1 00:00:00,000 --> 00:00:05,469 بسم الله الرحمن الرحيم 2 00:00:05,469 --> 00:00:07,469 مختصر كتاب 3 00:00:07,469 --> 00:00:11,470 رمضان أحداث وعبر 4 00:00:11,470 --> 00:00:16,359 وفات الشاعر الكبير 5 00:00:16,359 --> 00:00:21,640 أحمد بن الحسين المتنبي 6 00:00:21,640 --> 00:00:22,640 الزمان 7 00:00:22,640 --> 00:00:24,640 شهر رمضان 8 00:00:24,640 --> 00:00:28,640 سنة 54 و 300 للهجرة 9 00:00:28,640 --> 00:00:35,380 الشعر فن من الفنون الإنسانية 10 00:00:35,380 --> 00:00:38,380 التي تميل إليها النفوس بالطبع 11 00:00:38,380 --> 00:00:41,380 وتستروح عند إنشاده 12 00:00:41,380 --> 00:00:44,380 وتتمتع في ظلال قراءته والنظر فيه 13 00:00:44,380 --> 00:00:47,380 وتعشق جيدة 14 00:00:47,380 --> 00:00:50,380 وتتلذذ في ترداده وإعادته 15 00:00:50,380 --> 00:00:53,380 فأوزانه وتوقيعات كلماته 16 00:00:53,380 --> 00:00:56,380 تتراقص معها المشاعر 17 00:00:56,380 --> 00:00:58,380 وتستجيب لها الضمائر 18 00:00:58,380 --> 00:01:02,380 أكثر من نثر الكلام ولو كان جيدا 19 00:01:02,380 --> 00:01:04,609 والشعر العربي الفصيح 20 00:01:04,609 --> 00:01:06,609 هو أجود أنواع الشعر 21 00:01:06,609 --> 00:01:10,609 وأعمقها تأثيرا وأرقاها بيانا 22 00:01:10,609 --> 00:01:12,609 وأعذبها قولا 23 00:01:12,609 --> 00:01:14,609 ولا تنفر عنه إلا النفوس 24 00:01:14,609 --> 00:01:17,609 التي شح حظها من لغة العرب 25 00:01:17,609 --> 00:01:19,609 وتغير الطباعها 26 00:01:19,609 --> 00:01:21,609 فمالت إلى لغات العجم 27 00:01:21,609 --> 00:01:24,609 أو طال حديثها أو استماعها 28 00:01:24,609 --> 00:01:26,609 للهجات الدارجة 29 00:01:26,609 --> 00:01:29,609 فصار فصيح الشعر غريبا عنها 30 00:01:29,609 --> 00:01:32,609 بعيدا عن ثقافتها 31 00:01:32,609 --> 00:01:34,959 والشعر في الإسلام 32 00:01:34,959 --> 00:01:36,959 حسنه كحسن الكلام 33 00:01:36,959 --> 00:01:39,959 وسيئه كسيئ الكلام 34 00:01:39,959 --> 00:01:41,959 فهناك شعر حسن 35 00:01:41,959 --> 00:01:44,959 وهناك شعر سيئ 36 00:01:44,959 --> 00:01:47,959 فحسنه هو الذي يرغب في الفضائل 37 00:01:47,959 --> 00:01:51,959 ويتشح بالحكمة وسداد المقصد 38 00:01:51,959 --> 00:01:54,959 ويعطي المتلقي نصيبا نافعا 39 00:01:54,959 --> 00:01:56,959 من علوم العربية 40 00:01:56,959 --> 00:01:58,959 من الألفاظ والمعاني 41 00:01:58,959 --> 00:02:01,959 والتراكيب والجمل والصور 42 00:02:01,959 --> 00:02:03,959 والأخيلة المؤثرة 43 00:02:03,959 --> 00:02:07,959 وسيئ الشعر هو ما يهيج على الرذائل 44 00:02:07,959 --> 00:02:10,960 ويمدح لعوجاج عن الحق 45 00:02:10,960 --> 00:02:12,960 ويخدش الأعراض 46 00:02:12,960 --> 00:02:14,960 ويطعن في الذوات المصونة 47 00:02:14,960 --> 00:02:17,960 ويمتطي الكذب والذم والشهوات 48 00:02:17,960 --> 00:02:21,960 حتى يصل به صاحبه إلى مصالحه 49 00:02:21,960 --> 00:02:23,960 أو الإضرار بغيره 50 00:02:23,960 --> 00:02:27,310 إن الشعر في ميزان العدل 51 00:02:27,310 --> 00:02:29,310 بقال به ومضمونه 52 00:02:29,310 --> 00:02:31,310 وليس بأحدهما 53 00:02:31,310 --> 00:02:34,310 فالقصيدة أو البيت الشعري 54 00:02:34,310 --> 00:02:37,310 قد يرد في حلة قشيبة براقة 55 00:02:37,310 --> 00:02:39,310 بالألفاظ الحسنة 56 00:02:39,310 --> 00:02:42,310 والتراكيب المستحسنة 57 00:02:42,310 --> 00:02:44,310 وفي طوايا تلك العبارات 58 00:02:44,310 --> 00:02:46,310 معان رائقة 59 00:02:46,310 --> 00:02:48,310 ومقاصد شائقة 60 00:02:48,310 --> 00:02:51,310 فهذا هو الشعر الجميل 61 00:02:51,310 --> 00:02:53,310 حينما جمع بين الحسنيين 62 00:02:53,310 --> 00:02:56,310 واشتمل على الفضلين 63 00:02:56,310 --> 00:02:59,409 فضل المبنى وفضل المعنى 64 00:02:59,409 --> 00:03:02,409 أما إذا حسن مبناه وقبح معناه 65 00:03:02,409 --> 00:03:05,409 فحظه عند محب الشعر النظيف 66 00:03:05,409 --> 00:03:08,409 يقف عند السمع والبصر 67 00:03:08,409 --> 00:03:11,409 ولا يتجاوز ذلك إلى التأثير 68 00:03:11,409 --> 00:03:13,409 وحسن القبور في النفس 69 00:03:13,409 --> 00:03:15,409 وفي الشعر الجيد 70 00:03:15,409 --> 00:03:18,409 تبارى أهل الكلمة نثراً وشعراً 71 00:03:18,409 --> 00:03:21,409 في الدعوة إليه والحظ عليه 72 00:03:21,409 --> 00:03:24,569 قال الراغب الأصفهاني 73 00:03:24,569 --> 00:03:27,569 وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه 74 00:03:27,569 --> 00:03:30,569 الشعر يسكن به الغيظ 75 00:03:30,569 --> 00:03:32,569 وتطفأ به النائرة 76 00:03:32,569 --> 00:03:34,569 ويتبلغ القوم 77 00:03:34,569 --> 00:03:36,569 ويعطى به السائل 78 00:03:36,569 --> 00:03:38,569 وقال 79 00:03:38,569 --> 00:03:40,569 نعم الهدية للرجل الشريف 80 00:03:40,569 --> 00:03:44,569 الأبيات يقدمها بين يدي الحاجة 81 00:03:44,569 --> 00:03:46,569 يستعطف بها الكريم 82 00:03:46,569 --> 00:03:49,629 ويستنزر بها اللئيم 83 00:03:49,629 --> 00:03:51,629 وقال عبد الملك 84 00:03:51,629 --> 00:03:53,629 تعلم الشعر 85 00:03:53,629 --> 00:03:55,629 ففيه محاسن تبتغى 86 00:03:56,629 --> 00:03:58,759 وقال 87 00:03:58,759 --> 00:04:00,759 وبعد 88 00:04:00,759 --> 00:04:04,759 فإن الأدب لم يزل على قديم الوقت محبوبا 89 00:04:04,759 --> 00:04:09,759 وصاحبه على تباين الأحوال مقرباً مطلوبا 90 00:04:09,759 --> 00:04:12,759 وكان من أعظم آداب العرب 91 00:04:12,759 --> 00:04:13,759 الشعر 92 00:04:13,759 --> 00:04:16,759 الذي هو ديوان بيانهم 93 00:04:16,759 --> 00:04:18,759 وجامع إحسانهم 94 00:04:18,759 --> 00:04:21,759 ومقيد ذكر أيامهم وأنسابهم 95 00:04:21,759 --> 00:04:24,759 وحافظ أصولهم وأحسن 96 00:04:24,759 --> 00:04:26,759 ووصولهم وأحسابهم 97 00:04:26,759 --> 