1
00:00:00,000 --> 00:00:05,469
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

2
00:00:05,469 --> 00:00:07,469
বইয়ের সারাংশ

3
00:00:07,469 --> 00:00:11,470
রমজানের ঘটনা ও পাঠ

4
00:00:11,470 --> 00:00:16,359
মহান কবি মারা গেলেন

5
00:00:16,359 --> 00:00:21,640
আহমেদ বিন আল-হুসাইন আল-মুতানাব্বি

6
00:00:21,640 --> 00:00:22,640
সময়

7
00:00:22,640 --> 00:00:24,640
রমজান

8
00:00:24,640 --> 00:00:28,640
54 ও 300 হিজরিতে

9
00:00:28,640 --> 00:00:35,380
কবিতা মানুষের অন্যতম শিল্প

10
00:00:35,380 --> 00:00:38,380
যা আত্মার দিকে ঝোঁক, অবশ্যই

11
00:00:38,380 --> 00:00:41,380
এবং আপনি যখন এটি গান করেন তখন আপনি স্বস্তি বোধ করেন

12
00:00:41,380 --> 00:00:44,380
এটি পড়ার এবং এটি দেখার ছায়া উপভোগ করুন

13
00:00:44,380 --> 00:00:47,380
এবং সে ভাল জিনিস পছন্দ করে

14
00:00:47,380 --> 00:00:50,380
তিনি এটি পুনরাবৃত্তি এবং এটি পুনরাবৃত্তি উপভোগ

15
00:00:50,380 --> 00:00:53,380
এর ওজন এবং এর শব্দের স্বাক্ষর

16
00:00:53,380 --> 00:00:56,380
আবেগ তার সাথে নাচে

17
00:00:56,380 --> 00:00:58,380
সর্বনাম এতে সাড়া দেয়

18
00:00:58,380 --> 00:01:02,380
ভালো হলেও গদ্যের চেয়ে বেশি

19
00:01:02,380 --> 00:01:04,609
আর বাকপটু আরবি কবিতা

20
00:01:04,609 --> 00:01:06,609
এটি চুলের সেরা প্রকার

21
00:01:06,609 --> 00:01:10,609
এটির গভীরতম প্রভাব এবং সবচেয়ে মার্জিত বক্তব্য রয়েছে

22
00:01:10,609 --> 00:01:12,609
আর আমি তাকে কথায় কথায় নির্যাতন করি

23
00:01:12,609 --> 00:01:14,609
শুধুমাত্র আত্মা এর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়

24
00:01:14,609 --> 00:01:17,609
যার আরবি ভাষায় সীমিত প্রবেশাধিকার ছিল

25
00:01:17,609 --> 00:01:19,609
এবং তার চরিত্র বদলে গেছে

26
00:01:19,609 --> 00:01:21,609
তাই আমি অ-আরব ভাষার দিকে ঝুঁকেছি

27
00:01:21,609 --> 00:01:24,609
অথবা সে অনেকক্ষণ কথা বলেছে বা শুনেছে

28
00:01:24,609 --> 00:01:26,609
কথ্য উপভাষার জন্য

29
00:01:26,609 --> 00:01:29,609
তাই বাগ্মী কবিতা তার কাছে অপরিচিত হয়ে ওঠে

30
00:01:29,609 --> 00:01:32,609
তার সংস্কৃতি থেকে দূরে

31
00:01:32,609 --> 00:01:34,959
এবং ইসলামে কবিতা

32
00:01:34,959 --> 00:01:36,959
ভাল বক্তৃতা হিসাবে ভাল

33
00:01:36,959 --> 00:01:39,959
খারাপ কথাগুলো খারাপ কথার মতো

34
00:01:39,959 --> 00:01:41,959
ভালো কবিতা আছে

35
00:01:41,959 --> 00:01:44,959
খারাপ চুল আছে

36
00:01:44,959 --> 00:01:47,959
যে সৎগুণ কামনা করে তারই কল্যাণ

37
00:01:47,959 --> 00:01:51,959
তিনি জ্ঞান এবং উদ্দেশ্য পরেন

38
00:01:51,959 --> 00:01:54,959
এটি প্রাপককে একটি উপকারী অংশ দেয়

39
00:01:54,959 --> 00:01:56,959
আরবি বিজ্ঞান থেকে

40
00:01:56,959 --> 00:01:58,959
শব্দ ও অর্থের

41
00:01:58,959 --> 00:02:01,959
এবং কাঠামো, বাক্য এবং ছবি

42
00:02:01,959 --> 00:02:03,959
এবং প্রভাবশালী কল্পনা

43
00:02:03,959 --> 00:02:07,959
খারাপ কবিতা সেটাই যা খারাপদের উদ্রেক করে

44
00:02:07,959 --> 00:02:10,960
তিনি তাদের প্রশংসা করেন যারা সত্য থেকে বিচ্যুত হয়

