WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
রিয়াদ আল-সালেহ রসূলদের মাস্টারের শব্দ থেকে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন

00:00:09.779 --> 00:00:23.410
ফজরের দুই রাকাতের পর ডান পাশে দাঁড়ানোর বাঞ্ছনীয় অধ্যায় এবং রাতে তাহাজ্জুদ পড়ুক বা না করুক তাতে উৎসাহ প্রদান।

00:00:25.820 --> 00:00:28.820
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন

00:00:28.820 --> 00:00:33.820
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখনই দুই রাকাত ফজরের নামায পড়তেন

00:00:33.820 --> 00:00:36.820
তার ডান পাশে শুয়ে পড়ুন

00:00:36.820 --> 00:00:39.820
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত

00:00:39.820 --> 00:00:42.549
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:00:42.549 --> 00:00:49.100
আনুগত্য শুধুমাত্র ডান দিকে হলেই করা হয়

00:00:49.100 --> 00:00:53.100
ফজরের দুই রাকাতের পর নামায পড়া বাঞ্ছনীয়

00:00:53.100 --> 00:00:58.469
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন

00:00:58.469 --> 00:01:06.469
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সন্ধ্যার নামায শেষ করা থেকে ফজর পর্যন্ত নামায পড়তেন

00:01:06.469 --> 00:01:08.469
এগার রাকাত

00:01:08.469 --> 00:01:11.469
তিনি প্রতি দুই রাকাতের মধ্যে সালাম বলেন

00:01:11.469 --> 00:01:13.469
আর এক সাথে বিতর

00:01:13.469 --> 00:01:17.469
ফজরের নামাযের জন্য মুয়াজ্জিন চুপ থাকলে

00:01:17.469 --> 00:01:19.469
এবং ভোর তার সামনে দেখা দিল

00:01:19.469 --> 00:01:21.469
মুয়াজ্জিন তার কাছে এলেন

00:01:21.469 --> 00:01:24.469
তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং দুই হাল্কা রাকাআত পড়লেন

00:01:24.469 --> 00:01:28.469
তারপর ডান পাশে শুয়ে পড়লেন

00:01:28.469 --> 00:01:32.469
এভাবে যতক্ষণ না মুয়াজ্জিন তার কাছে বসবাসের জন্য আসে

00:01:32.469 --> 00:01:34.730
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত

00:01:34.730 --> 00:01:38.019
প্রতি দুই রাকাতের মাঝে সালাম দেয়া

00:01:38.019 --> 00:01:41.019
মুসলিমে এমনই হয়

00:01:41.019 --> 00:01:44.019
আর অর্থ প্রতি দুই রাকাতের পর

00:01:44.019 --> 00:01:48.689
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন

00:01:48.689 --> 00:01:52.689
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন

00:01:52.689 --> 00:01:56.689
তোমাদের কেউ যদি ফজরের দুই রাকাত নামায পড়ে

00:01:56.689 --> 00:02:00.010
তাকে তার ডানদিকে শুতে দিন

00:02:00.010 --> 00:02:03.010
আবু দাউদ ও তিরমিযী থেকে বর্ণিত

00:02:03.010 --> 00:02:07.290
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:02:07.290 --> 00:02:11.289
ক্ষুধার্তদেরকে ফজরের দুই রাকাত নামায পড়তে উৎসাহিত করা

00:02:11.289 --> 00:02:13.289
ইবনে হাজার রা

00:02:13.289 --> 00:02:17.289
পূর্বসূরিদের মধ্যে কেউ কেউ মনে করেছিলেন যে, ঘরে থাকা বাঞ্ছনীয় কিন্তু মসজিদে নয়

00:02:17.289 --> 00:02:20.289
যেহেতু এটি তার কাছ থেকে প্রেরণ করা হয়নি, তাই আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন

00:02:20.289 --> 00:02:23.289
তিনি মসজিদে শুয়ে পড়লেন

00:02:23.289 --> 00:02:26.289
ইমাম আহমদকে তার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন

00:02:26.289 --> 00:02:30.289
আমি যা করি, আর একজন মানুষ যদি তা করে তবে ভালো

00:02:30.289 --> 00:02:33.419
আল-নাওয়াবী, আল্লাহ তার উপর রহম করুন, বলেন

00:02:33.419 --> 00:02:38.419
আবু হুরায়রার হাদীসের আপাত অর্থ অনুসারে আল-মুখতার ক্ষুধার্তদের জন্য।

