1
00:00:00,180 --> 00:00:03,540
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

2
00:00:03,540 --> 00:00:06,459
مَرْكَزُ إِفَادَةٍ

3
00:00:06,459 --> 00:00:09,660
للدِّرَاسَاتِ وَالْبُحُوثِ الْإِنْسَانِيَّةِ

4
00:00:09,660 --> 00:00:11,900
يُقَدِّمُ

5
00:00:11,900 --> 00:00:16,300
مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيْهِ

6
00:00:16,300 --> 00:00:22,500
عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ

7
00:00:22,500 --> 00:00:26,339
يَوْمُ الْخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ

8
00:00:26,579 --> 00:00:30,579
ثم بكى حتى خضب دمعه الحصبى

9
00:00:30,579 --> 00:00:32,100
فقال

10
00:00:32,100 --> 00:00:38,340
اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس

11
00:00:38,340 --> 00:00:39,700
فقال

12
00:00:39,700 --> 00:00:41,810
ائتوني بكتاب

13
00:00:41,810 --> 00:00:46,530
اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا

14
00:00:46,530 --> 00:00:48,619
فتنازعوا

15
00:00:48,619 --> 00:00:50,140
في رواية

16
00:00:50,140 --> 00:00:51,579
قال عمر

17
00:00:51,579 --> 00:00:56,219
إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع

18
00:00:56,460 --> 00:00:59,740
وعندنا كتاب الله حسبنا

19
00:00:59,740 --> 00:01:02,820
فاختلفوا وكثرا لغط

20
00:01:02,820 --> 00:01:06,640
ولا ينبغي عند نبي تنازع

21
00:01:06,640 --> 00:01:08,000
فقالوا

22
00:01:08,000 --> 00:01:12,319
هجر رسول الله صلى الله عليه وسلم

23
00:01:12,319 --> 00:01:13,439
قال

24
00:01:13,439 --> 00:01:14,719
دعوني

25
00:01:14,719 --> 00:01:19,730
فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه

26
00:01:19,730 --> 00:01:23,010
وأوصى عند موته بثلاث

27
00:01:23,090 --> 00:01:26,849
أخرج المشركين من جزيرة العرب

28
00:01:26,849 --> 00:01:31,409
وأجيز الوفد بنحو ما كنت أجيزهم

29
00:01:31,409 --> 00:01:33,980
ونسيت الثالثة

30
00:01:33,980 --> 00:01:35,500
في رواية

31
00:01:35,500 --> 00:01:38,379
فخرج ابن عباس يقول

32
00:01:38,379 --> 00:01:41,180
إن الرزية كل الرزية

33
00:01:41,180 --> 00:01:47,650
ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كتابه

34
00:01:47,650 --> 00:01:51,180
التعليق على الحديث

35
00:01:51,180 --> 00:01:53,739
خضب أي بلل

36
00:01:53,819 --> 00:01:56,780
الحصباء أي الحصى

37
00:01:56,780 --> 00:01:59,890
وجعه أي مرض موته

38
00:01:59,890 --> 00:02:03,409
فتنازعوا أي فاختلفوا

39
00:02:03,409 --> 00:02:05,810
هجر أي اختلط

40
00:02:05,810 --> 00:02:07,090
يقال

41
00:02:07,090 --> 00:02:10,379
هجر العليل إذا هذى

42
00:02:10,379 --> 00:02:12,379
من جزيرة العرب

43
00:02:12,379 --> 00:02:15,580
من عدن إلى العراق طولا

44
00:02:15,580 --> 00:02:18,909
ومن جدة إلى الشام عرضا

45
00:02:18,909 --> 00:02:20,669
وأجيز الوفد

46
00:02:20,669 --> 00:02:23,310
أي أعطوا الجوائز للوفد

47
00:02:23,310 --> 00:02:29,569
وهم الذين يقصدون الولاة لزيارة واسترفاد وغير ذلك

48
00:02:29,569 --> 00:02:31,569
ونسيت الثالثة

49
00:02:31,569 --> 00:02:34,449
نسيها أحد رواة الحديث

50
00:02:34,449 --> 00:02:36,449
قيل هي القرآن

51
00:02:36,449 --> 00:02:39,250
وقيل تجهيز جيش أسامة

52
00:02:39,250 --> 00:02:41,710
وقيل غير ذلك

53
00:02:41,710 --> 00:02:43,069
الرزية

54
00:02:43,069 --> 00:02:45,620
أي المصيبة

55
00:02:45,620 --> 00:02:49,389
من فوائد الحديث

56
00:02:49,389 --> 00:02:54,110
في الحديث بطلان دعوى أن النبي صلى الله عليه وسلم

57
00:02:54,189 --> 00:02:57,069
لا أوصى بالإمامة لأحد

58
00:02:57,069 --> 00:03:04,830
وللإمام أن يوصي عند موته بما يراه مصلحة للأمة

59
00:03:04,830 --> 00:03:08,659
باب العلم والعظة بالليل

60
00:03:08,659 --> 00:03:11,379
عن أم سلمة قالت

61
00:03:11,379 --> 00:03:17,139
استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقال

62
00:03:17,139 --> 00:03:19,259
سبحان الله

63
00:03:19,259 --> 00:03:20,780
في رواية

64
00:03:20,780 --> 00:03:23,840
لا إله إلا الله

65
00:03:23,840 --> 00:03:27,039
ماذا أنزل الليلة من الفتن

66
00:03:27,039 --> 00:03:30,530
وماذا فتح من الخزائن

67
00:03:30,530 --> 00:03:33,680
أي قضو صواحبات الحجر

68
00:03:33,680 --> 00:03:39,870
فرب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة

69
00:03:39,870 --> 00:03:43,419
التعليق على الحديث

70
00:03:43,419 --> 00:03:44,620
أنزل

71
00:03:44,620 --> 00:03:46,340
أي أوحي

72
00:03:46,340 --> 00:03:47,699
الفتن

73
00:03:47,699 --> 00:03:49,490
أي العذاب

74
00:03:49,490 --> 00:03:51,009
الخزائن

75
00:03:51,009 --> 00:03:53,460
أي خزائن الرحمة

76
00:03:53,460 --> 00:03:54,819
الحجر

77
00:03:54,819 --> 00:03:59,520
أي منازل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