00:04:30,759 يعطرون بأرجه مجالس أنسهم 98 00:04:30,759 --> 00:04:34,759 ويعرفون به مزية يومهم على أمسهم 99 00:04:34,759 --> 00:04:38,110 وغير خاف على أهل العربية 100 00:04:38,110 --> 00:04:42,110 أنها لغة قد زخرت بشعراء كبار 101 00:04:42,110 --> 00:04:44,110 خلدوها فخلدتهم 102 00:04:44,110 --> 00:04:47,110 وأعلى من شأنها بشعرهم 103 00:04:47,110 --> 00:04:49,110 فأعلى تشأنهم 104 00:04:49,110 --> 00:04:51,110 وعلى طليعتهم 105 00:04:51,110 --> 00:04:53,110 متنبيهم أبي الطيب 106 00:04:53,110 --> 00:04:56,110 الذي كان شهر رمضان 107 00:04:56,110 --> 00:05:00,110 من سنة أربع وخمسين وثلاثمائة للهجرة 108 00:05:00,110 --> 00:05:03,110 موعد رحيله عن هذه الحياة 109 00:05:03,110 --> 00:05:06,980 اسمه ونسبه ومولده 110 00:05:06,980 --> 00:05:10,170 هو الشاعر المشهور الحكيم 111 00:05:10,170 --> 00:05:13,170 وأحد مفاخر الأدب العربي 112 00:05:13,170 --> 00:05:17,170 أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد 113 00:05:17,170 --> 00:05:20,170 الجعفي الكوفي الكندي 114 00:05:20,170 --> 00:05:23,170 أبو الطيب المتنبي 115 00:05:23,170 --> 00:05:26,170 الذي ملأ الدنيا وشغل الناس 116 00:05:26,170 --> 00:05:30,300 ورد في سنة ثلاث وثلاثمائة للهجرة 117 00:05:30,300 --> 00:05:34,300 بالكوفة في محلة تسمى كندة 118 00:05:34,300 --> 00:05:36,300 فنسب إليها 119 00:05:36,300 --> 00:05:38,300 وليس هو من كندة 120 00:05:38,300 --> 00:05:40,300 التي هي قبيلة 121 00:05:40,300 --> 00:05:42,300 بل هو جعفي القبيلة 122 00:05:42,300 --> 00:05:46,300 وهو جعفي بن سعد العشيرة بن مذهج 123 00:05:46,300 --> 00:05:51,420 سبب تلقي به بالمتنبي 124 00:05:51,420 --> 00:05:54,420 لصق بأبي الطيب لقب المتنبي 125 00:05:54,420 --> 00:05:57,420 أكثر من اسمه وكنيته 126 00:05:57,420 --> 00:06:00,420 وبه عرف بين الخاصة والعامة 127 00:06:00,420 --> 00:06:03,449 وكان لوصفه بذلك قصة 128 00:06:03,449 --> 00:06:07,449 ذكر علي بن منصور في رسالته إلى المعري 129 00:06:07,449 --> 00:06:10,449 أن المتنبي قبض عليه في وزارة 130 00:06:10,449 --> 00:06:13,449 علي بن عيسة وحبس 131 00:06:13,449 --> 00:06:15,449 ثم أحضره وسأله 132 00:06:15,449 --> 00:06:18,449 فاعترف بالدعاء النبوة 133 00:06:18,449 --> 00:06:20,449 فأمر بصفعه 134 00:06:20,449 --> 00:06:22,449 وصفع خمسين صفعه 135 00:06:22,449 --> 00:06:24,449 وأعيد إلى الحبس 136 00:06:24,449 --> 00:06:27,449 فكان بعد ما جرى له ما جرى 137 00:06:27,449 --> 00:06:29,449 يعزو ما حصل منه 138 00:06:29,449 --> 00:06:31,449 إلى طيش الشباب 139 00:06:31,449 --> 00:06:35,949 رحلاته المدائحية 140 00:06:35,949 --> 00:06:37,949 لم تكن نفس المتنبي 141 00:06:37,949 --> 00:06:39,949 تحب مساكنة القناعة 142 00:06:39,949 --> 00:06:41,949 والعيش في ظلها 143 00:06:41,949 --> 00:06:43,949 بل