بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمری آن را خلاصه کرد
سوره انسان
بسم الله الرحمن الرحیم
آیا زمانی بر انسان وارد شده که چیزی ذکر نشده باشد؟
یک دوره زمانی بر انسان رسیده است که چیزی ذکر نشده است
چیزی از اعتبار، اعتبار و افتخار نبود
اما خاک رس چسبناک و سیلت سخت شده بود
ما انسان را از نطفه گامت آفریدیم تا او را بیازماییم
پس او را شنوا و بینا قرار دادیم
ما او را به راه هدايت كرديم، چه شاكر باشد و چه ناسپاس
ما نسل آدم را از آب مضاف آفریدیم
از نطفه مرد و نطفه زن
ما او را آزمایش می کنیم و او را قادر به شنیدن می کنیم
کسی که بینایی دارد با آن می بیند
نعمتی از جانب خداوند به بندگانش
و دلسوزی او برای آنها
و استدلال او بر آنها
ما راه بهشت را به او نشان دادیم و راه آن را به او شناختیم
خواه شاکر باشد یا کافر باشد
ما برای کافران زنجیرها و بند و آتش دوزخ آماده کرده‌ایم
ما به کسانی عادت کرده‌ایم که به نعمت ما کافر شده و از فرمان ما سرپیچی می‌کنند
زنجیرهایی که آنها را به جهنم می بندد
دست هایشان با غل و زنجیر به گردنشان بسته شده است
و آتشی بر آنها افروخته می شود و می سوزد
صالحان از جامی که با کافور آمیخته شده می نوشند
چشمه ای که بندگان خدا از آن می نوشند و آنها را می ترکاند
کسانی که با اطاعت از پروردگارشان در انجام واجبات و پرهیز از گناهان او صالح هستند
از فنجانی می نوشند که طعم آن کافور است و بوی مطبوعی دارد
از چشمه‌ای که بندگان خدا از آن می‌نوشند که او را وارد بهشت می‌کند
آن چشمه ای را که هر طور که می خواهند و هر کجا که می خواهند از آن می نوشند منفجر می کنند
خانه ها و کاخ های آنها منفجر شد
به عهد خود وفا می کنند و از روزی می ترسند که بلای آن فراگیر شود
غذا را از روی عشق به آن به فقرا، یتیم و اسیر می خورند
ما فقط برای رضای خدا به شما غذا می دهیم. ما هیچ پاداش و سپاسی از شما نمی خواهیم
صالحان کسانی هستند که از جامی می نوشند که طعم کافور دارد
آنها با وفاداری خود به خدا از طریق نذرهایی که در اطاعت از خدا بستند، توجیه شدند
آنها از عذاب خدا می ترسند به دلیل کوتاهی در انجام عمل صالحی که با خدا نذر کرده بودند
در روزی که شر او گسترده، طولانی و فاشیستی بود
این افراد صالح به دلیل علاقه به آن و تمایلشان به آن غذا می خوردند
نیازمندانی که بر اثر نیاز تحقیر شده اند
و بچه ای که پدرش فوت کرده و چیزی ندارد
جنگجوی اهل دارالحرب را به زور می گیرند
یا از اهل قبله به عدالت گرفته می شود و بازداشت می شود
می‌گویند: «ما به شما غذا می‌دهیم تا رضایت خدا را جلب کنیم و ما را به او نزدیک کنیم».
ما هیچ پاداش و سپاسی از شما مردم برای غذا دادن به ما نمی خواهیم
ما از روزی اخم و بارانی از پروردگارمان می ترسیم
خداوند آنها را از شر آن روز حفظ کند و به آنها آرامش و شادی عطا فرماید
و آنها را در برابر صبرشان باغ و ثواب داد
آن‌ها روی مبل‌ها در آنجا تکیه دادند و آفتاب و یخبندان را ندیدند
ما به شما طعام نمی دهیم، در ازای اطعام از شما می خواهیم و سپاسگزار نیستیم
اما ما به شما اطعام می کنیم به این امید که پروردگارمان ما را از عذاب خود حفظ کند
در روز سخت، وحشت او زیاد است
چهره ها از شدت نفرت به او اخم می کنند
مصیبت خانواده او طولانی و سخت خواهد بود
پس خداوند آنچه را که در این دنیا انجام می‌دادند از آنان دور کرد، زیرا از بدی روزگار، قمتری اخم‌زده، برحذر بودند.
