WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
ریاض الصالحین

00:00:03.779 --> 00:00:06.780
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے

00:00:06.780 --> 00:00:09.779
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:00:09.779 --> 00:00:14.439
نماز کی فضیلت کا باب

00:00:14.439 --> 00:00:18.329
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:00:18.329 --> 00:00:24.329
نماز بے حیائی اور برائی سے روکتی ہے۔

00:00:24.329 --> 00:00:29.829
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:00:29.829 --> 00:00:33.829
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:00:33.829 --> 00:00:37.899
کیا تم نے دیکھا ہے کہ تم میں سے کسی کے دروازے پر دریا ہو؟

00:00:37.899 --> 00:00:41.899
وہ روزانہ پانچ بار اس سے دھوتا ہے۔

00:00:41.899 --> 00:00:44.899
کیا اس کے تپ دق سے کچھ بچا ہے؟

00:00:44.899 --> 00:00:47.899
کہنے لگے کہ اس کی تپ دق کا کچھ باقی نہیں بچا

00:00:47.899 --> 00:00:51.899
انہوں نے کہا کہ یہ پنجگانہ نمازوں کی طرح ہے۔

00:00:51.899 --> 00:00:55.960
خدا ان کے گناہوں کو مٹا دیتا ہے۔

00:00:55.960 --> 00:00:57.960
اور راضی ہو گیا۔

00:00:57.960 --> 00:01:01.859
تپ دق یعنی گندگی

00:01:01.859 --> 00:01:06.200
حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:01:06.200 --> 00:01:10.200
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:01:10.200 --> 00:01:12.200
جیسے پنجگانہ نماز

00:01:12.200 --> 00:01:17.200
ایک بہتے دریا کی طرح جو تم میں سے کسی کے دروازے پر بہہ نکلے۔

00:01:17.200 --> 00:01:21.200
وہ روزانہ پانچ بار اس سے دھوتا ہے۔

00:01:21.200 --> 00:01:23.299
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:01:23.299 --> 00:01:26.870
بہت زیادہ وسرجن

00:01:26.870 --> 00:01:31.890
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:01:31.890 --> 00:01:33.890
لوگوں کو مثالیں دینا جائز ہے۔

00:01:33.890 --> 00:01:38.890
تاکہ وہ کسی بھی خفیہ اور واضح الفاظ میں شریعت کی دفعات کو سمجھ سکیں

00:01:38.890 --> 00:01:41.890
حقیقی معنی سے تعصب کے بغیر

00:01:41.890 --> 00:01:47.299
اللہ تعالیٰ اپنے بندوں کو پنج وقتہ نمازیں ادا کرتا ہے۔

00:01:47.299 --> 00:01:50.299
ان کے دلوں اور جسموں کو پاک کرنے کے لیے

00:01:50.299 --> 00:01:56.129
گناہوں کے اسباب میں سے جو دل کو کھولتے ہیں اور بند کرتے ہیں۔

00:01:56.129 --> 00:01:59.129
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:01:59.129 --> 00:02:02.129
کہ اس سے پہلے ایک شخص کو ایک عورت نے زخمی کیا تھا۔

00:02:02.129 --> 00:02:06.129
چنانچہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو بتایا

00:02:06.129 --> 00:02:09.129
پھر اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا

00:02:09.129 --> 00:02:14.129
اور دن کے دونوں سروں اور رات کے آخر میں نماز پڑھو

00:02:14.129 --> 00:02:18.129
نیکیاں برائیوں کو دور کر دیتی ہیں۔

00:02:18.129 --> 00:02:22.129
آدمی نے کہا یہ کون ہے؟

00:02:22.129 --> 00:02:26.159
انہوں نے میری پوری قوم سے کہا

00:02:26.159 --> 00:02:28.159
اتفاق کیا۔

00:02:28.159 --> 00:02:32.060
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:02:32.060 --> 00:02:37.569
چومنا، چھونے اور اس طرح کی چیزوں کو محدود کرنا ضروری نہیں ہے۔

