WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:05.469
Во имя Бога Милостивого, Милосердного

00:00:05.469 --> 00:00:07.469
Краткое содержание книги

00:00:07.469 --> 00:00:11.470
Мероприятия и уроки Рамадана

00:00:11.470 --> 00:00:16.359
Умер великий поэт

00:00:16.359 --> 00:00:21.640
Ахмед бин аль-Хусейн аль-Мутанабби

00:00:21.640 --> 00:00:22.640
Время

00:00:22.640 --> 00:00:24.640
Рамадан

00:00:24.640 --> 00:00:28.640
В 54 и 300 году хиджры

00:00:28.640 --> 00:00:35.380
Поэзия – одно из человеческих искусств.

00:00:35.380 --> 00:00:38.380
К чему души стремятся, конечно

00:00:38.380 --> 00:00:41.380
И ты чувствуешь облегчение, когда поешь это.

00:00:41.380 --> 00:00:44.380
Наслаждайтесь оттенком чтения и просмотра.

00:00:44.380 --> 00:00:47.380
И она любит хорошие вещи

00:00:47.380 --> 00:00:50.380
Ей нравится повторять это и повторять

00:00:50.380 --> 00:00:53.380
Его веса и подписи его слов

00:00:53.380 --> 00:00:56.380
Эмоции танцуют с ней

00:00:56.380 --> 00:00:58.380
Местоимения отвечают на это

00:00:58.380 --> 00:01:02.380
Больше, чем проза, даже если она хороша

00:01:02.380 --> 00:01:04.609
И красноречивая арабская поэзия

00:01:04.609 --> 00:01:06.609
Это лучший тип волос

00:01:06.609 --> 00:01:10.609
Это имеет глубочайшее воздействие и самое элегантное заявление.

00:01:10.609 --> 00:01:12.609
И я мучаю ее словами

00:01:12.609 --> 00:01:14.609
Только души от него отчуждены

00:01:14.609 --> 00:01:17.609
Которые имели ограниченный доступ к арабскому языку

