1 00:00:00,000 --> 00:00:03,160 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु 2 00:00:03,160 --> 00:00:39,240 अच्छी टिप्पणी 3 00:00:39,240 --> 00:00:42,240 डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा 4 00:00:42,240 --> 00:00:45,270 भगवान उसकी रक्षा करें 5 00:00:45,270 --> 00:00:46,270 सूरत अल-मुजम्मिल 6 00:00:46,270 --> 00:00:49,270 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु 7 00:00:49,270 --> 00:00:52,270 ईश्वर की स्तुति करो और ईश्वर के दूत पर शांति हो 8 00:00:52,270 --> 00:00:55,270 आईडी कार्ड पर अच्छी टिप्पणी 9 00:00:55,270 --> 00:00:58,560 और हम सूरत अल-मुज़म्मिल पहुँचे 10 00:00:58,560 --> 00:01:00,560 इसमें तीन विराम हैं 11 00:01:00,560 --> 00:01:03,560 पहला सूरह की छंदों की व्यवस्था के साथ है 12 00:01:03,560 --> 00:01:07,909 उन्होंने कहा कि यह कलम के बाद तीसरा और मुद्दथिर से पहले है 13 00:01:07,909 --> 00:01:09,939 जैसा कि आप जानते हैं 14 00:01:09,939 --> 00:01:15,099 यह किताब इसी मशहूर उपन्यास पर आधारित है 15 00:01:15,099 --> 00:01:19,099 यह तीसरा अर्थात् प्रसिद्ध कथन के अनुसार है 16 00:01:19,099 --> 00:01:21,099 कलम के बाद और मुद्दथिर से पहले 17 00:01:21,099 --> 00:01:24,099 यानि कि जोंक के बाद कलम का अवतरण हुआ 18 00:01:24,099 --> 00:01:26,099 फिर अल-मुजम्मिल, फिर अल-मुद्दथिर 19 00:01:26,099 --> 00:01:28,140 यह प्रसिद्ध उपन्यास है 20 00:01:28,140 --> 00:01:31,489 लेकिन इस पर एक टिप्पणी आई 21 00:01:31,489 --> 00:01:37,670 प्रामाणिक आख्यानों के लिए आवश्यक है कि कलम उनके पहले हो 22 00:01:37,670 --> 00:01:41,670 इसके अलावा, सहीह में जो प्रतीत होता है वह यह है कि लबादे के पीछे जोंकें हैं 23 00:01:41,670 --> 00:01:45,219 जैसा कि अल-मुद्दथिर के रहस्योद्घाटन में उल्लेख किया जाएगा 24 00:01:45,219 --> 00:01:48,219 जो सत्य है वह सामान्य शुद्धता है 25 00:01:48,219 --> 00:01:51,599 आप इसे इन सूरह के शब्दों में पाएंगे 26 00:01:51,599 --> 00:01:53,599 क्योंकि जोंक निस्संदेह सबसे पहले हैं 27 00:01:53,599 --> 00:02:01,730 फिर अल-मुद्दथिर, फिर अल-मुजम्मिल, फिर कलम चौथा हो सकता है 28 00:02:01,730 --> 00:02:05,079 बेशक, अगर हम कहें कि यह पहला, दूसरा या तीसरा है 29 00:02:05,079 --> 00:02:07,079 मान लीजिए कि वे सभी नीचे आ गए 30 00:02:07,079 --> 00:02:12,080 उनमें से कुछ को सबसे पहले जोंकें ही देखती हैं 31 00:02:12,080 --> 00:02:18,080 लेकिन कुछ समय बाद तक यह पूरा नहीं हुआ, इस दौरान कई अन्य छंद प्रकट हुए 32 00:02:18,080 --> 00:02:25,240 इसका मतलब यह है कि सूरत अल-अलक अपने आरंभ से अंत तक समय से जुड़ा नहीं है 33 00:02:25,240 --> 00:02:27,240 निःसंदेह, यह एकदम से नीचे नहीं आया 34 00:02:27,240 --> 00:02:30,430 लेकिन उनके बीच एक दीवार थी 35 00:02:30,430 --> 00:02:36,430 यदि यह कहा जाए कि सूरत फलां प्रकट होने वाला तीसरा या प्रकट होने वाला चौथा है, तो इसका अर्थ है उनमें से कुछ को ध्यान में रखना 36 00:02:36,430 --> 00:02:39,430 यह जरूरी नहीं है कि इसे एक ही बार में डाउनलोड किया जाए 37 00:02:39,430 --> 00:02:45,430 यह ज़रूरी नहीं है कि एक सूरह तब तक प्रकट हो जब तक वह ख़त्म न हो जाए और फिर दूसरा सूरह शुरू न हो जाए 38 00:02:46,430 --> 00:02:49,430 दूसरी स्थिति यह है कि उसने उसे नीचे आने का एक कारण बताया 