WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:05.469
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において

00:00:05.469 --> 00:00:07.469
本の概要

00:00:07.469 --> 00:00:11.470
ラマダンのイベントとレッスン

00:00:11.470 --> 00:00:16.359
偉大な詩人が死んだ

00:00:16.359 --> 00:00:21.640
アフメド・ビン・アル・フセイン・アル・ムタナビ

00:00:21.640 --> 00:00:22.640
時間

00:00:22.640 --> 00:00:24.640
ラマダン

00:00:24.640 --> 00:00:28.640
54年と300AH

00:00:28.640 --> 00:00:35.380
詩は人間芸術の一つです

00:00:35.380 --> 00:00:38.380
もちろんどの魂がどちらに向かう傾向があるか

00:00:38.380 --> 00:00:41.380
そして歌うと安心する

00:00:41.380 --> 00:00:44.380
読んだり眺めたりして色合いをお楽しみください

00:00:44.380 --> 00:00:47.380
そして彼女は良いものが大好きです

00:00:47.380 --> 00:00:50.380
彼女はそれを繰り返して楽しんでいます

00:00:50.380 --> 00:00:53.380
その重みとその言葉のサイン

00:00:53.380 --> 00:00:56.380
感情は彼女と一緒に踊る

00:00:56.380 --> 00:00:58.380
代名詞はそれに反応します

00:00:58.380 --> 00:01:02.380
たとえそれが良いものであっても、散文以上のもの

00:01:02.380 --> 00:01:04.609
そして雄弁なアラビア詩

00:01:04.609 --> 00:01:06.609
最高級の髪質です

00:01:06.609 --> 00:01:10.609
最も深いインパクトと最もエレガントなステートメントを備えています

00:01:10.609 --> 00:01:12.609
そして私は彼女を言葉で拷問します

00:01:12.609 --> 00:01:14.609
魂だけがそこから疎外される

00:01:14.609 --> 00:01:17.609
アラビア語へのアクセスが制限されていた

00:01:17.609 --> 00:01:19.609
そして彼女の性格も変わった

00:01:19.609 --> 00:01:21.609
そこで私は非アラブ言語の世話をしました

00:01:21.609 --> 00:01:24.609
あるいは、彼女は長い間話したり聞いたりしていました

00:01:24.609 --> 00:01:26.609
口語方言の場合

00:01:26.609 --> 00:01:29.609
雄弁な詩は彼女にとって見知らぬものになった

00:01:29.609 --> 00:01:32.609
その文化から離れて

00:01:32.609 --> 00:01:34.959
そしてイスラム教の詩

00:01:34.959 --> 00:01:36.959
良いスピーチと同じくらい良い

00:01:36.959 --> 00:01:39.959
悪い言葉は悪い言葉のようなもの

00:01:39.959 --> 00:01:41.959
いい詩があるよ

00:01:41.959 --> 00:01:44.959
髪の毛が悪い

00:01:44.959 --> 00:01:47.959
彼の善良さは美徳を望む人です

00:01:47.959 --> 00:01:51.959
彼は知恵と目的を身に着けている

00:01:51.959 --> 00:01:54.959
受信者に有益な分配を与える

00:01:54.959 --> 00:01:56.959
アラビア科学から

00:01:56.959 --> 00:01:58.959
言葉と意味について

00:01:58.959 --> 00:02:01.959
そして構成、文章、絵

00:02:01.959 --> 00:02:03.959
そして影響力のある想像力

00:02:03.959 --> 00:02:07.959
悪い詩とは悪徳を煽るものである

00:02:07.959 --> 00:02:10.960
彼は真実から逸脱する人々を称賛する

00:02:10.960 --> 00:02:12.960
症状を引っ掻いてしまう

00:02:12.960 --> 00:02:14.960
守られている自分を攻撃する

00:02:14.960 --> 00:02:17.960
彼は嘘、中傷、そして欲望に乗る

00:02:17.960 --> 00:02:21.960
所有者が自分の利益を達成するまで

00:02:21.960 --> 00:02:23.960
あるいは他人に危害を加える