00:01:17.609 --> 00:01:19.609
И ее характер изменился

00:01:19.609 --> 00:01:21.609
Поэтому я склонялся к неарабским языкам

00:01:21.609 --> 00:01:24.609
Или она долго говорила или слушала

00:01:24.609 --> 00:01:26.609
Для разговорных диалектов

00:01:26.609 --> 00:01:29.609
Так красноречивая поэзия стала ей чужой

00:01:29.609 --> 00:01:32.609
вдали от своей культуры

00:01:32.609 --> 00:01:34.959
И поэзия в исламе

00:01:34.959 --> 00:01:36.959
Хорошая, как хорошая речь

00:01:36.959 --> 00:01:39.959
Плохие слова подобны плохим словам

00:01:39.959 --> 00:01:41.959
Есть хорошие стихи

00:01:41.959 --> 00:01:44.959
Есть плохие волосы

00:01:44.959 --> 00:01:47.959
Его доброта — тот, кто желает добродетелей

00:01:47.959 --> 00:01:51.959
Он носит мудрость и цель

00:01:51.959 --> 00:01:54.959
Это дает получателю выгодную долю

00:01:54.959 --> 00:01:56.959
Из арабских наук

00:01:56.959 --> 00:01:58.959
О словах и значениях

00:01:58.959 --> 00:02:01.959
И структуры, предложения и картинки

00:02:01.959 --> 00:02:03.959
И влиятельное воображение

00:02:03.959 --> 00:02:07.959
Плохая поэзия – это та, которая возбуждает пороки

00:02:07.959 --> 00:02:10.960
Он восхваляет тех, кто отклоняется от истины

00:02:10.960 --> 00:02:12.960
Это царапает симптомы

00:02:12.960 --> 00:02:14.960
Он атакует защищенные личности

00:02:14.960 --> 00:02:17.960
Он ездит на лжи, клевете и похотях

00:02:17.960 --> 00:02:21.960
Пока его владелец не добьется своих интересов

00:02:21.960 --> 00:02:23.960
Или причинить вред другим

00:02:23.960 --> 00:02:27.310
Поэзия находится на шкале справедливости

00:02:27.310 --> 00:02:29.310
Продуктовый магазин с контентом

00:02:29.310 --> 00:02:31.310
И ни один из них

00:02:31.310 --> 00:02:34.310
Стихотворение или стихотворная строка

00:02:34.310 --> 00:02:37.310
Он может появиться в ярком костюме

00:02:37.310 --> 00:02:39.310
С добрыми словами

00:02:39.310 --> 00:02:42.310
и рекомендуемые составы

00:02:42.310 --> 00:02:44.310
И в складках этих фраз

00:02:44.310 --> 00:02:46.310
Чудесные значения

00:02:46.310 --> 00:02:48.310
И интересные цели

00:02:48.310 --> 00:02:51.310
Это красивая поэзия

00:02:51.310 --> 00:02:53.310
Когда он собрал двух хороших людей

00:02:53.310 --> 00:02:56.310
Оно включало в себя обе добродетели

00:02:56.310 --> 00:02:59.409
Достоинство структуры и достоинство смысла

00:02:59.409 --> 00:03:02.409
Но если его структура хороша, а смысл уродлив

00:03:02.409 --> 00:03:05.409
Удачи тем, кто любит чистые волосы.

00:03:05.409 --> 00:03:08.409
Он останавливается на слухе и зрении

00:03:08.409 --> 00:03:11.409
Это не выходит за рамки влияния

00:03:11.409 --> 00:03:13.409
И добрые могилы в душе

00:03:13.409 --> 00:03:15.409
И в хорошей поэзии

00:03:15.409 --> 00:03:18.409
Люди слова состязались в прозе и поэзии

00:03:18.409 --> 00:03:21.409
Пригласив его и удачи ему

00:03:21.409 --> 00:03:24.569
Аль-Рагеб аль-Исфахани сказал:

00:03:24.569 --> 00:03:27.569
Омар бин Аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал:

00:03:27.569 --> 00:03:30.569
Поэзия успокаивает гнев

00:03:30.569 --> 00:03:32.569
И огонь гасится этим

00:03:32.569 --> 00:03:34.569
И люди становятся информированными

00:03:34.569 --> 00:03:36.569
Он отдается жидкости

00:03:36.569 --> 00:03:38.569
И он сказал

00:03:38.569 --> 00:03:40.569
Да, подарок для благородного человека.

00:03:40.569 --> 00:03:44.569
Стихи представлены в руках нужды

00:03:44.569 --> 00:03:46.569
Щедрый ищет у нее сочувствия

00:03:46.569 --> 00:03:49.629
Подлого человека это обескураживает

00:03:49.629 --> 00:03:51.629
Абдул Малик сказал

00:03:51.629 --> 00:03:53.629
Учите поэзию

00:03:53.629 --> 00:03:55.629
Есть желательные преимущества

00:03:56.629 --> 00:03:58.759
И он сказал

00:03:58.759 --> 00:04:00.759
И после

00:04:00.759 --> 00:04:04.759
Литература всегда была любимой.

00:04:04.759 --> 00:04:09.759
А его спутник, вне зависимости от обстоятельств, является желанным родственником.

00:04:09.759 --> 00:04:12.759
Это была одна из величайших арабских манер.

00:04:12.759 --> 00:04:13.759
Волосы

00:04:13.759 --> 00:04:16.759
Это сборник их заявлений

00:04:16.759 --> 00:04:18.759
И собиратель их благосклонности

00:04:18.759 --> 00:04:21.759
Упоминание об их временах и родословной ограничено.

00:04:21.759 --> 00:04:24.759
Он сохранил их происхождение и сделал лучше

00:04:24.759 --> 00:04:26.759
И их приход и расплата

00:04:26.759 --> 00:04:30.759
Они наполняют своим ароматом собрания своих товарищей.

00:04:30.759 --> 00:04:34.759
Они знают преимущество сегодняшнего дня перед вчерашним

00:04:34.759 --> 00:04:38.110
И он не боялся за народ арабский

00:04:38.110 --> 00:04:42.110
Это язык, наполненный великими поэтами.