كانت نفسه 144 00:06:43,949 --> 00:06:47,980 تتشوف إلى آفاق الأمور بلا حد 145 00:06:47,980 --> 00:06:49,980 كما أن كثرة العطايا 146 00:06:49,980 --> 00:06:51,980 كانت تعد قبلة له 147 00:06:51,980 --> 00:06:54,980 يتوجه إليها حيثما هي 148 00:06:54,980 --> 00:06:57,980 فلذلك تنقل بين الملوك 149 00:06:57,980 --> 00:06:59,980 ولم يستقر عند أحد 150 00:06:59,980 --> 00:07:03,980 وإن كان أطان البقاء مع سيف الدولة 151 00:07:03,980 --> 00:07:06,980 وكان أحب ممدوحيه إليه 152 00:07:06,980 --> 00:07:09,980 وبمدحه اشتهر وذا عصيته 153 00:07:09,980 --> 00:07:11,980 وطمع به الملوك 154 00:07:11,980 --> 00:07:15,019 فقد لزم جناب سيف الدولة 155 00:07:15,019 --> 00:07:17,019 منذ أن التحق به 156 00:07:17,019 --> 00:07:21,019 ومدى سبع وثلاثين وثلاثمائة للهجرة 157 00:07:21,019 --> 00:07:24,050 ومدحه بقصائد خالدة 158 00:07:24,050 --> 00:07:29,139 فمد ابن حمدان إليه يده بجزيل العطا 159 00:07:29,139 --> 00:07:32,139 ولما كان لديه بهذه المنزلة 160 00:07:32,139 --> 00:07:34,139 حسده كثير من الشعراء 161 00:07:34,139 --> 00:07:37,139 وجلاس سيف الدولة 162 00:07:37,139 --> 00:07:39,139 فحصلت بينهما جفوة 163 00:07:39,139 --> 00:07:42,209 ومن بعدها كان الفراق 164 00:07:42,209 --> 00:07:45,209 وكان من أسباب رحيله عن 165 00:07:46,209 --> 00:07:49,209 قال له في مجلس سيف الدولة 166 00:07:49,209 --> 00:07:51,209 لولا أنك جاهل 167 00:07:51,209 --> 00:07:54,209 ما رضيت أن تدعى المتنبي 168 00:07:54,209 --> 00:07:56,209 ومعنى المتنبي 169 00:07:56,209 --> 00:07:58,209 كاذب 170 00:07:58,209 --> 00:08:01,209 والعاقل لا يرضى أن يدعى الكاذب 171 00:08:01,209 --> 00:08:04,209 فأجابه بأنني لا أرضى بهذا 172 00:08:04,209 --> 00:08:08,209 ولا أقدر على دفع من يدعوني به 173 00:08:08,209 --> 00:08:11,209 واستمرت بينهما المشاجرة 174 00:08:11,209 --> 00:08:13,209 إلى أن أغضب ابن خالوي 175 00:08:13,209 --> 00:08:16,209 فضرب وجهه بمفتاح كان معه 176 00:08:16,209 --> 00:08:18,209 فشجه 177 00:08:18,209 --> 00:08:21,209 وخرج ودمه يسيل على ثيابه 178 00:08:21,209 --> 00:08:25,209 فغضب وخرج من حلب إلى مصر 179 00:08:25,209 --> 00:08:29,209 سنة 46 300 للهجرة 180 00:08:29,209 --> 00:08:32,429 فيمم كافورا الإخشيدي 181 00:08:32,429 --> 00:08:34,429 فمدحه بقصائد 182 00:08:34,429 --> 00:08:37,429 ولكن لما لم يرضه 183 00:08:37,429 --> 00:08:40,429 هجاه وفارقه ليلة عيد النحر 184 00:08:40,429 --> 00:08:43,429 سنة 50 300 للهجرة 185 00:08:43,429 --> 00:08:46,460 ووجه كافور خلفه رواحلا 186 00:08:46,460 --> 00:08:48,460 إلى جهات شتى 187 00:08:48,460 --> 00:08:50,460 فلم يلحق 188 00:08:50,460 --> 00:08:52,460 وكان كافور وعده 189 00:08:52,460 --> 00:08:54,460 بولاية بعض أعماله 190 00:08:54,460 --> 00:08:57,460 فلما رأى تعاليه في شعره 191 00:08:57,460 --> 00:09:00,460 وسموه بنفسه خاف 192 00:09:00,460 --> 00:09:02,460 وعوتب فيه 193 00:09:02,460 --> 00:09:03,460 فقال 194 00:09:03,460 --> 00:09:04,460 يا قوم 195 00:09:04,460 --> 00:09:07,460 من ادعى النبوة بعد محمد 196 00:09:07,460 --> 00:09:09,460 صلى الله عليه وسلم 197 00:09:09,460 --> 00:09:12,460 أما يدعي المملكة مع كافور 198 00:09:12,460 --> 00:09:14,460 فحسبكم 199 00:09:14,460 --> 00:09:17,620 وبعد مصر قصد بغداد 200 00:09:17,620 --> 00:09:19,620 فامتدح بعض أهلها 201 00:09:19,620 --> 00:09:21,620 وقدم الكوفة 202 00:09:21,620 --> 00:09:23,620 ومدح ابن العميد 203 00:09:23,620 --> 00:09:27,620 فوصله من جهته 30 ألف دينار 204 00:09:27,620 --> 00:09:29,659 ثم سار إلى فارس 205 00:09:29,659 --> 00:09:32,659 فامتدح عضد الدولة بنبوي 206 00:09:32,659 --> 00:09:35,659 فأطلق له أموالا جزيلة 207 00:09:35,659 --> 00:09:38,659 تقارب 200 ألف درهم 208 00:09:38,659 --> 00:09:40,659 وقيل 209 00:09:40,659 --> 00:09:44,659 بل حصل له منه نحو من 30 ألف دينار 210 00:09:44,659 --> 00:09:47,659 ثم دس إليه من يسأله 211 00:09:47,659 --> 00:09:49,659 أي ما أحسن 212 00:09:49,659 --> 00:09:52,659 عطايا عضد الدولة بنبوي 213 00:09:52,659 --> 00:09:55,659 أو عطايا سيف الدولة بنحمدان 214 00:09:55,659 --> 00:09:57,659 فقال 215 00:09:57,659 --> 00:09:59,659 هذه أجزل 216 00:09:59,659 --> 00:10:01,659 وفيها تكلف 217 00:10:01,659 --> 00:10:03,659 وتلك أقل 218 00:10:03,659 --> 00:10:06,659 ولكن عن طيب نفس من معطيها 219 00:10:06,659 --> 00:10:08,659 لأنها عن طبيعة 220 00:10:08,659 --> 00:10:10,659 وهذه عن تكلف 221 00:10:10,659 --> 00:10:14,000 شعر 222 00:10:14,000 --> 00:10:16,000 لقد كان شعر أبي الطيب 223 00:10:16,000 --> 00:10:20,000 في الطبقة العليا من شعر الشعراء المحدثين 224 00:10:20,000 --> 00:10:23,000 وحضي شعره بالصيت البعيد 225 00:10:23,000 --> 00:10:26,000 وتناقلته ألسنة الناس كافة 226 00:10:26,000 --> 00:10:29,000 من الملوك والعلماء والعامة 227 00:10:29,000 --> 00:10:32,000 حتى الروعات في البوادي 228 00:10:32,000 --> 00:10:36,000 لما كان يتسم به من الفخامة والجزالة 229 00:10:36,000 --> 00:10:39,000 التي لا تخلو من الرقة وحسن التصوير 230 00:10:39,000 --> 00:10:42,000 واتساع الخيال وعمق الفكرة 231 00:10:42,000 --> 00:10:46,000 والقدرة على تطويع الكلمات والتراكيب 232 00:10:46,000 --> 00:10:48,000 حسب ما يريد 233 00:10:48,000 --> 00:10:50,419 قال ابن كثير 234 00:10:50,419 --> 00:10:53,419 وهو في الشعراء المحدثين 235 00:10:53,419 --> 00:10:56,419 كمرئ القيس في المتقدمين 236 00:10:56,419 --> 00:10:58,419 وقال ابن خلكان 237 00:10:58,419 --> 00:11:01,419 وأما شعره فهو في النهاية 238 00:11:01,419 --> 00:11:05,639 والمتنبي له خصوم وحساد كثر 239 00:11:05,639 --> 