00:02:23.960 --> 00:02:27.310
詩は正義の天秤の上にある

00:02:27.310 --> 00:02:29.310
コンテンツのある食料品店

00:02:29.310 --> 00:02:31.310
そして、それらのどちらでもない

00:02:31.310 --> 00:02:34.310
詩または詩的な一文

00:02:34.310 --> 00:02:37.310
彼は派手なスーツを着て現れるかもしれない

00:02:37.310 --> 00:02:39.310
良い言葉で

00:02:39.310 --> 00:02:42.310
そしておすすめの構成

00:02:42.310 --> 00:02:44.310
そしてそれらのフレーズの襞の中に

00:02:44.310 --> 00:02:46.310
素晴らしい意味

00:02:46.310 --> 00:02:48.310
そして興味深い目的

00:02:48.310 --> 00:02:51.310
これは美しい詩です

00:02:51.310 --> 00:02:53.310
彼が二人の良い人を引き合わせたとき

00:02:53.310 --> 00:02:56.310
それには両方の美徳が含まれていました

00:02:56.310 --> 00:02:59.409
構造の美徳と意味の美徳

00:02:59.409 --> 00:03:02.409
しかし、その構造が良くても、その意味が醜い場合は、

00:03:02.409 --> 00:03:05.409
きれいな髪を愛する人に幸運をもたらします

00:03:05.409 --> 00:03:08.409
聴覚と視覚で止まる

00:03:08.409 --> 00:03:11.409
それを超えて影響を与えることはありません

00:03:11.409 --> 00:03:13.409
そして魂の中に良い墓がある

00:03:13.409 --> 00:03:15.409
そして良い詩で

00:03:15.409 --> 00:03:18.409
俗人たちは散文と詩で競い合った

00:03:18.409 --> 00:03:21.409
彼を招待することで、幸運が訪れますように

00:03:21.409 --> 00:03:24.569
アル・ラゲブ・アル・イスファハニ氏はこう語った。

00:03:24.569 --> 00:03:27.569
オマル・ビン・アル＝ハッタブ、神が彼を喜ばれますように、と言いました。

00:03:27.569 --> 00:03:30.569
詩は怒りを静める

00:03:30.569 --> 00:03:32.569
そして火はそれによって消えます

00:03:32.569 --> 00:03:34.569
そして人々は情報を得る

00:03:34.569 --> 00:03:36.569
液体に与えられる

00:03:36.569 --> 00:03:38.569
そして彼は言いました

00:03:38.569 --> 00:03:40.569
はい、贈り物は名誉ある人へのものです

00:03:40.569 --> 00:03:44.569
詩は必要な人の手に渡される

00:03:44.569 --> 00:03:46.569
寛大な人は彼女に同情を求める

00:03:46.569 --> 00:03:49.629
意地悪な人はそれで落胆する

00:03:49.629 --> 00:03:51.629
アブドゥル・マリクは言った

00:03:51.629 --> 00:03:53.629
詩を学ぶ

00:03:53.629 --> 00:03:55.629
望まれるメリットはある

00:03:56.629 --> 00:03:58.759
そして彼は言いました

00:03:58.759 --> 00:04:00.759
そしてその後

00:04:00.759 --> 00:04:04.759
文学はいつの時代も愛され続けてきた

00:04:04.759 --> 00:04:09.759
そして、その仲間は、状況に関係なく、求められる親戚です

00:04:09.759 --> 00:04:12.759
それはアラブの最も偉大なマナーの一つでした

00:04:12.759 --> 00:04:13.759
髪

00:04:13.759 --> 00:04:16.759
彼らの発言をまとめたものはどれですか

00:04:16.759 --> 00:04:18.759
そして彼らの慈善のコレクター

00:04:18.759 --> 00:04:21.759
彼らの時代や系統についての言及は制限されています

00:04:21.759 --> 00:04:24.759
彼は彼らの起源を守り、より良くやった

00:04:24.759 --> 00:04:26.759
そして彼らの到着と計算

00:04:26.759 --> 00:04:30.759
彼らは仲間の集まりに自分たちの香りを漂わせます

00:04:30.759 --> 00:04:34.759
彼らは昨日よりも今日が有利であることを知っています

00:04:34.759 --> 00:04:38.110