00:02:37.569 --> 00:02:40.569
امام اس سے تعزیر کی سزا معاف کر سکتا ہے۔

00:02:40.569 --> 00:02:44.569
اگر دیکھے کہ وہ توبہ میں مخلص ہے اور پشیمان ہے۔

00:02:44.569 --> 00:02:48.979
نماز قائم کرنا گناہوں کا کفارہ ہے۔

00:02:48.979 --> 00:02:53.169
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:02:53.169 --> 00:02:57.169
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:02:57.169 --> 00:03:02.169
پانچوں نمازیں اور جمعہ سے جمعہ تک

00:03:02.169 --> 00:03:07.169
ان کے درمیان جو کچھ ہے اس کا کفارہ، الا یہ کہ کبیرہ گناہ سرزد ہوں۔

00:03:07.169 --> 00:03:10.939
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:03:10.939 --> 00:03:15.939
جب تک کبیرہ گناہوں کو دھوکہ نہ دیا جائے، یعنی جب تک کبیرہ گناہوں کا ارتکاب نہ کیا جائے۔

00:03:15.939 --> 00:03:19.930
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:03:19.930 --> 00:03:22.930
فرض نمازیں اور جمعہ کی نماز

00:03:22.930 --> 00:03:26.439
صغیرہ گناہوں کا کفارہ

00:03:26.439 --> 00:03:30.439
کبیرہ گناہوں کے کفارہ کے لیے صدق دل سے توبہ کی ضرورت ہے۔

00:03:30.439 --> 00:03:36.099
حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:03:36.099 --> 00:03:41.099
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:03:41.099 --> 00:03:45.099
کوئی بھی مسلمان تحریری نماز میں شریک نہیں ہوتا

00:03:45.099 --> 00:03:50.099
اس کا وضو، عاجزی اور رکوع اچھا ہے۔

00:03:50.099 --> 00:03:54.099
جب تک کہ یہ اس سے پہلے کے گناہوں کا کفارہ نہ ہو۔

00:03:54.099 --> 00:03:57.099
جب تک آپ کوئی بڑا نہیں لاتے

00:03:57.099 --> 00:04:00.419
اور یہ سب ابدیت ہے۔

00:04:01.419 --> 00:04:05.159
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:04:05.159 --> 00:04:08.449
مسلمان کو نماز کا وضو اچھی طرح کرنا چاہیے۔

00:04:08.449 --> 00:04:13.449
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:04:13.449 --> 00:04:16.860
عاجزی دعا کی روح ہے۔

00:04:16.860 --> 00:04:21.379
جس نے اپنی نماز میں عاجزی کی وہ جیت گیا اور کامیاب ہوا۔

00:04:21.379 --> 00:04:24.379
گناہوں کا کفارہ دینے والی دعا

00:04:24.379 --> 00:04:27.379
بندہ اپنے دل میں موجود ہوتے ہوئے بھی یہی کرتا ہے۔

00:04:27.379 --> 00:04:29.379
اعضاء کے تابع

00:04:29.379 --> 00:04:32.379
وہ خداتعالیٰ کے چہرے کو تلاش کرتا ہے۔

00:04:32.379 --> 00:04:38.160
صبح و عصر کی نماز کی فضیلت کا باب

00:04:38.160 --> 00:04:42.500
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔

00:04:42.500 --> 00:04:46.500
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:04:46.500 --> 00:04:50.500
جو شخص البردین کی نماز پڑھے گا وہ جنت میں جائے گا۔

00:04:50.500 --> 00:04:52.600
اتفاق کیا۔

00:04:52.600 --> 00:04:57.399
سرد صبح اور دوپہر

00:04:57.399 --> 00:05:00.980
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:05:00.980 --> 00:05:04.329
صرف مومن ہی نماز قائم کرتا ہے۔