45
00:02:10,960 --> 00:02:12,960
এটা উপসর্গ scratches

46
00:02:12,960 --> 00:02:14,960
এটি সুরক্ষিত নিজেকে আক্রমণ করে

47
00:02:14,960 --> 00:02:17,960
তিনি মিথ্যা, অপবাদ এবং লালসায় চড়েছেন

48
00:02:17,960 --> 00:02:21,960
যতক্ষণ না এর মালিক তার স্বার্থ হাসিল করে

49
00:02:21,960 --> 00:02:23,960
বা অন্যের ক্ষতি করে

50
00:02:23,960 --> 00:02:27,310
কবিতা ন্যায়ের মাপকাঠিতে

51
00:02:27,310 --> 00:02:29,310
সামগ্রী সহ মুদি দোকান

52
00:02:29,310 --> 00:02:31,310
এবং তাদের কোনটিই নয়

53
00:02:31,310 --> 00:02:34,310
কবিতা বা কাব্যিক লাইন

54
00:02:34,310 --> 00:02:37,310
তিনি একটি উজ্জ্বল স্যুট প্রদর্শিত হতে পারে

55
00:02:37,310 --> 00:02:39,310
ভালো কথা দিয়ে

56
00:02:39,310 --> 00:02:42,310
এবং প্রস্তাবিত রচনাগুলি

57
00:02:42,310 --> 00:02:44,310
এবং যারা বাক্যাংশ folds মধ্যে

58
00:02:44,310 --> 00:02:46,310
বিস্ময়কর অর্থ

59
00:02:46,310 --> 00:02:48,310
এবং আকর্ষণীয় উদ্দেশ্য

60
00:02:48,310 --> 00:02:51,310
এটা সুন্দর কবিতা

61
00:02:51,310 --> 00:02:53,310
যখন তিনি দুইজন ভালো মানুষকে একত্রিত করলেন

62
00:02:53,310 --> 00:02:56,310
এতে উভয় গুণ অন্তর্ভুক্ত ছিল

63
00:02:56,310 --> 00:02:59,409
গঠনের গুণ এবং অর্থের গুণ

64
00:02:59,409 --> 00:03:02,409
কিন্তু যদি এর গঠন ভালো হয় এবং এর অর্থ কুৎসিত হয়

65
00:03:02,409 --> 00:03:05,409
যারা পরিষ্কার চুল পছন্দ করেন তাদের জন্য শুভকামনা

66
00:03:05,409 --> 00:03:08,409
এটি শ্রবণ এবং দৃষ্টিতে থেমে যায়

67
00:03:08,409 --> 00:03:11,409
এর বাইরে গিয়ে প্রভাব বিস্তার করে না

68
00:03:11,409 --> 00:03:13,409
এবং আত্মার মধ্যে ভাল কবর

69
00:03:13,409 --> 00:03:15,409
আর ভালো কবিতায়

70
00:03:15,409 --> 00:03:18,409
শব্দের লোকেরা গদ্য ও কবিতায় প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল

71
00:03:18,409 --> 00:03:21,409
তাকে আমন্ত্রণ এবং তার উপর ভাগ্য

72
00:03:21,409 --> 00:03:24,569
আল-রাগেব আল-ইসফাহানি ড

73
00:03:24,569 --> 00:03:27,569
ওমর বিন আল-খাত্তাব রা

74
00:03:27,569 --> 00:03:30,569
কবিতা রাগ শান্ত করে

75
00:03:30,569 --> 00:03:32,569
আর তাতেই আগুন নিভে যায়

76
00:03:32,569 --> 00:03:34,569
এবং জনগণ সচেতন হয়

77
00:03:34,569 --> 00:03:36,569
এটি তরল দেওয়া হয়

78
00:03:36,569 --> 00:03:38,569
ও বলল

79
00:03:38,569 --> 00:03:40,569
হ্যাঁ, উপহারটি সম্মানিত মানুষের জন্য

80
00:03:40,569 --> 00:03:44,569
প্রয়োজনের হাত ধরে আয়াতগুলো পেশ করা হয়

81
00:03:44,569 --> 00:03:46,569
উদার তার কাছ থেকে সহানুভূতি চায়

82
00:03:46,569 --> 00:03:49,629
গড়পড়তা ব্যক্তি এতে নিরুৎসাহিত হয়

83
00:03:49,629 --> 00:03:51,629
আব্দুল মালিক মো

84
00:03:51,629 --> 00:03:53,629
কবিতা শিখুন

85
00:03:53,629 --> 00:03:55,629
কাঙ্ক্ষিত হতে সুবিধা আছে

86
00:03:56,629 --> 00:03:58,759
ও বলল

87
00:03:58,759 --> 00:04:00,759
এবং পরে

88
00:04:00,759 --> 00:04:04,759
সাহিত্য বরাবরই প্রিয়

89
00:04:04,759 --> 00:04:09,759
এবং এর সঙ্গী, পরিস্থিতি নির্বিশেষে, একজন চাওয়া-পাওয়া আত্মীয়

90
00:04:09,759 --> 00:04:12,759
এটি ছিল আরবের সর্বশ্রেষ্ঠ শিষ্টাচারের একটি

91
00:04:12,759 --> 00:04:13,759
চুল

92
00:04:13,759 --> 00:04:16,759
যা তাদের বক্তব্যের সংগ্রহ

93
00:04:16,759 --> 00:04:18,759
এবং তাদের অনুগ্রহ আদায়কারী

94
00:04:18,759 --> 00:04:21,759
তাদের দিন এবং বংশের উল্লেখ সীমাবদ্ধ

95
00:04:21,759 --> 00:04:24,759
তিনি তাদের উত্স সংরক্ষণ করেছেন এবং আরও ভাল করেছেন

96
00:04:24,759 --> 00:04:26,759
এবং তাদের আগমন ও হিসাব

97
00:04:26,759 --> 00:04:30,759
তারা তাদের সঙ্গীদের সমাগম তাদের সুগন্ধে সুগন্ধি করে

98
00:04:30,759 --> 00:04:34,759
তারা গতকালের চেয়ে আজকের সুবিধা জানে

99
00:04:34,759 --> 00:04:38,110
আর তিনি আরবীদের জন্য ভীত ছিলেন না

100
00:04:38,110 --> 00:04:42,110
এটি এমন একটি ভাষা যা মহান কবিদের দ্বারা পরিপূর্ণ