そして彼はアラビア人を恐れなかった

00:04:38.110 --> 00:04:42.110
偉大な詩人がたくさんいる言語です

00:04:42.110 --> 00:04:44.110
彼らは彼女を不滅にしたので、彼女も彼らを不滅にした

00:04:44.110 --> 00:04:47.110
そして彼らの髪はそれよりも高い

00:04:47.110 --> 00:04:49.110
それで、それらの上に

00:04:49.110 --> 00:04:51.110
そして彼らの最前線では

00:04:51.110 --> 00:04:53.110
私の父は彼らに警告した

00:04:53.110 --> 00:04:56.110
ラマダン月はいつでしたか

00:04:56.110 --> 00:05:00.110
紀元前354年から

00:05:00.110 --> 00:05:03.110
彼がこの世を去った日

00:05:03.110 --> 00:05:06.980
彼の名前、血統、誕生

00:05:06.980 --> 00:05:10.170
彼は有名で賢明な詩人です

00:05:10.170 --> 00:05:13.170
アラビア文学の栄光の一つ

00:05:13.170 --> 00:05:17.170
アフメド・ビン・アル・フセイン・ビン・アル・ハッサン・ビン・アブドゥル・サマド

00:05:17.170 --> 00:05:20.170
アル・ジャアフィ・アル・クフィ・アル・キンディ

00:05:20.170 --> 00:05:23.170
アブ・アル・タイエブ・アル・ムタナビ

00:05:23.170 --> 00:05:26.170
世界を満たし、人々を占領したのは誰か

00:05:26.170 --> 00:05:30.300
それは西暦333年に言及されました。

00:05:30.300 --> 00:05:34.300
クーファのKindaという地域にある

00:05:34.300 --> 00:05:36.300
それは彼女のせいだった

00:05:36.300 --> 00:05:38.300
そして彼はカナダ出身ではありません

00:05:38.300 --> 00:05:40.300
どれが部族ですか

00:05:40.300 --> 00:05:42.300
むしろ彼は部族民だ

00:05:42.300 --> 00:05:46.300
彼はジャアフィ・ビン・サード・アルアシャラ・ビン・マダジです

00:05:46.300 --> 00:05:51.420
彼をアル・ムタナビと呼ぶ理由

00:05:51.420 --> 00:05:54.420
アル・ムタナビの称号はアブ・アル・タイエブに付けられた

00:05:54.420 --> 00:05:57.420
彼の名前やあだ名以上のもの

00:05:57.420 --> 00:06:00.420
プライベートとパブリックを区別する

00:06:00.420 --> 00:06:03.449
そんなことを説明する話があった

00:06:03.449 --> 00:06:07.449
アリ・ビン・マンスール氏がアル・マーリ氏への書簡で言及

00:06:07.449 --> 00:06:10.449
アル・ムタナビ氏は省内で逮捕された

00:06:10.449 --> 00:06:13.449
アリ・ビン・アイッサと投獄

00:06:13.449 --> 00:06:15.449
それから彼は彼を連れてきて尋ねました。

00:06:15.449 --> 00:06:18.449
そこで彼は預言的な嘆願を認めた

00:06:18.449 --> 00:06:20.449
それで彼は彼を平手打ちするように命じた

00:06:20.449 --> 00:06:22.449
彼は彼を50回平手打ちした

00:06:22.449 --> 00:06:24.449
彼は拘留地に戻された

00:06:24.449 --> 00:06:27.449
つまり、彼に起こった事の後にそれが起きたのだ

00:06:27.449 --> 00:06:29.449
彼は自分に起こったことを原因だとしている

00:06:29.449 --> 00:06:31.449
若さの無謀に

00:06:31.449 --> 00:06:35.949
彼の賞賛に満ちた旅

00:06:35.949 --> 00:06:37.949
アル・ムタナビとは違いました

00:06:37.949 --> 00:06:39.949
あなたは満足して生きることを好みます

00:06:39.949 --> 00:06:41.949
そしてその影の中で生きていく

00:06:41.949 --> 00:06:43.949
でもそれは彼自身だった

00:06:43.949 --> 00:06:47.980
あなたは物事の地平線を際限なく見ることができます

00:06:47.980 --> 00:06:49.980
また、プレゼントも豊富です

00:06:49.980 --> 00:06:51.980
彼女は彼のためにキスの準備をしていた

00:06:51.980 --> 00:06:54.980