00:02:38.419 --> 00:02:41.419
এবং তার সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন

00:02:41.419 --> 00:02:44.419
মাঝে মাঝে ক্ষুধার্তদের জন্য ছেড়ে দিন

00:02:44.419 --> 00:02:47.419
এটি অনুমোদনের একটি বিবৃতি

00:02:47.419 --> 00:02:54.289
যোহরের সুন্নাত অধ্যায়

00:02:54.289 --> 00:02:57.289
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বললেন

00:02:57.289 --> 00:03:01.289
আমি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করলাম

00:03:01.289 --> 00:03:03.289
দুপুরের আগে দুই রাকাত

00:03:03.289 --> 00:03:06.419
আর তার পর দুই রাকাত

00:03:06.419 --> 00:03:08.699
রাজি

00:03:08.699 --> 00:03:11.699
আয়েশা (রাঃ)-এর বরাতে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:03:11.699 --> 00:03:14.699
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন

00:03:14.699 --> 00:03:17.770
দুপুরের আগে চারবার ফোন করেননি

00:03:17.770 --> 00:03:20.120
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত

00:03:20.120 --> 00:03:23.120
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন

00:03:23.120 --> 00:03:26.120
তিনি ছিলেন নবী, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন

00:03:26.120 --> 00:03:30.120
সে আমার বাসায় বিকেল চারটার আগে নামাজ পড়ে

00:03:30.120 --> 00:03:33.120
অতঃপর তিনি বের হয়ে লোকদের নামায পড়ান

00:03:33.120 --> 00:03:36.120
অতঃপর তিনি প্রবেশ করেন এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করেন

00:03:36.120 --> 00:03:39.150
তিনি মাগরিবের নামাজে লোকদের ইমামতি করতেন

00:03:39.150 --> 00:03:42.150
অতঃপর তিনি প্রবেশ করেন এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করেন

00:03:42.150 --> 00:03:45.150
তিনি সন্ধ্যার নামাজে লোকদের নেতৃত্ব দেন

00:03:45.150 --> 00:03:49.150
তিনি আমার ঘরে প্রবেশ করেন এবং দুই রাকাত নামাজ পড়েন

00:03:49.150 --> 00:03:52.219
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত

00:03:52.219 --> 00:03:55.050
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:03:55.050 --> 00:04:00.300
সুন্নত নামাজ ফরজ নামাজের আগে বা পরে হতে পারে

00:04:00.300 --> 00:04:05.560
বাড়ীতে স্বেচ্ছায় নামায পড়া মসজিদে নামায পড়ার চেয়ে উত্তম

00:04:05.560 --> 00:04:10.879
মসজিদে ফরজ নামায পড়া বাড়িতে নামায পড়ার চেয়ে উত্তম

00:04:10.879 --> 00:04:16.170
দুপুরের নামাযের আগে চার রাকাত আদায় করা বাঞ্ছনীয়

00:04:16.170 --> 00:04:19.170
আর তার পর দুই রাকাত

00:04:19.170 --> 00:04:24.459
মাগরিবের নামাযের পর দুই রাকাত পড়া বাঞ্ছনীয়

00:04:24.459 --> 00:04:29.709
সন্ধ্যার নামাযের পর দুই রাকাত নামায পড়া বাঞ্ছনীয়

00:04:29.709 --> 00:04:35.540
উম্মে হাবিবার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন:

00:04:35.540 --> 00:04:39.540
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন

00:04:39.540 --> 00:04:45.660
যে ব্যক্তি দুপুরের আগে চার রাকাত এবং পরে চার রাকাত আদায় করবে

00:04:45.660 --> 00:04:48.920
আল্লাহ তাকে জাহান্নামের আগুন থেকে বিরত রেখেছেন

00:04:48.920 --> 00:04:51.920
আবু দাউদ ও তিরমিযী থেকে বর্ণিত

00:04:51.920 --> 00:04:55.720
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:04:55.720 --> 00:05:00.139
বেতনের মান বজায় রাখা বাঞ্ছনীয়

00:05:00.139 --> 00:05:05.550
স্বেচ্ছায় নামাজে অধ্যবসায় করা জাহান্নামের আগুন থেকে বাধা

00:05:05.550 --> 00:05:11.550
দুপুরের আগে চার রাকাত নামায পড়ার পরামর্শ দেওয়া হয়