00:11:08,639 ومحبون ومبجلون أكثر 240 00:11:08,639 --> 00:11:13,639 فلذلك مدحه ناس حتى رفعوه فوق قدره 241 00:11:13,639 --> 00:11:18,639 وذمه آخرون حتى حطوه دون ما يستحق 242 00:11:18,639 --> 00:11:20,990 قال ابن خلكان 243 00:11:20,990 --> 00:11:23,990 والناس في شعره على طبقات 244 00:11:23,990 --> 00:11:28,990 فمنهم من يرجحه على أبي تمام ومن بعده 245 00:11:28,990 --> 00:11:32,990 ومنهم من يرجح أبا تمام عليه 246 00:11:32,990 --> 00:11:35,149 وقال أبو العباس 247 00:11:35,149 --> 00:11:38,149 أحمد بن محمد النامي الشاعر 248 00:11:38,149 --> 00:11:41,149 كان قد بقي من الشعر زاوية 249 00:11:41,149 --> 00:11:43,149 دخلها المتنبي 250 00:11:43,149 --> 00:11:47,149 وكنت أشتهي أن أكون قد سبقته إلى معنيين 251 00:11:47,149 --> 00:11:51,149 قالهما ما سبق إليهما 252 00:11:51,149 --> 00:11:53,149 أحدهما قوله 253 00:11:53,149 --> 00:11:56,179 رمان الدهر بالأرزاء حتى 254 00:11:56,179 --> 00:12:00,179 فؤادي في غشاء من نبالي 255 00:12:00,179 --> 00:12:03,179 فصرت إذا أصابتني سهام 256 00:12:03,179 --> 00:12:07,179 تكسرت النصال على النصال 257 00:12:07,179 --> 00:12:09,279 والآخر قوله 258 00:12:09,279 --> 00:12:12,379 في جحفل سترى العيون غباره 259 00:12:12,379 --> 00:12:16,379 فكأنما يبصرن بالآذان 260 00:12:16,379 --> 00:12:19,500 ومن أحسن من حكم له وعليه 261 00:12:19,500 --> 00:12:22,500 ابن الأثير في مثله السائر 262 00:12:22,500 --> 00:12:24,500 حيث قال 263 00:12:24,500 --> 00:12:29,659 ولما تأملت شعره بعين المعدلة البعيدة عن الهوى 264 00:12:29,659 --> 00:12:34,659 وعين المعرفة التي ما ضل صاحبها وما غوى 265 00:12:34,659 --> 00:12:37,659 وجدته أقساما خمسة 266 00:12:37,659 --> 00:12:41,789 خمس في الغاية التي انفرد بها دون غيره 267 00:12:41,789 --> 00:12:46,789 وخمس من جيد الشعر الذي يساويه فيه غيره 268 00:12:46,789 --> 00:12:49,789 وخمس من متوسط الشعر 269 00:12:49,789 --> 00:12:51,789 وخمس دون ذلك 270 00:12:51,789 --> 00:12:55,789 وخمس في الغاية المتقهقرة 271 00:12:55,789 --> 00:12:57,789 التي لا يعبأ بها 272 00:12:57,789 --> 00:13:00,789 وعدمها خير من وجودها 273 00:13:00,789 --> 00:13:03,789 ولو لم يقلها أبو الطيب 274 00:13:03,789 --> 00:13:05,789 لوقاه الله شرها 275 00:13:05,789 --> 00:13:09,789 فإنها هي التي ألبسته لباس الملام 276 00:13:09,789 --> 00:13:14,789 واجعلت عرضه شارة لسهام الأقوام 277 00:13:14,789 --> 00:13:18,419 قصة مقتله 278 00:13:18,419 --> 00:13:21,419 لم تطل حياة أبو الطيب كثيرا 279 00:13:21,419 --> 00:13:24,419 فغروره وهفوات لسانه 280 00:13:24,419 --> 00:13:27,419 واتكاؤه على العجب بنفسه 281 00:13:27,419 --> 00:13:31,419 كانت كلها عوامل تحفر له قبرة 282 00:13:31,419 --> 00:13:35,490 وتسعى به سعيا حثيثا إلى حتفه 283 00:13:35,490 --> 00:13:38,490 فإفلاته