彼は彼女がどこにいても彼女のところへ行きます

00:06:54.980 --> 00:06:57.980
したがって、それは王の間で譲渡されました

00:06:57.980 --> 00:06:59.980
誰とも和解しなかった

00:06:59.980 --> 00:07:03.980
たとえサイフ・アル・ダウラと一緒にいた方が良かったとしても

00:07:03.980 --> 00:07:06.980
彼は彼を称賛した人々の中で最も愛されていた

00:07:06.980 --> 00:07:09.980
彼を称賛することで彼は有名になり、彼に従わない者たちは

00:07:09.980 --> 00:07:11.980
王たちはそれを切望した

00:07:11.980 --> 00:07:15.019
彼はサイフ・アル・ダウラに加わった

00:07:15.019 --> 00:07:17.019
彼が加入してから

00:07:17.019 --> 00:07:21.019
ヒジュラの範囲は 37 と 300 です。

00:07:21.019 --> 00:07:24.050
そして不滅の詩で彼を讃えましょう

00:07:24.050 --> 00:07:29.139
イブン・ハムダンは寛大な贈り物で彼に手を差し伸べた

00:07:29.139 --> 00:07:32.139
そしてなぜ彼はこのような地位に就いたのでしょうか？

00:07:32.139 --> 00:07:34.139
多くの詩人が彼を羨んだ

00:07:34.139 --> 00:07:37.139
そしてグラス・サイフ・アル・ダウラ

00:07:37.139 --> 00:07:39.139
彼らの間に亀裂があった

00:07:39.139 --> 00:07:42.209
そして別れがあった

00:07:42.209 --> 00:07:45.209
それが彼の脱退理由の一つだった

00:07:46.209 --> 00:07:49.209
彼はサイフ・アル・ダウラ評議会でこう語った。

00:07:49.209 --> 00:07:51.209
あなたが無知だったら

00:07:51.209 --> 00:07:54.209
私はアル・ムタナビと呼ばれることを受け入れませんでした

00:07:54.209 --> 00:07:56.209
そしてアル・ムタナビの意味

00:07:56.209 --> 00:07:58.209
嘘つき

00:07:58.209 --> 00:08:01.209
合理的な人は嘘つきと呼ばれることを受け入れません

00:08:01.209 --> 00:08:04.209
彼は、私はこれには満足していないと答えました

00:08:04.209 --> 00:08:08.209
私にそうしろと呼びかける者を撃退することはできない

00:08:08.209 --> 00:08:11.209
彼らの間で口論が続いた

00:08:11.209 --> 00:08:13.209
イブン・ハラウィーが怒るまで

00:08:13.209 --> 00:08:16.209
彼は持っていた鍵で顔を殴った

00:08:16.209 --> 00:08:18.209
ファシュジャ

00:08:18.209 --> 00:08:21.209
彼は服に血を滴らせて出てきた

00:08:21.209 --> 00:08:25.209
彼は怒ってアレッポを離れエジプトへ向かいました。

00:08:25.209 --> 00:08:29.209
46年目 300AH

00:08:29.209 --> 00:08:32.429
ファム・カフォーラ・アル・イクシディッド

00:08:32.429 --> 00:08:34.429
彼は詩で彼を称賛した

00:08:34.429 --> 00:08:37.429
しかし、彼が満足できなかったとき、

00:08:37.429 --> 00:08:40.429
彼は犠牲の祭りの夜、座って彼を置き去りにした

00:08:40.429 --> 00:08:43.429
年 50/300 AH

00:08:43.429 --> 00:08:46.460
樟脳は彼の後ろを歩いた

00:08:46.460 --> 00:08:48.460
いろいろな方向へ

00:08:48.460 --> 00:08:50.460
彼は追いつかなかった

00:08:50.460 --> 00:08:52.460
樟脳は彼の約束だった

00:08:52.460 --> 00:08:54.460
彼の作品のいくつかの委託を受けて

00:08:54.460 --> 00:08:57.460
彼が自分の詩の中に高揚感を見たとき

00:08:57.460 --> 00:09:00.460
そして殿下自身も恐れていた

00:09:00.460 --> 00:09:02.460
そして彼はそのことで責められた

00:09:02.460 --> 00:09:03.460
そして彼は言いました

00:09:03.460 --> 00:09:04.460
ああ、みんな

00:09:04.460 --> 00:09:07.460
ムハンマドの後に預言者であると主張したのは誰ですか?

00:09:07.460 --> 00:09:09.460
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

00:09:09.460 --> 00:09:12.460
アマは樟脳で王国を主張する

00:09:12.460 --> 00:09:14.460
あなたにはそれで十分です

00:09:14.460 --> 00:09:17.620
エジプトの後、彼はバグダッドに向かった

00:09:17.620 --> 00:09:19.620
一部の人々はそれを賞賛しました

00:09:19.620 --> 00:09:21.620
彼はクーファに来た

00:09:21.620 --> 00:09:23.620
彼は学部長の息子を褒めた

00:09:23.620 --> 00:09:27.620
彼は3万ディナールを受け取りました

00:09:27.620 --> 00:09:29.659
それから彼はペルシャに進軍した

00:09:29.659 --> 00:09:32.659
アドゥド・アルダウラ氏はベンバウィ氏を称賛

00:09:32.659 --> 00:09:35.659
それで彼は多額のお金を彼に解放しました

00:09:35.659 --> 00:09:38.659
約20万ディルハム

00:09:38.659 --> 00:09:40.659
そしてこう言われました

00:09:40.659 --> 00:09:44.659
むしろ、彼はそこから約3万ディナールを受け取りました

00:09:44.659 --> 00:09:47.659
すると誰かが彼のところに来て尋ねました。

00:09:47.659 --> 00:09:49.659
つまり何が一番良いのかというと、

00:09:49.659 --> 00:09:52.659
アタヤ アドゥッド アルダウラ ベンバウィ

00:09:52.659 --> 00:09:55.659
あるいはアタヤ・サイフ・アル・ダウラ・ベン・ハムダン

00:09:55.659 --> 00:09:57.659
そして彼は言いました

00:09:57.659 --> 00:09:59.659
こっちの方が綺麗ですよ

00:09:59.659 --> 00:10:01.659
そしてそれは費用がかかります

00:10:01.659 --> 00:10:03.659
そしてそれらは少ないです

00:10:03.659 --> 00:10:06.659
しかし、それを与えた人の意志で

00:10:06.659 --> 00:10:08.659
自然のことだから

00:10:08.659 --> 00:10:10.659
これはコストの話です

00:10:10.659 --> 00:10:14.000
詩

00:10:14.000 --> 00:10:16.000
それは父の良い詩でした

00:10:16.000 --> 00:10:20.000
現代詩人による上流階級の詩

00:10:20.000 --> 00:10:23.000
彼の詩は有名になった

00:10:23.000 --> 00:10:26.000
あらゆる人々に受け継がれてきた

00:10:26.000 --> 00:10:29.000
王、学者、庶民から

00:10:29.000 --> 00:10:32.000
砂漠の素晴らしささえも

00:10:32.000 --> 00:10:36.000
彼は優雅さと素晴らしさで際立っていたから

00:10:36.000 --> 00:10:39.000
優しさと優れた写真が欠けているわけではありません

00:10:39.000 --> 00:10:42.000
想像力の幅広さと発想の深さ

00:10:42.000 --> 00:10:46.000
単語や構造を適応させる能力

00:10:46.000 --> 00:10:48.000
彼の望むものに従って

00:10:48.000 --> 00:10:50.419
イブン・カスティールは言った

00:10:50.419 --> 00:10:53.419
彼は現代詩人の一人です

00:10:53.419 --> 00:10:56.419
申請者の中にはムルル・アルカイス氏もいる

00:10:56.419 --> 00:10:58.419
イブン・ハリカンは言った

00:10:58.419 --> 00:11:01.419
彼の詩については最後にあります

00:11:01.419 --> 00:11:05.639
アル・ムタナビには多くの敵対者や嫉妬深い人々がいる

00:11:05.639 --> 00:11:08.639
そして彼らはさらに愛され、尊敬されるようになります

00:11:08.639 --> 00:11:13.639
だからこそ、人々は彼を自分のレベル以上に高く評価したのです。

00:11:13.639 --> 00:11:18.639