00:05:11.550 --> 00:05:16.740
আবদুল্লাহ বিন আল-সাইব এর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন

00:05:16.740 --> 00:05:21.740
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চার ওয়াক্ত সালাত আদায় করতেন

00:05:21.740 --> 00:05:24.740
সূর্য অস্ত যাওয়ার পর দুপুরের আগেই

00:05:24.740 --> 00:05:30.740
তিনি বললেন, বেহেশতের দরজা খোলার এক ঘণ্টা

00:05:30.740 --> 00:05:35.930
আমি সেখানে আমার জন্য ভালো কাজ করা পছন্দ করব

00:05:35.930 --> 00:05:38.949
আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত

00:05:38.949 --> 00:05:42.300
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:05:42.300 --> 00:05:47.589
সুন্নতের সময় হল যোহর, দুপুরের পর

00:05:47.589 --> 00:05:53.009
প্রার্থনা এবং নেক আমল করে উত্তর দেওয়ার সময়টি দখল করুন

00:05:53.009 --> 00:06:00.129
আনুগত্য বৃদ্ধি ঈমানের গভীরতা ও দৃঢ়তার লক্ষণ

00:06:00.129 --> 00:06:03.129
আয়েশা (রাঃ)-এর বরাতে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:06:03.129 --> 00:06:09.129
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যদি দুপুরের আগে চার ওয়াক্ত নামায পড়তেন না

00:06:09.129 --> 00:06:12.160
এরপর তারা নামাজ আদায় করেন

00:06:12.160 --> 00:06:15.019
আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত

00:06:15.019 --> 00:06:18.339
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:06:19.339 --> 00:06:24.339
কোন ওজরের কারণে কোন মুসলমান সময়মত আদায় করতে না পারলে

00:06:24.339 --> 00:06:27.339
তিনি দুপুরের নামাযের পর তা আদায় করেন

00:06:27.339 --> 00:06:34.629
যুগের বছর অধ্যায়

00:06:34.629 --> 00:06:38.629
আলী বিন আবি তালিবের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন

00:06:38.629 --> 00:06:44.660
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুপুরের নামাযের আগে চার রাকাত নামায পড়তেন

00:06:44.660 --> 00:06:49.660
তিনি ঘনিষ্ঠ ফেরেশতাদের সালাম দিয়ে তাদের আলাদা করেন

00:06:49.660 --> 00:06:53.660
এবং তাদের অনুসরণকারী মুসলমান ও মুমিনগণ

00:06:53.660 --> 00:06:56.730
আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত

00:06:56.730 --> 00:06:59.459
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:06:59.459 --> 00:07:03.660
বিকেলের নামাযের আগে চার রাকাত নামায পড়া বাঞ্ছনীয়

00:07:03.660 --> 00:07:07.660
তিনি তাসলীম ছাড়া তাশাহহুদ পাঠ করে তাদের আলাদা করেন

00:07:07.660 --> 00:07:12.100
আল-তিরমিযী ইসহাককে উদ্ধৃত করেছেন:

00:07:12.100 --> 00:07:18.100
এর অর্থ হল, তিনি সালাম দিয়ে তাদের আলাদা করেন, যার অর্থ তাশাহহুদ

00:07:18.100 --> 00:07:22.290
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:07:22.290 --> 00:07:26.290
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন

00:07:26.290 --> 00:07:31.290
ঈশ্বর মারানের উপর রহম করুন যিনি আসরের আগে চারবার প্রার্থনা করেছিলেন

00:07:31.290 --> 00:07:34.449
আবু দাউদ ও তিরমিযী থেকে বর্ণিত

00:07:34.449 --> 00:07:38.899
আলী বিন আবি তালিবের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:07:38.899 --> 00:07:44.899
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুপুরের নামাযের আগে দুই রাকাত নামায পড়তেন

00:07:44.899 --> 00:07:48.250
আবু দাউদ ও তিরমিযী থেকে বর্ণিত

00:07:48.250 --> 00:07:51.779
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:07:51.779 --> 00:07:58.230
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুপুরের নামাযের আগে দুই রাকাত নামায পড়তেন