78
00:03:59,520 --> 00:04:00,800
فرب

79
00:04:00,800 --> 00:04:02,939
أي فكم من

80
00:04:02,939 --> 00:04:05,180
كاسية في الدنيا

81
00:04:05,180 --> 00:04:07,659
أي لابسة الثياب

82
00:04:07,659 --> 00:04:09,900
عارية في الآخرة

83
00:04:09,900 --> 00:04:13,810
أي لا ثواب لها في الآخرة

84
00:04:13,810 --> 00:04:17,620
من فوائد الحديث

85
00:04:17,620 --> 00:04:19,699
يستفاد من الحديث

86
00:04:19,699 --> 00:04:23,300
مشروعية ذكر الله بعد الاستيقاظ

87
00:04:23,379 --> 00:04:26,259
والإرشاد إلى تعاهد الرجل أهله

88
00:04:26,259 --> 00:04:30,899
وإيقاظهم للعبادة

89
00:04:30,899 --> 00:04:33,939
باب السمر في العلم

90
00:04:33,939 --> 00:04:36,740
عن عبد الله بن عمر قال

91
00:04:36,740 --> 00:04:39,620
صلى النبي صلى الله عليه وسلم

92
00:04:39,620 --> 00:04:43,300
صلاة العشاء في آخر حياته

93
00:04:43,300 --> 00:04:45,220
فلما سلم

94
00:04:45,220 --> 00:04:48,259
قام النبي صلى الله عليه وسلم

95
00:04:48,259 --> 00:04:49,779
فقال

96
00:04:49,779 --> 00:04:53,060
أرأيتكم ليلتكم هذه

97
00:04:53,060 --> 00:04:54,819
فإن رأس مئة

98
00:04:54,899 --> 00:05:00,110
لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد

99
00:05:00,110 --> 00:05:05,550
فوهل الناس في مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم

100
00:05:05,550 --> 00:05:10,829
إلى ما يتحدثون من هذه الأحاديث عن مئة سنة

101
00:05:10,829 --> 00:05:15,069
وإنما قال النبي صلى الله عليه وسلم

102
00:05:15,069 --> 00:05:19,339
لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض

103
00:05:19,339 --> 00:05:21,180
يريد بذلك

104
00:05:21,180 --> 00:05:25,500
أنها تخرم ذلك القرن

105
00:05:25,579 --> 00:05:28,930
التعليق على الحديث

106
00:05:28,930 --> 00:05:32,779
السمر الحديث بالليل

107
00:05:32,779 --> 00:05:37,759
أرأيتكم كلمة للاستفهام والاستخبار

108
00:05:37,759 --> 00:05:39,519
فوهل الناس

109
00:05:39,519 --> 00:05:42,959
أي توهموا وغلطوا في التأويل

110
00:05:42,959 --> 00:05:44,319
في مقالة

111
00:05:44,319 --> 00:05:46,240
أي في حديث

112
00:05:46,240 --> 00:05:48,560
تخرم ذلك القرن

113
00:05:48,560 --> 00:05:54,480
أراد انخرام القرن عند انقضاء مئة سنة من مقالته تلك

114
00:05:54,560 --> 00:05:57,439
وهو القرن الذي كان هو فيه

115
00:05:57,439 --> 00:06:02,800
بأن تنقضي أهاليه ولا يبقى منهم أحد بعد مئة سنة

116
00:06:02,800 --> 00:06:08,079
وليس مراده أن ينقرض العالم بالكلية

117
00:06:08,079 --> 00:06:11,899
من فوائد الحديث

118
00:06:11,899 --> 00:06:14,699
الحديث من أعلام النبوة

119
00:06:14,699 --> 00:06:19,019
فهذه المدة تخترم الجيل الذي هم فيه

120
00:06:19,019 --> 00:06:21,180
ويستفاد من الحديث

121
00:06:21,180 --> 00:06:23,339
من علم بقصر عمره

122
00:06:23,339 --> 00:06:27,699
اجتهد في العبادة

123
00:06:27,779 --> 00:06:30,500
عن عبدالله بن عباس

124
00:06:30,500 --> 00:06:36,740
أنه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

125
00:06:36,740 --> 00:06:38,860
وهي خالةه

126
00:06:38,860 --> 00:06:40,379
في رواية

127
00:06:40,379 --> 00:06:46,740
لأنظر كيف صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل

128
00:06:46,740 --> 00:06:49,699
فاضطجعت في عرض الوسادة

129
00:06:49,699 --> 00:06:55,870
واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها

130
00:06:56,029 --> 00:07:00,350
فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم

131
00:07:00,350 --> 00:07:02,910
حتى إذا انتصف الليل

132
00:07:02,910 --> 00:07:07,310
أو قبله بقليل أو بعده بقليل

133
00:07:07,310 --> 00:07:11,889
استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم

134
00:07:11,889 --> 00:07:13,410
في رواية

135
00:07:13,410 --> 00:07:14,610
قال

136
00:07:14,610 --> 00:07:16,800
نام الغليم

137
00:07:16,800 --> 00:07:20,860
فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده

138
00:07:20,860 --> 00:07:22,379
في رواية

139
00:07:22,379 --> 00:07:25,660
قعد فنظر إلى السماء

140
00:07:25,660 --> 00:07:31,139
ثم قرأ العشر الآيات الخواتمة من سورة آل عمران

141
00:07:31,139 --> 00:07:34,420
ثم قام إلى شن معلقه

142
00:07:34,420 --> 00:07:38,019
فتوضأ منها فأحسن وضوءه

143
00:07:38,019 --> 00:07:40,639
ثم قام يصلي

144
00:07:40,639 --> 00:07:42,560
قال ابن عباس

145
00:07:42,560 --> 00:07:46,000
فقمت فصنعت مثل ما صنع

146
00:07:46,000 --> 00:07:49,339
ثم ذهبت فقمت إلى جنبه

147
00:07:49,339 --> 00:07:52,459
فوضع يده اليمنى على رأسي

148
00:07:52,540 --> 00:07:56,339
وأخذ بأذن اليمنى يفتلها

149
00:07:56,339 --> 00:07:57,939
في رواية

150
00:07:57,939 --> 00:07:59,939
فأخذ بذؤابتي

151
00:07:59,939 --> 00:08:02,800
فجعلني عن يمينه

152
00:08:02,800 --> 00:08:04,959
فصلى ركعتين

153
00:08:04,959 --> 00:08:06,879
ثم ركعتين

154
00:08:06,879 --> 00:08:08,879
ثم ركعتين

155
00:08:08,879 --> 00:08:10,800
ثم ركعتين

156
00:08:10,800 --> 00:08:12,800
ثم ركعتين

157
00:08:12,800 --> 00:08:14,959
ثم ركعتين

158
00:08:14,959 --> 00:08:17,149
ثم أوتر

159
00:08:17,149 --> 00:08:18,509
في رواية

160
00:08:18,509 --> 00:08:21,870
كانت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

161
00:08:21,870 --> 00:08:23,870
ثلاث عشرة ركعة

162
00:08:23,870 --> 00:08:25,870
يعني بالليل

163
00:08:26,000 --> 00:08:28,100
ثم اضطجع

164
00:08:28,100 --> 00:08:29,860
في رواية

165
00:08:29,860 --> 00:08:31,220
ثم نام

166
00:08:31,220 --> 00:08:35,379
حتى سمعت غطيطه أو خطيطه

167
00:08:35,379 --> 00:08:37,940
حتى أتاه المؤذن

168
00:08:37,940 --> 00:08:39,139
فقام

169
00:08:39,139 --> 00:08:42,179
فصلى ركعتين خفيفتين

170
00:08:42,179 --> 00:08:45,299
ثم خرج فصلى الصبح

171
00:08:45,299 --> 00:08:47,299
وزاد في رواية

172
00:08:47,299 --> 00:08:50,100
وكان يقول في دعائه

173
00:08:50,100 --> 00:08:53,620
اللهم اجعل في قلبي نورا

174
00:08:53,620 --> 00:08:55,940
وفي بصري نورا

175
00:08:55,940 --> 00:08:58,340
وفي سمعي نورا

176
00:08:58,340 --> 00:09:00,740
وعن يميني نورا

177
00:09:00,740 --> 00:09:03,220
وعن يساري نورا

178
00:09:03,220 --> 00:09:05,220
وفوقي نورا

179
00:09:05,220 --> 00:09:07,379
وتحتي نورا

180
00:09:07,379 --> 00:09:09,460
وأمامي نورا

181
00:09:09,460 --> 00:09:11,700
وخلفي نورا

182
00:09:11,700 --> 00:09:14,960
واجعل لي نورا

183
00:09:14,960 --> 00:09:18,269
التعليق على الحديث

184
00:09:18,269 --> 00:09:19,710
فاضطجعت

185
00:09:19,789 --> 00:09:22,769
أي وضعت الجنب على الأرض

186
00:09:22,769 --> 00:09:24,690
في عرض الوسادة

187
00:09:24,690 --> 00:09:27,649
في جانب وناحية المخدة

188
00:09:27,649 --> 00:09:28,690
وقيل

189
00:09:28,690 --> 00:09:31,379
العرض ضد الطول

190
00:09:31,379 --> 00:09:33,940
ثم قرأ العشر الآيات الخواتمة

191
00:09:33,940 --> 00:09:36,259
من سورة آل عمران

192
00:09:36,259 --> 00:09:38,659
وهي من قوله تعالى

193
00:09:38,659 --> 00:09:41,940
إن في خلق السماوات والأرض

194
00:09:41,940 --> 00:09:44,299
إلى آخر السورة

195
00:09:44,299 --> 00:09:45,820
إلا شن

196
00:09:45,820 --> 00:09:47,340
أي وعاء الماء

197
00:09:47,419 --> 00:09:50,860
إذا كان من جلد فأخلق

198
00:09:50,860 --> 00:09:53,340
فصنعت مثل ما صنع

199
00:09:53,340 --> 00:09:56,990
أي توضأت نحوًا مما توضى

200
00:09:56,990 --> 00:09:58,429
يفتلها

201
00:09:58,429 --> 00:10:01,549
أي يدلكها ويعركها

202
00:10:01,549 --> 00:10:03,230
ثم أوتر

203
00:10:03,230 --> 00:10:07,860
هذا يقتضي أنه صلى ثلاث عشرة ركعة

204
00:10:07,860 --> 00:10:09,700
نام الغليم

205
00:10:09,700 --> 00:10:11,299
تصغير غلام

206
00:10:11,299 --> 00:10:14,269
وهو الصبي دون الاحتلام

207
00:10:14,269 --> 00:10:15,950
بذؤابتي

208
00:10:15,950 --> 00:10:18,820
الذؤابة هي الضفيرة

209
00:10:18,820 --> 00:10:21,539
غطيطه أو خطيطة

210
00:10:21,539 --> 00:10:22,740
الغطيط

211
00:10:22,740 --> 00:10:27,940
هو صوت يخرجه النائم مع نفسه عند استثقاله

212
00:10:27,940 --> 00:10:29,539
في دعائه

213
00:10:29,539 --> 00:10:31,860
أي إذا انتبه من الليل

214
00:10:31,860 --> 00:10:34,639
وقيل في صلاته

215
00:10:34,639 --> 00:10:38,220
من فوائد الحديث

216
00:10:38,220 --> 00:10:40,220
يستفاد من الحديث

217
00:10:40,220 --> 00:10:43,580
أن الفعل القليل لا يبطل الصلاة

218
00:10:43,580 --> 00:10:46,860
وصحة صلاة الصبي المميز

219
00:10:46,860 --> 00:10:49,500
وصحة الجماعة في النافلة

220
00:10:49,500 --> 00:10:51,899
وأن أقلها ثنان

221
00:10:51,899 --> 00:10:56,580
وجواز مبيت الصبي عند أقاربه الصالحين

222
00:10:56,580 --> 00:11:00,820
وجواز نوم الرجل مع مرأته في غير مواقعة

223
00:11:00,820 --> 00:11:03,730
بحضرة بعض محارمها

224
00:11:03,730 --> 00:11:08,129
وفيه أيضا جواز عرك أذن الصغير لأجل التأديب

225
00:11:08,129 --> 00:11:10,289
أو لأجل المحبة

226
00:11:10,289 --> 00:11:12,450
واستحباب صلاة الليل

227
00:11:12,450 --> 00:11:17,250
وقراءة الآيات المذكورة بعد الانتباه من النوم

228
00:11:17,250 --> 00:11:20,370
واستحباب مجيء المؤذن إلى الإمام

229
00:11:20,370 --> 00:11:23,419
وإعلامه بإيقامة الصلاة

230
00:11:23,419 --> 00:11:28,539
وفيه الإرشاد إلى تخفيف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح

231
00:11:28,539 --> 00:11:31,330
مع مراعات أدائها

232
00:11:31,330 --> 00:11:35,809
وفي الحديث بيان فضل بن عباس رضي الله عنهما

233
00:11:35,809 --> 00:11:41,120
وحرصه على الهدي النبوي

234
00:11:41,120 --> 00:11:44,059
باب حفظ العلم

235
00:11:44,139 --> 00:11:47,659
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

236
00:11:47,659 --> 00:11:52,139
يقولون إن أبا هريرة يكثر الحديث

237
00:11:52,139 --> 00:11:54,379
والله للموعد

238
00:11:54,379 --> 00:12:01,460
ويقولون ما للمهاجرين والأنصار لا يحدثون مثل حديثه

239
00:12:01,460 --> 00:12:07,299
وإن إخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالأسواق

240
00:12:07,299 --> 00:12:12,899
وإن إخوتي من الأنصار كان يشغلهم عمل أموالهم

241
00:12:12,899 --> 00:12:15,539
وكنت مرأة مسكينة

242
00:12:15,539 --> 00:12:21,710
ألزم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني

243
00:12:21,710 --> 00:12:23,230
في رواية

244
00:12:23,230 --> 00:12:27,629
حتى لا أكل الخمير ولا ألبس الحبير

245
00:12:27,629 --> 00:12:31,230
ولا يخدمني فلان ولا فلانة

246
00:12:31,230 --> 00:12:35,570
وكنت ألصق بطني بالحصباء من الجوع

247
00:12:35,570 --> 00:12:38,610
وإن كنت لأستقرأ الرجل الآية

248
00:12:38,850 --> 00:12:40,049
هي معي

249
00:12:40,049 --> 00:12:43,250
كي ينقلب بي فيطعمني

250
00:12:43,250 --> 00:12:48,450
وكان أخير الناس للمسكين جعفر بن أبي طالب

251
00:12:48,450 --> 00:12:53,470
كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته

252
00:12:53,470 --> 00:12:58,990
حتى إن كان ليخرج إلينا العكة التي ليس فيها شيء

253
00:12:58,990 --> 00:13:03,179
فنشقها فنلعق ما فيها

254
00:13:03,179 --> 00:13:05,740
فأحضر حين يغيبون

255
00:13:05,740 --> 00:13:08,450
وأعي حين ينسون

256
00:13:08,529 --> 00:13:12,610
وقال النبي صلى الله عليه وسلم يوما

257
00:13:12,610 --> 00:13:18,289
لن يبسط أحد منكم ثوبه حتى أقضي مقالتي هذه

258
00:13:18,289 --> 00:13:20,850
ثم يجمعه إلى صدره

259
00:13:20,850 --> 00:13:25,100
فينسى من مقالتي شيئا أبدا

260
00:13:25,100 --> 00:13:29,740
فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها

261
00:13:29,740 --> 00:13:34,620
حتى قضى النبي صلى الله عليه وسلم مقالته

262
00:13:34,620 --> 00:13:37,820
ثم جمعتها إلى صدري

263
00:13:37,820 --> 00:13:40,419
فوالذي بعثه بالحق

264
00:13:40,419 --> 00:13:45,539
ما نسيت من مقالته تلك إلى يومي هذا

265
00:13:45,539 --> 00:13:49,299
والله لولا آيتان في كتاب الله

266
00:13:49,299 --> 00:13:52,960
ما حدثتكم شيئا أبدا

267
00:13:52,960 --> 00:13:59,279
إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدا

268
00:13:59,279 --> 00:14:00,799
إلى قوله

269
00:14:00,799 --> 00:14:03,250
الرحيم

270
00:14:03,250 --> 00:14:06,960
التعليق على الحديث

271
00:14:06,960 --> 00:14:08,639
يكثر الحديث

272
00:14:08,639 --> 00:14:11,200
أي من رواية الحديث

273
00:14:11,200 --> 00:14:13,120
والله الموعد

274
00:14:13,120 --> 00:14:16,320
أي عند الله الموعد يوم القيامة

275
00:14:16,320 --> 00:14:19,600
فيحاسبني إن تعمدت كذبا

276
00:14:19,600 --> 00:14:23,279
ويحاسب من ظن بي ظن السوء

277
00:14:23,279 --> 00:14:27,860
إخوتي أي إخوة الإسلام للنسب

278
00:14:27,860 --> 00:14:29,220
الصفق

279
00:14:29,220 --> 00:14:30,340
المراد

280
00:14:30,340 --> 00:14:32,259
البيع والتجارة

281
00:14:32,259 --> 00:14:35,779
وأصله من تصفيق الأيدي بعضها على بعض

282
00:14:35,860 --> 00:14:39,149
من المتبايعين عند العقد

283
00:14:39,149 --> 00:14:40,590
بالأسواق

284
00:14:40,590 --> 00:14:45,649
سميت بذلك لقيام الناس فيها على سوقهم

285
00:14:45,649 --> 00:14:47,409
عمل أموالهم

286
00:14:47,409 --> 00:14:49,309
أي الزراعة

287
00:14:49,309 --> 00:14:50,830
ملء بطني

288
00:14:50,830 --> 00:14:53,230
أي بشبع بطني

289
00:14:53,230 --> 00:14:54,429
فأحضر

290
00:14:54,429 --> 00:14:58,590
أي من أحوال الرسول صلى الله عليه وسلم

291
00:14:58,590 --> 00:14:59,549
أعي

292
00:14:59,549 --> 00:15:01,230
أي أحفظ

293
00:15:01,230 --> 00:15:02,429
نمره

294
00:15:02,429 --> 00:15:05,070
أي بردة من صوف

295
00:15:05,070 --> 00:15:11,309
والله لولا آيتان في كتاب الله ما حدثتكم شيئا أبدا

296
00:15:11,309 --> 00:15:15,789
أي لولا أن الله تعالى ذم الكاتمين للعلم

297
00:15:15,789 --> 00:15:18,659
لما حدثتكم أصلا

298
00:15:18,659 --> 00:15:19,940
الخمير

299
00:15:19,940 --> 00:15:24,429
هو الخبز الذي جعل في عجينه الخميرة

300
00:15:24,429 --> 00:15:25,789
الحبير

301
00:15:25,789 --> 00:15:28,399
أي الجديد والحسن

302
00:15:28,399 --> 00:15:30,879
لأستقرأ الرجل الآية

303
00:15:30,879 --> 00:15:35,279
أي أطلب منه قراءة آية من القرآن

304
00:15:35,279 --> 00:15:36,879
ينقلب بي

305
00:15:36,879 --> 00:15:39,860
أي يرجع بي إلى منزله

306
00:15:39,860 --> 00:15:41,220
العكة

307
00:15:41,220 --> 00:15:44,480
هي وعاء السمن

308
00:15:44,480 --> 00:15:48,460
من فوائد الحديث

309
00:15:48,460 --> 00:15:54,220
في الحديث بيان بركة دعائه صلى الله عليه وسلم لأصحابه

310
00:15:54,220 --> 00:15:57,259
وفيه فضل التقلل من الدنيا

311
00:15:57,259 --> 00:16:01,019
وإثار طلب العلم على طلب الدنيا

312
00:16:01,019 --> 00:16:04,059
وجواز الإخبار عن النفس بالفضل

313
00:16:04,059 --> 00:16:06,620
للحاجة للفخر

314
00:16:06,620 --> 00:16:09,419
وفيه ذم الكاتمين للعلم

315
00:16:09,419 --> 00:16:11,580
ووجوب تبليغ العلم

316
00:16:11,580 --> 00:16:17,090
وجواز الإكثار من رواية الحديث

317
00:16:17,090 --> 00:16:19,649
عن أبي هريرة قال

318
00:16:19,649 --> 00:16:25,090
حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وعاءين

319
00:16:25,090 --> 00:16:28,289
فأما أحدهما فبثثته

320
00:16:28,289 --> 00:16:29,970
وأما الآخر

321
00:16:29,970 --> 00:16:34,909
فلو بثثته قطع هذا البلعوم

322
00:16:34,909 --> 00:16:38,220
التعليق على الحديث

323
00:16:38,220 --> 00:16:39,820
وعاءين

324
00:16:39,820 --> 00:16:41,019
الوعاء

325
00:16:41,019 --> 00:16:44,379
هو الظرف الذي يحفظ فيه الشي

326
00:16:44,379 --> 00:16:45,820
فبثثته

327
00:16:45,820 --> 00:16:47,730
أي فنشرته

328
00:16:47,730 --> 00:16:49,889
قطع هذا البلعوم

329
00:16:49,889 --> 00:16:52,669
أي لقتلت

330
00:16:52,669 --> 00:16:56,500
من فوائد الحديث

331
00:16:56,500 --> 00:17:00,419
في الحديث بيان فضل أبي هريرة رضي الله عنه

332
00:17:00,419 --> 00:17:02,259
وحفظه العلم

333
00:17:02,259 --> 00:17:07,940
وفيه الإرشاد إلى ترك تحديث الناس بما لا تبلغه عقولهم

334
00:17:08,019 --> 00:17:13,359
كأحاديث الفتن ونحوها

335
00:17:13,359 --> 00:17:16,589
باب الإنصات للعلماء

336
00:17:16,589 --> 00:17:17,869
عن جرير

337
00:17:17,869 --> 00:17:23,710
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له في حجة الوداع

338
00:17:23,710 --> 00:17:26,029
استنصت الناس

339
00:17:26,029 --> 00:17:27,470
فقال

340
00:17:27,470 --> 00:17:30,509
لا ترجعوا بعد كفارا

341
00:17:30,509 --> 00:17:34,539
يضرب بعضكم رقاب بعض

342
00:17:34,539 --> 00:17:38,049
التعليق على الحديث

343
00:17:38,049 --> 00:17:39,970
استنصت الناس

344
00:17:40,049 --> 00:17:43,200
أي أسكتهم ليسمعوا الحديث

345
00:17:43,200 --> 00:17:44,640
لا ترجعوا

346
00:17:44,640 --> 00:17:46,720
أي لا تصيروا

347
00:17:46,720 --> 00:17:48,079
بعد

348
00:17:48,079 --> 00:17:53,359
علم صلى الله عليه وسلم أن هذا لا يكون في حياته

349
00:17:53,359 --> 00:17:56,880
فنهاهم عنه بعد وفاته

350
00:17:56,880 --> 00:18:00,579
من فوائد الحديث

351
00:18:00,579 --> 00:18:03,700
لا بد من الإنصات لكلام العالم

352
00:18:03,700 --> 00:18:07,299
حتى لا يغيب عن طالب العلم شيء

353
00:18:07,299 --> 00:18:13,200
وفي الحديث التحذير من الفتن

354
00:18:13,279 --> 00:18:19,009
باب من سأل وهو قائم عالما جالسا

355
00:18:19,009 --> 00:18:23,329
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال

356
00:18:23,329 --> 00:18:28,130
قال أعرابي للنبي صلى الله عليه وسلم

357
00:18:28,130 --> 00:18:31,170
الرجل يقاتل للمغنم

358
00:18:31,170 --> 00:18:34,210
والرجل يقاتل ليذكر

359
00:18:34,210 --> 00:18:37,549
ويقاتل ليرا مكانه

360
00:18:37,549 --> 00:18:39,069
في رواية

361
00:18:39,069 --> 00:18:40,990
يقاتل غضبا

362
00:18:40,990 --> 00:18:43,380
ويقاتل حمية

363
00:18:43,380 --> 00:18:45,059
وفي رواية

364
00:18:45,059 --> 00:18:47,140
ويقاتل شجاعة

365
00:18:47,140 --> 00:18:49,920
ويقاتل رياء

366
00:18:49,920 --> 00:18:52,660
من في سبيل الله

367
00:18:52,660 --> 00:18:54,099
فقال

368
00:18:54,099 --> 00:18:58,740
من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا

369
00:18:58,740 --> 00:19:02,369
فهو في سبيل الله

370
00:19:02,369 --> 00:19:05,819
التعليق على الحديث

371
00:19:05,819 --> 00:19:07,180
للمغنم

372
00:19:07,180 --> 00:19:09,700
أي طمعا في الغنيمة

373
00:19:09,700 --> 00:19:10,980
ليذكر

374
00:19:10,980 --> 00:19:13,380
أي طلبا للشهرة

375
00:19:13,380 --> 00:19:15,140
ليرا مكانه

376
00:19:15,140 --> 00:19:18,779
أي لتعرف مرتبته في الشجاعة

377
00:19:18,779 --> 00:19:20,059
حمية

378
00:19:20,059 --> 00:19:25,410
أي أنفة وغيرة ودفاعا عن العشيرة والحرمات

379
00:19:25,410 --> 00:19:27,009
كلمة الله

380
00:19:27,009 --> 00:19:28,529
أي الإسلام

381
00:19:28,529 --> 00:19:32,299
وقيل لا إله إلا الله

382
00:19:32,299 --> 00:19:34,460
فهو في سبيل الله

383
00:19:34,460 --> 00:19:37,500
أي فهو المقاتل في سبيل الله

384
00:19:37,500 --> 00:19:40,980
لا طالب الغنيمة والشهرة

385
00:19:40,980 --> 00:19:44,930
من فوائد الحديث

386
00:19:44,930 --> 00:19:46,849
يستفاد من الحديث

387
00:19:46,849 --> 00:19:50,000
أن الإخلاص شرط في العبادة

388
00:19:50,000 --> 00:19:52,640
ومن غلب باعثه الدنيوي

389
00:19:52,640 --> 00:19:54,160
فقد خسر

390
00:19:54,160 --> 00:19:56,799
ومن غلب باعثه الديني

391
00:19:56,799 --> 00:20:00,539
ففائز

392
00:20:00,539 --> 00:20:03,099
باب قول الله تعالى

393
00:20:03,099 --> 00:20:08,880
وما أوتيتم من العلم إلا قليلا

394
00:20:08,880 --> 00:20:12,559
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال

395
00:20:12,559 --> 00:20:15,519
كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم

396
00:20:15,519 --> 00:20:17,839
في حرث بالمدينة

397
00:20:17,839 --> 00:20:21,039
وهو يتوكأ على عسيب

398
00:20:21,039 --> 00:20:23,839
فمر بنفر من اليهود

399
00:20:23,839 --> 00:20:25,680
فقال بعضهم

400
00:20:25,680 --> 00:20:27,920
سلوه عن الروح

401
00:20:27,920 --> 00:20:29,680
وقال بعضهم

402
00:20:29,680 --> 00:20:31,279
لا تسألوه

403
00:20:31,279 --> 00:20:34,430
لا يسمعكم ما تكرهون

404
00:20:34,430 --> 00:20:36,990
فقاموا إليه فقالوا

405
00:20:36,990 --> 00:20:38,910
يا أبى القاسم

406
00:20:38,910 --> 00:20:41,549
حدثنا عن الروح

407
00:20:41,549 --> 00:20:44,190
فقام ساعة ينظر

408
00:20:44,190 --> 00:20:47,230
فعرفت أنه يوحى إليه

409
00:20:47,230 --> 00:20:48,910
فتأخرت عنه

410
00:20:48,910 --> 00:20:51,309
حتى صعد الوحي

411
00:20:51,309 --> 00:20:53,069
ثم قال

412
00:20:53,069 --> 00:20:55,950
ويسألونك عن الروح

413
00:20:55,950 --> 00:21:00,210
قل الروح من أمر ربي

414
00:21:00,210 --> 00:21:03,490
التعليق على الحديث

415
00:21:03,490 --> 00:21:06,000
حرث أي زرع

416
00:21:06,000 --> 00:21:07,440
يتوكأ

417
00:21:07,440 --> 00:21:10,109
أي يستند ويعتمد

418
00:21:10,109 --> 00:21:11,390
عسيب

419
00:21:11,390 --> 00:21:13,710
هو عود قطبان النخل

420
00:21:13,710 --> 00:21:15,309
يكشطون خوصها

421
00:21:15,309 --> 00:21:18,430
ويتخذونها عصيا

422
00:21:18,430 --> 00:21:19,630
بنفر

423
00:21:19,630 --> 00:21:20,829
أي رجال

424
00:21:20,829 --> 00:21:23,650
من ثلاثة إلى عشرة

425
00:21:23,650 --> 00:21:25,970
ويسألونك عن الروح

426
00:21:25,970 --> 00:21:28,690
قل الروح من أمر ربي

427
00:21:28,690 --> 00:21:31,170
أي من جملة مخلوقاته

428
00:21:31,170 --> 00:21:34,609
التي أمرها أن تكون فكانت

429
00:21:34,609 --> 00:21:38,130
فليس في السؤال عنها كبير فائدة

430
00:21:38,130 --> 00:21:41,789
مع عدم علمكم بغيرها

431
00:21:41,789 --> 00:21:45,279
من فوائد الحديث

432
00:21:45,279 --> 00:21:47,519
يستفاد من الحديث

433
00:21:47,519 --> 00:21:52,000
أن الله تعالى لم يطلع عباده على كل العلوم

434
00:21:52,000 --> 00:21:53,680
اختبارا لهم

435
00:21:53,680 --> 00:21:57,759
وليوقفهم على عجزهم وافتقارهم إليه

436
00:21:57,759 --> 00:21:59,680
وأن الواجب على المر

437
00:21:59,680 --> 00:22:03,119
السؤال عما يحتاج إليه وينفعه

438
00:22:03,119 --> 00:22:06,960
وذم من يسأل المسائل التي لا يقصد بها

439
00:22:06,960 --> 00:22:12,019
إلا التعنت والتعجيز

440
00:22:12,180 --> 00:22:14,819
باب من ترك بعض الاختيار

441
00:22:14,819 --> 00:22:18,180
مخافة أن يقصر فهم بعض الناس عنه

442
00:22:18,180 --> 00:22:21,420
فيقعوا في أشد منه

443
00:22:21,420 --> 00:22:23,579
عن عائشة قالت

444
00:22:23,579 --> 00:22:27,660
سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الجدر

445
00:22:27,660 --> 00:22:29,660
أمن البيت هو

446
00:22:29,660 --> 00:22:31,259
قال نعم

447
00:22:31,259 --> 00:22:32,299
قلت

448
00:22:32,299 --> 00:22:35,579
فما لهم لم يدخلوه في البيت

449
00:22:35,579 --> 00:22:36,779
قال

450
00:22:36,779 --> 00:22:40,339
إن قومك قصرت بهم النفقة

451
00:22:40,339 --> 00:22:41,940
في رواية

452
00:22:42,019 --> 00:22:45,140
ألم تري أن قومك بنوا الكعبة

453
00:22:45,140 --> 00:22:48,339
واقتصروا عن قواعد إبراهيم

454
00:22:48,339 --> 00:22:50,740
فقلت يا رسول الله

455
00:22:50,740 --> 00:22:54,819
ألا تردها على قواعد إبراهيم

456
00:22:54,819 --> 00:22:55,940
قلت

457
00:22:55,940 --> 00:22:58,980
فما شأن بابه مرتفعا

458
00:22:58,980 --> 00:23:00,180
قال

459
00:23:00,180 --> 00:23:02,099
فعلى ذاك قومك

460
00:23:02,099 --> 00:23:06,579
ليدخلوا من شاء ويمنعوا من شاء

461
00:23:06,579 --> 00:23:10,980
لولا أن قومك حديث عهدهم بالجاهلية

462
00:23:10,980 --> 00:23:15,779
فأخاف أن تنكر قلوبهم أن أدخل الجدر في البيت

463
00:23:15,779 --> 00:23:19,460
وأن ألصق بابه في الأرض

464
00:23:19,460 --> 00:23:20,900
في رواية

465
00:23:20,900 --> 00:23:23,059
وجعلت له بابين

466
00:23:23,059 --> 00:23:26,420
بابا شرقي وبابا غربي

467
00:23:26,420 --> 00:23:29,779
فبلغت به أساس إبراهيم

468
00:23:29,779 --> 00:23:31,299
وفي رواية

469
00:23:31,299 --> 00:23:33,619
فجعلت لها بابين

470
00:23:33,619 --> 00:23:38,619
باب يدخل الناس وباب يخرجون

471
00:23:38,619 --> 00:23:42,160
التعليق على الحديث

472
00:23:42,160 --> 00:23:43,599
الاختيار

473
00:23:43,599 --> 00:23:46,079
أي الشيء المختار

474
00:23:46,079 --> 00:23:47,279
الجدر

475
00:23:47,279 --> 00:23:49,059
أي الحجر

476
00:23:49,059 --> 00:23:50,819
أمن البيت هو

477
00:23:50,819 --> 00:23:53,440
أي أمن الكعبة هو

478
00:23:53,440 --> 00:23:55,759
قصرت به مننفقة

479
00:23:55,759 --> 00:24:00,369
أي لم تكف النفقة الطيبة التي أخرجوها

480
00:24:00,369 --> 00:24:03,250
حديث عهدهم بالجاهلية

481
00:24:03,250 --> 00:24:07,200
أي جديد وقريب عهدهم بالكفر

482
00:24:07,200 --> 00:24:09,839
أخاف أن تنكر قلوبهم

483
00:24:09,839 --> 00:24:12,210
أي فتنفر

484
00:24:12,210 --> 00:24:15,680
من فوائد الحديث

485
00:24:15,680 --> 00:24:17,839
يستفاد من الحديث

486
00:24:17,839 --> 00:24:20,480
ترك شيء من الأمر بالمعروف

487
00:24:20,480 --> 00:24:25,200
إذا خشي منه أن يكون سببا لفتنة قوم ينكرونه

488
00:24:25,200 --> 00:24:27,759
ويسرعون إلى خلافه

489
00:24:27,759 --> 00:24:31,279
وأنه إذا تعارضت مصلحة ومفسدة

490
00:24:31,279 --> 00:24:35,599
وتعذر الجمع بين فعل المصلحة وترك المفسدة

491
00:24:35,599 --> 00:24:37,549
بدئ بالأهم

492
00:24:37,549 --> 00:24:40,349
وفيه الإرشاد إلى سياسة النفوس

493
00:24:40,349 --> 00:24:44,609
بما تأنس إليه في الدين من غير الفرائض

494
00:24:44,609 --> 00:24:48,450
وأن تأليف القلوب على الطاعة وعدم تنفيرها

495
00:24:48,450 --> 00:24:52,369
مطلب شرعي

496
00:24:52,369 --> 00:24:55,730
باب من خص بالعلم قوما دون قوم

497
00:24:55,730 --> 00:24:59,230
كراهية ألا يفهموا

498
00:24:59,230 --> 00:25:01,230
عن علي قال

499
00:25:01,230 --> 00:25:04,349
حدثوا الناس بما يعرفون

500
00:25:04,349 --> 00:25:09,009
أتحبون أن يكذب الله ورسوله

501
00:25:09,009 --> 00:25:12,480
التعليق على الحديث

502
00:25:12,559 --> 00:25:16,160
باب من خص بالعلم قوما دون قوم

503
00:25:16,160 --> 00:25:21,380
ترك بعض الناس من التخصيص بالعلم لقصور فهمهم

504
00:25:21,380 --> 00:25:24,980
حدثوا الناس أي كلموا الناس

505
00:25:24,980 --> 00:25:28,660
بما يعرفون أي بما يفهمون

506
00:25:28,660 --> 00:25:29,940
والمراد

507
00:25:29,940 --> 00:25:33,180
كلموهم على قدر عقولهم

508
00:25:33,180 --> 00:25:36,700
أتحبون أن يكذب الله ورسوله

509
00:25:36,700 --> 00:25:39,740
لأن الشخص إذا سمع ما لا يفهمه

510
00:25:39,740 --> 00:25:42,380
وما لا يتصور إمكانه

511
00:25:42,380 --> 00:25:44,940
يعتقد استحالته جهلا

512
00:25:44,940 --> 00:25:47,740
فلا يصدق به

513
00:25:47,740 --> 00:25:51,660
من فوائد الحديث

514
00:25:51,660 --> 00:25:53,579
يستفاد من الحديث

515
00:25:53,579 --> 00:25:57,980
الإرشاد إلى ترك التحديث بالمتشابه عند العامة

516
00:25:57,980 --> 00:26:00,140
خشية الافتتان

517
00:26:00,140 --> 00:26:04,980
وأنه ينبغي أن يحدث كل أحد على قدر فهمه

518
00:26:04,980 --> 00:26:11,599
وفي الأثر دليل على قاعدة سد الذرائع

519
00:26:11,680 --> 00:26:13,440
عن أنس بن مالك

520
00:26:13,440 --> 00:26:16,640
أن النبي صلى الله عليه وسلم

521
00:26:16,640 --> 00:26:19,599
ومعاذ رديفه على الرحل

522
00:26:19,599 --> 00:26:20,720
قال

523
00:26:20,720 --> 00:26:23,200
يا معاذ بن جبل

524
00:26:23,200 --> 00:26:24,400
قال

525
00:26:24,400 --> 00:26:28,180
لبيك يا رسول الله وسعديك

526
00:26:28,180 --> 00:26:29,299
قال

527
00:26:29,299 --> 00:26:30,900
يا معاذ

528
00:26:30,900 --> 00:26:32,019
قال

529
00:26:32,019 --> 00:26:35,460
لبيك يا رسول الله وسعديك

530
00:26:35,460 --> 00:26:37,220
ثلاثا

531
00:26:37,220 --> 00:26:38,500
قال

532
00:26:38,500 --> 00:26:42,740
ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله

533
00:26:42,740 --> 00:26:45,619
وأن محمد رسول الله

534
00:26:45,619 --> 00:26:47,859
صدقا من قلبه

535
00:26:47,859 --> 00:26:51,680
إلا حرمه الله على النار

536
00:26:51,680 --> 00:26:52,640
قال

537
00:26:52,640 --> 00:26:54,480
يا رسول الله

538
00:26:54,480 --> 00:26:58,509
أفلا أخبر به الناس فيستبشروا

539
00:26:58,509 --> 00:26:59,710
قال

540
00:26:59,710 --> 00:27:02,130
إذن يتكلوا

541
00:27:02,130 --> 00:27:07,490
وأخبر بها معاذ عند موته تأثما

542
00:27:07,490 --> 00:27:10,990
التعليق على الحديث

543
00:27:10,990 --> 00:27:12,269
رديفه

544
00:27:12,269 --> 00:27:15,390
أي راكب خلفه على الدابة

545
00:27:15,390 --> 00:27:16,670
لبيك

546
00:27:16,670 --> 00:27:21,839
أي أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة

547
00:27:21,839 --> 00:27:23,359
وسعديك

548
00:27:23,359 --> 00:27:28,430
أي أنا مسعد طاعتك إسعادا بعد إسعاد

549
00:27:28,430 --> 00:27:30,509
صدقا من قلبه

550
00:27:30,509 --> 00:27:34,430
احترز به عن شهادة المنافقين

551
00:27:34,430 --> 00:27:37,309
إلا حرمه الله على النار

552
00:27:37,390 --> 00:27:38,269
قيل

553
00:27:38,269 --> 00:27:41,019
تحريم خلوده فيها

554
00:27:41,019 --> 00:27:42,460
يتكلوا

555
00:27:42,460 --> 00:27:44,460
أي يعتمدوا

556
00:27:44,460 --> 00:27:45,900
تأثما

557
00:27:45,900 --> 00:27:48,700
أي خشية الوقوع في الإثم

558
00:27:48,700 --> 00:27:54,210
والإثم الذي يحصل بكتمان ما أمر الله بتبليغه

559
00:27:54,210 --> 00:27:58,000
من فوائد الحديث

560
00:27:58,000 --> 00:28:00,160
يستفاد من الحديث

561
00:28:00,160 --> 00:28:04,880
أن كلمة التوحيد بشروطها منجية للعبد

562
00:28:04,880 --> 00:28:08,000
وفي الحديث تخصيص قوم بالعلم

563
00:28:08,000 --> 00:28:11,279
إذا أمن منهم الاتكال والترخص

564
00:28:11,279 --> 00:28:14,000
دون من لم يأمن منهم

565
00:28:14,000 --> 00:28:18,319
وفيه بيان فضل تبليغ العلم وعدم كتمانه

566
00:28:18,319 --> 00:28:21,359
وبيان فضل معاذر رضي الله عنه

567
00:28:21,359 --> 00:28:28,420
ومنزلته عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

568
00:28:28,420 --> 00:28:31,519
باب الحياة في العلم

569
00:28:31,519 --> 00:28:34,079
عن أم سلمة قالت

570
00:28:34,079 --> 00:28:38,880
جاءت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

571
00:28:38,960 --> 00:28:40,400
فقالت

572
00:28:40,400 --> 00:28:42,240
يا رسول الله

573
00:28:42,240 --> 00:28:46,259
إن الله لا يستحيي من الحق

574
00:28:46,259 --> 00:28:50,259
فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت

575
00:28:50,259 --> 00:28:53,619
قال النبي صلى الله عليه وسلم

576
00:28:53,619 --> 00:28:55,920
إذا رأت الماء

577
00:28:55,920 --> 00:28:58,319
فغطت أم سلمة

578
00:28:58,319 --> 00:29:00,500
تعني وجهها

579
00:29:00,500 --> 00:29:01,940
في رواية

580
00:29:01,940 --> 00:29:04,500
فضحكت أم سلمة

581
00:29:04,500 --> 00:29:05,460
وقالت

582
00:29:05,460 --> 00:29:07,299
يا رسول الله

583
00:29:07,299 --> 00:29:09,299
وتحتلم المرأة

584
00:29:09,299 --> 00:29:10,579
قال

585
00:29:10,579 --> 00:29:13,299
نعم تريبت يمينك

586
00:29:13,299 --> 00:29:16,819
فبما يشبهها ولدها

587
00:29:16,819 --> 00:29:20,299
التعليق على الحديث

588
00:29:20,299 --> 00:29:22,140
إذا رأت الماء

589
00:29:22,140 --> 00:29:23,869
أي المني

590
00:29:23,869 --> 00:29:25,470
تريبت يمينك

591
00:29:25,470 --> 00:29:27,150
أي افتقرت

592
00:29:27,150 --> 00:29:29,710
وهذه الكلمة وشبهها

593
00:29:29,710 --> 00:29:34,420
تجري على ألسنة العربي من غير قصد الدعاء

594
00:29:34,420 --> 00:29:37,059
فبما يشبهها ولدها

595
00:29:37,059 --> 00:29:42,829
أي يشبه الولد أمه إذا سبق ماءها أو على

596
00:29:42,829 --> 00:29:46,609
من فوائد الحديث

597
00:29:46,609 --> 00:29:48,450
يستفاد من الحديث

598
00:29:48,450 --> 00:29:51,809
أن الحياة لا يمنع من طلب الحق

599
00:29:51,809 --> 00:29:53,890
وأن الحياة المحمود

600
00:29:53,890 --> 00:29:56,450
هو الذي يقع على وجه الإجلال

601
00:29:56,450 --> 00:29:58,849
ولاحترام للأكابر

602
00:29:58,849 --> 00:30:01,009
وأن الحياة المذموم

603
00:30:01,009 --> 00:30:04,369
هو الذي يؤدي إلى ترك أمر شرعي

604
00:30:04,369 --> 00:30:06,799
وهو ضعف ومهانة

605
00:30:06,799 --> 00:30:11,519
وفيه حث المتعلمين على ترك العجز والتكبر