00:04:42.110 --> 00:04:44.110
Они увековечили ее, и она увековечила их.

00:04:44.110 --> 00:04:47.110
И их волосы выше этого

00:04:47.110 --> 00:04:49.110
Итак, над ними

00:04:49.110 --> 00:04:51.110
И в их авангарде

00:04:51.110 --> 00:04:53.110
Мой отец предупредил их

00:04:53.110 --> 00:04:56.110
Какой был месяц Рамадан

00:04:56.110 --> 00:05:00.110
С триста пятьдесят четвертого года хиджры

00:05:00.110 --> 00:05:03.110
Дата его ухода из этой жизни

00:05:03.110 --> 00:05:06.980
Его имя, происхождение и рождение

00:05:06.980 --> 00:05:10.170
Он знаменитый и мудрый поэт

00:05:10.170 --> 00:05:13.170
Одно из величайших достижений арабской литературы

00:05:13.170 --> 00:05:17.170
Ахмед бин Аль-Хусейн бин Аль-Хасан бин Абдель Самад

00:05:17.170 --> 00:05:20.170
Аль-Джаафи Аль-Куфи Аль-Кинди

00:05:20.170 --> 00:05:23.170
Абу аль-Тайеб аль-Мутанабби

00:05:23.170 --> 00:05:26.170
Кто наполнил мир и оккупировал людей

00:05:26.170 --> 00:05:30.300
Он был упомянут в триста третьем году хиджры.

00:05:30.300 --> 00:05:34.300
В Куфе, в местности под названием Кинда

00:05:34.300 --> 00:05:36.300
Ей это приписывали

00:05:36.300 --> 00:05:38.300
И он не из Канады

00:05:38.300 --> 00:05:40.300
Что такое племя

00:05:40.300 --> 00:05:42.300
Скорее он соплеменник

00:05:42.300 --> 00:05:46.300
Это Джафи бин Саад аль-Ашара бин Мадхадж.

00:05:46.300 --> 00:05:51.420
Причина называть его Аль-Мутанабби

00:05:51.420 --> 00:05:54.420
Титул Аль-Мутанабби был присвоен Абу Аль-Тайебу.

00:05:54.420 --> 00:05:57.420
Больше, чем его имя и прозвище

00:05:57.420 --> 00:06:00.420
Он различает частное и публичное.

00:06:00.420 --> 00:06:03.449
Была история, описывающая это так

00:06:03.449 --> 00:06:07.449
Али бин Мансур упомянул в своем письме Аль-Маарри

00:06:07.449 --> 00:06:10.449
Аль-Мутанабби арестовали в министерстве

00:06:10.449 --> 00:06:13.449
Али бин Айсса и тюремное заключение

00:06:13.449 --> 00:06:15.449
Затем он привел его и спросил его

00:06:15.449 --> 00:06:18.449
Поэтому он признал пророческую мольбу

00:06:18.449 --> 00:06:20.449
Поэтому он приказал дать ему пощечину

00:06:20.449 --> 00:06:22.449
Он дал ему пятьдесят пощечин

00:06:22.449 --> 00:06:24.449
Его вернули под стражу

00:06:24.449 --> 00:06:27.449
Так случилось после того, что с ним случилось

00:06:27.449 --> 00:06:29.449
Он описывает то, что с ним произошло

00:06:29.449 --> 00:06:31.449
К безрассудству молодости

00:06:31.449 --> 00:06:35.949
Его хвалебные путешествия

00:06:35.949 --> 00:06:37.949
Это было не то же самое, что Аль-Мутанабби.