00:07:58.230 --> 00:08:02.230
এর সাথে পূর্বের হাদীসের কোন বৈপরীত্য নেই

00:08:02.230 --> 00:08:06.360
হয় কারণ সংখ্যার ধারণাটি একটি যুক্তি নয়

00:08:06.360 --> 00:08:11.360
অথবা তিনি দুই রাকাত পড়লেন অতঃপর শেষ দুই রাকাত যোগ করলেন

00:08:11.360 --> 00:08:13.360
বা তদ্বিপরীত

00:08:13.360 --> 00:08:16.360
অথবা আরও গুরুত্বপূর্ণ কিছুর জন্য শেষ দুটি ছেড়ে দিন

00:08:16.360 --> 00:08:18.360
অথবা অন্যথায়

00:08:18.360 --> 00:08:24.360
অথবা তিনি কখনো দুই রাকাত নামায পড়তেন কখনো চার রাকাত

00:08:24.360 --> 00:08:30.889
মাগরিবের পরে ও পূর্বের সুন্নতের অধ্যায়

00:08:30.889 --> 00:08:38.070
এই অধ্যায়ে ইবনে উমরের হাদীস এবং আয়েশার হাদীস পেশ করা হয়েছে

00:08:38.070 --> 00:08:43.070
তারা উভয়ই সত্য যে, মহানবী সা

00:08:43.070 --> 00:08:46.070
তিনি সূর্যাস্তের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন

00:08:46.070 --> 00:08:51.190
আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফ্‌ফলের বরাতে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন

00:08:51.190 --> 00:08:55.190
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন

00:08:55.190 --> 00:08:58.190
সূর্যাস্তের আগে প্রার্থনা করুন

00:08:58.190 --> 00:09:02.289
তারপর তৃতীয়বার যাকে ইচ্ছা বললেন

00:09:02.289 --> 00:09:04.289
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত

00:09:04.289 --> 00:09:08.120
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:09:08.120 --> 00:09:13.570
মাগরিবের নামাযের আগে দুই রাকাত নামায পড়া বাঞ্ছনীয়

00:09:13.570 --> 00:09:16.570
এটি নির্দেশ করে যে বিষয়টি ওয়াজিব

00:09:16.570 --> 00:09:20.570
যদি না প্রমাণ ইঙ্গিত করে যে এটি কাম্য

00:09:20.570 --> 00:09:24.570
যেমন হাদিসে বলা হয়েছে, তিনি যাকে ইচ্ছা বলেছেন

00:09:24.570 --> 00:09:28.080
এরই ধারাবাহিকতায় বুখারীর হাদীস মোতাবেক ড

00:09:28.080 --> 00:09:32.080
আমি ঘৃণা করি যে লোকেরা এটিকে ঐতিহ্য হিসাবে গ্রহণ করে

00:09:32.080 --> 00:09:36.080
বাধ্যতামূলক বর্ণনার তুলনায় তার নিম্ন পদের ইঙ্গিত

00:09:36.080 --> 00:09:42.559
যা আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অভ্যস্ত হয়েছিলেন

00:09:42.559 --> 00:09:48.970
অস্থির প্রার্থনা আকাঙ্খিত ডিগ্রী পরিবর্তিত হয়

00:09:48.970 --> 00:09:51.970
আনাসের সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেছিলেন:

00:09:51.970 --> 00:09:56.970
আমি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মহান সাহাবীদের দেখেছি, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন

00:09:56.970 --> 00:10:01.059
তারা মরক্কোতে সাওয়ারিয়া শুরু করে

00:10:01.059 --> 00:10:03.059
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত

00:10:03.059 --> 00:10:07.830
তারা শুরু করে, অর্থাৎ তারা এগিয়ে থাকে

00:10:07.830 --> 00:10:12.830
স্তম্ভ, মানে মসজিদুল হারামের পা

00:10:12.830 --> 00:10:15.600
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:10:15.600 --> 00:10:18.820
সিতরা পর্যন্ত নামায পড়া ওয়াজিব

00:10:18.820 --> 00:10:23.820
সাহাবায়ে কেরাম, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, এটি বাস্তবায়নে আগ্রহী ছিলেন

00:10:23.820 --> 00:10:28.370
জ্যাকেট হিসেবে মসজিদের মাস্তুল পরিধান করা জায়েয

00:10:28.370 --> 00:10:32.779
সূর্যাস্তের আগে দুই রাকাত নামায পড়া বাঞ্ছনীয়

00:10:32.779 --> 00:10:38.059
আনাসের সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেছিলেন:

00:10:38.059 --> 00:10:43.059
আমরা রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সময়ে নামায পড়তাম

00:10:43.059 --> 00:10:47.059
সূর্যাস্তের পূর্বে সূর্যাস্তের পর দুই রাকাত

00:10:47.059 --> 00:10:49.059
তাই বলা হলো

00:10:49.059 --> 00:10:54.100
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি তাদের জন্য দোয়া করেছেন?

