:57.289
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال

00:02:57.289 --> 00:03:01.289
صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:01.289 --> 00:03:03.289
ركعتين قبل الظهر

00:03:03.289 --> 00:03:06.419
وركعتين بعدها

00:03:06.419 --> 00:03:08.699
متفق عليه

00:03:08.699 --> 00:03:11.699
وعن عائشة رضي الله عنها

00:03:11.699 --> 00:03:14.699
أن النبي صلى الله عليه وسلم

00:03:14.699 --> 00:03:17.770
كان لا يدعو أربع قبل الظهر

00:03:17.770 --> 00:03:20.120
رواه البخاري

00:03:20.120 --> 00:03:23.120
وعن عائشة رضي الله عنها قالت

00:03:23.120 --> 00:03:26.120
كان النبي صلى الله عليه وسلم

00:03:26.120 --> 00:03:30.120
يصلي في بيتي قبل الظهر أربعة

00:03:30.120 --> 00:03:33.120
ثم يخرج فيصلي بالناس

00:03:33.120 --> 00:03:36.120
ثم يدخل فيصلي ركعتين

00:03:36.120 --> 00:03:39.150
وكان يصلي بالناس المغرب

00:03:39.150 --> 00:03:42.150
ثم يدخل فيصلي ركعتين

00:03:42.150 --> 00:03:45.150
ويصلي بالناس العشاء

00:03:45.150 --> 00:03:49.150
ويدخل بيتي فيصلي ركعتين

00:03:49.150 --> 00:03:52.219
رواه مسلم

00:03:52.219 --> 00:03:55.050
من فوائد الحديث

00:03:55.050 --> 00:04:00.300
السنن الرواتب قد تكون قبل الفريضة أو بعدها

00:04:00.300 --> 00:04:05.560
صلاة النافرة في البيت خير من صلاتها في المسجد

00:04:05.560 --> 00:04:10.879
صلاة الفريضة في المسجد أفضل من صلاتها في البيت

00:04:10.879 --> 00:04:16.170
استحباب المحافظة على أربع ركعات قبل صلاة الظهر

00:04:16.170 --> 00:04:19.170
وركعتين بعدها

00:04:19.170 --> 00:04:24.459
استحباب المحافظة على ركعتين بعد صلاة المغرب

00:04:24.459 --> 00:04:29.709
استحباب المحافظة على ركعتين بعد صلاة العشاء

00:04:29.709 --> 00:04:35.540
وعن أم حبيبة رضي الله عنها قالت

00:04:35.540 --> 00:04:39.540
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:39.540 --> 00:04:45.660
من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها

00:04:45.660 --> 00:04:48.920
حرمه الله على النار

00:04:48.920 --> 00:04:51.920
رواه أبو داود والترمذي

00:04:51.920 --> 00:04:55.720
من فوائد الحديث

00:04:55.720 --> 00:05:00.139
استحباب المحافظة على السنن الرواتب

00:05:00.139 --> 00:05:05.550
المواضبة على النوافل سياج من نار جهنم

00:05:05.550 --> 00:05:11.550
استحباب صلاة أربع ركعات قبل الظهر ومثلها بعد

00:05:11.550 --> 00:05:16.740
وعن عبد الله بن السائب رضي الله عنه

00:05:16.740 --> 00:05:21.740
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي أربعا

00:05:21.740 --> 00:05:24.740
بعد أن تزول الشمس قبل الظهر

00:05:24.740 --> 00:05:30.740
وقال إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء

00:05:30.740 --> 00:05:35.930
فأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح

00:05:35.930 --> 00:05:38.949
رواه الترمذي

00:05:38.949 --> 00:05:42.300
من فوائد الحديث

00:05:42.300 --> 00:05:47.589
وقت إيقاع سنة الظهر القبلية بعد زوال الشمس

00:05:47.589 --> 00:05:53.009
اغتنام ساعة الإجابة بالدعاء والعمل الصالح

00:05:53.009 --> 00:06:00.129
الازدياد من الطاعات أمارة عن عمق الإيمان ورسوخه

00:06:00.129 --> 00:06:03.129
وعن عائشة رضي الله عنها

00:06:03.129 --> 00:06:09.129
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا لم يصل أربعا قبل الظهر