00:06:37.949 --> 00:06:39.949
Вам нравится жить с удовлетворением

00:06:39.949 --> 00:06:41.949
И жить в его тени

00:06:41.949 --> 00:06:43.949
Но это был он сам

00:06:43.949 --> 00:06:47.980
Ты видишь горизонты вещей без ограничений

00:06:47.980 --> 00:06:49.980
А еще обилие подарков

00:06:49.980 --> 00:06:51.980
Она готовила для него поцелуй

00:06:51.980 --> 00:06:54.980
Он идет к ней, где бы она ни была

00:06:54.980 --> 00:06:57.980
Поэтому оно передавалось между королями

00:06:57.980 --> 00:06:59.980
Это ни с кем не решилось

00:06:59.980 --> 00:07:03.980
Даже если было бы предпочтительнее остаться с Саифом ад-Даулой.

00:07:03.980 --> 00:07:06.980
Он был самым любимым из тех, кто его хвалил

00:07:06.980 --> 00:07:09.980
Восхваляя его, он прославился, а те, кто его ослушался,

00:07:09.980 --> 00:07:11.980
Короли жаждали этого

00:07:11.980 --> 00:07:15.019
Он присоединился к Саифу ад-Дауле.

00:07:15.019 --> 00:07:17.019
С тех пор как он присоединился

00:07:17.019 --> 00:07:21.019
Диапазон — тридцать семь и триста для Хиджры.

00:07:21.019 --> 00:07:24.050
И восхваляйте его бессмертными стихами

00:07:24.050 --> 00:07:29.139
Ибн Хамдан протянул ему руку с щедрым подарком

00:07:29.139 --> 00:07:32.139
И почему у него такой статус?

00:07:32.139 --> 00:07:34.139
Многие поэты завидовали ему.

00:07:34.139 --> 00:07:37.139
И Гласс Саиф ад-Даула

00:07:37.139 --> 00:07:39.139
Между ними произошел разлад

00:07:39.139 --> 00:07:42.209
И тут случилась разлука

00:07:42.209 --> 00:07:45.209
Это была одна из причин его ухода

00:07:46.209 --> 00:07:49.209
Он сказал ему в совете Саиф ад-Даула.

00:07:49.209 --> 00:07:51.209
Если бы ты был невежественным

00:07:51.209 --> 00:07:54.209
Я не соглашался, чтобы меня называли Аль-Мутанабби.

00:07:54.209 --> 00:07:56.209
И смысл Аль-Мутанабби

00:07:56.209 --> 00:07:58.209
Лжец

00:07:58.209 --> 00:08:01.209
Разумный человек не приемлет, когда его называют лжецом.

00:08:01.209 --> 00:08:04.209
Он ответил, что меня это не устраивает.

00:08:04.209 --> 00:08:08.209
Я не могу отказать никому, кто меня к этому призывает.

00:08:08.209 --> 00:08:11.209
Ссора между ними продолжилась

00:08:11.209 --> 00:08:13.209
Пока Ибн Халави не рассердился

00:08:13.209 --> 00:08:16.209
Он ударил себя по лицу ключом, который был с ним.

00:08:16.209 --> 00:08:18.209
Фашья

00:08:18.209 --> 00:08:21.209
Он вышел с кровью, капающей на его одежду.

00:08:21.209 --> 00:08:25.209
Он разозлился и уехал из Алеппо в Египет.

00:08:25.209 --> 00:08:29.209
46 300 год хиджры

00:08:29.209 --> 00:08:32.429
Женщина Кафора Аль-Ихшидид

00:08:32.429 --> 00:08:34.429
Он восхвалял его стихами

00:08:34.429 --> 00:08:37.429
Но когда он не удовлетворил его

00:08:37.429 --> 00:08:40.429
Он сел и оставил его в ночь праздника жертвоприношения.

00:08:40.429 --> 00:08:43.429
Год 50/300 г.х.

00:08:43.429 --> 00:08:46.460
Камфора шла за ним

00:08:46.460 --> 00:08:48.460
В различные направления

00:08:48.460 --> 00:08:50.460
Он не догнал

00:08:50.460 --> 00:08:52.460
Камфора была его обещанием

00:08:52.460 --> 00:08:54.460
По поручению некоторых его работ

00:08:54.460 --> 00:08:57.460
Когда он увидел свою экзальтацию в своей поэзии

00:08:57.460 --> 00:09:00.460
И сам Его Высочество боялся

00:09:00.460 --> 00:09:02.460
И его в этом обвинили

00:09:02.460 --> 00:09:03.460
И он сказал

00:09:03.460 --> 00:09:04.460
О, люди

00:09:04.460 --> 00:09:07.460
Кто претендовал на пророчество после Мухаммеда?

