Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Fazit aus Al-Tabaris Interpretation
Es wurde von Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammari zusammengefasst
Sure Al-Insan
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Ist eine Zeit über den Menschen gekommen, in der es nicht erwähnt wurde?
Es ist eine Zeit über den Menschen gekommen, in der es nicht erwähnt wurde
Es ging nicht um Prestige, Prestige oder Ehre
Aber es war klebriger Lehm und verhärteter Schlick
Wir haben den Menschen aus dem Sperma von Gameten erschaffen, um ihn zu testen
Also machten Wir ihn zum Allhörenden und Allsehenden
Wir haben ihn auf den Weg geführt, egal ob er dankbar oder undankbar ist
Wir haben die Nachkommen Adams aus gemischtem Wasser erschaffen
Aus dem Sperma des Mannes und dem Sperma der Frau
Wir testen ihn und machen ihn hörfähig
Wer sehen kann, sieht damit
Ein Segen Gottes für seine Diener
Und sein Mitgefühl für sie
Und sein Argument gegen sie
Wir haben ihm den Weg zum Paradies gezeigt und ihm seinen Weg kundgetan
Ob er dankbar ist oder nicht glaubt
Wahrlich, Wir haben für die Ungläubigen Ketten und Fesseln und das Höllenfeuer vorbereitet
Wir sind an diejenigen gewöhnt, die nicht an unsere Gunst glauben und unserem Befehl nicht gehorchen
Ketten, die sie an die Hölle fesseln
Ihre Hände sind mit Fesseln an den Hals gefesselt
Und ein Feuer wird über ihnen entzündet und es brennt
Der Gerechte trinkt aus einem mit Kampfer vermischten Becher
Eine Quelle, aus der die Diener Gottes trinken und die sie zum Ausbruch bringt
Diejenigen, die gerecht sind, indem sie ihrem Herrn gehorchen, seine Pflichten erfüllen und seine Sünden meiden
Sie trinken aus einem Becher, dessen Geschmack Kampfer ist und der einen angenehmen Geruch hat
Aus einer Quelle, aus der die Diener Gottes trinken, die Er ins Paradies aufnimmt
Sie sprengen die Quelle, aus der sie trinken, wie sie wollen und wo sie wollen
Ihre Häuser und Paläste wurden gesprengt
Sie erfüllen ihre Gelübde und fürchten einen Tag, an dem das Böse weit verbreitet sein wird
Aus Liebe geben sie Essen an die Armen, Waisen und Gefangenen
Wir ernähren Sie nur um Gottes willen. Wir möchten von Ihnen keine Belohnung oder Dankbarkeit
Die Gerechten sind diejenigen, die aus einem Becher trinken, der nach Kampfer schmeckt
Sie wurden durch ihre Loyalität gegenüber Gott durch die Gelübde gerechtfertigt, die sie im Gehorsam gegenüber Gott ablegten
Sie fürchten die Strafe Gottes dafür, dass sie es versäumen, die Gerechtigkeit zu erfüllen, die sie Gott gelobt haben
An einem Tag, an dem sein Übel weit verbreitet, langanhaltend und faschistisch war
Diese rechtschaffenen Menschen aßen Essen aus Liebe dazu und aus Verlangen danach
Menschen in Not, die durch die Not gedemütigt wurden
Und das Kind, dessen Vater gestorben ist und nichts hat
Eine kriegerische Person aus dem Volk von Dar al-Harb wird gewaltsam entführt
Oder er wird von den Leuten der Qiblah entführt und gerechterweise festgehalten
Sie sagen: „Wir ernähren euch nur, um Gottes Zufriedenheit zu erreichen und uns Ihm näher zu bringen.“
Wir wollen von euch, Leute, keine Belohnung oder Dank dafür, dass ihr uns ernährt
Wir fürchten von unserem Herrn einen finsteren und regnerischen Tag
Möge Gott sie vor dem Bösen dieses Tages beschützen und ihnen Frieden und Freude schenken