برای کارهایی که در این دنیا انجام می دادند
آنها ظاهری در چهره و شادی در قلب خود یافتند
و خداوند آنها را به خاطر صبرشان در دنیا برای اطاعت او پاداش داد
و انجام کاری که او را خشنود می کند برای آنها آرامش و آزادی به ارمغان می آورد
در بهشت بر روی خوش گذرانی در باغها تکیه کرده اند
آنها خورشید را در آن نمی بینند، بنابراین گرمای آن به آنها آسیب می رساند
تلخ نیست و سرمایش به آنها آسیب می رساند
و ضلالتش به آنها نزدیک می شود و خرمن هایش در ذلت خوار می شود
آنها با ظروف نقره ای و فنجان هایی که قمقمه بودند رژه می روند
قمقمه های نقره ای که آنها قدردانی کردند
آنها یک فنجان مخلوط با زنجبیل می نوشند
چشمانی که به راه می رسند
و سایه درختانش به آنها نزدیک شد
و با جمع كردن ميوه درختان آن خاضع كرد
چگونه می خواستند، نشسته، ایستاده و دراز کشیده
این افراد صالح با ظروف نقره ای به خوبی بطری ها رژه می روند
سفیدی نقره و خلوص شیشه را دارد
ظروف با شیشه های بزرگ حاوی شربت پر شده است
آنها کشتی هایی را که با آنها حمل می کردند، با توجه به ارزش آبیاری آنها ارزش قائل بودند
نه بیشتر و نه کمتر از این
به این صالحان در بهشت از جامی می‌نوشند که نوشیدنی آن با زنجبیل مخلوط شده است
چشمی در بهشت که در گلو صاف توصیف شده است
اگر بدود و تسلیم اهل بهشت شود، آن را هر جا که بخواهند خرج می کنند
و دو پسر جاودانه بر سر آنها پرسه خواهند زد. اگر آنها را ببینید، آنها را مرواریدهای پراکنده تصور خواهید کرد
و اگر ببینی، سعادت و فرمانروایی بزرگی را می بینی
آنها لباس ابریشم سبز و ابریشمی دارند
آنها دستبندهای نقره به دست داشتند و پروردگارشان به آنها نوشیدنی پاکیزه داد
این یک پاداش برای شما است و تلاش شما قدردانی خواهد شد
و دو پسر نزد این صالحان خواهند آمد که نخواهند مرد
در یک شرایط، آنها با پیری، موهای خاکستری یا مرگ تغییر نکردند
ای محمد اگر این دو پسر را با هم یا از هم جدا می بینی
گمان می کنی در زیبایی و صفای سفیدی صورتشان و فراوانیشان مرواریدهای پراکنده اند.
و اگر به چشم خود بنگرى، اى محمد، و چشمانت را افكند
در حالی که این افراد صالح در بهشت عزت یافتند
من سعادت را دیدم و با سعادت پادشاهی بزرگ را دیدم
در بالای این افراد صالح، لباس‌های نازک براق سبز رنگ است
و بالای آن‌ها براق ضخیم بود
پروردگارشان آنها را با دستبندها آراست و این صالحان به پروردگارشان نوشیدنی پاکیزه دادند
تطهیر می شود که بول نجس نشود
اما از بدن آنها فیلتر می شود، مانند تصفیه مشک
آن وقت به این افراد صالح گفته می شود
این کرامتی است که به شما داده ایم
برای کارهای نیکی که در این دنیا انجام دادی پاداشی خواهی داشت
کار شما مورد قدردانی قرار گرفت
پروردگارت تو را به خاطر آن ستایش می کند و از تو راضی است
پس بر قضای پروردگارت شکیبا باش و از گناهکار و ناسپاس اطاعت مکن.
و نام پروردگارت را صبح و شام یاد کن
و در شب برای او سجده کن و شب طولانی او را حمد کن
همانا ما این قرآن را به عنوان وحی بر تو نازل کردیم
تست و تست ما
پس بر آنچه پروردگارت تو را در واجبات و ابلاغ رسالتش در آن آزموده، شکیبا باش
و آنچه را كه بر تو وحى كرده است، انجام ده
از گناهکاری که می خواهد با پیروی از او گناهان خود را مرتکب شود در نافرمانی خدا اطاعت مکن.
یا ناسپاس نعمتها و وفاداری او
و ای محمد نام پروردگارت را یاد کن و فردا در نماز صبح با آن او را بخوان
و مغرب در نماز ظهر و عصر
و از شب در نمازت برای او سجده کن و بیشتر شب را تسبیح گوی
این افراد عاشق فوری هستند و روز سختی را پشت سر می گذارند
ما آنها را آفریدیم و اسارتشان را تقویت کردیم
در صورت تمایل می توانیم آنها را با چیزهای متفاوت جایگزین کنیم
این مشرکان خدا دنیا و ماندن در آن را دوست دارند
زینت او را می پسندند و پشت سرشان برای کار آخرت دعا می کنند
و در آن روز از عذاب خدا گریزی نیست
ما این مشرکین را آفریدیم که خدا را نافرمانی می کنند و از اوامر و نواهی او سرپیچی می کنند
ما شخصیت آنها را تقویت کردیم و اگر می خواستیم این مردم را هلاک می کردیم
و غیر آنان را از خلق آوردیم که در عمل با آنان اختلاف داشتند
این یادآوری است، پس هر که بخواهد راهی به سوی پروردگارش در پیش گیرد
و شما نمی خواهید مگر اینکه خدا بخواهد. همانا خداوند دانا و حکیم است
هر که را بخواهد در رحمت خود وارد می کند و برای ستمکاران عذابی دردناک آماده کرده است.
این سوره تذکری است برای متذکران و متذکران و متفکران
ای مردم هر که بخواهد راهی به سوی رضای پروردگارش پیش گیرد
با کار در اطاعت از او و عمل به اوامر و نواهی او
و ای مردم نمی خواهید راه پروردگارتان را در پیش بگیرید
مگر اینکه خدا برای شما بخواهد، زیرا کار با اوست نه شما
همانا خداوند دانا و حکیم است و هیچ یک از شما آنچه را که قبلاً درباره نقشه شما می دانست نادیده نخواهید گرفت.
پروردگارت هر که از شما را بخواهد در رحمت خود وارد می کند و گناهانش را می آمرزد و در بهشت خود وارد می کند.
و کسانی که به خود ستم کردند در اثر شرکشان مردند
برای آنها در آخرت عذابی دردناک و دردناک آماده کرده است که عذاب جهنم است.
نتیجه از تفسیر طبری