من كافور في مصر 284 00:13:38,490 --> 00:13:41,490 لم يسلمه من كيد بن بويه 285 00:13:41,490 --> 00:13:46,490 فإنه لما وجه مطاياه من العراق نحو بلاد فارس 286 00:13:46,490 --> 00:13:50,490 وصل إلى عضد الدولة بن بويه الديلمي 287 00:13:50,490 --> 00:13:51,490 فمدحه 288 00:13:51,490 --> 00:13:54,490 فأجزل عضد الدولة جائزته 289 00:13:54,490 --> 00:13:59,490 ولما كان يعلم بن بويه حاله مع سيف الدولة 290 00:13:59,490 --> 00:14:02,490 من طول الصحبة وكثرة الصلاة 291 00:14:02,490 --> 00:14:05,490 وعظم المحبة بينهما 292 00:14:05,490 --> 00:14:08,490 فإنه دس إليه من يسأله 293 00:14:08,490 --> 00:14:13,490 أي ما أحسن عطايا عضد الدولة بن بويه 294 00:14:13,490 --> 00:14:16,490 أو عطايا سيف الدولة بن حمدان 295 00:14:16,490 --> 00:14:18,490 فقال 296 00:14:18,490 --> 00:14:21,490 هذه أجزل وفيها تكلف 297 00:14:21,490 --> 00:14:23,490 وتلك أقل 298 00:14:23,490 --> 00:14:26,490 لكن عن طيب نفس من معطيها 299 00:14:26,490 --> 00:14:31,490 لأنها عن طبيعة وهذه عن تكلف 300 00:14:31,490 --> 00:14:33,490 فذكر ذلك لعضد الدولة 301 00:14:33,490 --> 00:14:35,490 فتغيض عليه 302 00:14:35,490 --> 00:14:38,490 ودس عليه طائفة من الأعراب 303 00:14:38,490 --> 00:14:44,490 فوقفوا له في أثناء الطريق وهو راجع إلى بغداد 304 00:14:44,490 --> 00:14:45,490 ويقال 305 00:14:45,490 --> 00:14:50,490 إنه كان قد هجى مقدمهم ابن فاتكن الأسدي 306 00:14:50,490 --> 00:14:53,490 وقد كانوا يقطعون الطريق 307 00:14:53,490 --> 00:14:59,490 فلهذا أوعز إليهم عضد الدولة أن يتعرضوا له فيقتلوه 308 00:14:59,490 --> 00:15:03,490 ويأخذوا لهم ما معه من الأموال 309 00:15:03,490 --> 00:15:07,490 فانتهوا إليه ستون راكبا في يوم الأربع 310 00:15:07,490 --> 00:15:11,490 وقد بقي من رمضان ثلاثة أيام 311 00:15:11,490 --> 00:15:12,490 وقيل 312 00:15:12,490 --> 00:15:17,490 بل قتل في يوم الأربع لخمس بقينا من رمضان 313 00:15:17,490 --> 00:15:18,490 وقيل 314 00:15:18,490 --> 00:15:21,490 بل كان ذلك في شعبان 315 00:15:21,490 --> 00:15:25,490 وقد نزل عند عين تحت شجرة إنجاص 316 00:15:25,490 --> 00:15:28,490 وقد وضعت سفرته ليتغدى 317 00:15:28,490 --> 00:15:30,490 ومعه ولده محسد 318 00:15:30,490 --> 00:15:33,490 وخمسة عشر غلاما له 319 00:15:33,490 --> 00:15:35,490 فلما رآهم قال 320 00:15:35,490 --> 00:15:39,490 هل أموا يا وجوه العرب إلى الغداء 321 00:15:39,490 --> 00:15:43,490 فلما لم يكلموا أحس بالشر 322 00:15:43,490 --> 00:15:46,490 فنهض إلى سلاحه وخيله 323 00:15:46,490 --> 00:15:48,490 فتواقفوا ساعة 324 00:15:48,490 --> 00:15:52,490 فقطل ابنه محسد وبعض غلمانه 325 00:15:52,490 --> 00:15:55,490 وأراد هو أن ينهزم 326 00:15:55,490 --> 00:15:57,490 فقال له مولا له 327 00:15:57,490 --> 00:16:00,490 أين تذهب وأنت القائل 328 00:16:00,490 --> 00:16:04,490 الخيل والليل والبيداء تعرفني 329 00:16:04,490 --> 00:16:08,490 والسيف والرمح والقرطاس والقلم 330 00:16:08,490 --> 00:16:10,519 فقال له 331 00:16:10,519 --> 00:16:12,519 ويحك قتلتني 332 00:16:12,519 --> 00:16:14,519 ثم كر راجعا 333 00:16:14,519 --> 00:16:16,519 فطعنه زعيم القوم 334 00:16:16,519 --> 00:16:19,519 برمح في عنقه فقتله 335 00:16:19,519 --> 00:16:21,519 ثم اجتمعوا عليه 336 00:16:21,519 --> 00:16:23,519 فطعنوه بالرماح 337 00:16:23,519 --> 00:16:26,519 حتى قتلوه وأخذو جميع ما معه 338 00:16:26,519 --> 00:16:29,519 وذلك بالقرب من النعمانية 339 00:16:29,519 --> 00:16:32,519 وهو آيب إلى بغداد 340 00:16:32,519 --> 00:16:34,519 ودفن هناك 341 00:16:34,519 --> 00:16:37,549 وهناك رواية أخرى لمقتله 342 00:16:37,549 --> 00:16:39,549 ذكرها المترجمون له 343 00:16:39,549 --> 00:16:43,960 مما يستحسن من شعره 344 00:16:43,960 --> 00:16:48,250 لأبي الطيب أبيات مستحسنة كثيرة 345 00:16:48,250 --> 00:16:50,250 فمنها قوله 346 00:16:50,250 --> 00:16:53,340 ولو أن الحياة تبقى لحي 347 00:16:53,340 --> 00:16:57,340 لعددنا أضلنا الشجعان 348 00:16:57,340 --> 00:17:00,379 وأذا لم يكن من الموت بد 349 00:17:00,379 --> 00:17:04,380 فمن العجز أن تكون جبانا 350 00:17:04,380 --> 00:17:06,539 وقوله 351 00:17:06,539 --> 00:17:09,539 وأظلم أهل الظلم من بات حاسدا 352 00:17:09,539 --> 00:17:13,539 لمن بات في نعمائه يتقلب 353 00:17:13,539 --> 00:17:15,660 وقوله 354 00:17:15,660 --> 00:17:18,660 ولم أر في عيوب الناس شيئا 355 00:17:18,660 --> 00:17:22,660 كنقص القادرين على التمامي 356 00:17:22,660 --> 00:17:24,730 وقوله 357 00:17:24,730 --> 00:17:27,789 ذو العقل يشقى في النعيم بعقله 358 00:17:27,789 --> 00:17:31,789 وأخ الجهالة في الشقاوة ينعمو 359 00:17:31,789 --> 00:17:33,950 وقوله 360 00:17:33,950 --> 00:17:38,079 أعز مكان في الدنا سرج سابح 361 00:17:38,079 --> 00:17:42,079 وخير جليس في الزمان كتاب 362 00:17:42,079 --> 00:17:44,269 وقوله 363 00:17:44,269 --> 00:17:48,339 ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى 364 00:17:48,339 --> 00:17:52,339 عدوا له ما من صداقته بد 365 00:17:52,339 --> 00:17:54,529 وقوله 366 00:17:54,529 --> 00:17:58,529 إذا غامرت في شرف مرومي 367 00:17:58,529 --> 00:18:02,529 فلا تقنع بما دون النجوم 368 00:18:02,529 --> 00:18:06,529 فطعم الموت في أمر حقير 369 00:18:06,529 --> 00:18:09,529 كطعم الموت في أمر عظيم 370 00:18:09,529 --> 00:18:11,750 وقوله 371 00:18:11,750 --> 00:18:15,880 أبعين مفتقر إليك نظرتني 372 00:18:15,880 --> 00:18:19,880 فأهنتني وقذفتني من حالقي 373 00:18:19,880 --> 00:18:23,880 لست الملوم أنا الملوم لأنني 374 00:18:23,880 --> 00:18:27,880 أنزلت آمالي بغير الخالقي 375 00:18:27,880 --> 00:18:34,609 رمضان أحداث وعبر