WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:05.469 Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso 00:00:05.469 --> 00:00:07.469 Resumo do livro 00:00:07.469 --> 00:00:11.470 Eventos e aulas do Ramadã 00:00:11.470 --> 00:00:16.359 O grande poeta morreu 00:00:16.359 --> 00:00:21.640 Ahmed bin Al-Hussein Al-Mutanabbi 00:00:21.640 --> 00:00:22.640 Hora 00:00:22.640 --> 00:00:24.640 Ramadã 00:00:24.640 --> 00:00:28.640 No ano 54 e 300 AH 00:00:28.640 --> 00:00:35.380 A poesia é uma das artes humanas 00:00:35.380 --> 00:00:38.380 Para quais almas tendem, é claro 00:00:38.380 --> 00:00:41.380 E você se sente aliviado quando canta 00:00:41.380 --> 00:00:44.380 Aproveite a sombra de lê-lo e olhar para ele 00:00:44.380 --> 00:00:47.380 E ela adora coisas boas 00:00:47.380 --> 00:00:50.380 Ela gosta de repetir e repetir 00:00:50.380 --> 00:00:53.380 Seus pesos e as assinaturas de suas palavras 00:00:53.380 --> 00:00:56.380 Emoções dançam com ela 00:00:56.380 --> 00:00:58.380 Os pronomes respondem a isso 00:00:58.380 --> 00:01:02.380 Mais que prosa, mesmo que seja boa 00:01:02.380 --> 00:01:04.609 E eloquente poesia árabe 00:01:04.609 --> 00:01:06.609 É o melhor tipo de cabelo 00:01:06.609 --> 00:01:10.609 Tem o impacto mais profundo e a declaração mais elegante 00:01:10.609 --> 00:01:12.609 E eu a torturo com palavras 00:01:12.609 --> 00:01:14.609 Somente as almas estão alienadas disso 00:01:14.609 --> 00:01:17.609 Que tinha acesso limitado à língua árabe 00:01:17.609 --> 00:01:19.609 E seu personagem mudou 00:01:19.609 --> 00:01:21.609 Então eu cuidei das línguas não-árabes 00:01:21.609 --> 00:01:24.609 Ou ela falou ou ouviu por muito tempo 00:01:24.609 --> 00:01:26.609 Para dialetos coloquiais 00:01:26.609 --> 00:01:29.609 A poesia tão eloquente tornou-se uma estranha para ela 00:01:29.609 --> 00:01:32.609 longe de sua cultura 00:01:32.609 --> 00:01:34.959 E poesia no Islã 00:01:34.959 --> 00:01:36.959 Bom como um bom discurso 00:01:36.959 --> 00:01:39.959 Palavrões são como palavrões 00:01:39.959 --> 00:01:41.959 Há boa poesia 00:01:41.959 --> 00:01:44.959 Há cabelo ruim 00:01:44.959 --> 00:01:47.959 Sua bondade é aquele que deseja virtudes 00:01:47.959 --> 00:01:51.959 Ele usa sabedoria e propósito 00:01:51.959 --> 00:01:54.959 Dá ao destinatário uma parte benéfica 00:01:54.959 --> 00:01:56.959 Das ciências árabes 00:01:56.959 --> 00:01:58.959 De palavras e significados 00:01:58.959 --> 00:02:01.959 E estruturas, frases e imagens 00:02:01.959 --> 00:02:03.959 E imaginações influentes 00:02:03.959 --> 00:02:07.959 Poesia ruim é aquela que incita vícios 00:02:07.959 --> 00:02:10.960 Ele elogia aqueles que se desviam da verdade 00:02:10.960 --> 00:02:12.960 Ele coça os sintomas 00:02:12.960 --> 00:02:14.960 Ele ataca os eus protegidos 00:02:14.960 --> 00:02:17.960 Ele cavalga mentiras, calúnias e luxúria 00:02:17.960 --> 00:02:21.960 Até que seu proprietário atinja seus interesses 00:02:21.960 --> 00:02:23.960 Ou prejudicar os outros 00:02:23.960 --> 