00:06:09.129 --> 00:06:12.160
صلى هن بعدها

00:06:12.160 --> 00:06:15.019
رواه الترمذي

00:06:15.019 --> 00:06:18.339
من فوائد الحديث

00:06:19.339 --> 00:06:24.339
إذا لم يستطع المسلم أن يؤديها في وقتها لعذر

00:06:24.339 --> 00:06:27.339
أداها بعد صلاة الظهر

00:06:27.339 --> 00:06:34.629
باب سنة العصر

00:06:34.629 --> 00:06:38.629
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال

00:06:38.629 --> 00:06:44.660
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي قبل العصر أربع ركعات

00:06:44.660 --> 00:06:49.660
يفصل بينهن بالتسليم على الملائكة المقربين

00:06:49.660 --> 00:06:53.660
ومن تبعهم من المسلمين والمؤمنين

00:06:53.660 --> 00:06:56.730
رواه الترمذي

00:06:56.730 --> 00:06:59.459
من فوائد الحديث

00:06:59.459 --> 00:07:03.660
استحباب صلاة أربع ركعات قبل العصر

00:07:03.660 --> 00:07:07.660
يفصل بينهن بالتشهد دون تسليم

00:07:07.660 --> 00:07:12.100
نقل الترمذي عن إسحاق قوله

00:07:12.100 --> 00:07:18.100
ومعنى أنه يفصل بينهن بالتسليم يعني التشهد

00:07:18.100 --> 00:07:22.290
وعن ابن عمر رضي الله عنهما

00:07:22.290 --> 00:07:26.290
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:07:26.290 --> 00:07:31.290
رحم الله مرأن صلى قبل العصر أربع

00:07:31.290 --> 00:07:34.449
رواه أبو داود والترمذي

00:07:34.449 --> 00:07:38.899
وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه

00:07:38.899 --> 00:07:44.899
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل العصر ركعتين

00:07:44.899 --> 00:07:48.250
رواه أبو داود والترمذي

00:07:48.250 --> 00:07:51.779
من فوائد الحديث

00:07:51.779 --> 00:07:58.230
النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل صلاة العصر ركعتين

00:07:58.230 --> 00:08:02.230
ولا مخالفة بينه وبين الحديث السابق

00:08:02.230 --> 00:08:06.360
إما لأن مفهوم العدد غير حجة

00:08:06.360 --> 00:08:11.360
أو أنه كان يلازم ركعتين ثم زاد الأخيرتين

00:08:11.360 --> 00:08:13.360
أو بالعكس

00:08:13.360 --> 00:08:16.360
أو ترك الأخيرتين لأمر أهم

00:08:16.360 --> 00:08:18.360
أو لغير ذلك

00:08:18.360 --> 00:08:24.360
أو أنه كان يصلي أحيانا ركعتين وأحيانا أربع

00:08:24.360 --> 00:08:30.889
باب سنة المغرب بعدها وقبلها

00:08:30.889 --> 00:08:38.070
تقدم في هذه الأبواب حديث بن عمر وحديث عائشة

00:08:38.070 --> 00:08:43.070
وهما صحيحان أن النبي صلى الله عليه وسلم

00:08:43.070 --> 00:08:46.070
كان يصلي بعد المغرب ركعتين

00:08:46.070 --> 00:08:51.190
وعن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه

00:08:51.190 --> 00:08:55.190
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:08:55.190 --> 00:08:58.190
صلوا قبل المغرب

00:08:58.190 --> 00:09:02.289
ثم قال في الثالثة لمن شاء

00:09:02.289 --> 00:09:04.289
رواه البخاري

00:09:04.289 --> 00:09:08.120
من فوائد الحديث

00:09:08.120 --> 00:09:13.570
استحباب صلاة ركعتين قبل فريضة المغرب

00:09:13.570 --> 00:09:16.570
فيه دلالة على أن الأمر للوجوب

00:09:16.570 --> 00:09:20.570
ما لم ترد قرينة تصرفه إلى الاستحباب

00:09:20.570 --> 00:09:24.570
كما جاء في الحديث بقوله لمن شاء

00:09:24.570 --> 00:09:28.080
في تتمة الحديث عند البخاري

00:09:28.080 --> 00:09:32.080
كراهية أن يتخذها الناس سنة

00:09:32.080 --> 00:09:36.080
دلالة على نزول مرتبتها عن روات بالفرائض

00:09:36.080 --> 00:09:42.559
التي واضب عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:42.559 --> 00:09:48.970
صلاة النافلة تتفاوت في مراتب الاستحباب

00:09:48.970 --> 00:09:51.970
وعن أنس رضي الله عنه قال

00:09:51.970 --> 00:09:56.970
لقد رأيت كبار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:56.970 --> 00:10:01.059
يبتدرون السوارية عند المغرب

00:10:01.059 --> 00:10:03.059
رواه البخاري

00:10:03.059 --> 00:10:07.830
يبتدرون أي يستبقون

00:10:07.830 --> 00:10:12.830
السواري أي أساقين المسجد النبوي

00:10:12.830 --> 00:10:15.600
من فوائد الحديث

00:10:15.600 --> 00:10:18.820
وجوب الصلاة إلى سترة

00:10:18.820 --> 00:10:23.820
وأن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يحرصون على تطبيقها

00:10:23.820 --> 00:10:28.370
جواز اتخاذ سواري المسجد سترة

00:10:28.370 --> 00:10:32.779
استحباب صلاة ركعتين قبل المغرب

00:10:32.779 --> 00:10:38.059
وعن أنس رضي الله عنه قال

00:10:38.059 --> 00:10:43.059
كنا نصلي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:10:43.059 --> 00:10:47.059
ركعتين بعد غروب الشمس قبل المغرب

00:10:47.059 --> 00:10:49.059
فقيل

00:10:49.059 --> 00:10:54.100
أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلىهما

00:10:54.100 --> 00:10:55.100
قال

00:10:55.100 --> 00:10:58.100
كان يرانا نصليهما

00:10:58.100 --> 00:11:01.100
فلم يأمرنا ولم ينهنا

00:11:01.100 --> 00:11:03.610
رواه مسلم

00:11:03.610 --> 00:11:06.610
وعن أنس رضي الله عنه قال

00:11:06.610 --> 00:11:08.639
كنا بالمدينة

00:11:08.639 --> 00:11:12.639
فإذا أذن المؤذن لصلاة المغرب

00:11:12.639 --> 00:11:16.639
ابتدروا السوارية فركعوا ركعتين

00:11:16.639 --> 00:11:19.639
حتى إن الرجل الغريب ليدخل المسجد

00:11:19.639 --> 00:11:22.639
فيحسب أن الصلاة قد صليت

00:11:22.639 --> 00:11:25.639
من كثرة من يصليهما

00:11:25.639 --> 00:11:27.740
رواه مسلم

00:11:27.740 --> 00:11:31.789
من فوائد الحديث

00:11:31.789 --> 00:11:33.789
بيان لأقسام السنة

00:11:33.789 --> 00:11:37.789
فإن منها القولية ومنها العملية

00:11:37.789 --> 00:11:39.789
ومنها التقريرية

00:11:39.789 --> 00:11:46.899
استحباب ركعتين قبل المغرب

00:11:46.899 --> 00:11:49.899
باب سنة العشاء بعدها وقبلها

00:11:49.899 --> 00:11:53.980
فيه حديث بن عمر السابق

00:11:53.980 --> 00:11:56.980
صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم

00:11:56.980 --> 00:11:59.980
ركعتين بعد العشاء

00:11:59.980 --> 00:12:02.980
وحديث عبد الله بن مغفل

00:12:02.980 --> 00:12:05.980
بين كل أذانين صلاة

00:12:05.980 --> 00:12:08.980
متفق عليه كما سبق

00:12:08.980 --> 00:12:13.769
باب سنة الجمعة

00:12:13.769 --> 00:12:17.950
فيه حديث بن عمر السابق

00:12:17.950 --> 00:12:20.950
أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم

00:12:20.950 --> 00:12:23.950
ركعتين بعد الجمعة

00:12:24.950 --> 00:12:26.980
متفق عليه

00:12:26.980 --> 00:12:32.230
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال

00:12:32.230 --> 00:12:36.230
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:12:36.230 --> 00:12:39.230
إذا صلى أحدكم الجمعة

00:12:39.230 --> 00:12:42.230
فليصلي بعدها أربعة

00:12:42.230 --> 00:12:44.230
رواه مسلم

00:12:44.230 --> 00:12:47.620
وعن ابن عمر رضي الله عنهما

00:12:47.620 --> 00:12:50.620
أن النبي صلى الله عليه وسلم

00:12:50.620 --> 00:12:53.620
كان لا يصلي بعد الجمعة

00:12:53.620 --> 00:12:55.620
حتى ينصرف

00:12:55.620 --> 00:12:58.620
فيصلي ركعتين في بيته

00:12:58.620 --> 00:13:02.860
رواه مسلم

00:13:02.860 --> 00:13:05.059
من فوائد الحديث

00:13:05.059 --> 00:13:10.059
هذه الأربع التي كان يصليها النبي صلى الله عليه وسلم

00:13:10.059 --> 00:13:12.059
ليست فربا

00:13:12.059 --> 00:13:14.730
بل نفلا

00:13:14.730 --> 00:13:18.730
جواز صلاة أربع ركعات بعد الجمعة أو ركعتين

00:13:18.730 --> 00:13:21.730
وهذا من باب اختلاف التنوع

00:13:21.730 --> 00:13:24.730
وفيه رحمة ويسر بالأمة

00:13:24.730 --> 00:13:28.210
من صلاها في المسجد جاز

00:13:28.210 --> 00:13:31.210
ومن صلاها في البيت فهو أفضل

00:13:31.210 --> 00:13:36.610
للحديث التالي

00:13:36.610 --> 00:13:39.610
باب استحباب جعل النوافل في البيت

00:13:39.610 --> 00:13:42.610
سواء الراتبة وغيرها

00:13:42.610 --> 00:13:46.610
والأمر بالتحول للنافلة من موضع الفريضة

00:13:46.610 --> 00:13:49.610
أو الفصل بينهما بكلام

00:13:49.610 --> 00:13:53.759
عن زيد ابن ثابت رضي الله عنه

00:13:53.759 --> 00:13:57.759
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:13:57.759 --> 00:14:01.759
صلوا أيها الناس في بيوتكم

00:14:01.759 --> 00:14:05.759
فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته

00:14:05.759 --> 00:14:07.759
إلا المكتوبة

00:14:07.759 --> 00:14:09.889
متفق عليه

00:14:09.889 --> 00:14:13.750
من فوائد الحديث

00:14:13.750 --> 00:14:16.850
الحديث يشمل جميع النوافل

00:14:16.850 --> 00:14:20.850
لأن المراد بالمكتوبة المفروضة

00:14:20.850 --> 00:14:24.330
الحث على صلاة النافلة في البيت

00:14:24.330 --> 00:14:27.330
لأنه أخفى وأبعد عن الرياء

00:14:27.330 --> 00:14:30.330
وليتبرك البيت بذلك

00:14:30.330 --> 00:14:34.330
فتنزل فيه الرحمة وينفر منه الشيطان

00:14:34.330 --> 00:14:38.350
وعن ابن عمر رضي الله عنهما

00:14:38.350 --> 00:14:42.350
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:14:42.350 --> 00:14:46.350
اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم

00:14:46.350 --> 00:14:49.350
ولا تتخذوها قبورا

00:14:49.350 --> 00:14:51.379
متفق عليه

00:14:51.379 --> 00:14:55.379
من فوائد الحديث

00:14:55.379 --> 00:14:58.700
القبور ليست بمحل للعبادة

00:14:58.700 --> 00:15:01.700
فتكون الصلاة فيها باطرة

00:15:01.700 --> 00:15:05.110
البيت الذي لا صلاة فيه

00:15:05.110 --> 00:15:08.110
كأن أهله من أهل المقابر

00:15:08.110 --> 00:15:12.330
وعن جابر رضي الله عنه قال

00:15:12.330 --> 00:15:16.330
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:15:16.330 --> 00:15:20.330
إذا قضى أحدكم صلاته في مسجده

00:15:20.330 --> 00:15:24.330
فليجعل لبيته نصيبا من صلاته

00:15:24.330 --> 00:15:29.389
فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا

00:15:29.389 --> 00:15:32.490
رواه مسلم

00:15:32.490 --> 00:15:35.419
من فوائد الحديث

00:15:35.419 --> 00:15:40.639
ينبغي للمسلم أن يجعل لبيته نصيبا من صلاته

00:15:40.639 --> 00:15:42.639
ليقتدي به أهله

00:15:42.639 --> 00:15:45.639
ويتربى على ذلك أبناؤه

00:15:45.639 --> 00:15:49.639
ويعمره بالذكر والتسبيح وقراءة القرآن

00:15:49.639 --> 00:15:51.639
فيفر الشيطان

00:15:51.639 --> 00:15:56.639
وهذا خير يجعله الله في البيوت المسلمة

00:15:56.639 --> 00:15:59.889
وعن عمر بن عطاء

00:15:59.889 --> 00:16:03.889
أن نافع بن جبير أرسله إلى السائب

00:16:03.889 --> 00:16:05.889
ابن أختي نمر

00:16:05.889 --> 00:16:09.889
يسأله عن شيء رآه منه معاوية في الصلاة

00:16:09.889 --> 00:16:11.889
فقال نعم

00:16:11.889 --> 00:16:15.889
صليت معه الجمعة في المقصورة

00:16:15.889 --> 00:16:17.889
فلما سلم الإمام

00:16:17.889 --> 00:16:20.889
قمت في مقامي فصليت

00:16:20.889 --> 00:16:22.919
فلما دخل

00:16:22.919 --> 00:16:24.919
أرسل إليا فقال

00:16:24.919 --> 00:16:27.980
لا تعد لما فعلت

00:16:27.980 --> 00:16:29.980
إذا صليت الجمعة

00:16:29.980 --> 00:16:31.980
فلا تصلها بصلاة

00:16:31.980 --> 00:16:34.980
حتى تتكلم أو تخرج

00:16:34.980 --> 00:16:37.980
فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:16:37.980 --> 00:16:39.980
أمرنا بذلك

00:16:39.980 --> 00:16:42.980
أن لا نوصل صلاة بصلاة

00:16:42.980 --> 00:16:45.980
حتى نتكلم أو نخرج

00:16:45.980 --> 00:16:48.080
رواه مسلم

00:16:48.080 --> 00:16:50.750
المقصورة

00:16:50.750 --> 00:16:53.620
أي الحجرة

00:16:53.620 --> 00:16:55.620
من فوائد الحديث

00:16:55.620 --> 00:17:00.320
جواز اتخاذ المقصورة في المسجد

00:17:00.320 --> 00:17:04.319
بيان أن أول من عملها هو معاوية رضي الله عنه

00:17:04.319 --> 00:17:07.740
لما طعنه الخارجي

00:17:07.740 --> 00:17:10.740
التحول من مكان الصلاة الأولى

00:17:10.740 --> 00:17:13.740
وذلك لتكثير مواقع سجوده

00:17:13.740 --> 00:17:18.119
استحباب إظهار فضل الفرض على النفل

00:17:19.569 --> 00:17:23.569
المرء مخيّر بعد الفرض بالانتقال أو الكلام

00:17:23.569 --> 00:17:27.980
تعليم الناس بالحكمة والموعظة الحسنة

00:17:27.980 --> 00:17:30.980
دون جلافة وقسوة على الجاهل