00:10:54.100 --> 00:10:55.100
তিনি ড

00:10:55.100 --> 00:10:58.100
তিনি আমাদের তাদের জন্য প্রার্থনা করতে দেখেছেন

00:10:58.100 --> 00:11:01.100
তিনি আমাদের আদেশও করেননি বা নিষেধও করেননি

00:11:01.100 --> 00:11:03.610
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত

00:11:03.610 --> 00:11:06.610
আনাসের সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেছিলেন:

00:11:06.610 --> 00:11:08.639
আমরা শহরে ছিলাম

00:11:08.639 --> 00:11:12.639
যদি মুয়াজ্জিন মাগরিবের নামাযের জন্য আযান দেয়

00:11:12.639 --> 00:11:16.639
তারা সাওয়ারিয়ার উদ্দেশ্যে রওনা হলেন এবং দুই রাকাত আদায় করলেন

00:11:16.639 --> 00:11:19.639
যাতে একজন অপরিচিত লোক মসজিদে প্রবেশ করতে পারে

00:11:19.639 --> 00:11:22.639
প্রার্থনা করা হয়েছে বলে মনে করা হয়

00:11:22.639 --> 00:11:25.639
কারণ তাদের নামাজ আদায়কারীর সংখ্যা বেশি

00:11:25.639 --> 00:11:27.740
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত

00:11:27.740 --> 00:11:31.789
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:11:31.789 --> 00:11:33.789
বছরের বিভাগগুলির বিবৃতি

00:11:33.789 --> 00:11:37.789
তাদের মধ্যে কিছু মৌখিক এবং কিছু ব্যবহারিক

00:11:37.789 --> 00:11:39.789
রিপোর্টিং সহ

00:11:39.789 --> 00:11:46.899
সূর্যাস্তের আগে দুই রাকাত আদায় করা বাঞ্ছনীয়

00:11:46.899 --> 00:11:49.899
এশার পর ও পূর্বের সুন্নতের অধ্যায়

00:11:49.899 --> 00:11:53.980
এতে ইবনে উমরের পূর্ববর্তী হাদীস রয়েছে

00:11:53.980 --> 00:11:56.980
আমি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করলাম

00:11:56.980 --> 00:11:59.980
রাতের খাবারের পর দুই রাকাত

00:11:59.980 --> 00:12:02.980
আর আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফালের হাদীস

00:12:02.980 --> 00:12:05.980
প্রতিটি নামাযের আযানের মাঝে একটি দোয়া রয়েছে

00:12:05.980 --> 00:12:08.980
উপরের মত একমত

00:12:08.980 --> 00:12:13.769
জুমার সুন্নতের অধ্যায়

00:12:13.769 --> 00:12:17.950
এতে ইবনে উমরের পূর্ববর্তী হাদীস রয়েছে

00:12:17.950 --> 00:12:20.950
তিনি নবীর সাথে সালাত আদায় করলেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

00:12:20.950 --> 00:12:23.950
জুমার পর দুই রাকাত

00:12:24.950 --> 00:12:26.980
রাজি

00:12:26.980 --> 00:12:32.230
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন

00:12:32.230 --> 00:12:36.230
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন

00:12:36.230 --> 00:12:39.230
যদি তোমাদের কেউ জুমার নামাজ পড়ে

00:12:39.230 --> 00:12:42.230
অতঃপর সে যেন চার ওয়াক্ত সালাত আদায় করে

00:12:42.230 --> 00:12:44.230
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত

00:12:44.230 --> 00:12:47.620
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:12:47.620 --> 00:12:50.620
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন

00:12:50.620 --> 00:12:53.620
জুমার পর নামাজ পড়েননি

00:12:53.620 --> 00:12:55.620
যতক্ষণ না সে চলে যায়

00:12:55.620 --> 00:12:58.620
বাসায় দুই রাকাত নামাজ পড়েন

00:12:58.620 --> 00:13:02.860
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত

00:13:02.860 --> 00:13:05.059
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:13:05.059 --> 00:13:10.059
এই চারটি নামায যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পড়তেন

00:13:10.059 --> 00:13:12.059
ফুরবা নয়

00:13:12.059 --> 00:13:14.730
বরং, একটি supererogatory এক

00:13:14.730 --> 00:13:18.730
জুমার পর চার রাকাত নামায বা দুই রাকাত নামায পড়া জায়েয

00:13:18.730 --> 00:13:21.730
এটি বৈচিত্র্যের পার্থক্যের কারণে

00:13:21.730 --> 00:13:24.730
জাতির জন্য রয়েছে করুণা ও স্বস্তি

00:13:24.730 --> 00:13:28.210
যে ব্যক্তি মসজিদে সালাত আদায় করবে তার জন্য জায়েজ

00:13:28.210 --> 00:13:31.210
যে ঘরে নামাজ পড়ে সে উত্তম

00:13:31.210 --> 00:13:36.610
পরবর্তী আলোচনার জন্য

00:13:36.610 --> 00:13:39.610
গৃহে স্বেচ্ছায় স্বেচ্ছায় নামাজ আদায়ের আকাঙ্খিত অধ্যায়

00:13:39.610 --> 00:13:42.610
বেতন হোক বা অন্য

00:13:42.610 --> 00:13:46.610
ফরয নামাযের স্থান থেকে স্বেচ্ছায় নামাযে পরিবর্তন করার নির্দেশ

00:13:46.610 --> 00:13:49.610
অথবা শব্দ দিয়ে আলাদা করুন

00:13:49.610 --> 00:13:53.759
যায়েদ ইবনে সাবিত এর সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:13:53.759 --> 00:13:57.759
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন

00:13:57.759 --> 00:14:01.759
প্রার্থনা করুন, মানুষ, আপনার বাড়িতে

00:14:01.759 --> 00:14:05.759
সর্বোত্তম নামায হল ঘরে নামায পড়া

00:14:05.759 --> 00:14:07.759
লেখা ছাড়া

00:14:07.759 --> 00:14:09.889
রাজি

00:14:09.889 --> 00:14:13.750
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:14:13.750 --> 00:14:16.850
হাদিসে সমস্ত স্বেচ্ছায় প্রার্থনা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে

00:14:16.850 --> 00:14:20.850
কারণ লিখিত বলতে যা বোঝায় তা আরোপিত

00:14:20.850 --> 00:14:24.330
বাড়িতে স্বেচ্ছায় প্রার্থনা করতে উত্সাহিত করা

00:14:24.330 --> 00:14:27.330
কারণ তিনি লুকিয়ে রেখেছিলেন এবং প্রদর্শন থেকে দূরে ছিলেন

00:14:27.330 --> 00:14:30.330
এর দ্বারা ঘর ধন্য হোক

00:14:30.330 --> 00:14:34.330
তখন তার উপর রহমত বর্ষিত হয় এবং শয়তান তার কাছ থেকে পলায়ন করে

00:14:34.330 --> 00:14:38.350
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:14:38.350 --> 00:14:42.350
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন

00:14:42.350 --> 00:14:46.350
নিজ নিজ ঘরে নামাজ আদায় করুন

00:14:46.350 --> 00:14:49.350
আর তাদেরকে কবর বানাবেন না

00:14:49.350 --> 00:14:51.379
রাজি

00:14:51.379 --> 00:14:55.379
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:14:55.379 --> 00:14:58.700
কবর পূজার স্থান নয়

00:14:58.700 --> 00:15:01.700
সুতরাং সেখানে নামায ইবাদাতে পরিণত হয়

00:15:01.700 --> 00:15:05.110
যে ঘরে নামাজ নেই

00:15:05.110 --> 00:15:08.110
যেন তার পরিবার কবরস্থানের মানুষের মধ্যে

00:15:08.110 --> 00:15:12.330
জাবির (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেছিলেন:

00:15:12.330 --> 00:15:16.330
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন

00:15:16.330 --> 00:15:20.330
তোমাদের কেউ যদি তার মসজিদে নামায আদায় করে

00:15:20.330 --> 00:15:24.330
সে যেন তার ঘরকে তার নামাজের অংশ করে দেয়

00:15:24.330 --> 00:15:29.389
ঈশ্বর তাঁর প্রার্থনা থেকে তাঁর ঘরে কল্যাণ নিয়ে আসেন

