ریاض الصالح از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.
باب استحباب قیام بعد از دو رکعت فجر به پهلوی راست و تشویق به آن اعم از اینکه در شب تهجد بجا آورد یا نه.
قال عایشه رضی الله عنها
هر گاه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دو رکعت نماز سحر می خواند.
به پهلوی راست او دراز بکشید
به روایت بخاری
یکی از فواید صحبت کردن
اطاعت تنها در صورتی انجام می شود که در سمت راست باشد
اقامه نماز بعد از دو رکعت فجر مستحب است
قال عایشه رضی الله عنها
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در بین تمام شدن نماز عصر تا سحر نماز می خواند.
یازده رکعت
بین هر دو رکعت سلام می گوید
و ویتر با یکی است
اگر مؤذن برای نماز سحر ساکت باشد
و سحر بر او ظاهر شد
مؤذن نزد او آمد
برخاست و دو رکعت سبک زانو زد
سپس به پهلوی راست دراز کشید
بدین ترتیب تا زمانی که مؤذن برای اقامت نزد او می آید
به روایت مسلم
سلام دادن بین هر دو رکعت
در مسلمانی اینگونه است
و معنی بعد از هر دو رکعت
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
اگر یکی از شما دو رکعت نماز فجر بخواند
بگذارید سمت راستش دراز بکشد
از ابوداود و ترمذی روایت شده است
یکی از فواید صحبت کردن
تشويق گرسنگان به خواندن دو ركعت نماز فجر
ابن حجر گفت
برخی از پیشینیان بر این عقیده بودند که در خانه مطلوب است اما در مسجد خیر
از آنجا که از او رضی الله عنه منقل نشده است
در مسجد دراز کشید
از امام احمد درباره او پرسیدند و فرمود
کاری که من انجام می دهم و اگر مردی انجام دهد خوب است
النووی رحمه الله گفت
مختار برای گرسنگان است، به معنای ظاهری حدیث ابوهریره.
و آنچه از او رضی الله عنه روایت شده است
گاهی آن را به گرسنگان بسپارید
بیان جواز است
باب سنت ظهر
از ابن عمر رضی الله عنهم گفت
با رسول خدا صلی الله علیه و آله نماز خواندم
دو رکعت قبل از ظهر
و دو رکعت بعد از آن
موافقت کرد
از عایشه رضی الله عنها
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
قبل از ظهر چهار بار زنگ نزد
به روایت بخاری
قال عایشه رضی الله عنها
او پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود
ساعت چهار قبل از ظهر در خانه من نماز می خواند
سپس بیرون می رود و مردم را به نماز می خواند
سپس داخل می شود و دو رکعت نماز می خواند
در نماز مغرب مردم را امامت می کرد
سپس داخل می شود و دو رکعت نماز می خواند
او مردم را در نماز عصر امامت می کند
وارد خانه من می شود و دو رکعت نماز می خواند
به روایت مسلم
یکی از فواید صحبت کردن
نماز سنت ممکن است قبل یا بعد از نماز واجب باشد
خواندن نماز اختیاری در خانه بهتر از خواندن آن در مسجد است
خواندن نماز واجب در مسجد بهتر از خواندن آن در خانه است
چهار رکعت قبل از نماز ظهر مستحب است
و دو رکعت بعد از آن
دو رکعت بعد از نماز مغرب، مستحب است
دو رکعت بعد از نماز عصر مستحب است
از ام حبیبه رضی الله عنه می فرماید:
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
هر كه چهار ركعت قبل از ظهر و چهار ركعت بعد از آن بجا آورد
خداوند او را از آتش جهنم منع کرد
از ابوداود و ترمذی روایت شده است
یکی از فواید صحبت کردن
حفظ استانداردهای حقوق و دستمزد مطلوب است
استقامت بر نمازهای اختیاری، مانعی از آتش جهنم است
مستحب است قبل از ظهر چهار رکعت نماز بخواند و بعد از ظهر به همین ترتیب
از عبدالله بن الصائب رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله چهار مرتبه نماز می خواند
بعد از غروب خورشید قبل از ظهر
فرمود ساعتی است که درهای بهشت باز می شود
دوست دارم در آنجا کارهای خوبی برای من انجام شود
به روایت ترمذی
یکی از فواید صحبت کردن
وقت سنت سنت ظهر بعد از ظهر است
ساعت اجابت را با دعا و عمل صالح غنیمت شمرده
افزایش اطاعت نشان از عمق و استحکام ایمان است
از عایشه رضی الله عنها
اگر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم چهار نماز قبل از ظهر نخواند
بعد از آن نماز خواندند
به روایت ترمذی
یکی از فواید صحبت کردن
اگر مسلمان به دلیل عذری نتواند آن را به موقع انجام دهد
بعد از نماز ظهر به جا آورد
فصل مربوط به سال عصر
قال علی بن ابی طالب رضی الله عنه
پیامبر صلی الله علیه و آله قبل از نماز عصر چهار رکعت نماز می خواند
با سلام دادن به فرشتگان مقرب آنها را از هم جدا می کند
و مسلمانان و مؤمنانی که از آنها پیروی کردند
به روایت ترمذی
یکی از فواید صحبت کردن
مستحب است قبل از نماز ظهر چهار رکعت نماز بخواند
آنها را با خواندن تشهد بدون تسلیم جدا می کند
ترمذی از اسحاق نقل کرده که گفت:
منظور این است که آنها را با صلوات یعنی تشهد جدا می کند
از ابن عمر رضی الله عنه هر دو
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
خدا رحمت کند مران را که قبل از عصر چهار بار نماز خواند
از ابوداود و ترمذی روایت شده است
از علی بن ابی طالب رضی الله عنه
پیامبر صلی الله علیه و آله قبل از نماز عصر دو رکعت نماز می خواند
از ابوداود و ترمذی روایت شده است
یکی از فواید صحبت کردن
پیامبر صلی الله علیه و آله قبل از نماز عصر دو رکعت نماز می خواند
منافاتی با حدیث قبلی ندارد
یا به این دلیل که مفهوم عدد یک استدلال نیست
یا دو رکعت خواند و دو رکعت آخر را اضافه کرد
یا برعکس
یا دو مورد آخر را برای چیز مهمتر بگذارید
یا در غیر این صورت
یا اینکه گاهی دو رکعت و گاهی چهار رکعت می خواند
باب سنت مغرب بعد و قبل از آن
حدیث ابن عمر و حدیث عایشه در این ابواب ارائه شده است
هر دو راست می گویند که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
بعد از غروب آفتاب دو رکعت نماز می خواند
از عبدالله بن مغفل رضی الله عنه
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
قبل از غروب آفتاب دعا کنید
بعد بار سوم را به هر که خواست گفت
به روایت بخاری
یکی از فواید صحبت کردن
مستحب است قبل از نماز مغرب دو رکعت نماز بخواند
دلالت بر واجب بودن امر دارد
مگر اینکه شواهد حاکی از مطلوب بودن آن باشد
همانطور که در حدیث آمده است به هر که می خواست گفت
در ادامه حدیث به نقل بخاری
من از اینکه مردم آن را به عنوان یک سنت می گیرند متنفرم
نشانگر مرتبه پایین تر او از روایات واجب است
که رسول خدا صلی الله علیه و آله به آن عادت کرد
دعاهای فرار از نظر درجه مطلوبیت متفاوت است
از انس رضی الله عنه می فرماید:
اصحاب بزرگ رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم
آنها Sawariya را در مراکش شروع می کنند
به روایت بخاری
شروع می کنند یعنی جلوتر می مانند
ستون ها، یعنی پاهای مسجد النبی
یکی از فواید صحبت کردن
نماز تا سیترا واجب است
صحابه رضي الله عنه در اجراي آن مشتاق بودند
پوشیدن دکل های مسجد به صورت ژاکت جایز است
دو رکعت نماز قبل از غروب مستحب است
از انس رضی الله عنه می فرماید:
ما در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله نماز می خواندیم
دو رکعت بعد از غروب قبل از غروب آفتاب
پس گفته شد
آیا رسول خدا صلی الله علیه و آله برای آنها دعا کرد؟
او گفت
او ما را دید که برایشان دعا می کنیم
نه امر می کرد و نه نهی می کرد
به روایت مسلم
از انس رضی الله عنه می فرماید:
ما در شهر بودیم
اگر مؤذن اذان نماز مغرب را بخواند
عازم سواریه شدند و دو رکعت اقامه کردند
تا مرد غریبی وارد مسجد شود
فرض بر این است که نماز خوانده شده است
به خاطر تعداد زیاد مردمی که آنها را دعا می کنند
به روایت مسلم
یکی از فواید صحبت کردن
بیانیه بخش های سال
برخی از آنها کلامی و برخی عملی هستند
از جمله گزارش
دو رکعت قبل از غروب مستحب است
باب سنت عشا بعد و قبل از آن
حاوی حدیث قبلی ابن عمر است
من با پیامبر صلی الله علیه و آله نماز خواندم
دو رکعت بعد از شام
و حدیث عبدالله بن مغفل
بین هر اذانی یک نماز است
مطابق بالا موافقت شد
باب سنت روز جمعه
حاوی حدیث قبلی ابن عمر است
با پیامبر صلی الله علیه و آله نماز می خواند
دو رکعت بعد از جمعه
موافقت کرد
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
اگر یکی از شما نماز جمعه بخواند
سپس چهار مرتبه نماز بخواند
به روایت مسلم
از ابن عمر رضی الله عنه هر دو
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
بعد از جمعه نماز نخواند
تا زمانی که او می رود
در خانه دو رکعت نماز می خواند
به روایت مسلم
یکی از فواید صحبت کردن
این چهار نمازی است که پیامبر صلی الله علیه و آله می خواند
نه یک فوربا
بلکه نافله
چهار رکعت نماز بعد از روز جمعه یا دو رکعت جایز است
این به دلیل تفاوت در تنوع است
برای ملت رحمت و راحتی است
هر کس آن را در مسجد بخواند حلال است
هر که آن را در خانه بخواند بهتر است
برای صحبت بعدی
باب استحباب اقامه نماز اختیاری در منزل
چه حقوق و چه غیر
دستور تبدیل به نماز اختیاری از محل نماز واجب
یا آنها را با کلمات جدا کنید
از زید بن ثابت رضی الله عنه
که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
ای مردم در خانه هایتان دعا کنید
بهترین نماز، نماز در خانه است
جز نوشته شده
موافقت کرد
یکی از فواید صحبت کردن
حدیث شامل تمام نمازهای اختیاری است
زیرا مراد از نوشته تحمیلی است
تشویق به نمازهای داوطلبانه در منزل
چون پنهان می کرد و از خودنمایی دوری می کرد
خانه از این برکت باد
سپس رحمت بر او نازل می شود و شیطان از او می گریزد
از ابن عمر رضی الله عنه هر دو
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
نمازتان را در خانه هایتان بجا آورید
و آنها را قبر نکنید
موافقت کرد
یکی از فواید صحبت کردن
قبور محل عبادت نیست
پس نماز در آنجا تبدیل به یک عبادت می شود
خانه ای که در آن نماز نیست
گویی خانواده اش جزو اهل قبرستان هستند
از جابر رضی الله عنه می فرماید:
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
اگر یکی از شما نمازش را در مسجدش بخواند
خانه اش را نصیب نمازش کند
خداوند از نمازش خیر و صلاح به خانه او می آورد
به روایت مسلم
یکی از فواید صحبت کردن
مسلمان باید خانه اش را از نمازش نصیب کند
بگذارید خانواده اش از او الگوبرداری کنند
و فرزندانش بر این اساس تربیت می شوند
او را مملو از ذکر و تسبیح و خواندن قرآن می کند
شیطان پنج
این خوب است، خداوند آن را در خانه های مسلمانان قرار دهد
از عمر بن عطا
نافع بن جبیر او را نزد آل صائب فرستاد
برادرزاده من ببر است
از او درباره چیزی می پرسد که معاویه در نماز از او دیده است
و او گفت بله
روز جمعه در کابین با او نماز خواندم
وقتی امام سلام کرد
بلند شدم و نماز خواندم
وقتی وارد شد
برایم فرستاد و گفت
کاری که کردی رو دیگه تکرار نکن
اگه نماز جمعه میخونی
آن را به نماز ربط ندهید
تا زمانی که صحبت کنید یا بیرون بروید
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
او به ما دستور داد که این کار را انجام دهیم
وصل نکردن نماز با نماز
تا اینکه حرف بزنیم یا بیرون برویم
به روایت مسلم
کابین
یعنی اتاق
یکی از فواید صحبت کردن
حرم گرفتن در مسجد جایز است
توضیح اینکه اولین کسی که این کار را کرد معاویه رضی الله عنه بود
وقتی خارجی به او چاقو زد
جابجایی از محل نماز اول وقت
این برای این است که جاهای سجده او زیاد شود
مطلوبیت نشان دادن برتری نماز واجب بر اختیاری
شخص پس از تکلیف، حق انتخاب دارد که حرکت کند یا صحبت کند
آموزش مردم با خرد و پند خوب
بدون تندخویی و ظلم نسبت به نادان