Und er belohnte sie für ihre Geduld mit einem Garten und einer Belohnung
Sie lagen dort auf Sofas und sahen weder Sonne noch Frost
Wir geben Ihnen kein Essen, wir verlangen von Ihnen eine Gegenleistung dafür, dass Sie gefüttert werden, und wir sind nicht dankbar
Aber wir ernähren Sie in der Hoffnung, dass unser Herr uns vor seiner Strafe beschützt
An einem harten Tag ist seine Angst groß
Gesichter runzeln die Stirn wegen der Heftigkeit seines Hasses
Das Leid seiner Familie wird langwierig und schwerwiegend sein
Also entfernte Gott von ihnen, was sie in dieser Welt taten, da sie sich vor dem Bösen des Tages, dem stirnrunzelnden Qamtari, fürchteten
Für das, was sie früher auf dieser Welt getan haben
Sie fanden einen Ausdruck in ihren Gesichtern und Freude in ihren Herzen
Und Gott belohnte sie für ihre Geduld in dieser Welt, Ihm zu gehorchen
Und zu tun, was Ihm gefällt, bringt ihnen Frieden und Freiheit
Entspannen Sie sich im Paradies und genießen Sie die Gärten
Sie sehen die Sonne darin nicht, daher tut ihnen die Hitze weh
Es ist auch nicht bitter, und seine Kälte wird ihnen schaden
Und seine verirrten Annäherungen an sie und seine Ernten werden in Demütigung gedemütigt
Sie werden mit silbernen Gefäßen und Bechern, die als Flakons dienten, herumgeführt
Silberne Flaschen, die sie schätzten
Sie trinken eine Tasse mit Ingwer vermischt
Augen, die den Weg weisen
Und die Schatten seiner Bäume näherten sich ihnen
Und er demütigte sich, indem er die Früchte seiner Bäume sammelte
Wie sie wollten, sitzend, stehend und liegend
Diese rechtschaffenen Menschen werden mit silbernen Gefäßen so fein wie Flaschen herumgeführt
Es hat das Weiß von Silber und die Reinheit von Glas
Die Utensilien sind mit riesigen Gläsern gefüllt, die Sirup enthalten
Sie bewerteten die Gefäße, mit denen sie herumgetragen wurden, nach dem Wert ihrer Tränkung
Nicht mehr und nicht weniger
Diesen rechtschaffenen Menschen im Paradies wird ein Kelch zu trinken gegeben, dessen Getränk mit Ingwer vermischt ist
Ein Auge im Paradies, beschrieben als glatt im Hals
Wenn es läuft und sich den Menschen im Paradies unterwirft, werden sie es ausgeben, wo immer sie wollen
Und zwei unsterbliche Söhne werden über ihnen wandeln. Wenn Sie sie sehen, werden Sie sie als verstreute Perlen betrachten
Und wenn du siehst, dann siehst du große Glückseligkeit und Herrschaft
Sie sind in grüne Seide und Brokat gekleidet
Sie trugen silberne Armbänder und ihr Herr gab ihnen ein reines Getränk
Dies ist eine Belohnung für Sie und Ihre Bemühungen werden geschätzt
Und diesen Gerechten werden zwei Söhne kommen, die nicht sterben werden
In einem Zustand veränderten sie sich mit zunehmendem Alter, grauem Haar oder Tod nicht
O Muhammad, wenn du diese beiden Jungen zusammen oder getrennt siehst
Sie denken, dass sie in ihrer Schönheit, der Reinheit des Weiß ihrer Gesichter und ihrer Fülle verstreute Perlen sind
Und wenn du mit deinem Blick schaust, o Muhammad, und deine Augen richtest
Während diesen gerechten Menschen im Paradies Würde zuteil wurde
Ich sah Glückseligkeit und mit Glückseligkeit sah ich ein großes Königreich
Über diesen rechtschaffenen Menschen liegen dünne grüne Brokatgewänder
Und darüber lag dicker Brokat
Ihr Herr schmückte sie mit Armbändern, und diese gerechten Menschen gaben ihrem Herrn ein reines Getränk
