1
00:00:00,000 --> 00:00:03,160
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:03,160 --> 00:00:39,240
التعليق اللطيف

3
00:00:39,240 --> 00:00:42,240
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

4
00:00:42,240 --> 00:00:45,270
حفظه الله

5
00:00:45,270 --> 00:00:46,270
سورة المزمل

6
00:00:46,270 --> 00:00:49,270
بسم الله الرحمن الرحيم

7
00:00:49,270 --> 00:00:52,270
الحمد لله والسلام على رسول الله

8
00:00:52,270 --> 00:00:55,270
التعليق اللطيف على بطاقات التعريف

9
00:00:55,270 --> 00:00:58,560
ووصلنا إلى سورة المزمل

10
00:00:58,560 --> 00:01:00,560
ولي معها ثلاث وقفات

11
00:01:00,560 --> 00:01:03,560
الأول مع ترتيب نجول السورة

12
00:01:03,560 --> 00:01:07,909
قال تعد الثالثة بعد القلم وقبل المدثر

13
00:01:07,909 --> 00:01:09,939
كما عرفتم

14
00:01:09,939 --> 00:01:15,099
فإن الكتاب يقوم على ذكر هذه الرواية المشهورة

15
00:01:15,099 --> 00:01:19,099
فتعد الثالثة أي على الرواية المشهورة

16
00:01:19,099 --> 00:01:21,099
بعد القلم وقبل المدثر

17
00:01:21,099 --> 00:01:24,099
يعني أنه بعد العلق نزلت القلم

18
00:01:24,099 --> 00:01:26,099
ثم المزمل ثم المدثر

19
00:01:26,099 --> 00:01:28,140
هكذا هي الرواية المشهورة

20
00:01:28,140 --> 00:01:31,489
لكن جاء التعقيب على هذا

21
00:01:31,489 --> 00:01:37,670
والروايات الصحيحة تدفع أن تكون القلم سابقة لها

22
00:01:37,670 --> 00:01:41,670
كما أن ظاهر ما في الصحيح أن المدثرة تلت العلق

23
00:01:41,670 --> 00:01:45,219
كما سيأتي في نزول المدثر

24
00:01:45,219 --> 00:01:48,219
فالذي صحيح هو الطهر المعاشور

25
00:01:48,219 --> 00:01:51,599
وتجدونه في الكلامة على هذه السور

26
00:01:51,599 --> 00:01:53,599
لأن العلق طبعا هي الأولى

27
00:01:53,599 --> 00:02:01,730
ثم المدثر ثم المزمل ثم قد تكون القلم رابعة

28
00:02:01,730 --> 00:02:05,079
طبعا إذا قلنا أنها الأولى أو الثانية أو الثالثة

29
00:02:05,079 --> 00:02:07,079
فلنعني أنها نزلت جميعا

30
00:02:07,079 --> 00:02:12,080
فالشورة العلق هي الأولى بالنظر إلى بعضها

31
00:02:12,080 --> 00:02:18,080
لكن ما اكتملت إلا بعد ذلك بمدة كانت نزلت فيها شور أخرى متعددة

32
00:02:18,080 --> 00:02:25,240
يعني أن سورة العلق ليست متصلة زمانيا من أولها إلى آخرها

33
00:02:25,240 --> 00:02:27,240
ولم تنزل دفعة واحدة طبعا

34
00:02:27,240 --> 00:02:30,430
وإنما كانت بينهما سور

35
00:02:30,430 --> 00:02:36,430
فإذا قيل إن سورة كذا هي الثالثة في النزول أو الرابعة في النزول يعني باعتبار بعضها

36
00:02:36,430 --> 00:02:39,430
لا يشترط أن تكون نزلت كلها دفعة واحدة

37
00:02:39,430 --> 00:02:45,430
ولا يشترط أن تكون نزلت منجمة إلى أن انتهت ثم بدأت سورة أخرى

38
00:02:46,430 --> 00:02:49,430
الموقف الثاني أنه ذكر لها سبب نزول وحيد

39
00:02:49,430 --> 00:02:51,430
وهذا قد يلفت الانتباه

40
00:02:51,430 --> 00:02:54,909
إذ يتصور الإنسان أن أولها نزل لسبب

41
00:02:54,909 --> 00:02:58,909
وهذا يعني فيه مجال الاختلاف حقيقة

42
00:02:58,909 --> 00:03:01,909
بعضهم يرى أن أولها نزل لسبب

43
00:03:01,909 --> 00:03:04,199
أن سورة المزمل

44
00:03:04,199 --> 00:03:09,199
لخلاف المدثر فهذه أكيد آية المدثر نزلت لسبب واضح الصحيح

45
00:03:09,199 --> 00:03:13,199
ولكن هل نزل أول سورة المزمل

46
00:03:13,199 --> 00:03:17,199
لسبب أم لا هذا هو محل السؤال هنا

47
00:03:17,199 --> 00:03:19,199
أو هذا محل الكلام هنا

48
00:03:19,199 --> 00:03:24,229
فكثير من كتب أسباب النزول لا تذكروا سبب نزول أول سورة

49
00:03:24,229 --> 00:03:27,229
وإنما تذكروا سبب نزول آخرها

50
00:03:27,229 --> 00:03:31,360
وهذا هو الذي تم الاكتفاء به

51
00:03:31,360 --> 00:03:35,460
لكن احتمال أن يكون نزل أولها لسبب وارد

52
00:03:35,460 --> 00:03:40,460
وتجدونه أيضا في تفسير التحرير

53
00:03:41,580 --> 00:03:45,710
بقية الوقت الثالثة وهي مع موضوع السورة

54
00:03:45,710 --> 00:03:52,939
فالتأمل في مقاطعها يبين أنها بمثابة التجهيز الإيماني للدعاة إلى الله

55
00:03:52,939 --> 00:03:57,939
قبل الدعوة والنذارة التي تأتينا في سورة المدثر

56
00:03:57,939 --> 00:04:03,939
كانت سورة المزمل تجهز الدعاة وسيدهم صلى الله عليه وسلم

57
00:04:03,939 --> 00:04:05,939
التجهيز الإيماني

58
00:04:05,939 --> 00:04:10,419
بقيام الليل والذكر والتبتر

59
00:04:10,419 --> 00:04:20,019
وهو أمر ينبغي أن يلاحظه المربون في من يهيئونهم ليكونوا دعاة إلى الحق

60
00:04:20,019 --> 00:04:23,439
كما أنهم يرعون ذلك في أنفسهم

61
00:04:23,439 --> 00:04:27,439
وهنيئا لمن رزق ذلك التوجيه من بداياته

62
00:04:27,439 --> 00:04:32,439
فكان في بدايات استقامته وطلبه للعلم

63
00:04:32,439 --> 00:04:37,439
ورغوته في الخير وإنقاذ البشرية مما هي فيه

64
00:04:37,439 --> 00:04:44,019
هنيئا لمن رزق وقتها من يوجهه إلى التجهيز الإيماني

65
00:04:44,019 --> 00:04:49,019
وإلى هذه المعاني العظيمة الموجودة في سورة المزمل

66
00:04:49,019 --> 00:04:54,019
ينبغي أن يعكفى الدعاة والمربون على هذه الآيات

67
00:04:54,019 --> 00:05:02,019
يتأملون فيها ويستخرجون منها منهجا يربون عليه أبناء الأمة دعاة المستقبل

68
00:05:02,019 --> 00:05:06,019
وصل الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

69
00:05:06,019 --> 00:05:08,019
والحمد لله رب العالمين