00:09:07.460 --> 00:09:09.460
Дай Бог ему здоровья и мира

00:09:09.460 --> 00:09:12.460
Ама претендует на королевство с помощью Камфоры

00:09:12.460 --> 00:09:14.460
Этого для тебя достаточно

00:09:14.460 --> 00:09:17.620
После Египта он направился в Багдад.

00:09:17.620 --> 00:09:19.620
Некоторые из его людей похвалили его.

00:09:19.620 --> 00:09:21.620
Он пришел в Куфу

00:09:21.620 --> 00:09:23.620
Он похвалил сына декана

00:09:23.620 --> 00:09:27.620
Со своей стороны он получил 30 тысяч динаров.

00:09:27.620 --> 00:09:29.659
Затем он отправился в Персию

00:09:29.659 --> 00:09:32.659
Адуд ад-Даула похвалил Бенбави

00:09:32.659 --> 00:09:35.659
Поэтому он выпустил ему много денег

00:09:35.659 --> 00:09:38.659
Примерно 200 тысяч дирхамов

00:09:38.659 --> 00:09:40.659
И было сказано

00:09:40.659 --> 00:09:44.659
Вернее, он получил от него около 30 тысяч динаров.

00:09:44.659 --> 00:09:47.659
Потом кто-то подошел к нему и спросил его

00:09:47.659 --> 00:09:49.659
То есть, что лучше

00:09:49.659 --> 00:09:52.659
Атайя Адуд ад-Даула Бенбави

00:09:52.659 --> 00:09:55.659
Или Атайя Саиф ад-Даула Бен Хамдан

00:09:55.659 --> 00:09:57.659
И он сказал

00:09:57.659 --> 00:09:59.659
Это красивее

00:09:59.659 --> 00:10:01.659
И это стоит

00:10:01.659 --> 00:10:03.659
И их меньше

00:10:03.659 --> 00:10:06.659
Но по воле того, кто дал это

00:10:06.659 --> 00:10:08.659
Потому что это о природе

00:10:08.659 --> 00:10:10.659
Речь идет о стоимости

00:10:10.659 --> 00:10:14.000
Поэзия

00:10:14.000 --> 00:10:16.000
Это были хорошие стихи моего отца

00:10:16.000 --> 00:10:20.000
В высшем классе поэзии современных поэтов

00:10:20.000 --> 00:10:23.000
Его поэзия стала знаменитой

00:10:23.000 --> 00:10:26.000
Это передавалось всем людям

00:10:26.000 --> 00:10:29.000
От королей, ученых и простых людей

00:10:29.000 --> 00:10:32.000
Даже великолепие пустыни

00:10:32.000 --> 00:10:36.000
Потому что он отличался элегантностью и великолепием.

00:10:36.000 --> 00:10:39.000
Который не лишен нежности и хорошей фотографии

00:10:39.000 --> 00:10:42.000
Широта воображения и глубина идеи

00:10:42.000 --> 00:10:46.000
Умение адаптировать слова и конструкции

00:10:46.000 --> 00:10:48.000
Согласно тому, что он хочет

00:10:48.000 --> 00:10:50.419
Ибн Касир сказал

00:10:50.419 --> 00:10:53.419
Он среди современных поэтов

00:10:53.419 --> 00:10:56.419
Как и Мурру аль-Каис среди претендентов

00:10:56.419 --> 00:10:58.419
Ибн Халликан сказал

00:10:58.419 --> 00:11:01.419
Что касается его стихов, то они в конце.

00:11:01.419 --> 00:11:05.639
У Аль-Мутанабби много противников и завистников.