00:02:27.310 A poesia está na escala da justiça 00:02:27.310 --> 00:02:29.310 Mercearia com conteúdo 00:02:29.310 --> 00:02:31.310 E nenhum deles 00:02:31.310 --> 00:02:34.310 O poema ou verso poético 00:02:34.310 --> 00:02:37.310 Ele pode aparecer em um terno brilhante 00:02:37.310 --> 00:02:39.310 Com boas palavras 00:02:39.310 --> 00:02:42.310 e composições recomendadas 00:02:42.310 --> 00:02:44.310 E nas dobras dessas frases 00:02:44.310 --> 00:02:46.310 Significados maravilhosos 00:02:46.310 --> 00:02:48.310 E propósitos interessantes 00:02:48.310 --> 00:02:51.310 Essa é uma bela poesia 00:02:51.310 --> 00:02:53.310 Quando ele reuniu as duas pessoas boas 00:02:53.310 --> 00:02:56.310 Incluía ambas as virtudes 00:02:56.310 --> 00:02:59.409 A virtude da estrutura e a virtude do significado 00:02:59.409 --> 00:03:02.409 Mas se a sua estrutura é boa e o seu significado é feio 00:03:02.409 --> 00:03:05.409 Boa sorte para quem ama cabelos limpos 00:03:05.409 --> 00:03:08.409 Ele para na audição e na visão 00:03:08.409 --> 00:03:11.409 Não vai além disso influenciar 00:03:11.409 --> 00:03:13.409 E bons túmulos na alma 00:03:13.409 --> 00:03:15.409 E na boa poesia 00:03:15.409 --> 00:03:18.409 Pessoas da palavra competiam em prosa e poesia 00:03:18.409 --> 00:03:21.409 Ao convidá-lo e sorte para ele 00:03:21.409 --> 00:03:24.569 Al-Ragheb Al-Isfahani disse 00:03:24.569 --> 00:03:27.569 Omar bin Al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele, disse 00:03:27.569 --> 00:03:30.569 Poesia acalma a raiva 00:03:30.569 --> 00:03:32.569 E o fogo é extinto por ele 00:03:32.569 --> 00:03:34.569 E as pessoas ficam informadas 00:03:34.569 --> 00:03:36.569 É dado ao líquido 00:03:36.569 --> 00:03:38.569 E ele disse 00:03:38.569 --> 00:03:40.569 Sim, o presente é para o homem honrado 00:03:40.569 --> 00:03:44.569 Os versos são apresentados nas mãos da necessidade 00:03:44.569 --> 00:03:46.569 O generoso busca a simpatia dela 00:03:46.569 --> 00:03:49.629 A pessoa má fica desanimada com isso 00:03:49.629 --> 00:03:51.629 Abdul Malik disse 00:03:51.629 --> 00:03:53.629 Aprenda poesia 00:03:53.629 --> 00:03:55.629 Existem vantagens a serem desejadas 00:03:56.629 --> 00:03:58.759 E ele disse 00:03:58.759 --> 00:04:00.759 E depois 00:04:00.759 --> 00:04:04.759 A literatura sempre foi querida 00:04:04.759 --> 00:04:09.759 E seu companheiro, independente das circunstâncias, é um parente procurado 00:04:09.759 --> 00:04:12.759 Foi um dos maiores costumes árabes 00:04:12.759 --> 00:04:13.759 Cabelo 00:04:13.759 --> 00:04:16.759 Qual é a coleção de sua declaração 00:04:16.759 --> 00:04:18.759 E o colecionador de sua benevolência 00:04:18.759 --> 00:04:21.759 A menção de seus dias e linhagens é restrita 00:04:21.759 --> 00:04:24.759 Ele preservou suas origens e fez melhor 00:04:24.759 --> 00:04:26.759 E sua chegada e acerto de contas 00:04:26.759 --> 00:04:30.759 Eles perfumam as reuniões de seus companheiros com sua fragrância 00:04:30.759 --> 00:04:34.759 Eles sabem a