1
00:00:00,000 --> 00:00:03,160
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

2
00:00:03,160 --> 00:00:39,240
চমৎকার মন্তব্য

3
00:00:39,240 --> 00:00:42,240
ডক্টর মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন ওমর নাসিফ

4
00:00:42,240 --> 00:00:45,270
আল্লাহ তাকে রক্ষা করুন

5
00:00:45,270 --> 00:00:46,270
সূরা আল-মুজ্জাম্মিল

6
00:00:46,270 --> 00:00:49,270
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

7
00:00:49,270 --> 00:00:52,270
প্রশংসা আল্লাহর জন্য এবং আল্লাহর রাসূলের উপর শান্তি বর্ষিত হোক

8
00:00:52,270 --> 00:00:55,270
আইডি কার্ড সম্পর্কে চমৎকার মন্তব্য

9
00:00:55,270 --> 00:00:58,560
এবং আমরা সূরা আল-মুজ্জাম্মিল পৌঁছলাম

10
00:00:58,560 --> 00:01:00,560
এতে তিনটি বিরতি রয়েছে

11
00:01:00,560 --> 00:01:03,560
প্রথমটি সূরার আয়াতের বিন্যাস নিয়ে

12
00:01:03,560 --> 00:01:07,909
তিনি বলেন, এটি কলমের পর তৃতীয় এবং মুদ্দাথিরের আগে

13
00:01:07,909 --> 00:01:09,939
আপনি জানেন

14
00:01:09,939 --> 00:01:15,099
বইটি এই বিখ্যাত উপন্যাস অবলম্বনে তৈরি

15
00:01:15,099 --> 00:01:19,099
এটি তৃতীয়, অর্থাৎ বিখ্যাত বর্ণনা অনুসারে

16
00:01:19,099 --> 00:01:21,099
কলমের পরে আর মুদ্দাথিরের আগে

17
00:01:21,099 --> 00:01:24,099
মানে জোঁকের পর কলম নেমে এসেছে

18
00:01:24,099 --> 00:01:26,099
তারপর আল-মুজ্জাম্মিল, তারপর আল-মুদ্দাত্থির

19
00:01:26,099 --> 00:01:28,140
এটি বিখ্যাত উপন্যাস

20
00:01:28,140 --> 00:01:31,489
তবে এ নিয়ে মন্তব্যও ছিল

21
00:01:31,489 --> 00:01:37,670
প্রামাণিক বর্ণনার জন্য কলমটি তাদের আগে থাকা প্রয়োজন

22
00:01:37,670 --> 00:01:41,670
এছাড়াও, সহীহ গ্রন্থে যা প্রতীয়মান হয় তা হল জোঁকের পরে চাদর রয়েছে

23
00:01:41,670 --> 00:01:45,219
যেমনটি আল-মুদ্দাছসির নাযিলের মধ্যে উল্লেখ করা হবে

24
00:01:45,219 --> 00:01:48,219
যা সত্য তা হল সাধারণ বিশুদ্ধতা

25
00:01:48,219 --> 00:01:51,599
আপনি এই সূরা শব্দের মধ্যে এটি পাবেন

26
00:01:51,599 --> 00:01:53,599
কারণ জোঁক অবশ্যই প্রথম

27
00:01:53,599 --> 00:02:01,730
তারপর আল-মুদ্দাত্থির, তারপর আল-মুজ্জাম্মিল, তারপর কলম হতে পারে চতুর্থ

28
00:02:01,730 --> 00:02:05,079
অবশ্যই, আমরা যদি বলি এটি প্রথম, দ্বিতীয় বা তৃতীয়

29
00:02:05,079 --> 00:02:07,079
ধরা যাক তারা সবাই নেমে এসেছে

30
00:02:07,079 --> 00:02:12,080
জোঁক প্রথম তাদের কারো কারো দিকে তাকায়

31
00:02:12,080 --> 00:02:18,080
কিন্তু কিছু সময়ের পরে এটি সম্পূর্ণ হয়নি, এই সময়ে আরও কয়েকটি আয়াত অবতীর্ণ হয়েছিল

32
00:02:18,080 --> 00:02:25,240
এর অর্থ হল সূরা আল-আলাক এর শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত সময়ের সাথে সংযুক্ত নয়

33
00:02:25,240 --> 00:02:27,240
এটা একযোগে নেমে আসেনি, অবশ্যই

34
00:02:27,240 --> 00:02:30,430
কিন্তু তাদের মধ্যে একটি প্রাচীর ছিল

35
00:02:30,430 --> 00:02:36,430
যদি বলা হয় যে সূরা অমুক অমুক তৃতীয় বা চতুর্থ অবতীর্ণ হবে, তাহলে এর অর্থ হল তাদের কিছু বিবেচনা করা।

36
00:02:36,430 --> 00:02:39,430
এটি একবারে ডাউনলোড করা আবশ্যক নয়

37
00:02:39,430 --> 00:02:45,430
একটি সূরা শেষ না হওয়া পর্যন্ত অন্য সূরা শুরু হওয়া আবশ্যক নয়

38
00:02:46,430 --> 00:02:49,430
দ্বিতীয় অবস্থানটি হল যে তিনি তার কাছে নেমে আসার একটি একক কারণ উল্লেখ করেছেন

39
00:02:49,430 --> 00:02:51,430
এটি মনোযোগ আকর্ষণ করতে পারে

40
00:02:51,430 --> 00:02:54,909
একজন ব্যক্তি কল্পনা করে যে তাদের মধ্যে প্রথমটি একটি কারণে প্রকাশিত হয়েছিল

41
00:02:54,909 --> 00:02:58,909
এর মানে পার্থক্যের জন্য আসল জায়গা রয়েছে

42
00:02:58,909 --> 00:03:01,909
তাদের মধ্যে কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে প্রথমটি একটি কারণে প্রকাশিত হয়েছিল

43
00:03:01,909 --> 00:03:04,199
সেই সূরা আল-মুজ্জাম্মিল

44
00:03:04,199 --> 00:03:09,199
আল-মুদ্দাত্থিরের বিপরীতে, এটি অবশ্যই আল-মুদ্দাত্থিরের আয়াত যা একটি স্পষ্ট এবং সঠিক কারণে অবতীর্ণ হয়েছিল।

45
00:03:09,199 --> 00:03:13,199
তবে কি প্রথম সূরা আল-মুজ্জাম্মিল নাজিল হয়েছিল?

46
00:03:13,199 --> 00:03:17,199
কোন কারণে বা না, এই প্রশ্ন এখানে

47
00:03:17,199 --> 00:03:19,199
অথবা এই আমরা এখানে কি সম্পর্কে কথা বলা হয়

48
00:03:19,199 --> 00:03:24,229
নাযিলের কারণ সম্পর্কিত অনেক গ্রন্থে প্রথম সূরা নাযিলের কারণ উল্লেখ করা হয়নি

49
00:03:24,229 --> 00:03:27,229
বরং এর শেষ অবতীর্ণ হওয়ার কারণ তারা মনে রেখেছেন

50
00:03:27,229 --> 00:03:31,360
এতেই সন্তুষ্ট ছিল

51
00:03:31,360 --> 00:03:35,460
কিন্তু এটা সম্ভব যে প্রথমটি একটি কারণে নেমে এসেছে

52
00:03:35,460 --> 00:03:40,460
আপনি তাফসির আল-তাহরীরেও এটি খুঁজে পেতে পারেন

53
00:03:41,580 --> 00:03:45,710
বাকি সময়, তৃতীয়টি সূরার বিষয় নিয়ে

54
00:03:45,710 --> 00:03:52,939
এর অনুচ্ছেদগুলি ধ্যান করা দেখায় যে এটি ঈশ্বরের কাছে আহ্বানকারীদের জন্য বিশ্বাসের প্রস্তুতি হিসাবে কাজ করে

55
00:03:52,939 --> 00:03:57,939
সূরা আল-মুদ্দাসসিরে আমাদের কাছে যে আহ্বান ও সতর্কবাণী আসে তার আগে

56
00:03:57,939 --> 00:04:03,939
সূরা আল-মুজ্জাম্মিল প্রচারক এবং তাদের মাস্টার প্রস্তুত করার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন

57
00:04:03,939 --> 00:04:05,939
বিশ্বাসের প্রস্তুতি

58
00:04:05,939 --> 00:04:10,419
রাতের নামাজ, যিকির এবং অঙ্গচ্ছেদ করার মাধ্যমে

59
00:04:10,419 --> 00:04:20,019
এটি এমন একটি বিষয় যা শিক্ষাবিদদের মনে রাখা উচিত যারা তাদেরকে সত্যের প্রচারক হতে প্রস্তুত করে

60
00:04:20,019 --> 00:04:23,439
এটাকে তারা নিজেদের মধ্যে লালনও করে

61
00:04:23,439 --> 00:04:27,439
শুরু থেকেই যাকে সেই নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে তাকে অভিনন্দন

62
00:04:27,439 --> 00:04:32,439
এটি তার সততা এবং জ্ঞানের সাধনার শুরুতে ছিল

63
00:04:32,439 --> 00:04:37,439
এবং তার মঙ্গল কামনা এবং মানবতাকে যা আছে তা থেকে বাঁচানোর জন্য

64
00:04:37,439 --> 00:04:44,019
অভিনন্দন যার কাছে তাকে সেই সময়ে বিশ্বাসের প্রস্তুতির জন্য গাইড করার জন্য কেউ আছে

65
00:04:44,019 --> 00:04:49,019
এবং এই মহান অর্থের জন্য সূরা আল-মুজ্জাম্মিল পাওয়া যায়

66
00:04:49,019 --> 00:04:54,019
প্রচারক ও শিক্ষাবিদদের উচিত এই আয়াতগুলোর প্রতি মনোযোগ দেওয়া

67
00:04:54,019 --> 00:05:02,019
তারা এটির উপর ধ্যান করে এবং এটি থেকে একটি পাঠ্যক্রম বের করে যার ভিত্তিতে তারা জাতির সন্তানদের ভবিষ্যতের প্রচারক হিসাবে গড়ে তুলবে

68
00:05:02,019 --> 00:05:06,019
আল্লাহ আমাদের নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) ও তাঁর পরিবারবর্গ এবং তাঁর সকল সাহাবীদের উপর বরকত বর্ষণ করুন

69
00:05:06,019 --> 00:05:08,019
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর