ریاض الصالحین
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
نماز کی فضیلت کا باب
خداتعالیٰ نے فرمایا
نماز بے حیائی اور برائی سے روکتی ہے۔
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا
کیا تم نے دیکھا ہے کہ تم میں سے کسی کے دروازے پر دریا ہو؟
وہ روزانہ پانچ بار اس سے دھوتا ہے۔
کیا اس کے تپ دق سے کچھ بچا ہے؟
کہنے لگے کہ اس کی تپ دق کا کچھ باقی نہیں بچا
انہوں نے کہا کہ یہ پنجگانہ نمازوں کی طرح ہے۔
خدا ان کے گناہوں کو مٹا دیتا ہے۔
اور راضی ہو گیا۔
تپ دق یعنی گندگی
حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
جیسے پنجگانہ نماز
ایک بہتے دریا کی طرح جو تم میں سے کسی کے دروازے پر بہہ نکلے۔
وہ روزانہ پانچ بار اس سے دھوتا ہے۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
بہت زیادہ وسرجن
بات کرنے کا ایک فائدہ
لوگوں کو مثالیں دینا جائز ہے۔
تاکہ وہ کسی بھی خفیہ اور واضح الفاظ میں شریعت کی دفعات کو سمجھ سکیں
حقیقی معنی سے تعصب کے بغیر
اللہ تعالیٰ اپنے بندوں کو پنج وقتہ نمازیں ادا کرتا ہے۔
ان کے دلوں اور جسموں کو پاک کرنے کے لیے
گناہوں کے اسباب میں سے جو دل کو کھولتے ہیں اور بند کرتے ہیں۔
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
کہ اس سے پہلے ایک شخص کو ایک عورت نے زخمی کیا تھا۔
چنانچہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو بتایا
پھر اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا
اور دن کے دونوں سروں اور رات کے آخر میں نماز پڑھو
نیکیاں برائیوں کو دور کر دیتی ہیں۔
آدمی نے کہا یہ کون ہے؟
انہوں نے میری پوری قوم سے کہا
اتفاق کیا۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
چومنا، چھونے اور اس طرح کی چیزوں کو محدود کرنا ضروری نہیں ہے۔
امام اس سے تعزیر کی سزا معاف کر سکتا ہے۔
اگر دیکھے کہ وہ توبہ میں مخلص ہے اور پشیمان ہے۔
نماز قائم کرنا گناہوں کا کفارہ ہے۔
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
پانچوں نمازیں اور جمعہ سے جمعہ تک
ان کے درمیان جو کچھ ہے اس کا کفارہ، الا یہ کہ کبیرہ گناہ سرزد ہوں۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
جب تک کبیرہ گناہوں کو دھوکہ نہ دیا جائے، یعنی جب تک کبیرہ گناہوں کا ارتکاب نہ کیا جائے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
فرض نمازیں اور جمعہ کی نماز
صغیرہ گناہوں کا کفارہ
کبیرہ گناہوں کے کفارہ کے لیے صدق دل سے توبہ کی ضرورت ہے۔
حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا
کوئی بھی مسلمان تحریری نماز میں شریک نہیں ہوتا
اس کا وضو، عاجزی اور رکوع اچھا ہے۔
جب تک کہ یہ اس سے پہلے کے گناہوں کا کفارہ نہ ہو۔
جب تک آپ کوئی بڑا نہیں لاتے
اور یہ سب ابدیت ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
مسلمان کو نماز کا وضو اچھی طرح کرنا چاہیے۔
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
عاجزی دعا کی روح ہے۔
جس نے اپنی نماز میں عاجزی کی وہ جیت گیا اور کامیاب ہوا۔
گناہوں کا کفارہ دینے والی دعا
بندہ اپنے دل میں موجود ہوتے ہوئے بھی یہی کرتا ہے۔
اعضاء کے تابع
وہ خداتعالیٰ کے چہرے کو تلاش کرتا ہے۔
صبح و عصر کی نماز کی فضیلت کا باب
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
جو شخص البردین کی نماز پڑھے گا وہ جنت میں جائے گا۔
اتفاق کیا۔
سرد صبح اور دوپہر
بات کرنے کا ایک فائدہ
صرف مومن ہی نماز قائم کرتا ہے۔
صبح و عصر کی نماز کی فضیلت
ابو زہیر عمارہ بن رویبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا
طلوع آفتاب اور غروب آفتاب سے پہلے نماز پڑھنے والا جہنم سے نہیں بچ سکے گا۔
اس کا مطلب ہے صبح اور دوپہر
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
گلاب تک رسائی نہیں ہے، جو اندراج ہے
صبح اور عصر کی نمازیں ذکر کے لیے وقف کریں۔
اس کا یہ مطلب نہیں کہ ان کو لانے والا پانچویں کے بغیر جہنم سے بچ جائے گا۔
کیونکہ نصوص کے برعکس، لیکن کسی اور چیز کے لیے
یہ ان کی فضیلت کی تنبیہ ہے۔
ایسی نمازیں کس نے ادا کیں؟
وہ اکثر سستی اور منافقت سے خالی ہوتا ہے۔
اور عبادت کے لیے روح کی لگاتار محبت اور اسے اس کے صحیح طریقے سے انجام دینا
اور وہ ہمیشہ تمام دعاؤں اور احکام کی پابندی کرتا ہے۔
جس نے ان دونوں نمازوں کی پابندی کی۔
یہ دوسری نمازوں سے زیادہ قدامت پسند ہے۔
اللہ تعالیٰ نے نیند اور اس کی لذت کو ترک کرنے والے کی تعریف کی۔
بیچنا اور منافع کمانا
اس کی عبادت اور اطاعت کے ساتھ
اور اس نے کہا
وہ زیادہ رات نہیں سوتے تھے۔
اور اس نے کہا
وہ مرد جو تجارت یا خریدوفروخت سے اللہ کی یاد سے غافل نہیں ہوتے
جندب بن سفیان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
جس نے فجر کی نماز پڑھی وہ خدا کی حفاظت میں ہے۔
تو دیکھو ابن آدم
خدا آپ سے اپنی حفاظت سے کچھ مانگتا ہے۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
رات کو فرشتے اور دن کے وقت فرشتے تمہارے درمیان ایک دوسرے کے جانشین ہوتے ہیں۔
وہ صبح اور عصر کی نماز کے لیے جمع ہوتے ہیں۔
پھر جن لوگوں نے تمہارے درمیان رات گزاری وہ اوپر جائیں گے۔
تو خدا ان سے پوچھتا ہے، اور وہ ان کے بارے میں بہتر جانتا ہے۔
تم نے میرے بندوں کو کیسے چھوڑا؟
اور کہتے ہیں۔
ہم نے انہیں نماز پڑھ کر چھوڑ دیا۔
اور ہم ان کے پاس آئے جب وہ نماز پڑھ رہے تھے۔
اتفاق کیا۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
بندوں پر اللہ تعالیٰ کی مہربانی اور ان کے لیے اس کی عزت
اپنے بندوں کی اطاعت کی صورت میں اپنے فرشتوں کی ملاقات کر کے
تاکہ ان کی گواہی بہترین گواہی ہو۔
نماز سب سے اعلیٰ عبادت ہے۔
کیونکہ اس کے بارے میں ہی سوال و جواب ہوا تھا۔
ان دونوں نمازوں کی اہمیت کی طرف اشارہ ہے۔
کیونکہ وہ دونوں فرقوں سے ملتے ہیں۔
دوسروں میں ایک فرقہ ہے۔
ذکر کردہ دو اوقات کی تعظیم کی طرف اشارہ کیا۔
یہ اوپر سے مندرجہ ذیل ہے
اس معاملے کی حکمت ان کو محفوظ رکھنے میں ہے۔
اور ان کا خیال رکھنا
اس قوم کو دوسروں پر عزت دینا
اور اسے دوسروں تک پہنچائیں۔
بنی آدم سے متعلق کچھ غیب کے بارے میں آگاہ کرنا
اس سے ایمان میں اضافہ ہوتا ہے۔
اور عبادات کے معاملات سے وابستگی میں اضافہ
سرٹیفکیٹ کو بہتر بنانے کے لیے
ہمارے لیے خدا کے فرشتوں کی محبت کی اطلاع
آئیے ان سے زیادہ پیار کریں۔
اس کے ذریعے ہم خدا کے قریب ہوتے ہیں۔
جریر بن عبداللہ البجلی رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔
تو اس نے پورے چاند کی رات کے چاند کی طرف دیکھا اور کہا
تم اپنے رب کو اسی طرح دیکھو گے جیسے اس چاند کو دیکھو گے۔
اسے دیکھنے کی فکر نہ کرو
اگر ہو سکے تو نماز میں کوتاہی نہ کرو
طلوع آفتاب سے پہلے اور غروب آفتاب سے پہلے
تو ایسا کرو
اتفاق کیا۔
اور ایک ناول میں
اس نے چودھویں کی رات کے چاند کو دیکھا
یکجہتی
یعنی تم پر کوئی ظلم نہیں ہوگا۔
اسے دیکھنا مشکل اور تھکا دینے والا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
اہل ایمان کو خوشخبری دینا
وہ قیامت کے دن خدا کو دیکھیں گے۔
وژن کی حقیقت کو ثابت کریں۔
اور جیسا کہ خدا اور اس کے رسول نے بتایا ہے۔
حدیث میں مشابہت
تشبیہ سے نہیں۔
لیکن نقطہ نظر کی تحقیقات کرنے کے ایک طریقہ کے طور پر
اس کی وجہ یہ ہے کہ مشتبہ شخص مشتبہ نہیں ہے۔
بلکہ یہ بصارت کو بصارت سے تشبیہ دے رہا ہے۔
فجر اور عصر کی نماز کی فضیلت
اس لیے انہیں محفوظ کیا جانا چاہیے۔
بریدہ کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
جس نے عصر کی نماز ترک کی اس کا کام ضائع ہوگیا۔
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
کوئی بھی ہیرو اس کا انعام ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
عصر کی نماز وقت پر ادا کرنے کی ترغیب
جس نے جان بوجھ کر عصر کی نماز میں کوتاہی کی۔
جیسا کہ معمر کے ناول میں ہے۔
اس نے اپنا انعام کھو دیا۔
کاہلی کی وجہ سے نماز میں کوتاہی کرنے والے کے کفارہ کی حدیث میں کوئی دلیل نہیں ہے۔
کیونکہ اگر معاملہ اس طرح ہوتا جیسا کہ اس نے کہا تو جس نے نماز ترک کی وہ کافر ہے۔
دوپہر صرف نماز کے بغیر اس تک محدود نہیں تھی۔
لیکن جو نماز میں کوتاہی کرتا ہے وہ سست ہے۔
اس کی کوشش بڑے خطرے میں ہے۔
ریاض الصالح
اور صالحین