00:11:05.639 --> 00:11:08.639
И их любят и почитают больше

00:11:08.639 --> 00:11:13.639
Поэтому люди восхваляли его до такой степени, что превозносили его выше своего уровня.

00:11:13.639 --> 00:11:18.639
Другие унижали его, пока не поставили его ниже того, чего он заслуживал.

00:11:18.639 --> 00:11:20.990
Ибн Халликан сказал

00:11:20.990 --> 00:11:23.990
Люди в его поэзии лежат слоями.

00:11:23.990 --> 00:11:28.990
Некоторые из них отдают предпочтение Абу Таммаму и тем, кто последовал за ним.

00:11:28.990 --> 00:11:32.990
Среди них есть те, кто предпочитает Абу Таммама ему.

00:11:32.990 --> 00:11:35.149
Абу Аббас сказал

00:11:35.149 --> 00:11:38.149
Ахмед бин Мухаммад ан-Нами аль-Шаер

00:11:38.149 --> 00:11:41.149
Остался уголок волос

00:11:41.149 --> 00:11:43.149
Аль-Мутанабби вошел в него.

00:11:43.149 --> 00:11:47.149
Я хотел предшествовать ему в двух отношениях

00:11:47.149 --> 00:11:51.149
Он сказал им то, что говорил раньше

00:11:51.149 --> 00:11:53.149
Одним из них является его высказывание

00:11:53.149 --> 00:11:56.179
Гранат вечности с рисом даже

00:11:56.179 --> 00:12:00.179
Мое сердце в оболочке моих стрел

00:12:00.179 --> 00:12:03.179
Поэтому я кричал, когда меня поражали стрелы

00:12:03.179 --> 00:12:07.179
Лезвия были сломаны на лезвиях

00:12:07.179 --> 00:12:09.279
И другое - его высказывание

00:12:09.279 --> 00:12:12.379
В толпе глаза увидят пыль

00:12:12.379 --> 00:12:16.379
Они как будто видят ушами

00:12:16.379 --> 00:12:19.500
Кто лучше того, кто судит его и против него?

00:12:19.500 --> 00:12:22.500
Ибн аль-Асир в аналогичном примере

00:12:22.500 --> 00:12:24.500
Где он сказал

00:12:24.500 --> 00:12:29.659
И когда я созерцал его поэзию измененным, далеким от страсти взглядом

00:12:29.659 --> 00:12:34.659
Это источник знаний, обладатель которого никогда не сбивался с пути и не сбивался с пути.

00:12:34.659 --> 00:12:37.659
Я обнаружил, что он разделен на пять разделов.

00:12:37.659 --> 00:12:41.789
Пять в цели, которая уникальна для него и ни для кого другого.

00:12:41.789 --> 00:12:46.789
Пятая часть хорошей поэзии равна поэзии других

00:12:46.789 --> 00:12:49.789
И пять средних волос

00:12:49.789 --> 00:12:51.789
И на пять меньше

00:12:51.789 --> 00:12:55.789
И пять находятся в упадке

00:12:55.789 --> 00:12:57.789
Что его не волнует

00:12:57.789 --> 00:13:00.789
Его отсутствие лучше, чем его существование

00:13:00.789 --> 00:13:03.789
Даже если бы Абу Аль-Тайеб этого не говорил

00:13:03.789 --> 00:13:05.789
Да защитит его Бог от зла

00:13:05.789 --> 00:13:09.789
Ибо именно она одела его в одежду обвинителя.

00:13:09.789 --> 00:13:14.789
И сделал ширину его знаком для стрел народов

00:13:14.789 --> 00:13:18.419
История его убийства

00:13:18.419 --> 00:13:21.419
Жизнь Абу Аль-Тайеба длилась недолго.

00:13:21.419 --> 00:13:24.419
Его высокомерие и оплошности его языка

00:13:24.419 --> 00:13:27.419
Опираясь на свое чудо

00:13:27.419 --> 00:13:31.419
Все они были факторами, которые вырыли ему могилу.

00:13:31.419 --> 00:13:35.490
Она активно добивается его смерти

00:13:35.490 --> 00:13:38.490
Его побег из Камфоры в Египте

00:13:38.490 --> 00:13:41.490
Он не был избавлен от Кида бин Буеха.

00:13:41.490 --> 00:13:46.490
Когда он направил своих коней из Ирака в Персию

00:13:46.490 --> 00:13:50.490
Он достиг Адуд ад-Даулы бин Бувайха ад-Дайлами.

00:13:50.490 --> 00:13:51.490
Поэтому он похвалил его

00:13:51.490 --> 00:13:54.490
И Адуд ад-Даула щедро наградил его.

00:13:54.490 --> 00:13:59.490
Когда Бин Буе узнал о своем положении с Саифом ад-Даулой

00:13:59.490 --> 00:14:02.490
От долгого общения и частой молитвы

00:14:02.490 --> 00:14:05.490
И великая любовь между ними

00:14:05.490 --> 00:14:08.490
Ибо кто-то послал его спросить его

00:14:08.490 --> 00:14:13.490
То есть, насколько хороши были дары Адуд ад-Давлы бин Буяха.

00:14:13.490 --> 00:14:16.490
Или Атайя Саиф ад-Даула бин Хамдан

00:14:16.490 --> 00:14:18.490
И он сказал

00:14:18.490 --> 00:14:21.490
Это дороже и дороже

00:14:21.490 --> 00:14:23.490
И их меньше

00:14:23.490 --> 00:14:26.490
Но по воле того, кто дал это

00:14:26.490 --> 00:14:31.490
Потому что речь идет о природе и о стоимости.

00:14:31.490 --> 00:14:33.490
Он рассказал об этом Адуду ад-Дауле.

00:14:33.490 --> 00:14:35.490
Поэтому она злится на него

00:14:35.490 --> 00:14:38.490
Группа бедуинов вторглась в него.

00:14:38.490 --> 00:14:44.490
Они остановили его, когда он возвращался в Багдад.

00:14:44.490 --> 00:14:45.490
И это сказано

00:14:45.490 --> 00:14:50.490
Он высмеивал их лидера Ибн Фаткина аль-Асади.

00:14:50.490 --> 00:14:53.490
Они перегораживали дорогу

00:14:53.490 --> 00:14:59.490
Вот почему Адуд ад-Даула приказал им напасть на него и убить.

00:14:59.490 --> 00:15:03.490
И они берут свои деньги

00:15:03.490 --> 00:15:07.490
Шестьдесят всадников пришли к нему на четвертый день

00:15:07.490 --> 00:15:11.490
До Рамадана осталось три дня

00:15:11.490 --> 00:15:12.490
И было сказано

00:15:12.490 --> 00:15:17.490
Скорее всего, он был убит в четвертый день пятого месяца Рамадан.

00:15:17.490 --> 00:15:18.490
И было сказано

00:15:18.490 --> 00:15:21.490
Вернее, это было в Шаабане.

00:15:21.490 --> 00:15:25.490
Он спустился к источнику под деревом рельефа

00:15:25.490 --> 00:15:28.490
Его стол был отведен для обеда.

00:15:28.490 --> 00:15:30.490
И с ним его сын Мехмед

00:15:30.490 --> 00:15:33.490
И пятнадцать его слуг

00:15:33.490 --> 00:15:35.490
Увидев их, он сказал:

00:15:35.490 --> 00:15:39.490
Вы пришли на обед, о арабские лица?

00:15:39.490 --> 00:15:43.490
Когда они не разговаривали, он чувствовал себя злым

00:15:43.490 --> 00:15:46.490
Итак, он встал со своим оружием и лошадьми

00:15:46.490 --> 00:15:48.490
Итак, они остановились на час

00:15:48.490 --> 00:15:52.490
Его сын Мехмед и несколько его слуг были убиты.

00:15:52.490 --> 00:15:55.490
И он хотел потерпеть поражение

00:15:55.490 --> 00:15:57.490
Он сказал ему: «Маула» ему.

00:15:57.490 --> 00:16:00.490
Куда ты пойдешь и скажешь?

00:16:00.490 --> 00:16:04.490
Лошади, ночь и пустыня знают меня.

00:16:04.490 --> 00:16:08.490
Меч, копье, бумага и ручка

00:16:08.490 --> 00:16:10.519
И он сказал ему

00:16:10.519 --> 00:16:12.519
Горе тебе, ты меня убил

00:16:12.519 --> 00:16:14.519
Тогда вернись

00:16:14.519 --> 00:16:16.519
Лидер народа ударил его ножом

00:16:16.519 --> 00:16:19.519
Копьем в шее он убил его

00:16:19.519 --> 00:16:21.519
Затем они собрались вокруг него

00:16:21.519 --> 00:16:23.519
Поэтому они пронзили его копьями

00:16:23.519 --> 00:16:26.519
Пока они не убили его и не забрали все, что у него было.

00:16:26.519 --> 00:16:29.519
Это недалеко от Аль-Нумании.

00:16:29.519 --> 00:16:32.519
Он возвращается в Багдад

00:16:32.519 --> 00:16:34.519
И его там похоронили

00:16:34.519 --> 00:16:37.549
Есть еще одна версия его смерти.

00:16:37.549 --> 00:16:39.549
Переводчики упомянули ему об этом

00:16:39.549 --> 00:16:43.960
Что лучше его стихов

00:16:43.960 --> 00:16:48.250
У Абу Аль-Тайеба много похвальных стихов.

00:16:48.250 --> 00:16:50.250
Одним из них является его высказывание

00:16:50.250 --> 00:16:53.340
Даже если жизнь останется живой

00:16:53.340 --> 00:16:57.340
Из-за нашей численности мы сбили с пути храбрых

00:16:57.340 --> 00:17:00.379
Если смерть не обязательна

00:17:00.379 --> 00:17:04.380
Он не способен быть трусом

00:17:04.380 --> 00:17:06.539
И он сказал

00:17:06.539 --> 00:17:09.539
Самые несправедливые люди – это те, кто завидует

00:17:09.539 --> 00:17:13.539
Для тех, кто проводит свои дни в блаженстве, они колеблются

00:17:13.539 --> 00:17:15.660
И он сказал

00:17:15.660 --> 00:17:18.660
Я не видел в людях недостатков

00:17:18.660 --> 00:17:22.660
Как отсутствие тех, кто способен к совершенству

00:17:22.660 --> 00:17:24.730
И он сказал

00:17:24.730 --> 00:17:27.789
Человек разумный несчастен в блаженстве своим умом

00:17:27.789 --> 00:17:31.789
И брат невежества благословлен в страданиях

00:17:31.789 --> 00:17:33.950
И он сказал

00:17:33.950 --> 00:17:38.079
Самое драгоценное место в мире — седло для плавания

00:17:38.079 --> 00:17:42.079
Лучший спутник во времени – книга

00:17:42.079 --> 00:17:44.269
И он сказал

00:17:44.269 --> 00:17:48.339
И тот, кого мир огорчает, может видеть

00:17:48.339 --> 00:17:52.339
Не обязательно дружить с врагом

00:17:52.339 --> 00:17:54.529
И он сказал

00:17:54.529 --> 00:17:58.529
Если вы рискнете в честь Маруми

00:17:58.529 --> 00:18:02.529
Не довольствуйтесь чем-то меньшим, чем звезды

00:18:02.529 --> 00:18:06.529
Вкус смерти - презренное дело

00:18:06.529 --> 00:18:09.529
Как вкус смерти в великом деле

00:18:09.529 --> 00:18:11.750
И он сказал

00:18:11.750 --> 00:18:15.880
Я скучаю по тебе и посмотри на меня

00:18:15.880 --> 00:18:19.880
Она оскорбила меня и выбросила из горла

00:18:19.880 --> 00:18:23.880
Я не виноват, я виноват, потому что

00:18:23.880 --> 00:18:27.880
Я возлагал свои надежды на кого-то другого, кроме моего Создателя.

00:18:27.880 --> 00:18:34.609
Мероприятия и уроки Рамадана