101
00:04:42,110 --> 00:04:44,110
তারা তাকে অমর করেছে, তাই সে তাদের অমর করেছে

102
00:04:44,110 --> 00:04:47,110
আর তাদের চুল তার চেয়েও বেশি

103
00:04:47,110 --> 00:04:49,110
সুতরাং, তাদের উপরে

104
00:04:49,110 --> 00:04:51,110
এবং তাদের অগ্রভাগে

105
00:04:51,110 --> 00:04:53,110
আমার বাবা তাদের সতর্ক করলেন

106
00:04:53,110 --> 00:04:56,110
যেটি ছিল রমজান মাস

107
00:04:56,110 --> 00:05:00,110
তিনশত চুয়ান্ন হিজরি সাল থেকে

108
00:05:00,110 --> 00:05:03,110
এই জীবন থেকে তার বিদায়ের তারিখ

109
00:05:03,110 --> 00:05:06,980
তার নাম, বংশ ও জন্ম

110
00:05:06,980 --> 00:05:10,170
তিনি বিখ্যাত ও জ্ঞানী কবি

111
00:05:10,170 --> 00:05:13,170
আরবি সাহিত্যের অন্যতম গৌরব

112
00:05:13,170 --> 00:05:17,170
আহমেদ বিন আল-হুসাইন বিন আল-হাসান বিন আব্দুল সামাদ

113
00:05:17,170 --> 00:05:20,170
আল-জাফি আল-কুফি আল-কিন্দি

114
00:05:20,170 --> 00:05:23,170
আবু আল-তায়েব আল-মুতানাব্বি

115
00:05:23,170 --> 00:05:26,170
যিনি বিশ্বকে পূর্ণ করে মানুষকে দখল করেছেন

116
00:05:26,170 --> 00:05:30,300
এটি তিনশত তিন হিজরিতে উল্লেখ করা হয়েছে

117
00:05:30,300 --> 00:05:34,300
কুফায়, কিন্দা নামক একটি এলাকায়

118
00:05:34,300 --> 00:05:36,300
এটা তার জন্য দায়ী করা হয়

119
00:05:36,300 --> 00:05:38,300
আর তিনি কানাডা থেকে নন

120
00:05:38,300 --> 00:05:40,300
যা একটি উপজাতি

121
00:05:40,300 --> 00:05:42,300
বরং তিনি একজন উপজাতি

122
00:05:42,300 --> 00:05:46,300
তিনি হলেন জাফি বিন সাদ আল-আশরাহ বিন মাদাজ

123
00:05:46,300 --> 00:05:51,420
তাকে আল-মুতানাব্বি বলার কারণ

124
00:05:51,420 --> 00:05:54,420
আল-মুতানাব্বি উপাধিটি আবু আল-তায়েবের সাথে সংযুক্ত ছিল

125
00:05:54,420 --> 00:05:57,420
তার নাম ও ডাকনামের চেয়েও বেশি

126
00:05:57,420 --> 00:06:00,420
এটি ব্যক্তিগত এবং জনসাধারণের মধ্যে পার্থক্য করে

127
00:06:00,420 --> 00:06:03,449
এরকম বর্ণনা করার জন্য একটা গল্প ছিল

128
00:06:03,449 --> 00:06:07,449
আলী বিন মনসুর আল-মারির কাছে তার চিঠিতে উল্লেখ করেছেন

129
00:06:07,449 --> 00:06:10,449
আল-মুতানাব্বিকে মন্ত্রণালয়ে গ্রেপ্তার করা হয়

130
00:06:10,449 --> 00:06:13,449
আলী বিন আয়েসা ও কারাবাস

131
00:06:13,449 --> 00:06:15,449
তারপর তাকে নিয়ে এসে জিজ্ঞেস করলেন

132
00:06:15,449 --> 00:06:18,449
তাই তিনি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক প্রার্থনা স্বীকার করেছেন

133
00:06:18,449 --> 00:06:20,449
তাই তাকে চড় মারার নির্দেশ দিলেন

134
00:06:20,449 --> 00:06:22,449
তাকে পঞ্চাশটি থাপ্পড় দিয়েছে

135
00:06:22,449 --> 00:06:24,449
তাকে হেফাজতে ফিরিয়ে দেওয়া হয়

136
00:06:24,449 --> 00:06:27,449
তাই তার পরে যা ঘটল

137
00:06:27,449 --> 00:06:29,449
তার সাথে যা ঘটেছিল তার জন্য দায়ী করেন

138
00:06:29,449 --> 00:06:31,449
যৌবনের বেপরোয়াতার কাছে

139
00:06:31,449 --> 00:06:35,949
তার প্রশংসামূলক যাত্রা

140
00:06:35,949 --> 00:06:37,949
এটি আল-মুতানাব্বির মত ছিল না

141
00:06:37,949 --> 00:06:39,949
আপনি তৃপ্তি নিয়ে বাঁচতে পছন্দ করেন

142
00:06:39,949 --> 00:06:41,949
এবং তার ছায়ায় বাস করুন

143
00:06:41,949 --> 00:06:43,949
কিন্তু এটা নিজেই ছিল

144
00:06:43,949 --> 00:06:47,980
আপনি সীমা ছাড়া জিনিসের দিগন্ত দেখতে

145
00:06:47,980 --> 00:06:49,980
এছাড়াও, উপহারের প্রাচুর্য

146
00:06:49,980 --> 00:06:51,980
তিনি তার জন্য একটি চুম্বন প্রস্তুত ছিল

147
00:06:51,980 --> 00:06:54,980
সে যেখানেই থাকে তার কাছে যায়

148
00:06:54,980 --> 00:06:57,980
অতএব, এটি রাজাদের মধ্যে স্থানান্তরিত হয়েছিল

149
00:06:57,980 --> 00:06:59,980
কারো সাথে মীমাংসা হয়নি

150
00:06:59,980 --> 00:07:03,980
এমনকি সাইফ আল-দওলার সাথে থাকাটাই পছন্দের ছিল

151
00:07:03,980 --> 00:07:06,980
যারা তার প্রশংসা করতেন তাদের মধ্যে তিনি ছিলেন সবচেয়ে প্রিয়