Es wird gereinigt, damit es nicht zu unreinem Urin wird
Aber es wird zu einer Filterung aus ihren Körpern, wie die Filterung von Moschus
Dann wird es diesen rechtschaffenen Menschen gesagt
Das ist die Würde, die wir Ihnen gegeben haben
Du wirst eine Belohnung für die guten Taten erhalten, die du in dieser Welt getan hast
Ihre Arbeit wurde geschätzt
Dein Herr lobt dich dafür und freut sich über dich
Seien Sie also geduldig auf das Urteil Ihres Herrn und gehorchen Sie keinem von denen, die sündig oder undankbar sind
Und nenne den Namen deines Herrn morgens und abends
Und nachts wirfst du dich vor ihm nieder und lobst ihn für eine lange Nacht
Tatsächlich haben wir dir, o Muhammad, diesen Koran als Offenbarung herabgesandt
Unser Test und Test
Seien Sie also geduldig mit dem, womit Ihr Herr Sie hinsichtlich seiner Verpflichtungen und der Übermittlung seiner Botschaften auf die Probe gestellt hat
Und tun Sie, wozu Sie verpflichtet sind, indem Sie es offenbaren, was er Ihnen offenbart hat
Gehorche nicht, indem du Gott ungehorsam bist, einem Sünder, der seine eigenen Sünden begehen will, indem er ihm folgt
Oder undankbar für seinen Segen und seine Loyalität
Und gedenke, o Muhammad, des Namens deines Herrn und rufe Ihn damit morgen im Morgengebet an
Und abends beim Mittags- und Nachmittagsgebet
Und werfen Sie sich ab der Nacht in Ihrem Gebet vor Ihn nieder und verherrlichen Sie Ihn fast die ganze Nacht
Diese Menschen lieben das Unmittelbare und lassen einen schwierigen Tag hinter sich
Wir haben sie erschaffen und ihre Gefangenschaft gestärkt
Wenn wir möchten, können wir sie durch etwas anderes ersetzen
Diese Polytheisten Gottes lieben diese Welt und bleiben in ihr
Sie mögen ihren Schmuck und beten hinter ihrem Rücken um Arbeit für das Leben nach dem Tod
Und an diesem Tag wird es kein Entrinnen vor der Strafe Gottes geben
Wir haben diese Polytheisten geschaffen, die Gott ungehorsam sind und seine Gebote und Verbote missachten
Wir haben ihren Charakter gestärkt, und wenn Wir wollten, haben Wir diese Menschen zerstört
Und Wir brachten andere als sie aus der Schöpfung, die sich in ihrem Handeln von ihnen unterschieden
Dies ist eine Erinnerung, damit jeder, der möchte, den Weg zu seinem Herrn einschlagen kann
Und ihr wollt nicht, es sei denn, Gott will. Tatsächlich ist Gott allwissend und allweise
Er lässt in seine Barmherzigkeit wen Er will, und für die Übeltäter hat Er eine schmerzhafte Strafe vorbereitet
Diese Sure ist eine Erinnerung für diejenigen, die sich erinnern, aufmerksam sind und nachdenken
Wer möchte, oh Volk, kann einen Weg zum Wohlgefallen seines Herrn einschlagen
Indem wir im Gehorsam gegenüber Ihm arbeiten und Seine Gebote und Verbote befolgen
Und ihr wollt nicht den Weg zu eurem Herrn einschlagen, oh Volk
Es sei denn, Gott will es für Sie, denn die Sache liegt bei Ihm, nicht bei Ihnen
Tatsächlich ist Gott allwissend und allweise, und keiner von euch wird ignorieren, was er zuvor über euren Plan wusste
Dein Herr nimmt jeden von dir, den Er will, in Seine Barmherzigkeit auf, vergibt ihm seine Sünden und lässt ihn in Sein Paradies ein
Und diejenigen, die sich selbst Unrecht getan haben, starben an den Folgen ihres Polytheismus
Er hat für sie im Jenseits eine schmerzhafte und schmerzhafte Qual vorbereitet, die die Qual der Hölle ist
Fazit aus Al-Tabaris Interpretation