00:15:29.389 --> 00:15:32.490
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত

00:15:32.490 --> 00:15:35.419
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:15:35.419 --> 00:15:40.639
একজন মুসলমানের উচিত তার ঘরকে তার নামাজের অংশ করা

00:15:40.639 --> 00:15:42.639
তার পরিবার তাকে অনুকরণ করুক

00:15:42.639 --> 00:15:45.639
আর তার ওপরই তার সন্তানরা বড় হয়

00:15:45.639 --> 00:15:49.639
তিনি তাকে স্মরণ, তাসবীহ এবং কুরআন পাঠে পূর্ণ করেন

00:15:49.639 --> 00:15:51.639
শয়তানের ফাইভার

00:15:51.639 --> 00:15:56.639
এটা ভালো, আল্লাহ যেন এটা মুসলমানদের ঘরে করে দেন

00:15:56.639 --> 00:15:59.889
ওমর বিন আতা রা

00:15:59.889 --> 00:16:03.889
নাফি বিন জুবায়ের তাকে আল-সায়েবের কাছে পাঠান

00:16:03.889 --> 00:16:05.889
আমার ভাগ্নে বাঘ

00:16:05.889 --> 00:16:09.889
তিনি তাকে এমন কিছু জিজ্ঞাসা করেন যা মুয়াবিয়া সালাতের সময় তার কাছ থেকে দেখেছিলেন

00:16:09.889 --> 00:16:11.889
এবং তিনি হ্যাঁ বলেন

00:16:11.889 --> 00:16:15.889
তার সাথে কেবিনে জুমার নামাজ আদায় করলাম

00:16:15.889 --> 00:16:17.889
ইমাম যখন সালাম দিলেন

00:16:17.889 --> 00:16:20.889
আমি উঠে নামাজ পড়লাম

00:16:20.889 --> 00:16:22.919
যখন সে প্রবেশ করল

00:16:22.919 --> 00:16:24.919
আমার কাছে পাঠিয়ে বললেন

00:16:24.919 --> 00:16:27.980
আপনি যা করেছেন তা আবার করবেন না

00:16:27.980 --> 00:16:29.980
জুমার নামাজ পড়লে

00:16:29.980 --> 00:16:31.980
এটাকে নামাযের সাথে সংযুক্ত করবেন না

00:16:31.980 --> 00:16:34.980
যতক্ষণ না আপনি কথা বলুন বা বাইরে যান

00:16:34.980 --> 00:16:37.980
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন

00:16:37.980 --> 00:16:39.980
তিনি আমাদের তা করতে আদেশ করলেন

00:16:39.980 --> 00:16:42.980
নামাযের সাথে নামাযের সংযোগ না করা

00:16:42.980 --> 00:16:45.980
যতক্ষণ না আমরা কথা বলি বা বাইরে যাই

00:16:45.980 --> 00:16:48.080
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত

00:16:48.080 --> 00:16:50.750
কেবিন

00:16:50.750 --> 00:16:53.620
অর্থাৎ ঘর

00:16:53.620 --> 00:16:55.620
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:16:55.620 --> 00:17:00.320
মসজিদে মাজার নেওয়া জায়েজ

00:17:00.320 --> 00:17:04.319
ব্যাখ্যা করেছেন যে প্রথম ব্যক্তি মুয়াবিয়া ছিলেন, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:17:04.319 --> 00:17:07.740
তখন বহিরাগত তাকে ছুরিকাঘাত করে

00:17:07.740 --> 00:17:10.740
প্রথম নামাযের স্থান থেকে স্থানান্তর করা

00:17:10.740 --> 00:17:13.740
এটি তার সিজদার স্থান সংখ্যা বৃদ্ধি করা হয়

00:17:13.740 --> 00:17:18.119
স্বেচ্ছায় নামাযের উপর ফরয নামাযের শ্রেষ্ঠত্ব দেখানোর বাঞ্ছনীয়তা

00:17:19.569 --> 00:17:23.569
নড়াচড়া বা কথা বলার বাধ্যবাধকতার পরে একজন ব্যক্তির পছন্দ রয়েছে

00:17:23.569 --> 00:17:27.980
জ্ঞান এবং ভাল উপদেশ দিয়ে মানুষ শিক্ষা

00:17:27.980 --> 00:17:30.980
অজ্ঞদের প্রতি কঠোরতা ও নিষ্ঠুরতা ছাড়া