39 00:02:49,430 --> 00:02:51,430 यह ध्यान आकर्षित कर सकता है 40 00:02:51,430 --> 00:02:54,909 जैसे कोई व्यक्ति कल्पना करता है कि उनमें से पहला किसी कारण से प्रकट हुआ था 41 00:02:54,909 --> 00:02:58,909 इसका मतलब है कि अंतर की वास्तविक गुंजाइश है 42 00:02:58,909 --> 00:03:01,909 उनमें से कुछ का मानना है कि पहला किसी कारण से प्रकट हुआ था 43 00:03:01,909 --> 00:03:04,199 वह सूरत अल-मुजम्मिल 44 00:03:04,199 --> 00:03:09,199 अल-मुद्दथिर के विपरीत, यह निश्चित रूप से अल-मुद्दथिर की कविता है जो एक स्पष्ट और सही कारण के लिए प्रकट हुई थी 45 00:03:09,199 --> 00:03:13,199 लेकिन क्या सबसे पहले सूरत अल-मुजम्मिल का खुलासा हुआ था? 46 00:03:13,199 --> 00:03:17,199 किसी कारण से या नहीं, यहाँ प्रश्न यही है 47 00:03:17,199 --> 00:03:19,199 या फिर हम यहां इसी बारे में बात कर रहे हैं 48 00:03:19,199 --> 00:03:24,229 रहस्योद्घाटन के कारणों पर कई किताबें पहले सूरह के रहस्योद्घाटन के कारण का उल्लेख नहीं करती हैं 49 00:03:24,229 --> 00:03:27,229 बल्कि उन्हें इसके आख़िरी रहस्योद्घाटन का कारण याद आ गया 50 00:03:27,229 --> 00:03:31,360 इसी से संतुष्टि हुई 51 00:03:31,360 --> 00:03:35,460 लेकिन यह संभव है कि पहला किसी कारण से नीचे आया हो 52 00:03:35,460 --> 00:03:40,460 आप इसे तफ़सीर अल-तहरीर में भी पा सकते हैं 53 00:03:41,580 --> 00:03:45,710 बाकी समय, तीसरा सूरा के विषय के साथ है 54 00:03:45,710 --> 00:03:52,939 इसके अंशों पर मनन करने से पता चलता है कि यह ईश्वर को पुकारने वालों के लिए आस्था की तैयारी का काम करता है 55 00:03:52,939 --> 00:03:57,939 सूरत अल-मुद्दथिर में हमारे पास आने वाले कॉल और चेतावनी से पहले 56 00:03:57,939 --> 00:04:03,939 सूरत अल-मुजम्मिल का उपयोग प्रचारकों और उनके गुरु को तैयार करने के लिए किया जाता था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 57 00:04:03,939 --> 00:04:05,939 आस्था की तैयारी 58 00:04:05,939 --> 00:04:10,419 रात्रि प्रार्थना, स्मरण और विच्छेदन द्वारा 59 00:04:10,419 --> 00:04:20,019 यह कुछ ऐसा है जिसे शिक्षकों को उन लोगों में ध्यान देना चाहिए जो उन्हें सत्य के प्रचारक बनने के लिए तैयार करते हैं 60 00:04:20,019 --> 00:04:23,439 वे इसे अपने भीतर पोषित भी करते हैं 61 00:04:23,439 --> 00:04:27,439 प्रारंभ से ही जिनको भी यह मार्गदर्शन मिला, उन्हें बधाई 62 00:04:27,439 --> 00:04:32,439 यह उनकी सत्यनिष्ठा और ज्ञान की खोज की शुरुआत थी 63 00:04:32,439 --> 00:04:37,439 और अच्छाई और मानवता को उसकी स्थिति से बचाने की उसकी इच्छा 64 00:04:37,439 --> 00:04:44,019 जिस किसी के पास उस समय विश्वास की तैयारी के लिए मार्गदर्शन करने वाला कोई है, उसे बधाई 65 00:04:44,019 --> 00:04:49,019 और सूरत अल-मुजम्मिल में पाए गए इन महान अर्थों के लिए 66 00:04:49,019 --> 00:04:54,019 उपदेशकों और शिक्षकों को इन छंदों पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए 67 00:04:54,019 --> 00:05:02,019 वे इस पर चिंतन करते हैं और इससे एक पाठ्यक्रम निकालते हैं जिस पर वे देश के बेटों को भविष्य के प्रचारक के रूप में तैयार करेंगे 68 00:05:02,019 --> 00:05:06,019 भगवान हमारे पैगंबर मुहम्मद और उनके परिवार और उनके सभी साथियों को आशीर्वाद दें 69 00:05:06,019 --> 00:05:08,019 भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान