WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
दूतों के गुरु के शब्दों से रियाद अल-सालेह, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:00:09.779 --> 00:00:23.410
फज्र की दो रकात के बाद दाहिनी ओर खड़े होने और इसे प्रोत्साहित करने की वांछनीयता पर अध्याय, चाहे किसी ने रात में तहज्जुद किया हो या नहीं

00:00:25.820 --> 00:00:28.820
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:00:28.820 --> 00:00:33.820
जब भी पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सुबह की दो रकअत नमाज़ पढ़ते थे

00:00:33.820 --> 00:00:36.820
उसके दाहिनी ओर लेटें

00:00:36.820 --> 00:00:39.820
अल-बुखारी द्वारा वर्णित

00:00:39.820 --> 00:00:42.549
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:00:42.549 --> 00:00:49.100
आज्ञाकारिता तभी की जाती है जब वह दाहिनी ओर हो

00:00:49.100 --> 00:00:53.100
फज्र की दो रकअत के बाद नमाज़ पढ़ना वांछनीय है

00:00:53.100 --> 00:00:58.469
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:00:58.469 --> 00:01:06.469
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, शाम की प्रार्थना पूरी करने और सुबह होने तक प्रार्थना करते थे

00:01:06.469 --> 00:01:08.469
ग्यारह रकअत

00:01:08.469 --> 00:01:11.469
वह हर दो रकअत के बीच सलाम कहते हैं

00:01:11.469 --> 00:01:13.469
और एक के साथ वित्र है

00:01:13.469 --> 00:01:17.469
यदि मुअज़्ज़िन भोर की प्रार्थना के लिए चुप है

00:01:17.469 --> 00:01:19.469
और उसे भोर दिखाई दी

00:01:19.469 --> 00:01:21.469
मुअज़्ज़िन उसके पास आया

00:01:21.469 --> 00:01:24.469
वह खड़ा हुआ और घुटनों पर दो हल्की रकातें पढ़ीं

00:01:24.469 --> 00:01:28.469
फिर वह दाहिनी करवट लेट गया

00:01:28.469 --> 00:01:32.469
इस प्रकार, जब तक मुअज़्ज़िन निवास के लिए उसके पास नहीं आता

00:01:32.469 --> 00:01:34.730
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:01:34.730 --> 00:01:38.019
हर दो रकअत के बीच सलाम कहना

00:01:38.019 --> 00:01:41.019
मुस्लिम में ऐसा ही होता है

00:01:41.019 --> 00:01:44.019
और हर दो रकअत के बाद का मतलब

00:01:44.019 --> 00:01:48.689
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:01:48.689 --> 00:01:52.689
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:01:52.689 --> 00:01:56.689
यदि तुममें से कोई व्यक्ति फज्र की दो रकअत नमाज़ पढ़े

00:01:56.689 --> 00:02:00.010
उसे अपनी दाहिनी ओर लेटने दें

00:02:00.010 --> 00:02:03.010
अबू दाऊद और अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

00:02:03.010 --> 00:02:07.290
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:02:07.290 --> 00:02:11.289
भूखों को फज्र की दो रकात नमाज़ अदा करने के लिए प्रोत्साहित करना

00:02:11.289 --> 00:02:13.289
इब्न हजर ने कहा

00:02:13.289 --> 00:02:17.289
कुछ पूर्ववर्तियों की राय थी कि यह घर में वांछनीय है लेकिन मस्जिद में नहीं

00:02:17.289 --> 00:02:20.289
चूँकि यह उनसे प्रसारित नहीं हुआ था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:02:20.289 --> 00:02:23.289
वह मस्जिद में लेट गया

00:02:23.289 --> 00:02:26.289
इमाम अहमद से उनके बारे में पूछा गया तो उन्होंने कहा

00:02:26.289 --> 00:02:30.289
मैं जो करता हूं और अगर कोई आदमी करे तो अच्छा है

00:02:30.289 --> 00:02:33.419
अल-नवावी, भगवान उस पर दया करें, कहा

00:02:33.419 --> 00:02:38.419
अबू हुरैरा की हदीस के स्पष्ट अर्थ के अनुसार, अल-मुख्तार भूखों के लिए है

00:02:38.419 --> 00:02:41.419
और उनके बारे में जो बताया गया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:02:41.419 --> 00:02:44.419
इसे कभी-कभी भूखे के लिए भी छोड़ दें

00:02:44.419 --> 00:02:47.419
यह अनुमेयता का एक बयान है

00:02:47.419 --> 00:02:54.289
धुहर की सुन्नत पर अध्याय

00:02:54.289 --> 00:02:57.289
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:02:57.289 --> 00:03:01.289
मैंने ईश्वर के दूत से प्रार्थना की, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:03:01.289 --> 00:03:03.289
दोपहर से पहले दो रकअत

00:03:03.289 --> 00:03:06.419
और उसके बाद दो रकात

00:03:06.419 --> 00:03:08.699
सहमत

00:03:08.699 --> 00:03:11.699
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:03:11.699 --> 00:03:14.699
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:03:14.699 --> 00:03:17.770
दोपहर से पहले उसने चार बार फोन नहीं किया

00:03:17.770 --> 00:03:20.120
अल-बुखारी द्वारा वर्णित

00:03:20.120 --> 00:03:23.120
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:03:23.120 --> 00:03:26.120
वह पैगंबर थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:03:26.120 --> 00:03:30.120
वह दोपहर से पहले चार बजे मेरे घर पर प्रार्थना करता है

00:03:30.120 --> 00:03:33.120
फिर वह बाहर जाता है और लोगों को प्रार्थना में ले जाता है

00:03:33.120 --> 00:03:36.120
फिर वह प्रवेश करता है और दो रकात नमाज़ पढ़ता है

00:03:36.120 --> 00:03:39.150
वह मगरिब की नमाज़ में लोगों का नेतृत्व करते थे

00:03:39.150 --> 00:03:42.150
फिर वह प्रवेश करता है और दो रकात नमाज़ पढ़ता है

00:03:42.150 --> 00:03:45.150
वह शाम की प्रार्थना में लोगों का नेतृत्व करते हैं

00:03:45.150 --> 00:03:49.150
वह मेरे घर में प्रवेश करता है और दो रकात नमाज़ पढ़ता है

00:03:49.150 --> 00:03:52.219
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:03:52.219 --> 00:03:55.050
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:03:55.050 --> 00:04:00.300
सुन्नत की नमाज़ अनिवार्य नमाज़ से पहले या बाद में हो सकती है

00:04:00.300 --> 00:04:05.560
मस्जिद में नमाज़ पढ़ने की अपेक्षा घर पर स्वैच्छिक नमाज़ पढ़ना बेहतर है

00:04:05.560 --> 00:04:10.879
मस्जिद में अनिवार्य नमाज़ पढ़ना घर पर पढ़ने से बेहतर है

00:04:10.879 --> 00:04:16.170
दोपहर की नमाज़ से पहले चार रकअत अदा करने की सलाह दी जाती है

00:04:16.170 --> 00:04:19.170
और उसके बाद दो रकात

00:04:19.170 --> 00:04:24.459
मग़रिब की नमाज़ के बाद दो रकअत अदा करना वांछनीय है

00:04:24.459 --> 00:04:29.709
शाम की नमाज़ के बाद दो रकअत अदा करना वांछनीय है

00:04:29.709 --> 00:04:35.540
उम्म हबीबा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हों, उसने कहा:

00:04:35.540 --> 00:04:39.540
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:04:39.540 --> 00:04:45.660
जो व्यक्ति दोपहर से पहले चार रकअत और उसके बाद चार रकअत पढ़ेगा

00:04:45.660 --> 00:04:48.920
भगवान ने उसे नरक की आग से रोका

00:04:48.920 --> 00:04:51.920
अबू दाऊद और अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

00:04:51.920 --> 00:04:55.720
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:04:55.720 --> 00:05:00.139
वेतन मानकों को बनाए रखना वांछनीय है

00:05:00.139 --> 00:05:05.550
स्वैच्छिक प्रार्थनाओं में लगे रहना नर्क की आग से एक बाधा है

00:05:05.550 --> 00:05:11.550
दोपहर से पहले चार रकअत और उसके बाद भी इतनी ही रकअत नमाज़ पढ़ने की सलाह दी जाती है

00:05:11.550 --> 00:05:16.740
अब्दुल्ला बिन अल-सैब के अधिकार पर, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो सकता है

00:05:16.740 --> 00:05:21.740
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, चार बार प्रार्थना करते थे

00:05:21.740 --> 00:05:24.740
दोपहर से पहले सूरज डूबने के बाद

00:05:24.740 --> 00:05:30.740
उन्होंने कहा कि यह वह घड़ी है जब स्वर्ग के द्वार खुलते हैं

00:05:30.740 --> 00:05:35.930
मुझे अच्छा लगेगा कि वहां मेरे लिए अच्छे काम किए जाएं

00:05:35.930 --> 00:05:38.949
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

00:05:38.949 --> 00:05:42.300
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:05:42.300 --> 00:05:47.589
सुन्नत की सुन्नत का समय दोपहर के बाद धूहर है

00:05:47.589 --> 00:05:53.009
उत्तर देने के समय का उपयोग प्रार्थना और अच्छे कर्म करके करें

00:05:53.009 --> 00:06:00.129
आज्ञाकारिता में वृद्धि विश्वास की गहराई और दृढ़ता का प्रतीक है

00:06:00.129 --> 00:06:03.129
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:06:03.129 --> 00:06:09.129
यदि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, तो दोपहर से पहले चार प्रार्थनाएं नहीं कीं

00:06:09.129 --> 00:06:12.160
उसके बाद उन्होंने प्रार्थना की

00:06:12.160 --> 00:06:15.019
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

00:06:15.019 --> 00:06:18.339
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:06:19.339 --> 00:06:24.339
यदि कोई मुसलमान किसी बहाने से इसे समय पर नहीं कर सकता

00:06:24.339 --> 00:06:27.339
उन्होंने दोपहर की प्रार्थना के बाद यह प्रदर्शन किया

00:06:27.339 --> 00:06:34.629
युग के वर्ष पर अध्याय

00:06:34.629 --> 00:06:38.629
अली बिन अबी तालिब के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:06:38.629 --> 00:06:44.660
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, दोपहर की प्रार्थना से पहले चार रकअत प्रार्थना करते थे

00:06:44.660 --> 00:06:49.660
वह करीबी स्वर्गदूतों का अभिवादन करके उन्हें अलग करता है

00:06:49.660 --> 00:06:53.660
और जो मुसलमान और ईमानवाले उनका अनुसरण करते थे

00:06:53.660 --> 00:06:56.730
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

00:06:56.730 --> 00:06:59.459
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:06:59.459 --> 00:07:03.660
दोपहर की नमाज़ से पहले चार रकअत नमाज़ पढ़ने की सलाह दी जाती है

00:07:03.660 --> 00:07:07.660
वह तसलीम के बिना तशहुद पढ़कर उन्हें अलग करता है

00:07:07.660 --> 00:07:12.100
अल-तिर्मिधि ने इशाक को यह कहते हुए उद्धृत किया:

00:07:12.100 --> 00:07:18.100
इसका मतलब यह है कि वह उन्हें सलाम यानी तशहुद से अलग करता है

00:07:18.100 --> 00:07:22.290
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

00:07:22.290 --> 00:07:26.290
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:07:26.290 --> 00:07:31.290
भगवान मारन पर दया करें जिन्होंने अस्र से पहले चार बार प्रार्थना की

00:07:31.290 --> 00:07:34.449
अबू दाऊद और अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

00:07:34.449 --> 00:07:38.899
अली बिन अबी तालिब के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:07:38.899 --> 00:07:44.899
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, दोपहर की प्रार्थना से पहले दो रकअत प्रार्थना करते थे

00:07:44.899 --> 00:07:48.250
अबू दाऊद और अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

00:07:48.250 --> 00:07:51.779
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:07:51.779 --> 00:07:58.230
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, दोपहर की प्रार्थना से पहले दो रकअत प्रार्थना करते थे

00:07:58.230 --> 00:08:02.230
इसमें और पिछली हदीस के बीच कोई विरोधाभास नहीं है

00:08:02.230 --> 00:08:06.360
या तो इसलिए कि संख्या की अवधारणा कोई तर्क नहीं है

00:08:06.360 --> 00:08:11.360
या उसने दो रकअत पढ़ीं और फिर आखिरी दो जोड़ दीं

00:08:11.360 --> 00:08:13.360
या इसके विपरीत

00:08:13.360 --> 00:08:16.360
या किसी और महत्वपूर्ण चीज़ के लिए अंतिम दो को छोड़ दें

00:08:16.360 --> 00:08:18.360
या अन्यथा

00:08:18.360 --> 00:08:24.360
या कि वह कभी दो रकअत पढ़ता था और कभी चार

00:08:24.360 --> 00:08:30.889
मग़रिब की सुन्नत पर अध्याय उसके बाद और उससे पहले

00:08:30.889 --> 00:08:38.070
इन अध्यायों में इब्न उमर की हदीस और आयशा की हदीस प्रस्तुत की गई है

00:08:38.070 --> 00:08:43.070
वे दोनों सत्य हैं कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:08:43.070 --> 00:08:46.070
वह सूर्यास्त के बाद दो रकात नमाज़ पढ़ते थे

00:08:46.070 --> 00:08:51.190
अब्दुल्ला बिन मुग़फ़्फ़ल के अधिकार पर, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो सकता है

00:08:51.190 --> 00:08:55.190
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:08:55.190 --> 00:08:58.190
सूर्यास्त से पहले प्रार्थना करें

00:08:58.190 --> 00:09:02.289
फिर उस ने तीसरी बार कहा, जिस से वह चाहता था

00:09:02.289 --> 00:09:04.289
अल-बुखारी द्वारा वर्णित

00:09:04.289 --> 00:09:08.120
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:09:08.120 --> 00:09:13.570
मगरिब की नमाज़ से पहले दो रकअत नमाज़ पढ़ने की सलाह दी जाती है

00:09:13.570 --> 00:09:16.570
यह इंगित करता है कि मामला अनिवार्य है

00:09:16.570 --> 00:09:20.570
जब तक कि साक्ष्य यह इंगित न करे कि यह वांछनीय है

00:09:20.570 --> 00:09:24.570
जैसा कि हदीस में कहा गया है, उन्होंने जिसे चाहा उससे कहा

00:09:24.570 --> 00:09:28.080
बुखारी के अनुसार हदीस की निरंतरता में

00:09:28.080 --> 00:09:32.080
मुझे नफरत है कि लोग इसे एक परंपरा के रूप में लेते हैं

00:09:32.080 --> 00:09:36.080
अनिवार्य आख्यानों की तुलना में उसकी निचली श्रेणी का संकेत

00:09:36.080 --> 00:09:42.559
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इसके आदी हो गए

00:09:42.559 --> 00:09:48.970
अस्थिर प्रार्थनाएँ वांछनीयता की डिग्री में भिन्न होती हैं

00:09:48.970 --> 00:09:51.970
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

00:09:51.970 --> 00:09:56.970
मैंने ईश्वर के दूत के महान साथियों को देखा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:09:56.970 --> 00:10:01.059
वे मोरक्को में सांवरिया शुरू करते हैं

00:10:01.059 --> 00:10:03.059
अल-बुखारी द्वारा वर्णित

00:10:03.059 --> 00:10:07.830
शुरुआत करते हैं यानी आगे रहते हैं

00:10:07.830 --> 00:10:12.830
खंभे, जिसका अर्थ है पैगंबर की मस्जिद के पैर

00:10:12.830 --> 00:10:15.600
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:10:15.600 --> 00:10:18.820
सित्रा तक नमाज पढ़ना अनिवार्य है

00:10:18.820 --> 00:10:23.820
साथी, भगवान उन पर प्रसन्न हों, इसे लागू करने के इच्छुक थे

00:10:23.820 --> 00:10:28.370
मस्जिद के मस्तूलों को जैकेट के तौर पर पहनना जायज़ है

00:10:28.370 --> 00:10:32.779
सूर्यास्त से पहले दो रकअत नमाज़ पढ़ने की सलाह दी जाती है

00:10:32.779 --> 00:10:38.059
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

00:10:38.059 --> 00:10:43.059
हम ईश्वर के दूत के समय प्रार्थना करते थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:10:43.059 --> 00:10:47.059
सूर्यास्त के बाद सूर्यास्त से पहले दो रकात

00:10:47.059 --> 00:10:49.059
तो ऐसा कहा गया

00:10:49.059 --> 00:10:54.100
क्या ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनके लिए प्रार्थना की?

00:10:54.100 --> 00:10:55.100
उन्होंने कहा

00:10:55.100 --> 00:10:58.100
उसने हमें उनके लिए प्रार्थना करते देखा

00:10:58.100 --> 00:11:01.100
उन्होंने हमें न तो आदेश दिया और न ही मना किया

00:11:01.100 --> 00:11:03.610
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:11:03.610 --> 00:11:06.610
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

00:11:06.610 --> 00:11:08.639
हम शहर में थे

00:11:08.639 --> 00:11:12.639
अगर मुअज़्ज़िन मगरिब की नमाज़ के लिए बुलाता है

00:11:12.639 --> 00:11:16.639
वे सांवरिया के लिए निकले और दो रकअत अदा कीं

00:11:16.639 --> 00:11:19.639
ताकि कोई अनजान आदमी मस्जिद में दाखिल हो जाए

00:11:19.639 --> 00:11:22.639
ऐसा माना जाता है कि प्रार्थना कर ली गई है

00:11:22.639 --> 00:11:25.639
क्योंकि उन्हें प्रार्थना करने वालों की संख्या बहुत अधिक है

00:11:25.639 --> 00:11:27.740
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:11:27.740 --> 00:11:31.789
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:11:31.789 --> 00:11:33.789
वर्ष के अनुभागों का विवरण

00:11:33.789 --> 00:11:37.789
उनमें से कुछ मौखिक हैं और कुछ व्यावहारिक हैं

00:11:37.789 --> 00:11:39.789
जिसमें रिपोर्टिंग भी शामिल है

00:11:39.789 --> 00:11:46.899
सूर्यास्त से पहले दो रकअत अदा करने की सलाह दी जाती है

00:11:46.899 --> 00:11:49.899
ईशा की सुन्नत पर उसके बाद और पहले का अध्याय

00:11:49.899 --> 00:11:53.980
इसमें इब्न उमर की पिछली हदीस शामिल है

00:11:53.980 --> 00:11:56.980
मैंने पैगंबर से प्रार्थना की, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:11:56.980 --> 00:11:59.980
रात के खाने के बाद दो रकअत

00:11:59.980 --> 00:12:02.980
और अब्दुल्ला बिन मुग़फ़ल की हदीस

00:12:02.980 --> 00:12:05.980
प्रार्थना के प्रत्येक आह्वान के बीच एक प्रार्थना है

00:12:05.980 --> 00:12:08.980
उपरोक्तानुसार सहमत

00:12:08.980 --> 00:12:13.769
शुक्रवार की सुन्नत पर अध्याय

00:12:13.769 --> 00:12:17.950
इसमें इब्न उमर की पिछली हदीस शामिल है

00:12:17.950 --> 00:12:20.950
उन्होंने पैगंबर के साथ प्रार्थना की, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:12:20.950 --> 00:12:23.950
जुमे के बाद दो रकअत

00:12:24.950 --> 00:12:26.980
सहमत

00:12:26.980 --> 00:12:32.230
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:12:32.230 --> 00:12:36.230
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:12:36.230 --> 00:12:39.230
यदि तुममें से कोई शुक्रवार की नमाज़ पढ़ता है

00:12:39.230 --> 00:12:42.230
फिर उसे चार बार प्रार्थना करने दें

00:12:42.230 --> 00:12:44.230
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:12:44.230 --> 00:12:47.620
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

00:12:47.620 --> 00:12:50.620
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:12:50.620 --> 00:12:53.620
उन्होंने जुमे के बाद नमाज नहीं पढ़ी

00:12:53.620 --> 00:12:55.620
जब तक वह चला न जाए

00:12:55.620 --> 00:12:58.620
वह घर पर दो रकअत नमाज पढ़ते हैं

00:12:58.620 --> 00:13:02.860
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:13:02.860 --> 00:13:05.059
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:13:05.059 --> 00:13:10.059
ये चार प्रार्थनाएँ हैं जो पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना करते थे

00:13:10.059 --> 00:13:12.059
फरबा नहीं

00:13:12.059 --> 00:13:14.730
बल्कि, एक अतिशयोक्तिपूर्ण

00:13:14.730 --> 00:13:18.730
शुक्रवार के बाद चार रकअत या दो रकअत नमाज़ पढ़ना जायज़ है

00:13:18.730 --> 00:13:21.730
यह विविधता में अंतर के कारण है

00:13:21.730 --> 00:13:24.730
राष्ट्र के लिए दया और सहजता है

00:13:24.730 --> 00:13:28.210
जो कोई भी मस्जिद में नमाज़ पढ़े, वह जायज़ है

00:13:28.210 --> 00:13:31.210
जो कोई भी इसे घर पर पढ़े वह बेहतर है

00:13:31.210 --> 00:13:36.610
अगली बातचीत के लिए

00:13:36.610 --> 00:13:39.610
घर पर स्वैच्छिक स्वैच्छिक प्रार्थनाएँ करने की वांछनीयता पर अध्याय

00:13:39.610 --> 00:13:42.610
चाहे वेतन हो या अन्य

00:13:42.610 --> 00:13:46.610
अनिवार्य प्रार्थना के स्थान से स्वैच्छिक प्रार्थना में परिवर्तन का आदेश

00:13:46.610 --> 00:13:49.610
या उन्हें शब्दों से अलग करें

00:13:49.610 --> 00:13:53.759
ज़ैद इब्न थबिट के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:13:53.759 --> 00:13:57.759
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा

00:13:57.759 --> 00:14:01.759
प्रार्थना करो, लोग, अपने घरों में

00:14:01.759 --> 00:14:05.759
सबसे अच्छी प्रार्थना घर पर की गई प्रार्थना है

00:14:05.759 --> 00:14:07.759
सिवाय लिखित के

00:14:07.759 --> 00:14:09.889
सहमत

00:14:09.889 --> 00:14:13.750
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:14:13.750 --> 00:14:16.850
हदीस में सभी स्वैच्छिक प्रार्थनाएँ शामिल हैं

00:14:16.850 --> 00:14:20.850
क्योंकि जो लिखा है उसका मतलब थोपा हुआ है

00:14:20.850 --> 00:14:24.330
घर पर स्वैच्छिक प्रार्थनाओं को प्रोत्साहित करना

00:14:24.330 --> 00:14:27.330
क्योंकि वह छिपा रहता था और दिखावा करने से दूर रहता था

00:14:27.330 --> 00:14:30.330
इससे घर में बरकत बनी रहेगी

00:14:30.330 --> 00:14:34.330
तब दया उस पर उतरती है और शैतान उसके पास से भाग जाता है

00:14:34.330 --> 00:14:38.350
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

00:14:38.350 --> 00:14:42.350
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:14:42.350 --> 00:14:46.350
अपने घरों में ही इबादत करें

00:14:46.350 --> 00:14:49.350
और उनकी कब्रें न बनाओ

00:14:49.350 --> 00:14:51.379
सहमत

00:14:51.379 --> 00:14:55.379
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:14:55.379 --> 00:14:58.700
कब्रें पूजा का स्थान नहीं हैं

00:14:58.700 --> 00:15:01.700
तो उसमें प्रार्थना पूजा का कार्य बन जाती है

00:15:01.700 --> 00:15:05.110
जिस घर में नहीं होती पूजा

00:15:05.110 --> 00:15:08.110
मानो उनका परिवार कब्रिस्तान के लोगों में से हो

00:15:08.110 --> 00:15:12.330
जाबिर के अधिकार पर, भगवान उस पर प्रसन्न हों, उन्होंने कहा:

00:15:12.330 --> 00:15:16.330
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:15:16.330 --> 00:15:20.330
यदि तुममें से कोई अपनी मस्जिद में नमाज़ पढ़ता है

00:15:20.330 --> 00:15:24.330
उसे अपने घर को अपनी प्रार्थनाओं का हिस्सा बनाने दें

00:15:24.330 --> 00:15:29.389
भगवान उसकी प्रार्थनाओं से उसके घर में भलाई लाते हैं

00:15:29.389 --> 00:15:32.490
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:15:32.490 --> 00:15:35.419
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:15:35.419 --> 00:15:40.639
एक मुसलमान को अपने घर को अपनी प्रार्थनाओं का हिस्सा बनाना चाहिए

00:15:40.639 --> 00:15:42.639
उसके परिवार को उसका अनुकरण करने दें

00:15:42.639 --> 00:15:45.639
और उसी पर उनके बच्चों का पालन-पोषण होता है

00:15:45.639 --> 00:15:49.639
वह उसे स्मरण, महिमा और कुरान पढ़ने से भर देता है

00:15:49.639 --> 00:15:51.639
शैतान का फाइवर

00:15:51.639 --> 00:15:56.639
ये तो अच्छा है, भगवान करे ये मुसलमानों के घर में हो

00:15:56.639 --> 00:15:59.889
उमर बिन अता के अधिकार पर

00:15:59.889 --> 00:16:03.889
नफी बिन जुबैर ने उसे अल-साइब के पास भेजा

00:16:03.889 --> 00:16:05.889
मेरा भतीजा एक बाघ है

00:16:05.889 --> 00:16:09.889
वह उससे उस चीज़ के बारे में पूछता है जो मुआविया ने प्रार्थना के दौरान उससे देखी थी

00:16:09.889 --> 00:16:11.889
और उसने हाँ कहा

00:16:11.889 --> 00:16:15.889
मैंने शुक्रवार को केबिन में उनके साथ प्रार्थना की

00:16:15.889 --> 00:16:17.889
जब इमाम ने सलाम किया

00:16:17.889 --> 00:16:20.889
मैं उठा और प्रार्थना की

00:16:20.889 --> 00:16:22.919
जब उसने प्रवेश किया

00:16:22.919 --> 00:16:24.919
उसने मुझे भेजा और कहा

00:16:24.919 --> 00:16:27.980
जो किया वह दोबारा मत करो

00:16:27.980 --> 00:16:29.980
यदि आप शुक्रवार की प्रार्थना करते हैं

00:16:29.980 --> 00:16:31.980
इसे प्रार्थना से न जोड़ें

00:16:31.980 --> 00:16:34.980
जब तक आप बात न करें या बाहर न जाएं

00:16:34.980 --> 00:16:37.980
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:16:37.980 --> 00:16:39.980
उन्होंने हमें ऐसा करने का आदेश दिया

00:16:39.980 --> 00:16:42.980
प्रार्थना को इबादत से नहीं जोड़ना

00:16:42.980 --> 00:16:45.980
जब तक हम बात नहीं करते या बाहर नहीं जाते

00:16:45.980 --> 00:16:48.080
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:16:48.080 --> 00:16:50.750
केबिन

00:16:50.750 --> 00:16:53.620
यानी कमरा

00:16:53.620 --> 00:16:55.620
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:16:55.620 --> 00:17:00.320
मस्जिद में मजार लेना जायज़ है

00:17:00.320 --> 00:17:04.319
यह समझाते हुए कि ऐसा करने वाला पहला व्यक्ति मुआविया था, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

00:17:04.319 --> 00:17:07.740
जब बाहरी व्यक्ति ने उसे चाकू मार दिया

00:17:07.740 --> 00:17:10.740
पहली नमाज़ की जगह से हट जाएं

00:17:10.740 --> 00:17:13.740
यह उसके साष्टांग प्रणाम करने के स्थानों की संख्या बढ़ाने के लिए है

00:17:13.740 --> 00:17:18.119
स्वैच्छिक प्रार्थना पर अनिवार्य प्रार्थना की श्रेष्ठता दिखाने की वांछनीयता

00:17:19.569 --> 00:17:23.569
किसी व्यक्ति के पास चलने या बोलने की बाध्यता के बाद विकल्प होता है

00:17:23.569 --> 00:17:27.980
लोगों को ज्ञान और अच्छी सलाह से शिक्षा देना

00:17:27.980 --> 00:17:30.980
अज्ञानी के प्रति कठोरता और क्रूरता के बिना