他の人たちは彼を、彼にふさわしい水準よりも低くするまで軽蔑した

00:11:18.639 --> 00:11:20.990
イブン・ハリカンは言った

00:11:20.990 --> 00:11:23.990
彼の詩の中の人々は何層にも重なっています

00:11:23.990 --> 00:11:28.990
彼らの中にはアブー・タンマームとその後継者を優先する人もいる

00:11:28.990 --> 00:11:32.990
彼らの中には、彼よりもアブー・タンマームを支持する人々もいます

00:11:32.990 --> 00:11:35.149
アブ・アッバス氏は語った。

00:11:35.149 --> 00:11:38.149
アフメド・ビン・ムハンマド・アル・ナミ・アル・シャール

00:11:38.149 --> 00:11:41.149
髪の毛の隅が残っていた

00:11:41.149 --> 00:11:43.149
アル・ムタナビがそこに入った

00:11:43.149 --> 00:11:47.149
二つの点で彼に先んじたかった

00:11:47.149 --> 00:11:51.149
彼は前に言った事を彼らに話した

00:11:51.149 --> 00:11:53.149
その中の一つが彼の言葉です

00:11:53.149 --> 00:11:56.179
永遠のザクロをご飯と一緒に

00:11:56.179 --> 00:12:00.179
私の心は矢の膜の中にある

00:12:00.179 --> 00:12:03.179
だから矢が当たったとき私は叫んだ

00:12:03.179 --> 00:12:07.179
刃に刃が折れてしまいました

00:12:07.179 --> 00:12:09.279
そしてもう一つは彼の言葉です

00:12:09.279 --> 00:12:12.379
人混みの中では目にゴミが見える

00:12:12.379 --> 00:12:16.379
まるで耳で見ているかのようです

00:12:16.379 --> 00:12:19.500
彼を裁き、彼に敵対する者よりも優れているのは誰でしょうか？

00:12:19.500 --> 00:12:22.500
イブン・アル・アシールも同様の例で

00:12:22.500 --> 00:12:24.500
彼が言ったところ

00:12:24.500 --> 00:12:29.659
そして私が情熱から遠く離れた修正された目で彼の詩を熟考したとき

00:12:29.659 --> 00:12:34.659
それは、その所有者が一度も迷ったり迷ったりしたことがないという知識の源です。

00:12:34.659 --> 00:12:37.659
5つのセクションに分かれていることがわかりました

00:12:37.659 --> 00:12:41.789
他にはない彼だけの目的の5つ

00:12:41.789 --> 00:12:46.789
優れた詩の 5 分の 1 は他の詩の 5 分の 1 に等しい

00:12:46.789 --> 00:12:49.789
そして平均的な髪の5本

00:12:49.789 --> 00:12:51.789
そしてそれより5つ少ない

00:12:51.789 --> 00:12:55.789
そして5つは衰退しています

00:12:55.789 --> 00:12:57.789
彼はそんなことは気にしない

00:12:57.789 --> 00:13:00.789
存在しないことは存在するよりも優れています

00:13:00.789 --> 00:13:03.789
たとえアブ・アル・タイエブが言っていなかったとしても

00:13:03.789 --> 00:13:05.789
神が彼をその悪から守ってくださいますように

00:13:05.789 --> 00:13:09.789
彼女は彼に非難者の服を着せたのだから

00:13:09.789 --> 00:13:14.789
そして私はその幅を諸国の矢のしるしとした

00:13:14.789 --> 00:13:18.419
彼の殺人の物語

00:13:18.419 --> 00:13:21.419
アブ・アル・タイエブの人生は長くは続かなかった

00:13:21.419 --> 00:13:24.419
彼の傲慢さと失言

00:13:24.419 --> 00:13:27.419
自分自身の驚異に頼って

00:13:27.419 --> 00:13:31.419
それらはすべて彼にとって墓穴を掘る要因だった

00:13:31.419 --> 00:13:35.490
彼女は積極的に彼の死を求めている

00:13:35.490 --> 00:13:38.490
エジプトの樟脳からの逃亡

00:13:38.490 --> 00:13:41.490
彼はキッド・ビン・ブイエから逃れられなかった

00:13:41.490 --> 00:13:46.490