vantagem de hoje sobre ontem 00:04:34.759 --> 00:04:38.110 E ele não tinha medo pelo povo árabe 00:04:38.110 --> 00:04:42.110 É uma língua que está repleta de grandes poetas 00:04:42.110 --> 00:04:44.110 Eles a imortalizaram, então ela os imortalizou 00:04:44.110 --> 00:04:47.110 E o cabelo deles é mais alto que isso 00:04:47.110 --> 00:04:49.110 Então, acima deles 00:04:49.110 --> 00:04:51.110 E na sua vanguarda 00:04:51.110 --> 00:04:53.110 Meu pai os alertou 00:04:53.110 --> 00:04:56.110 Qual foi o mês do Ramadã 00:04:56.110 --> 00:05:00.110 Do ano trezentos e cinquenta e quatro AH 00:05:00.110 --> 00:05:03.110 A data de sua partida desta vida 00:05:03.110 --> 00:05:06.980 Seu nome, linhagem e nascimento 00:05:06.980 --> 00:05:10.170 Ele é o famoso e sábio poeta 00:05:10.170 --> 00:05:13.170 Uma das glórias da literatura árabe 00:05:13.170 --> 00:05:17.170 Ahmed bin Al-Hussein bin Al-Hassan bin Abdul Samad 00:05:17.170 --> 00:05:20.170 Al-Jaafi Al-Kufi Al-Kindi 00:05:20.170 --> 00:05:23.170 Abu Al-Tayeb Al-Mutanabbi 00:05:23.170 --> 00:05:26.170 Quem encheu o mundo e ocupou as pessoas 00:05:26.170 --> 00:05:30.300 Foi mencionado no ano trezentos e três AH 00:05:30.300 --> 00:05:34.300 Em Kufa, numa localidade chamada Kinda 00:05:34.300 --> 00:05:36.300 Foi atribuído a ela 00:05:36.300 --> 00:05:38.300 E ele não é do Canadá 00:05:38.300 --> 00:05:40.300 Que é uma tribo 00:05:40.300 --> 00:05:42.300 Em vez disso, ele é um membro da tribo 00:05:42.300 --> 00:05:46.300 Ele é Jaafi bin Saad Al-Asharah bin Madhaj 00:05:46.300 --> 00:05:51.420 A razão para chamá-lo de Al-Mutanabbi 00:05:51.420 --> 00:05:54.420 O título de Al-Mutanabbi foi atribuído a Abu Al-Tayeb 00:05:54.420 --> 00:05:57.420 Mais do que seu nome e apelido 00:05:57.420 --> 00:06:00.420 Distingue entre o privado e o público 00:06:00.420 --> 00:06:03.449 Havia uma história para descrevê-lo assim 00:06:03.449 --> 00:06:07.449 Ali bin Mansour mencionado em sua carta a Al-Maarri 00:06:07.449 --> 00:06:10.449 Al-Mutanabbi foi preso no ministério 00:06:10.449 --> 00:06:13.449 Ali bin Aissa e prisão 00:06:13.449 --> 00:06:15.449 Então ele o trouxe e perguntou-lhe 00:06:15.449 --> 00:06:18.449 Então ele reconheceu a súplica profética 00:06:18.449 --> 00:06:20.449 Então ele ordenou que ele levasse um tapa 00:06:20.449 --> 00:06:22.449 Ele deu-lhe cinquenta tapas 00:06:22.449 --> 00:06:24.449 Ele foi devolvido à custódia 00:06:24.449 --> 00:06:27.449 Então aconteceu depois do que aconteceu com ele 00:06:27.449 --> 00:06:29.449 Ele atribui o que aconteceu com ele 00:06:29.449 --> 00:06:31.449 Para a imprudência da juventude 00:06:31.449 --> 00:06:35.949 Suas jornadas louváveis 00:06:35.949 --> 00:06:37.949 Não foi o mesmo que Al-Mutanabbi 00:06:37.949 --> 00:06:39.949 Você gosta de viver com contentamento 00:06:39.949 --> 00:06:41.949 E viver em sua sombra 00:06:41.949 --> 00:06:43.949 Mas foi ele mesmo 00:06:43.949 --> 00:06:47.980 Você vê os horizontes das coisas sem limite 00:06:47.980 --> 00:06:49.980 Além disso, a abundância de presentes 00:06:49.980 --> 00:06:51.980 Ela estava preparando um beijo para ele 00:06:51.980 --> 00:06:54.980 Ele vai até ela onde quer que ela esteja 00:06:54.980 --> 00:06:57.980 Portanto, foi transferido entre reis 00:06:57.980 --> 00:06:59.980 Não acertou com ninguém 00:06:59.980 --> 00:07:03.980 Mesmo que fosse preferível ficar com Saif al-Dawla 00:07:03.980 --> 00:07:06.980 Ele era o mais querido daqueles que o elogiavam 00:07:06.980 --> 00:07:09.980 Ao elogiá-lo, ele ficou famoso, e aqueles que o desobedeceram 00:07:09.980 --> 00:07:11.980 Os reis cobiçavam isso 00:07:11.980 --> 00:07:15.019 Ele se juntou a Saif al-Dawla 00:07:15.019 --> 00:07:17.019 Desde que ele se juntou 00:07:17.019 --> 00:07:21.019 O intervalo é trinta e sete e trezentos para a Hégira 00:07:21.019 --> 00:07:24.050 E elogie-o com poemas imortais 00:07:24.050 --> 00:07:29.139 Ibn Hamdan estendeu a mão para ele com um presente generoso 00:07:29.139 --> 00:07:32.139 E por que ele tinha esse status? 00:07:32.139 --> 00:07:34.139 Muitos poetas o invejaram 00:07:34.139 --> 00:07:37.139 E vidro Saif Al-Dawla 00:07:37.139 --> 00:07:39.139 Houve uma briga entre eles 00:07:39.139 --> 00:07:42.209 E então houve separação 00:07:42.209 --> 00:07:45.209 Foi um dos motivos de sua saída 00:07:46.209 --> 00:07:49.209 Ele disse a ele no Conselho Saif al-Dawla 00:07:49.209 --> 00:07:51.209 Se você fosse ignorante 00:07:51.209 --> 00:07:54.209 Não aceitei ser chamado de Al-Mutanabbi 00:07:54.209 --> 00:07:56.209 E o significado de Al-Mutanabbi 00:07:56.209 --> 00:07:58.209 Mentiroso 00:07:58.209 --> 00:08:01.209 A pessoa racional não aceita ser chamada de mentirosa 00:08:01.209 --> 00:08:04.209 Ele respondeu que eu não estava satisfeito com isso 00:08:04.209 --> 00:08:08.209 Não posso repelir ninguém que me chame para fazer isso 00:08:08.209 --> 00:08:11.209 A briga continuou entre eles 00:08:11.209 --> 00:08:13.209 Até Ibn Khalawi ficar com raiva 00:08:13.209 --> 00:08:16.209 Ele bateu no rosto com uma chave que tinha com ele 00:08:16.209 --> 00:08:18.209 Fasjah 00:08:18.209 --> 00:08:21.209 Ele saiu com sangue pingando nas roupas 00:08:21.209 --> 00:08:25.209 Ele ficou com raiva e deixou Aleppo para o Egito 00:08:25.209 --> 00:08:29.209 Ano 46 300 AH 00:08:29.209 --> 00:08:32.429 Femme Kafora Al-Ikhshidid 00:08:32.429 --> 00:08:34.429 Ele o elogiou com poemas 00:08:34.429 --> 00:08:37.429 Mas quando ele não o satisfez 00:08:37.429 --> 00:08:40.429 Ele sentou-se e o deixou na noite da Festa do Sacrifício 00:08:40.429 --> 00:08:43.429 Ano 50/300 AH 00:08:43.429 --> 00:08:46.460 Cânfora caminhou atrás dele 00:08:46.460 --> 00:08:48.460 Para várias direções 00:08:48.460 --> 00:08:50.460 Ele não alcançou 00:08:50.460 --> 00:08:52.460 Cânfora era sua promessa 00:08:52.460 --> 00:08:54.460 Com o mandato de algumas de suas obras 00:08:54.460 --> 00:08:57.460 Quando ele viu sua exaltação em sua poesia 00:08:57.460 --> 00:09:00.460 E o próprio Sua Alteza estava com medo 00:09:00.460 --> 00:09:02.460 E ele foi culpado por isso 00:09:02.460 --> 00:09:03.460 E ele disse 00:09:03.460 --> 00:09:04.460 Ah gente 00:09:04.460 --> 00:09:07.460 Quem reivindicou a missão profética depois de Maomé? 00:09:07.460 --> 00:09:09.460 Que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:09:09.460 --> 00:09:12.460 Ama reivindica o reino com Cânfora 00:09:12.460 --> 00:09:14.460 Isso é o suficiente para você 00:09:14.460 --> 00:09:17.620 Depois do Egito, ele foi para Bagdá 00:09:17.620 --> 00:09:19.620 Algumas pessoas o elogiaram 00:09:19.620 --> 00:09:21.620 Ele veio para Kufa 00:09:21.620 --> 00:09:23.620 Ele elogiou o filho do reitor 00:09:23.620 --> 00:09:27.620 Por sua vez, recebeu 30 mil dinares 00:09:27.620 --> 00:09:29.659 Então ele marchou para a Pérsia 00:09:29.659 --> 00:09:32.659 Adud al-Dawla elogiou Benbawi 00:09:32.659 --> 00:09:35.659 Então ele liberou muito dinheiro para ele 00:09:35.659 --> 00:09:38.659 Aproximadamente 200 mil dirhams 00:09:38.659 --> 00:09:40.659 E foi dito 00:09:40.659 --> 00:09:44.659 Em vez disso, ele recebeu cerca de 30 mil dinares 00:09:44.659 --> 00:09:47.659 Então alguém veio até ele e perguntou-lhe 00:09:47.659 --> 00:09:49.659 Ou seja, o que é melhor 00:09:49.659 --> 00:09:52.659 Ataya Adud Al-Dawla Benbawi 00:09:52.659 --> 00:09:55.659 Ou Ataya Saif al-Dawla Ben Hamdan 00:09:55.659 --> 00:09:57.659 E ele disse 00:09:57.659 --> 00:09:59.659 Isso é mais bonito 00:09:59.659 --> 00:10:01.659 E isso custa 00:10:01.659 --> 00:10:03.659 E esses são menos 00:10:03.659 --> 00:10:06.659 Mas de boa vontade de quem deu 00:10:06.659 --> 00:10:08.659 Porque é sobre a natureza 00:10:08.659 --> 00:10:10.659 Isto é sobre custo 00:10:10.659 --> 00:10:14.000 Poesia 00:10:14.000 --> 00:10:16.000 Foi a boa poesia do meu pai 00:10:16.000 --> 00:10:20.000 Na classe alta da poesia dos poetas modernos 00:10:20.000 --> 00:10:23.000 Sua poesia ficou famosa 00:10:23.000 --> 00:10:26.000 Foi transmitido por todas as pessoas 00:10:26.000 --> 00:10:29.000 De reis, estudiosos e pessoas comuns 00:10:29.000 --> 00:10:32.000 Até os esplendores do deserto 00:10:32.000 --> 00:10:36.000 Porque se distinguiu pela sua elegância e imponência 00:10:36.000 --> 00:10:39.000 Que não é desprovido de ternura e boa fotografia 00:10:39.000 --> 00:10:42.000 A amplitude da imaginação e a profundidade da ideia 00:10:42.000 --> 00:10:46.000 A capacidade de adaptar palavras e estruturas 00:10:46.000 --> 00:10:48.000 De acordo com o que ele quer 00:10:48.000 --> 00:10:50.419 Ibn Kathir disse 00:10:50.419 --> 00:10:53.419 Ele está entre os poetas modernos 00:10:53.419 --> 00:10:56.419 Como Murru’ al-Qais entre os candidatos 00:10:56.419 --> 00:10:58.419 Ibn Khallikan disse 00:10:58.419 --> 00:11:01.419 Quanto à sua poesia, está no final 00:11:01.419 --> 00:11:05.639 Al-Mutanabbi tem muitos oponentes e invejosos 00:11:05.639 --> 00:11:08.639 E eles são mais amados e reverenciados 00:11:08.639 --> 00:11:13.639 É por isso que as pessoas o elogiaram a ponto de exaltá-lo acima do seu nível 00:11:13.639 --> 00:11:18.639 Outros o menosprezaram até colocá-lo abaixo do que ele merecia 00:11:18.639 --> 00:11:20.990 Ibn Khallikan disse 00:11:20.990 --> 00:11:23.990 As pessoas em sua poesia estão em camadas 00:11:23.990 --> 00:11:28.990 Alguns deles dão preferência a Abu Tammam e aos que o sucederam. 00:11:28.990 --> 00:11:32.990 Entre eles estão aqueles que favorecem Abu Tammam em vez dele 00:11:32.990 --> 00:11:35.149 Abu Abbas disse 00:11:35.149 --> 00:11:38.149 Ahmed bin Muhammad Al-Nami Al-Shaer 00:11:38.149 --> 00:11:41.149 Sobrou um canto do cabelo 00:11:41.149 --> 00:11:43.149 Al-Mutanabbi entrou 00:11:43.149 --> 00:11:47.149 Eu queria tê-lo precedido de duas maneiras 00:11:47.149 --> 00:11:51.149 Ele contou a eles o que disse antes 00:11:51.149 --> 00:11:53.149 Um deles é o seu ditado 00:11:53.149 --> 00:11:56.179 Romã da eternidade com arroz mesmo 00:11:56.179 --> 00:12:00.179 Meu coração está na membrana das minhas flechas 00:12:00.179 --> 00:12:03.179 Então eu gritei quando fui atingido por flechas 00:12:03.179 --> 00:12:07.179 As lâminas foram quebradas nas lâminas 00:12:07.179 --> 00:12:09.279 E o outro é o seu ditado 00:12:09.279 --> 00:12:12.379 No meio da multidão, os olhos verão poeira 00:12:12.379 --> 00:12:16.379 É como se eles vissem com ouvidos 00:12:16.379 --> 00:12:19.500 Quem é melhor do que aquele que o julga e contra ele? 00:12:19.500 --> 00:12:22.500 Ibn al-Atheer em um exemplo semelhante 00:12:22.500 --> 00:12:24.500 Onde ele disse 00:12:24.500 --> 00:12:29.659 E quando contemplei sua poesia com um olhar modificado e longe da paixão 00:12:29.659 --> 00:12:34.659 É a fonte do conhecimento que seu possuidor nunca se extraviou ou se extraviou 00:12:34.659 --> 00:12:37.659 Achei que estava dividido em cinco seções 00:12:37.659 --> 00:12:41.789 Cinco no propósito que é único para ele e nenhum outro 00:12:41.789 --> 00:12:46.789 Um quinto da boa poesia é igual ao dos outros 00:12:46.789 --> 00:12:49.789 E cinco de cabelo médio 00:12:49.789 --> 00:12:51.789 E cinco a menos que isso 00:12:51.789 --> 00:12:55.789 E cinco estão em declínio 00:12:55.789 --> 00:12:57.789 Com o qual ele não se importa 00:12:57.789 --> 00:13:00.789 Sua ausência é melhor que sua existência 00:13:00.789 --> 00:13:03.789 Mesmo que Abu Al-Tayeb não tivesse dito isso 00:13:03.789 --> 00:13:05.789 Que Deus o proteja de seu mal 00:13:05.789 --> 00:13:09.789 Pois foi ela quem o vestiu com as roupas do culpado 00:13:09.789 --> 00:13:14.789 E fiz da sua largura um sinal para as flechas das nações 00:13:14.789 --> 00:13:18.419 A história de seu assassinato 00:13:18.419 --> 00:13:21.419 A vida de Abu Al-Tayeb não durou muito 00:13:21.419 --> 00:13:24.419 Sua arrogância e os lapsos de sua língua 00:13:24.419 --> 00:13:27.419 Apoiando-se em sua própria maravilha 00:13:27.419 --> 00:13:31.419 Todos foram fatores que cavaram uma cova para ele 00:13:31.419 --> 00:13:35.490 Ela está buscando ativamente sua morte 00:13:35.490 --> 00:13:38.490 Sua fuga da cânfora no Egito 00:13:38.490 --> 00:13:41.490 Ele não foi poupado de Kid bin Buyeh 00:13:41.490 --> 00:13:46.490 Quando ele dirigiu suas montarias do Iraque para a Pérsia 00:13:46.490 --> 00:13:50.490 Ele alcançou Adud al-Dawla bin Buwayh al-Dailami 00:13:50.490 --> 00:13:51.490 Então ele o elogiou 00:13:51.490 --> 00:13:54.490 Então Adud al-Dawla o recompensou abundantemente 00:13:54.490 --> 00:13:59.490 Quando Bin Buyeh soube de sua situação com Saif al-Dawla 00:13:59.490 --> 00:14:02.490 Da longa companhia e da oração frequente 00:14:02.490 --> 00:14:05.490 E o grande amor entre eles 00:14:05.490 --> 00:14:08.490 Pois alguém o enviou para perguntar-lhe 00:14:08.490 --> 00:14:13.490 Isto é, quão bons foram os presentes de Adud al-Dawla bin Buyah 00:14:13.490 --> 00:14:16.490 Ou Ataya Saif al-Dawla bin Hamdan 00:14:16.490 --> 00:14:18.490 E ele disse 00:14:18.490 --> 00:14:21.490 Isso é mais caro e mais caro 00:14:21.490 --> 00:14:23.490 E esses são menos 00:14:23.490 --> 00:14:26.490 Mas de boa vontade de quem deu 00:14:26.490 --> 00:14:31.490 Porque se trata da natureza e se trata de custos 00:14:31.490 --> 00:14:33.490 Ele mencionou isso para Adud al-Dawla 00:14:33.490 --> 00:14:35.490 Então ela fica com raiva dele 00:14:35.490 --> 00:14:38.490 Um grupo de beduínos o invadiu 00:14:38.490 --> 00:14:44.490 Eles o pararam enquanto ele voltava para Bagdá 00:14:44.490 --> 00:14:45.490 E é dito 00:14:45.490 --> 00:14:50.490 Ele satirizou seu líder, Ibn Fatkin al-Asadi 00:14:50.490 --> 00:14:53.490 Eles estavam bloqueando a estrada 00:14:53.490 --> 00:14:59.490 É por isso que Adud al-Dawla os instruiu a atacá-lo e matá-lo. 00:14:59.490 --> 00:15:03.490 E eles pegam seu dinheiro 00:15:03.490 --> 00:15:07.490 Sessenta cavaleiros vieram até ele no quarto dia 00:15:07.490 --> 00:15:11.490 Faltam três dias para o Ramadã 00:15:11.490 --> 00:15:12.490 E foi dito 00:15:12.490 --> 00:15:17.490 Em vez disso, ele foi morto no quarto dia do quinto dia do Ramadã 00:15:17.490 --> 00:15:18.490 E foi dito 00:15:18.490 --> 00:15:21.490 Em vez disso, isso foi em Sha`ban 00:15:21.490 --> 00:15:25.490 Ele desceu para uma fonte sob uma árvore de alívio 00:15:25.490 --> 00:15:28.490 Sua mesa estava reservada para ele almoçar 00:15:28.490 --> 00:15:30.490 E com ele está seu filho, Mehsed 00:15:30.490 --> 00:15:33.490 E quinze de seus servos 00:15:33.490 --> 00:15:35.490 Quando ele os viu, ele disse: 00:15:35.490 --> 00:15:39.490 Vocês vieram almoçar, ó rostos árabes? 00:15:39.490 --> 00:15:43.490 Quando eles não falavam, ele se sentia mal 00:15:43.490 --> 00:15:46.490 Então ele pegou suas armas e cavalos 00:15:46.490 --> 00:15:48.490 Então eles pararam por uma hora 00:15:48.490 --> 00:15:52.490 Seu filho Mehsed e alguns de seus servos foram mortos 00:15:52.490 --> 00:15:55.490 E ele queria ser derrotado 00:15:55.490 --> 00:15:57.490 Ele disse a ele: “Mawla” para ele 00:15:57.490 --> 00:16:00.490 Aonde você vai e diz? 00:16:00.490 --> 00:16:04.490 Cavalos, noite e deserto me conhecem 00:16:04.490 --> 00:16:08.490 A espada, a lança, o papel e a caneta 00:16:08.490 --> 00:16:10.519 E ele disse a ele 00:16:10.519 --> 00:16:12.519 Ai de você, você me matou 00:16:12.519 --> 00:16:14.519 Então volte 00:16:14.519 --> 00:16:16.519 O líder do povo o esfaqueou 00:16:16.519 --> 00:16:19.519 Com uma lança no pescoço, ele o matou 00:16:19.519 --> 00:16:21.519 Então eles se reuniram em torno dele 00:16:21.519 --> 00:16:23.519 Então eles o esfaquearam com lanças 00:16:23.519 --> 00:16:26.519 Até que o mataram e levaram tudo o que ele tinha 00:16:26.519 --> 00:16:29.519 Isto é perto de Al-Numaniyah 00:16:29.519 --> 00:16:32.519 Ele está voltando para Bagdá 00:16:32.519 --> 00:16:34.519 E ele foi enterrado lá 00:16:34.519 --> 00:16:37.549 Há outro relato de sua morte 00:16:37.549 --> 00:16:39.549 Os tradutores mencionaram isso para ele 00:16:39.549 --> 00:16:43.960 O que é melhor que sua poesia 00:16:43.960 --> 00:16:48.250 Abu Al-Tayeb tem muitos versos louváveis 00:16:48.250 --> 00:16:50.250 Um deles é o seu ditado 00:16:50.250 --> 00:16:53.340 Mesmo que a vida continue viva 00:16:53.340 --> 00:16:57.340 Por causa do nosso número, desviamos os corajosos 00:16:57.340 --> 00:17:00.379 Se a morte não for necessária 00:17:00.379 --> 00:17:04.380 É incapaz de ser covarde 00:17:04.380 --> 00:17:06.539 E ele disse 00:17:06.539 --> 00:17:09.539 As pessoas mais injustas são aquelas que ficam com inveja 00:17:09.539 --> 00:17:13.539 Para aqueles que passam seus dias em êxtase, eles flutuam 00:17:13.539 --> 00:17:15.660 E ele disse 00:17:15.660 --> 00:17:18.660 Eu não vi nenhum defeito nas pessoas 00:17:18.660 --> 00:17:22.660 Como a falta daqueles capazes de perfeição 00:17:22.660 --> 00:17:24.730 E ele disse 00:17:24.730 --> 00:17:27.789 A pessoa com razão é infeliz e feliz com sua mente 00:17:27.789 --> 00:17:31.789 E o irmão da ignorância é abençoado na miséria 00:17:31.789 --> 00:17:33.950 E ele disse 00:17:33.950 --> 00:17:38.079 O lugar mais precioso do mundo é uma sela de natação 00:17:38.079 --> 00:17:42.079 O melhor companheiro no tempo é um livro 00:17:42.079 --> 00:17:44.269 E ele disse 00:17:44.269 --> 00:17:48.339 E da angústia do mundo, é livre ver 00:17:48.339 --> 00:17:52.339 Não há necessidade de ser amigo de um inimigo 00:17:52.339 --> 00:17:54.529 E ele disse 00:17:54.529 --> 00:17:58.529 Se você se aventurar em homenagem a Marumi 00:17:58.529 --> 00:18:02.529 Não fique satisfeito com nada menos que as estrelas 00:18:02.529 --> 00:18:06.529 O sabor da morte é um assunto desprezível 00:18:06.529 --> 00:18:09.529 Como o sabor da morte em um grande assunto 00:18:09.529 --> 00:18:11.750 E ele disse 00:18:11.750 --> 00:18:15.880 Sinto sua falta e olhe para mim 00:18:15.880 --> 00:18:19.880 Ela me insultou e me jogou fora da garganta 00:18:19.880 --> 00:18:23.880 A culpa não é minha, a culpa é minha porque... 00:18:23.880 --> 00:18:27.880 Coloquei minhas esperanças em alguém que não é meu Criador 00:18:27.880 --> 00:18:34.609 Eventos e aulas do Ramadã