152
00:07:06,980 --> 00:07:09,980
তাঁর প্রশংসা করে, তিনি বিখ্যাত হয়েছিলেন, এবং যারা তাঁর অবাধ্য হয়েছিল

153
00:07:09,980 --> 00:07:11,980
রাজারা এটি কামনা করেছিলেন

154
00:07:11,980 --> 00:07:15,019
তিনি সাইফ আল-দাওলায় যোগ দেন

155
00:07:15,019 --> 00:07:17,019
যেহেতু তিনি যোগদান করেছেন

156
00:07:17,019 --> 00:07:21,019
হিজরতের জন্য পরিসীমা সাঁইত্রিশ এবং তিনশত

157
00:07:21,019 --> 00:07:24,050
এবং অমর কবিতা দিয়ে তার প্রশংসা করুন

158
00:07:24,050 --> 00:07:29,139
ইবনে হামদান উদার উপহার দিয়ে তার দিকে হাত বাড়িয়ে দিলেন

159
00:07:29,139 --> 00:07:32,139
আর তার এই মর্যাদা কেন?

160
00:07:32,139 --> 00:07:34,139
অনেক কবি তাকে হিংসা করতেন

161
00:07:34,139 --> 00:07:37,139
এবং গ্লাস সাইফ আল-দাওলা

162
00:07:37,139 --> 00:07:39,139
এ নিয়ে তাদের মধ্যে কলহ সৃষ্টি হয়

163
00:07:39,139 --> 00:07:42,209
এবং তারপর ছিল বিচ্ছেদ

164
00:07:42,209 --> 00:07:45,209
এটা তার বিদায়ের অন্যতম কারণ ছিল

165
00:07:46,209 --> 00:07:49,209
সাইফ আল-দাওলা কাউন্সিলে তিনি তাকে বলেন

166
00:07:49,209 --> 00:07:51,209
যদি তুমি অজ্ঞ হতে

167
00:07:51,209 --> 00:07:54,209
আমি আল-মুতানাব্বি বলা মেনে নিলাম না

168
00:07:54,209 --> 00:07:56,209
আর আল-মুতানাব্বি অর্থ

169
00:07:56,209 --> 00:07:58,209
মিথ্যাবাদী

170
00:07:58,209 --> 00:08:01,209
যুক্তিবাদী ব্যক্তি মিথ্যাবাদী বলা মেনে নেয় না

171
00:08:01,209 --> 00:08:04,209
তিনি উত্তর দিলেন যে আমি এতে সন্তুষ্ট নই

172
00:08:04,209 --> 00:08:08,209
যে আমাকে ডাকে তাকে আমি তাড়িয়ে দিতে পারি না

173
00:08:08,209 --> 00:08:11,209
তাদের মধ্যে ঝগড়া চলতে থাকে

174
00:08:11,209 --> 00:08:13,209
যতক্ষণ না ইবনে খালাভী রাগান্বিত হলেন

175
00:08:13,209 --> 00:08:16,209
তার কাছে থাকা চাবি দিয়ে তার মুখে আঘাত করে

176
00:08:16,209 --> 00:08:18,209
ফাশজাহ

177
00:08:18,209 --> 00:08:21,209
জামাকাপড়ে রক্তের ফোঁটা নিয়ে বেরিয়ে এলেন

178
00:08:21,209 --> 00:08:25,209
তিনি রাগান্বিত হয়ে আলেপ্পো ছেড়ে মিশরে চলে যান

179
00:08:25,209 --> 00:08:29,209
সাল 46 300 হিজরি

180
00:08:29,209 --> 00:08:32,429
ফেমে কাফোরা আল-ইখশিদ

181
00:08:32,429 --> 00:08:34,429
কবিতা দিয়ে তার প্রশংসা করেছেন

182
00:08:34,429 --> 00:08:37,429
কিন্তু যখন তিনি তাকে সন্তুষ্ট করেননি

183
00:08:37,429 --> 00:08:40,429
তিনি বসলেন এবং যজ্ঞের উৎসবের রাতে তাকে রেখে গেলেন

184
00:08:40,429 --> 00:08:43,429
সাল 50/300 হিজরি

185
00:08:43,429 --> 00:08:46,460
কর্পূর তার পেছন পেছন হাঁটল

186
00:08:46,460 --> 00:08:48,460
বিভিন্ন দিকে

187
00:08:48,460 --> 00:08:50,460
তিনি ধরলেন না

188
00:08:50,460 --> 00:08:52,460
কর্পূর ছিল তার প্রতিশ্রুতি

189
00:08:52,460 --> 00:08:54,460
তার কিছু কাজের আদেশ দিয়ে

190
00:08:54,460 --> 00:08:57,460
যখন দেখলেন তার কবিতায় তার উচ্ছ্বাস

191
00:08:57,460 --> 00:09:00,460
এবং মহামান্য নিজেই ভয় পেয়েছিলেন

192
00:09:00,460 --> 00:09:02,460
এবং এর জন্য তাকে দায়ী করা হয়

193
00:09:02,460 --> 00:09:03,460
ও বলল

194
00:09:03,460 --> 00:09:04,460
ওহ মানুষ

195
00:09:04,460 --> 00:09:07,460
মুহাম্মদের পর কে নবুয়ত দাবি করেন?

196
00:09:07,460 --> 00:09:09,460
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন

197
00:09:09,460 --> 00:09:12,460
অমা কর্পূরের সাথে রাজ্য দাবি করেন

198
00:09:12,460 --> 00:09:14,460
তোমার জন্য এটাই যথেষ্ট

199
00:09:14,460 --> 00:09:17,620
মিশরের পর তিনি বাগদাদে চলে যান

200
00:09:17,620 --> 00:09:19,620
এর কিছু লোক এর প্রশংসা করেছে

201
00:09:19,620 --> 00:09:21,620
তিনি কুফায় আসেন

202
00:09:21,620 --> 00:09:23,620
তিনি ডিনের ছেলের প্রশংসা করেন

203
00:09:23,620 --> 00:09:27,620
তার পক্ষ থেকে, তিনি 30 হাজার দিনার পেয়েছিলেন

204
00:09:27,620 --> 00:09:29,659
এরপর তিনি পারস্যের দিকে অগ্রসর হন

205
00:09:29,659 --> 00:09:32,659
অদুদ আল-দাওলা বেনবাভির প্রশংসা করেছেন

206
00:09:32,659 --> 00:09:35,659
তাই তিনি তাকে অনেক টাকা ছেড়ে দেন

207
00:09:35,659 --> 00:09:38,659
প্রায় 200 হাজার দিরহাম

208
00:09:38,659 --> 00:09:40,659
এবং বলা হয়েছিল

209
00:09:40,659 --> 00:09:44,659
বরং তিনি তা থেকে প্রায় ৩০ হাজার দিনার পেয়েছেন

210
00:09:44,659 --> 00:09:47,659
তখন কেউ একজন তার কাছে এসে জিজ্ঞেস করল

211
00:09:47,659 --> 00:09:49,659
অর্থাৎ যা উত্তম

212
00:09:49,659 --> 00:09:52,659
আতায়া অদুদ আল-দাওলা বেনবাবী

213
00:09:52,659 --> 00:09:55,659
অথবা আতায়া সাইফ আল-দাওলা বেন হামদান

214
00:09:55,659 --> 00:09:57,659
ও বলল

215
00:09:57,659 --> 00:09:59,659
এই আরো সুন্দর

216
00:09:59,659 --> 00:10:01,659
এবং এটা খরচ

217
00:10:01,659 --> 00:10:03,659
আর এগুলো কম

218
00:10:03,659 --> 00:10:06,659
কিন্তু স্বেচ্ছায় যিনি দিয়েছেন

219
00:10:06,659 --> 00:10:08,659
কারণ এটা প্রকৃতির বিষয়

220
00:10:08,659 --> 00:10:10,659
এই খরচ সম্পর্কে

221
00:10:10,659 --> 00:10:14,000
কবিতা

222
00:10:14,000 --> 00:10:16,000
এটা আমার বাবার ভালো কবিতা ছিল

223
00:10:16,000 --> 00:10:20,000
আধুনিক কবিদের কবিতার উচ্চ শ্রেণীতে

224
00:10:20,000 --> 00:10:23,000
তাঁর কবিতা বিখ্যাত হয়ে ওঠে

225
00:10:23,000 --> 00:10:26,000
এটা সব মানুষের দ্বারা পাস করা হয়েছিল

226
00:10:26,000 --> 00:10:29,000
রাজা, পণ্ডিত ও সাধারণ মানুষের কাছ থেকে

227
00:10:29,000 --> 00:10:32,000
এমনকি মরুভূমিতেও জাঁকজমক

228
00:10:32,000 --> 00:10:36,000
কারণ তিনি তার কমনীয়তা এবং মহিমা দ্বারা বিশিষ্ট ছিল

229
00:10:36,000 --> 00:10:39,000
যা কোমলতা এবং ভাল ফটোগ্রাফি বর্জিত নয়

230
00:10:39,000 --> 00:10:42,000
কল্পনার প্রশস্ততা এবং ধারণার গভীরতা

231
00:10:42,000 --> 00:10:46,000
শব্দ এবং কাঠামো মানিয়ে নেওয়ার ক্ষমতা

232
00:10:46,000 --> 00:10:48,000
সে যা চায় সে অনুযায়ী

233
00:10:48,000 --> 00:10:50,419
ইবনে কাসীর রা

234
00:10:50,419 --> 00:10:53,419
তিনি আধুনিক কবিদের মধ্যে অন্যতম

235
00:10:53,419 --> 00:10:56,419
আবেদনকারীদের মধ্যে মুরু' আল-কাইসের মতো

236
00:10:56,419 --> 00:10:58,419
ইবনে খাল্লিকান ড

237
00:10:58,419 --> 00:11:01,419
তাঁর কবিতার ক্ষেত্রে তা শেষের দিকে

238
00:11:01,419 --> 00:11:05,639
আল-মুতানব্বির অনেক বিরোধী এবং ঈর্ষাকাতর লোক রয়েছে

239
00:11:05,639 --> 00:11:08,639
এবং তারা আরও প্রিয় এবং সম্মানিত হয়

240
00:11:08,639 --> 00:11:13,639
এই কারণেই লোকেরা তাকে তার স্তরের উপরে উন্নীত করার জন্য তার প্রশংসা করেছিল

241
00:11:13,639 --> 00:11:18,639
অন্যরা তাকে অপমান করে যতক্ষণ না তারা তাকে তার প্রাপ্যের নীচে রাখে

242
00:11:18,639 --> 00:11:20,990
ইবনে খাল্লিকান ড

243
00:11:20,990 --> 00:11:23,990
তার কবিতার মানুষগুলো থরে থরে

244
00:11:23,990 --> 00:11:28,990
তাদের কেউ কেউ আবু তাম্মাম এবং তার পরবর্তীদেরকে অগ্রাধিকার দেয়

245
00:11:28,990 --> 00:11:32,990
তাদের মধ্যে এমন লোকও আছে যারা আবু তাম্মামকে তার উপর প্রাধান্য দেয়

246
00:11:32,990 --> 00:11:35,149
আবু আব্বাস ড

247
00:11:35,149 --> 00:11:38,149
আহমেদ বিন মুহাম্মদ আল-নামি আল-শায়ের

248
00:11:38,149 --> 00:11:41,149
চুলের এক কোণ বাকি ছিল

249
00:11:41,149 --> 00:11:43,149
আল-মুতানাব্বি এতে প্রবেশ করেন

250
00:11:43,149 --> 00:11:47,149
আমি তাকে দুটি উপায়ে এগিয়ে রাখতে চেয়েছিলাম

251
00:11:47,149 --> 00:11:51,149
তিনি আগে যা বলেছেন তা তাদের বলেছেন

252
00:11:51,149 --> 00:11:53,149
তার মধ্যে একটি হল তার বক্তব্য

253
00:11:53,149 --> 00:11:56,179
ভাতের সাথে অনন্তকালের ডালিমও

254
00:11:56,179 --> 00:12:00,179
আমার হৃদয় আমার তীরের ঝিল্লিতে রয়েছে

255
00:12:00,179 --> 00:12:03,179
তাই তীর ছুঁড়লে আমি চিৎকার করে উঠলাম

256
00:12:03,179 --> 00:12:07,179
ব্লেডে ব্লেড ভেঙ্গে গেছে

257
00:12:07,179 --> 00:12:09,279
আর অন্যটি তার বক্তব্য

258
00:12:09,279 --> 00:12:12,379
ভিড়ের মধ্যে চোখে ধুলো দেখবে

259
00:12:12,379 --> 00:12:16,379
যেন কান দিয়ে দেখে

260
00:12:16,379 --> 00:12:19,500
যে তার বিচার করে এবং তার বিরুদ্ধে তার চেয়ে উত্তম কে?

261
00:12:19,500 --> 00:12:22,500
অনুরূপ উদাহরণে ইবনে আল-আতীর

262
00:12:22,500 --> 00:12:24,500
যেখানে তিনি ড

263
00:12:24,500 --> 00:12:29,659
এবং যখন আমি আবেগ থেকে দূরে পরিবর্তিত চোখে তার কবিতা নিয়ে ভাবতাম

264
00:12:29,659 --> 00:12:34,659
এটা জ্ঞানের উৎস যে এর অধিকারী কখনো পথভ্রষ্ট বা বিপথগামী হয়নি

265
00:12:34,659 --> 00:12:37,659
আমি এটিকে পাঁচটি বিভাগে বিভক্ত বলে মনে করেছি

266
00:12:37,659 --> 00:12:41,789
পাঁচটি উদ্দেশ্য যা তার কাছে অনন্য এবং অন্য কোনটি নয়

267
00:12:41,789 --> 00:12:46,789
ভালো কবিতার এক পঞ্চমাংশ অন্যের কবিতার সমান

268
00:12:46,789 --> 00:12:49,789
এবং গড় চুল পাঁচ

269
00:12:49,789 --> 00:12:51,789
আর তার চেয়ে পাঁচ কম

270
00:12:51,789 --> 00:12:55,789
আর পাঁচটি কমেছে

271
00:12:55,789 --> 00:12:57,789
যেটা সে পাত্তা দেয় না

272
00:12:57,789 --> 00:13:00,789
এর অনুপস্থিতি তার অস্তিত্বের চেয়ে উত্তম

273
00:13:00,789 --> 00:13:03,789
আবু আল তাইয়েব না বললেও

274
00:13:03,789 --> 00:13:05,789
আল্লাহ তাকে এর অনিষ্ট থেকে রক্ষা করুন

275
00:13:05,789 --> 00:13:09,789
কারণ তিনিই তাকে দোষারোপকারীর পোশাক পরিয়েছিলেন

276
00:13:09,789 --> 00:13:14,789
এবং আমি তার প্রস্থকে জাতিদের তীরগুলির জন্য একটি চিহ্ন বানিয়েছিলাম

277
00:13:14,789 --> 00:13:18,419
তার খুনের গল্প

278
00:13:18,419 --> 00:13:21,419
আবু আল তাইয়েবের জীবন বেশিদিন স্থায়ী হয়নি

279
00:13:21,419 --> 00:13:24,419
তার অহংকার এবং তার জিভের গলদ

280
00:13:24,419 --> 00:13:27,419
ঝুঁকে পড়ে নিজের বিস্ময়

281
00:13:27,419 --> 00:13:31,419
তারা সব কারণ ছিল যে তার জন্য একটি কবর খনন

282
00:13:31,419 --> 00:13:35,490
তিনি সক্রিয়ভাবে তার মৃত্যু চাইছেন

283
00:13:35,490 --> 00:13:38,490
মিশরের কর্পূর থেকে তার পলায়ন

284
00:13:38,490 --> 00:13:41,490
তিনি কিদ বিন বুয়েহ থেকে রেহাই পাননি

285
00:13:41,490 --> 00:13:46,490
যখন তিনি ইরাক থেকে পারস্যের দিকে তার মাউন্টগুলিকে নির্দেশ করেছিলেন