彼が騎馬をイラクからペルシャに向けたとき

00:13:46.490 --> 00:13:50.490
彼はアドゥド・アル・ダウラ・ビン・ブワイ・アル・ダイラミに到着した

00:13:50.490 --> 00:13:51.490
それで彼は彼を褒めた

00:13:51.490 --> 00:13:54.490
そこでアドゥド・アル・ダウラは彼に多額の報酬を与えた

00:13:54.490 --> 00:13:59.490
ビン・ブイエがサイフ・アル・ダウラとの状況を知ったとき

00:13:59.490 --> 00:14:02.490
長い付き合いと頻繁な祈りから

00:14:02.490 --> 00:14:05.490
そして二人の間には大きな愛が

00:14:05.490 --> 00:14:08.490
誰かが彼に尋ねるために彼を送ったからです

00:14:08.490 --> 00:14:13.490
つまり、アドゥド・アル・ダウラ・ビン・ブヤの贈り物がいかに優れたものだったのかということだ。

00:14:13.490 --> 00:14:16.490
あるいはアタヤ・サイフ・アル・ダウラ・ビン・ハムダン

00:14:16.490 --> 00:14:18.490
そして彼は言いました

00:14:18.490 --> 00:14:21.490
これはもっと高価で、さらに高価です

00:14:21.490 --> 00:14:23.490
そしてそれらは少ないです

00:14:23.490 --> 00:14:26.490
しかし、それを与えた人の意志で

00:14:26.490 --> 00:14:31.490
それは自然に関するものであり、コストに関するものだからです

00:14:31.490 --> 00:14:33.490
彼はアドゥド・アル・ダウラにそのことを話した

00:14:33.490 --> 00:14:35.490
それで彼女は彼に怒る

00:14:35.490 --> 00:14:38.490
ベドウィンのグループが彼を侵略した

00:14:38.490 --> 00:14:44.490
彼がバグダッドに戻る途中で彼らは彼を呼び止めた

00:14:44.490 --> 00:14:45.490
そしてこう言われます

00:14:45.490 --> 00:14:50.490
彼は彼らの指導者イブン・ファトキン・アル・アサディを風刺した

00:14:50.490 --> 00:14:53.490
彼らは道を塞いでいた

00:14:53.490 --> 00:14:59.490
だからこそ、アドゥド・アル・ダウラは彼らに彼を攻撃して殺すように指示したのである。

00:14:59.490 --> 00:15:03.490
そして彼らはお金を受け取ります

00:15:03.490 --> 00:15:07.490
4日目には60人の騎手が彼のところにやって来た

00:15:07.490 --> 00:15:11.490
ラマダンも残り3日

00:15:11.490 --> 00:15:12.490
そしてこう言われました

00:15:12.490 --> 00:15:17.490
むしろ、彼はラマダンの5日目の4日目に殺されました。

00:15:17.490 --> 00:15:18.490
そしてこう言われました

00:15:18.490 --> 00:15:21.490
むしろ、それはシャバンにありました

00:15:21.490 --> 00:15:25.490
彼は救済の木の下にある泉に降りてきた

00:15:25.490 --> 00:15:28.490
彼のテーブルは彼が昼食をとるために脇に置かれていた

00:15:28.490 --> 00:15:30.490
そして息子のメセドも一緒です

00:15:30.490 --> 00:15:33.490
そして彼の召使のうち15人が

00:15:33.490 --> 00:15:35.490
彼らを見て、彼はこう言いました。

00:15:35.490 --> 00:15:39.490
昼食に来ましたか、アラブ人の顔たちよ。

00:15:39.490 --> 00:15:43.490
彼らが話さなかったとき、彼は気分が悪くなった

00:15:43.490 --> 00:15:46.490
そこで彼は武器と馬に立ち上がった

00:15:46.490 --> 00:15:48.490
そこで彼らは1時間立ち止まりました

00:15:48.490 --> 00:15:52.490
彼の息子メフセドと何人かの従者が殺された

00:15:52.490 --> 00:15:55.490
そして彼は敗北したかった

00:15:55.490 --> 00:15:57.490
彼は彼に「マウラ」と言った。

00:15:57.490 --> 00:16:00.490
どこに行って言うのですか？

00:16:00.490 --> 00:16:04.490
馬も夜も砂漠も私を知っている