00:05:04.329 --> 00:05:07.740
صبح و عصر کی نماز کی فضیلت

00:05:07.740 --> 00:05:14.959
ابو زہیر عمارہ بن رویبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا

00:05:14.959 --> 00:05:19.959
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:05:19.959 --> 00:05:25.959
طلوع آفتاب اور غروب آفتاب سے پہلے نماز پڑھنے والا جہنم سے نہیں بچ سکے گا۔

00:05:25.959 --> 00:05:28.959
اس کا مطلب ہے صبح اور دوپہر

00:05:28.959 --> 00:05:31.060
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:05:31.060 --> 00:05:35.139
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:05:35.139 --> 00:05:39.620
گلاب تک رسائی نہیں ہے، جو اندراج ہے

00:05:39.620 --> 00:05:42.620
صبح اور عصر کی نمازیں ذکر کے لیے وقف کریں۔

00:05:42.620 --> 00:05:48.620
اس کا یہ مطلب نہیں کہ ان کو لانے والا پانچویں کے بغیر جہنم سے بچ جائے گا۔

00:05:48.620 --> 00:05:52.620
کیونکہ نصوص کے برعکس، لیکن کسی اور چیز کے لیے

00:05:52.620 --> 00:05:55.620
یہ ان کی فضیلت کی تنبیہ ہے۔

00:05:55.620 --> 00:05:59.139
ایسی نمازیں کس نے ادا کیں؟

00:05:59.139 --> 00:06:03.139
وہ اکثر سستی اور منافقت سے خالی ہوتا ہے۔

00:06:03.139 --> 00:06:09.139
اور عبادت کے لیے روح کی لگاتار محبت اور اسے اس کے صحیح طریقے سے انجام دینا

00:06:09.139 --> 00:06:14.139
اور وہ ہمیشہ تمام دعاؤں اور احکام کی پابندی کرتا ہے۔

00:06:14.139 --> 00:06:18.420
جس نے ان دونوں نمازوں کی پابندی کی۔

00:06:18.420 --> 00:06:22.420
یہ دوسری نمازوں سے زیادہ قدامت پسند ہے۔

00:06:22.420 --> 00:06:26.620
اللہ تعالیٰ نے نیند اور اس کی لذت کو ترک کرنے والے کی تعریف کی۔

00:06:26.620 --> 00:06:28.620
بیچنا اور منافع کمانا

00:06:28.620 --> 00:06:31.620
اس کی عبادت اور اطاعت کے ساتھ

00:06:31.620 --> 00:06:33.620
اور اس نے کہا

00:06:33.620 --> 00:06:37.620
وہ زیادہ رات نہیں سوتے تھے۔

00:06:37.620 --> 00:06:39.620
اور اس نے کہا

00:06:39.620 --> 00:06:46.769
وہ مرد جو تجارت یا خریدوفروخت سے اللہ کی یاد سے غافل نہیں ہوتے

00:06:46.769 --> 00:06:50.769
جندب بن سفیان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:

00:06:50.769 --> 00:06:54.769
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:06:54.769 --> 00:06:58.769
جس نے فجر کی نماز پڑھی وہ خدا کی حفاظت میں ہے۔

00:06:58.769 --> 00:07:00.769
تو دیکھو ابن آدم

00:07:00.769 --> 00:07:04.829
خدا آپ سے اپنی حفاظت سے کچھ مانگتا ہے۔

00:07:04.829 --> 00:07:07.180
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:07:07.180 --> 00:07:10.180
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:07:10.180 --> 00:07:14.180
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:07:14.180 --> 00:07:20.180
رات کو فرشتے اور دن کے وقت فرشتے تمہارے درمیان ایک دوسرے کے جانشین ہوتے ہیں۔

00:07:20.180 --> 00:07:25.180
وہ صبح اور عصر کی نماز کے لیے جمع ہوتے ہیں۔

00:07:25.180 --> 00:07:28.180
پھر جن لوگوں نے تمہارے درمیان رات گزاری وہ اوپر جائیں گے۔

00:07:28.180 --> 00:07:31.180
تو خدا ان سے پوچھتا ہے، اور وہ ان کے بارے میں بہتر جانتا ہے۔

00:07:31.180 --> 00:07:34.180
تم نے میرے بندوں کو کیسے چھوڑا؟

00:07:34.180 --> 00:07:36.180
اور کہتے ہیں۔

00:07:36.180 --> 00:07:39.180
ہم نے انہیں نماز پڑھ کر چھوڑ دیا۔

00:07:39.180 --> 00:07:42.180
اور ہم ان کے پاس آئے جب وہ نماز پڑھ رہے تھے۔

00:07:42.180 --> 00:07:46.050
اتفاق کیا۔

00:07:46.050 --> 00:07:48.300
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:07:48.300 --> 00:07:52.300
بندوں پر اللہ تعالیٰ کی مہربانی اور ان کے لیے اس کی عزت

00:07:52.300 --> 00:07:57.300
اپنے بندوں کی اطاعت کی صورت میں اپنے فرشتوں کی ملاقات کر کے

00:07:57.300 --> 00:08:01.720
تاکہ ان کی گواہی بہترین گواہی ہو۔

00:08:01.720 --> 00:08:03.720
نماز سب سے اعلیٰ عبادت ہے۔

00:08:03.720 --> 00:08:07.980
کیونکہ اس کے بارے میں ہی سوال و جواب ہوا تھا۔

00:08:07.980 --> 00:08:10.980
ان دونوں نمازوں کی اہمیت کی طرف اشارہ ہے۔

00:08:10.980 --> 00:08:14.980
کیونکہ وہ دونوں فرقوں سے ملتے ہیں۔

00:08:14.980 --> 00:08:17.980
دوسروں میں ایک فرقہ ہے۔

00:08:17.980 --> 00:08:22.360
ذکر کردہ دو اوقات کی تعظیم کی طرف اشارہ کیا۔

00:08:22.360 --> 00:08:24.360
یہ اوپر سے مندرجہ ذیل ہے

00:08:24.360 --> 00:08:27.360
اس معاملے کی حکمت ان کو محفوظ رکھنے میں ہے۔

00:08:27.360 --> 00:08:29.360
اور ان کا خیال رکھنا

00:08:29.360 --> 00:08:32.779
اس قوم کو دوسروں پر عزت دینا

00:08:32.779 --> 00:08:34.779
اور اسے دوسروں تک پہنچائیں۔

00:08:34.779 --> 00:08:40.159
بنی آدم سے متعلق کچھ غیب کے بارے میں آگاہ کرنا

00:08:40.159 --> 00:08:44.509
اس سے ایمان میں اضافہ ہوتا ہے۔

00:08:44.509 --> 00:08:47.509
اور عبادات کے معاملات سے وابستگی میں اضافہ

00:08:47.509 --> 00:08:49.990
سرٹیفکیٹ کو بہتر بنانے کے لیے

00:08:49.990 --> 00:08:52.990
ہمارے لیے خدا کے فرشتوں کی محبت کی اطلاع

00:08:52.990 --> 00:08:54.990
آئیے ان سے زیادہ پیار کریں۔

00:08:54.990 --> 00:08:57.990
اس کے ذریعے ہم خدا کے قریب ہوتے ہیں۔

00:08:57.990 --> 00:09:04.240
جریر بن عبداللہ البجلی رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:09:04.240 --> 00:09:08.370
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔

00:09:08.370 --> 00:09:12.370
تو اس نے پورے چاند کی رات کے چاند کی طرف دیکھا اور کہا

00:09:12.370 --> 00:09:17.460
تم اپنے رب کو اسی طرح دیکھو گے جیسے اس چاند کو دیکھو گے۔

00:09:17.460 --> 00:09:20.460
اسے دیکھنے کی فکر نہ کرو

00:09:20.460 --> 00:09:24.529
اگر ہو سکے تو نماز میں کوتاہی نہ کرو

00:09:24.529 --> 00:09:28.529
طلوع آفتاب سے پہلے اور غروب آفتاب سے پہلے

00:09:28.529 --> 00:09:30.620
تو ایسا کرو

00:09:30.620 --> 00:09:32.820
اتفاق کیا۔

00:09:32.820 --> 00:09:33.820
اور ایک ناول میں

00:09:33.820 --> 00:09:37.820
اس نے چودھویں کی رات کے چاند کو دیکھا

00:09:37.820 --> 00:09:40.779
یکجہتی

00:09:40.779 --> 00:09:42.779
یعنی تم پر کوئی ظلم نہیں ہوگا۔

00:09:42.779 --> 00:09:46.779
اسے دیکھنا مشکل اور تھکا دینے والا ہے۔

00:09:46.779 --> 00:09:49.899
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:09:49.899 --> 00:09:52.990
اہل ایمان کو خوشخبری دینا

00:09:52.990 --> 00:09:55.990
وہ قیامت کے دن خدا کو دیکھیں گے۔

00:09:55.990 --> 00:09:59.409
وژن کی حقیقت کو ثابت کریں۔

00:09:59.409 --> 00:10:02.409
اور جیسا کہ خدا اور اس کے رسول نے بتایا ہے۔

00:10:02.409 --> 00:10:04.919
حدیث میں مشابہت

00:10:04.919 --> 00:10:06.919
تشبیہ سے نہیں۔

00:10:06.919 --> 00:10:09.919
لیکن نقطہ نظر کی تحقیقات کرنے کے ایک طریقہ کے طور پر

00:10:09.919 --> 00:10:13.919
اس کی وجہ یہ ہے کہ مشتبہ شخص مشتبہ نہیں ہے۔

00:10:13.919 --> 00:10:17.919
بلکہ یہ بصارت کو بصارت سے تشبیہ دے رہا ہے۔

00:10:17.919 --> 00:10:21.399
فجر اور عصر کی نماز کی فضیلت

00:10:21.399 --> 00:10:25.399
اس لیے انہیں محفوظ کیا جانا چاہیے۔

00:10:25.399 --> 00:10:30.549
بریدہ کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:10:30.549 --> 00:10:34.549
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:10:34.549 --> 00:10:38.549
جس نے عصر کی نماز ترک کی اس کا کام ضائع ہوگیا۔

00:10:38.549 --> 00:10:41.679
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:10:41.679 --> 00:10:45.539
کوئی بھی ہیرو اس کا انعام ہے۔

00:10:45.539 --> 00:10:49.730
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:10:49.730 --> 00:10:53.730
عصر کی نماز وقت پر ادا کرنے کی ترغیب

00:10:53.730 --> 00:10:57.179
جس نے جان بوجھ کر عصر کی نماز میں کوتاہی کی۔

00:10:57.179 --> 00:11:00.179
جیسا کہ معمر کے ناول میں ہے۔

00:11:00.179 --> 00:11:03.659
اس نے اپنی اجرت کھو دی۔

00:11:03.659 --> 00:11:07.659
کاہلی کی وجہ سے نماز میں کوتاہی کرنے والے کے کفارہ کی حدیث میں کوئی دلیل نہیں ہے۔

00:11:07.659 --> 00:11:11.659
کیونکہ اگر معاملہ اس طرح ہوتا جیسا کہ اس نے کہا تو جس نے نماز ترک کی وہ کافر ہے۔

00:11:11.659 --> 00:11:15.659
دوپہر صرف نماز کے بغیر اس تک محدود نہیں تھی۔

00:11:15.659 --> 00:11:18.659
لیکن جو نماز میں کوتاہی کرتا ہے وہ سست ہے۔

00:11:18.659 --> 00:11:22.659
اس کی کوشش بڑے خطرے میں ہے۔

00:11:22.659 --> 00:11:26.779
ریاض الصالح

00:11:26.779 --> 00:11:29.779
اور صالحین