286
00:13:46,490 --> 00:13:50,490
তিনি অদুদ আল-দাওলা বিন বুওয়াইহ আল-দাইলামির কাছে পৌঁছান

287
00:13:50,490 --> 00:13:51,490
তাই তার প্রশংসা করলেন

288
00:13:51,490 --> 00:13:54,490
তাই অদুদ আল-দাওলা তাকে প্রচুর পুরস্কৃত করেছিলেন

289
00:13:54,490 --> 00:13:59,490
যখন বিন বুয়েহ সাইফ আল-দাওলার সাথে তার অবস্থা জানতেন

290
00:13:59,490 --> 00:14:02,490
দীর্ঘ সাহচর্য এবং ঘন ঘন প্রার্থনা থেকে

291
00:14:02,490 --> 00:14:05,490
আর তাদের মধ্যে প্রচন্ড ভালোবাসা

292
00:14:05,490 --> 00:14:08,490
কেননা কেউ তাকে জিজ্ঞেস করতে পাঠিয়েছে

293
00:14:08,490 --> 00:14:13,490
অর্থাৎ, অদুদ আল-দওলা বিন বুয়াহ-এর উপহারগুলো কত ভালো ছিল

294
00:14:13,490 --> 00:14:16,490
অথবা আতায়া সাইফ আল-দাওলা বিন হামদান

295
00:14:16,490 --> 00:14:18,490
ও বলল

296
00:14:18,490 --> 00:14:21,490
এটি আরও ব্যয়বহুল এবং আরও ব্যয়বহুল

297
00:14:21,490 --> 00:14:23,490
আর এগুলো কম

298
00:14:23,490 --> 00:14:26,490
কিন্তু স্বেচ্ছায় যিনি দিয়েছেন

299
00:14:26,490 --> 00:14:31,490
কারণ এটি প্রকৃতি সম্পর্কে এবং এটি ব্যয় সম্পর্কে

300
00:14:31,490 --> 00:14:33,490
তিনি এটি অদুদ আল-দওলার কাছে উল্লেখ করেছেন

301
00:14:33,490 --> 00:14:35,490
তাই সে তার উপর রেগে যায়

302
00:14:35,490 --> 00:14:38,490
একদল বেদুইন তাকে আক্রমণ করে

303
00:14:38,490 --> 00:14:44,490
বাগদাদে ফেরার সময় তারা তাকে বাধা দেয়

304
00:14:44,490 --> 00:14:45,490
এবং বলা হয়

305
00:14:45,490 --> 00:14:50,490
তিনি তাদের নেতা ইবনে ফাতকিন আল-আসাদীকে ব্যঙ্গ করেছিলেন

306
00:14:50,490 --> 00:14:53,490
তারা রাস্তা অবরোধ করে

307
00:14:53,490 --> 00:14:59,490
সেজন্য অদুদ আল-দাওলা তাদের নির্দেশ দেন তাকে আক্রমণ করে হত্যা করতে

308
00:14:59,490 --> 00:15:03,490
এবং তারা তাদের টাকা নেয়

309
00:15:03,490 --> 00:15:07,490
চতুর্থ দিনে ষাটজন আরোহী তাঁর কাছে এল

310
00:15:07,490 --> 00:15:11,490
রমজানের তিন দিন বাকি

311
00:15:11,490 --> 00:15:12,490
এবং বলা হয়েছিল

312
00:15:12,490 --> 00:15:17,490
বরং রমজানের পঞ্চম তারিখের চতুর্থ দিনে তাকে হত্যা করা হয়

313
00:15:17,490 --> 00:15:18,490
এবং বলা হয়েছিল

314
00:15:18,490 --> 00:15:21,490
বরং তা ছিল শাবান মাসে

315
00:15:21,490 --> 00:15:25,490
তিনি ত্রাণ গাছের নিচে একটি ঝর্ণায় নেমে এলেন

316
00:15:25,490 --> 00:15:28,490
দুপুরের খাবার খাওয়ার জন্য তার টেবিল আলাদা করে রাখা হয়েছিল

317
00:15:28,490 --> 00:15:30,490
আর তার সঙ্গে রয়েছে তার ছেলে মেহসেদ

318
00:15:30,490 --> 00:15:33,490
আর তার বান্দাদের মধ্যে পনের জন

319
00:15:33,490 --> 00:15:35,490
তাদেরকে দেখে তিনি বললেনঃ

320
00:15:35,490 --> 00:15:39,490
লাঞ্চে এসেছিস, ওরে আরব মুখ?

321
00:15:39,490 --> 00:15:43,490
তারা কথা না বললে তার খারাপ লাগত

322
00:15:43,490 --> 00:15:46,490
তাই সে তার অস্ত্র ও ঘোড়ার কাছে উঠল

323
00:15:46,490 --> 00:15:48,490
তাই তারা ঘণ্টাখানেক থেমে গেল

324
00:15:48,490 --> 00:15:52,490
তার ছেলে মেহসেদ ও তার কয়েকজন চাকরকে হত্যা করা হয়

325
00:15:52,490 --> 00:15:55,490
এবং তিনি পরাজিত হতে চেয়েছিলেন

326
00:15:55,490 --> 00:15:57,490
তিনি তাকে বললেন, “মাওলা”

327
00:15:57,490 --> 00:16:00,490
কোথায় গিয়ে বল?

328
00:16:00,490 --> 00:16:04,490
ঘোড়া, রাত এবং মরুভূমি আমাকে চেনে

329
00:16:04,490 --> 00:16:08,490
তলোয়ার, বর্শা, কাগজ, কলম

330
00:16:08,490 --> 00:16:10,519
এবং তিনি তাকে বললেন

331
00:16:10,519 --> 00:16:12,519
হায় তোমার, তুমি আমাকে মেরে ফেললে

332
00:16:12,519 --> 00:16:14,519
তারপর ফিরে আসুন

333
00:16:14,519 --> 00:16:16,519
জনতার নেতা তাকে ছুরিকাঘাত করে

334
00:16:16,519 --> 00:16:19,519
গলায় বর্শা দিয়ে তাকে হত্যা করে

335
00:16:19,519 --> 00:16:21,519
তখন তারা তাকে ঘিরে জড়ো হয়

336
00:16:21,519 --> 00:16:23,519
তাই তারা তাকে বর্শা দিয়ে ছুরিকাঘাত করে

337
00:16:23,519 --> 00:16:26,519
যতক্ষণ না তারা তাকে হত্যা করে তার যা কিছু ছিল তা নিয়ে যায়

338
00:16:26,519 --> 00:16:29,519
এটি আল-নুমানিয়ার কাছে

339
00:16:29,519 --> 00:16:32,519
তিনি বাগদাদে ফিরছেন

340
00:16:32,519 --> 00:16:34,519
এবং সেখানেই তাকে সমাহিত করা হয়

341
00:16:34,519 --> 00:16:37,549
তার মৃত্যুর আরেকটি বিবরণ আছে

342
00:16:37,549 --> 00:16:39,549
অনুবাদকরা তার কাছে এটি উল্লেখ করেছেন

343
00:16:39,549 --> 00:16:43,960
যা তার কবিতার চেয়েও ভালো

344
00:16:43,960 --> 00:16:48,250
আবু আল-তায়েবের অনেক প্রশংসনীয় আয়াত রয়েছে

345
00:16:48,250 --> 00:16:50,250
তার মধ্যে একটি হল তার বক্তব্য

346
00:16:50,250 --> 00:16:53,340
জীবন বেঁচে থাকলেও

347
00:16:53,340 --> 00:16:57,340
আমাদের সংখ্যার কারণে আমরা সাহসীদের বিপথগামী করেছি

348
00:16:57,340 --> 00:17:00,379
যদি মৃত্যু আবশ্যক না হয়

349
00:17:00,379 --> 00:17:04,380
এটা কাপুরুষ হতে অক্ষম

350
00:17:04,380 --> 00:17:06,539
ও বলল

351
00:17:06,539 --> 00:17:09,539
সবচেয়ে জালেম তারাই যারা হিংসা করে

352
00:17:09,539 --> 00:17:13,539
যারা আনন্দে দিন কাটায়, তারা ওঠানামা করে

353
00:17:13,539 --> 00:17:15,660
ও বলল

354
00:17:15,660 --> 00:17:18,660
মানুষের কোনো দোষ দেখিনি

355
00:17:18,660 --> 00:17:22,660
পূর্ণতা দিতে সক্ষম যারা অভাব মত

356
00:17:22,660 --> 00:17:24,730
ও বলল

357
00:17:24,730 --> 00:17:27,789
যুক্তিযুক্ত ব্যক্তি তার মনের সুখে দুঃখী

358
00:17:27,789 --> 00:17:31,789
আর অজ্ঞতার ভাই দুঃখে ধন্য

359
00:17:31,789 --> 00:17:33,950
ও বলল

360
00:17:33,950 --> 00:17:38,079
বিশ্বের সবচেয়ে মূল্যবান জায়গা হল একটি সাঁতারের জিন

361
00:17:38,079 --> 00:17:42,079
সময়ের সেরা সঙ্গী হল বই

362
00:17:42,079 --> 00:17:44,269
ও বলল

363
00:17:44,269 --> 00:17:48,339
আর সংসারের দুরবস্থা থেকে মুক্ত করে দেখা যায়

364
00:17:48,339 --> 00:17:52,339
শত্রুর সাথে বন্ধু হওয়ার দরকার নেই

365
00:17:52,339 --> 00:17:54,529
ও বলল

366
00:17:54,529 --> 00:17:58,529
মারুমির সম্মানে উদ্যোগী হলে

367
00:17:58,529 --> 00:18:02,529
তারার চেয়ে কম কিছুতেই সন্তুষ্ট হবেন না

368
00:18:02,529 --> 00:18:06,529
মৃত্যুর স্বাদ একটি ঘৃণ্য বিষয়

369
00:18:06,529 --> 00:18:09,529
একটি মহান বিষয়ে মৃত্যুর স্বাদ মত

370
00:18:09,529 --> 00:18:11,750
ও বলল

371
00:18:11,750 --> 00:18:15,880
আমি তোমাকে মিস করি এবং আমার দিকে তাকাই

372
00:18:15,880 --> 00:18:19,880
সে আমাকে অপমান করে আমার গলা থেকে ছুড়ে ফেলে দিল

373
00:18:19,880 --> 00:18:23,880
আমি দোষী নই, আমি দায়ী কারণ...

374
00:18:23,880 --> 00:18:27,880
আমি আমার স্রষ্টা ছাড়া অন্য কারো উপর আমার আশা রাখি

375
00:18:27,880 --> 00:18:34,609
রমজানের ঘটনা ও পাঠ