00:16:04.490 --> 00:16:08.490
剣と槍と紙とペン

00:16:08.490 --> 00:16:10.519
そして彼は彼に言った

00:16:10.519 --> 00:16:12.519
残念だ、あなたは私を殺した

00:16:12.519 --> 00:16:14.519
それから戻ってきてください

00:16:14.519 --> 00:16:16.519
人民の指導者が彼を刺した

00:16:16.519 --> 00:16:19.519
首に槍を突き刺して彼を殺した

00:16:19.519 --> 00:16:21.519
それから彼らは彼の周りに集まりました

00:16:21.519 --> 00:16:23.519
それで彼らは彼を槍で刺した

00:16:23.519 --> 00:16:26.519
彼らが彼を殺し、彼のすべてを奪うまで

00:16:26.519 --> 00:16:29.519
ここはアル・ヌマニヤの近くです

00:16:29.519 --> 00:16:32.519
彼はバグダッドに戻っています

00:16:32.519 --> 00:16:34.519
そして彼はそこに埋葬された

00:16:34.519 --> 00:16:37.549
彼の死については別の記述がある

00:16:37.549 --> 00:16:39.549
翻訳者たちは彼にそのことを話しました

00:16:39.549 --> 00:16:43.960
彼の詩より優れているのはどれですか

00:16:43.960 --> 00:16:48.250
アブ・アル・タイエブには賞賛に値する詩が数多くある

00:16:48.250 --> 00:16:50.250
その中の一つが彼の言葉です

00:16:50.250 --> 00:16:53.340
たとえ命が生き続けたとしても

00:16:53.340 --> 00:16:57.340
私たちの数のせいで、私たちは勇敢な者たちを迷わせてしまった

00:16:57.340 --> 00:17:00.379
死が必要ないなら

00:17:00.379 --> 00:17:04.380
卑怯者にはなれない

00:17:04.380 --> 00:17:06.539
そして彼は言いました

00:17:06.539 --> 00:17:09.539
最も不公平な人は嫉妬する人です

00:17:09.539 --> 00:17:13.539
至福の日々を過ごす人にとって、ゆらぎはある

00:17:13.539 --> 00:17:15.660
そして彼は言いました

00:17:15.660 --> 00:17:18.660
人の欠点が見当たりませんでした

00:17:18.660 --> 00:17:22.660
完璧にできる人がいないのと同じように

00:17:22.660 --> 00:17:24.730
そして彼は言いました

00:17:24.730 --> 00:17:27.789
理性のある人は、精神的に至福の中で惨めになる

00:17:27.789 --> 00:17:31.789
そして無知の兄弟は不幸の中で祝福される

00:17:31.789 --> 00:17:33.950
そして彼は言いました

00:17:33.950 --> 00:17:38.079
世界で一番大切な場所は水泳のサドル

00:17:38.079 --> 00:17:42.079
時の最高の相棒は本です

00:17:42.079 --> 00:17:44.269
そして彼は言いました

00:17:44.269 --> 00:17:48.339
そして世界の苦悩から自由に見ることができる

00:17:48.339 --> 00:17:52.339
敵と友達になる必要はない

00:17:52.339 --> 00:17:54.529
そして彼は言いました

00:17:54.529 --> 00:17:58.529
まるみに敬意を表して冒険するなら

00:17:58.529 --> 00:18:02.529
星以外のものでは満足しないでください

00:18:02.529 --> 00:18:06.529
死の味は卑劣な事だ

00:18:06.529 --> 00:18:09.529
大事なことにおける死の味のように

00:18:09.529 --> 00:18:11.750
そして彼は言いました

00:18:11.750 --> 00:18:15.880
あなたがいなくて寂しい、そして私を見て

00:18:15.880 --> 00:18:19.880
彼女は私を侮辱し、喉から吐き出した

00:18:19.880 --> 00:18:23.880
私は悪くない、私が悪いのだから...

00:18:23.880 --> 00:18:27.880
私は創造主以外の誰かに希望を託しました

00:18:27.880 --> 00:18:34.609
ラマダンのイベントとレッスン