WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.720
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:24.329 --> 00:00:27.329
نعمى المصلى

00:00:28.329 --> 00:00:35.780
هل فلسطين هي قضية الفلسطينيين وحدهم؟

00:00:35.780 --> 00:00:42.600
يكاد يكون الجواب على هذا السؤال

00:00:42.600 --> 00:00:48.600
هو من أعظم ثمار هذه الوقفات والمحطات من نعمى المصلى

00:00:48.600 --> 00:00:50.920
بسبب ضعف الولاء الشرعي

00:00:50.920 --> 00:00:54.920
والارتباط العقدي الإيماني بتلك القضية

00:00:54.920 --> 00:00:58.920
والآلة الإعلامية المضللة الموجهة

00:00:58.920 --> 00:01:05.299
لاختزال تلك القضية وتفريغها من محتواها الحقيقي

00:01:05.299 --> 00:01:10.299
بداية لا بد أن نثبت حقيقة هامة جدا

00:01:10.299 --> 00:01:13.299
هي أن الحديث عن المسجد الأقصى

00:01:13.299 --> 00:01:16.299
هو حديث عن مدينة القدس

00:01:16.299 --> 00:01:20.299
وحديث عن فلسطين، كامل فلسطين

00:01:20.299 --> 00:01:23.299
التي هي قلب بلاد الشام

00:01:23.299 --> 00:01:26.299
تلك الأرض المباركة المقدسة

00:01:26.299 --> 00:01:29.299
فلا يمكن الفصل بين كل هذه الأجزاء

00:01:29.299 --> 00:01:33.530
بتسميات وجغرافيا مصطنعة

00:01:33.530 --> 00:01:35.530
في بداية الصراع

00:01:35.530 --> 00:01:38.530
كانت القضية في نفوس معظم المسلمين

00:01:38.530 --> 00:01:41.659
هي قضية إسلامية

00:01:41.659 --> 00:01:45.659
ثم بعد بث الشائعات والأكاذيب والأراجيف

00:01:45.659 --> 00:01:47.659
وضعف الوازع الديني

00:01:47.659 --> 00:01:50.659
سادت ثقافة الجانب القومي

00:01:50.659 --> 00:01:54.659
حتى أصبحت قضية عربية بامتياز

00:01:54.659 --> 00:01:56.659
ردحا من الزمان

00:01:56.659 --> 00:01:58.750
ثم شيئا فشيئا

00:01:58.750 --> 00:02:00.750
صغرت الدائرة

00:02:00.750 --> 00:02:03.750
واختزلت القضية أكثر فأكثر

00:02:03.750 --> 00:02:06.750
حتى أصبحت قضية دول الطوق

00:02:06.750 --> 00:02:09.750
ثم قضية فلسطينية

00:02:09.750 --> 00:02:12.750
تخص الفلسطينيين أنفسهم

00:02:13.389 --> 00:02:17.389
إن الحقيقة الكبرى والقضية العظمى

00:02:17.389 --> 00:02:21.389
التي ينبغي أن ترسخ في عقول وأذهان وقلوب

00:02:21.389 --> 00:02:23.389
بل وتفكير المسلمين

00:02:23.389 --> 00:02:26.389
والتي لا ينبغي التهاون فيها

00:02:26.389 --> 00:02:30.389
أو إغفالها والذهول عنها تحت أي ظرف

00:02:30.389 --> 00:02:35.389
ولا بد لكل مسلم مراجعة نفسه وسلوكه ونهجه

00:02:35.389 --> 00:02:38.389
ومعتقده وعمله تجاهها

00:02:38.389 --> 00:02:43.389
أن قضية الأرض الطيبة المقدسة المباركة

00:02:43.389 --> 00:02:46.389
هي قضية أمة بأكملها

00:02:46.389 --> 00:02:50.389
منذ أن أوجد الله الخليقة على وجه الأرض

00:02:50.389 --> 00:02:52.389
حتى قيام الساعة

00:02:52.389 --> 00:02:55.389
لأنها مرتبطة ارتباطا وثيقا

00:02:55.389 --> 00:02:58.389
بالوحي ورسالة التوحيد

00:02:58.389 --> 00:03:01.389
في بداية الزمان ووسطه وآخره

00:03:01.389 --> 00:03:05.620
إذا قلنا إن قضية فلسطين عربية

00:03:05.620 --> 00:03:07.620
وليست إسلامية

00:03:07.620 --> 00:03:11.620
فإننا سنخرج من دائرة المسؤولية والصراع

00:03:11.620 --> 00:03:16.620
أكثر من مليار وثلاثمائة مليون مسلم غير عربي

00:03:16.620 --> 00:03:21.650
وإذا اختزلت كونها قضية الفلسطينيين فقط

00:03:21.650 --> 00:03:24.650
كما يشاع في بعض المؤسسات الإعلامية

00:03:24.650 --> 00:03:27.650
بقصد أو بغير قصد

00:03:27.650 --> 00:03:32.650
فإنها ستنحصر بعدد لا يتجاوز خمسة عشر مليون

00:03:32.650 --> 00:03:36.650
وبذلك نذبح القضية بأيدينا

00:03:36.650 --> 00:03:38.650
وهذا ما يسعى له الأعداء

00:03:38.650 --> 00:03:42.680
ويبذلون جهودا مضنية من أجله

00:03:42.680 --> 00:03:49.680
من هنا عمل الأعداء على بث الشائعات والأكاذيب والأراجيف في تلك القضية

00:03:49.680 --> 00:03:52.680
لزعزعة الثقة في النفوس

00:03:52.680 --> 00:03:57.680
من ذلك أن الفلسطينيين باعوا أرضهم لليهود

00:03:57.680 --> 00:04:00.680
وهذه فرية كبيرة للأسف

00:04:00.680 --> 00:04:03.680
صدقتها معظم الشعوب

00:04:03.680 --> 00:04:09.680
وانعكست سلبيا على اهتمام الناس ومسؤوليتهم تجاه الأقصى

00:04:09.680 --> 00:04:14.810
فمن باع أرضه هل يعيش في مخيمات البؤس والشتات

00:04:14.810 --> 00:04:17.810
بطريقة بائسة وشضف من العيش

00:04:18.810 --> 00:04:24.810
هل من باع أرضه يطالب بها مرة أخرى بعد البيع حتى الآن

00:04:24.810 --> 00:04:30.899
هل من باع أرضه يصر على العودة لها مهما كلف الثمن

00:04:30.899 --> 00:04:38.899
ثم هل سمعتم يوما أن اليهود أخرجوا وثيقة رسمية في أي محفل من المحافل الدولية

00:04:38.899 --> 00:04:44.899
وقالوا هذه تثبت أن نشترينا الأرض فلا تطالبوا بها

00:04:44.899 --> 00:04:47.899
لم ولن يحصل ذلك

00:04:47.899 --> 00:04:52.160
لماذا لا تكون هذه القضية قضية أمة

00:04:52.160 --> 00:05:02.160
وقد ذكرنا على مدار ما مضى من وقفات العديد من الحقائق والفضائل والأحداث العظام على ثرى هذه الأرض

00:05:02.160 --> 00:05:06.350
فهي أول قبلة وثاني مسجد وضع

00:05:06.350 --> 00:05:11.350
وثالث المساجد التي تشد إليها الرحال

00:05:11.350 --> 00:05:15.350
وأحد أربعة مساجد لا يدخلها الدجال

00:05:15.350 --> 00:05:20.350
مهاجر الأنبياء ومعدنهم وفيها قبورهم

00:05:20.350 --> 00:05:23.350
وغيرها كثير من الخصال

00:05:23.350 --> 00:05:26.670
لو لم يكن لهذه الأرض

00:05:26.670 --> 00:05:30.670
إلا أنها مسرى حبيبنا صلى الله عليه وسلم

00:05:30.670 --> 00:05:33.670
ومعراجه إلى السماوات

00:05:33.670 --> 00:05:37.670
لكفت بأن تكون قضية كل مسلم ومسلمة

00:05:37.670 --> 00:05:43.670
مهما اختلفت ألوانهم وأعراقهم وقومياتهم ولغاتهم

00:05:43.670 --> 00:05:50.800
وإلا لماذا نذرت امرأة عمرانا ما في بطنها محررا لخدمة بيت المقدس

00:05:50.800 --> 00:05:53.800
لأنها قضية أمة

00:05:53.800 --> 00:05:59.800
ولماذا دعى موسى عليه السلام بأن يدفن بأطراف الأرض المقدسة

00:05:59.800 --> 00:06:02.800
لما لم يتسن له دخولها

00:06:02.800 --> 00:06:05.930
لأنها قضية أمة

00:06:05.930 --> 00:06:11.930
لماذا جاء عمر رضي الله عنه بنفسه لتسلم مفاتيح بيت المقدس

00:06:11.930 --> 00:06:14.930
وكان يحكم من مصر إلى السند

00:06:14.930 --> 00:06:21.930
وقيل فتحت في عهده أكثر من ألف إقليم وقرية ومدينة

00:06:21.930 --> 00:06:26.930
فلم يتسلم مفاتيح أي منها إلا القدس

00:06:26.930 --> 00:06:30.930
في إشارة لأهمية تلك البقعة وقداستها

00:06:30.930 --> 00:06:33.930
وأنها ملك للمسلمين

00:06:33.930 --> 00:06:36.930
ثم أوقفها عمر رضي الله عنه

00:06:36.930 --> 00:06:41.930
فلا يحق لأحد التنازل عن أي شبر منها

00:06:41.930 --> 00:06:46.120
ولو لم تكن قضية فلسطين قضية أمة

00:06:46.120 --> 00:06:53.120
فمن الذي دفع القائد نور الدين محمود زينكي من السلاجقة الأتراك

00:06:53.120 --> 00:06:58.120
بعدما حصل من قتل عظيم وانتهاك لحرمات الأقصى

00:06:58.120 --> 00:07:03.120
حتى ظن الناس أن بيت المقدس لن يرجع إلى المسلمين

00:07:03.120 --> 00:07:09.120
إلا أنه شمر عن ساعد الجد ونشر التوحيد والسنة

00:07:09.120 --> 00:07:14.120
وقمع البدعة وقرب العلماء ووحد الدويلات

00:07:14.120 --> 00:07:18.120
ونشر العدل وأنصف المظلومين

00:07:18.120 --> 00:07:24.120
وأكثر من الأوقاف وأخذ على عاتقه تحرير المسجد الأقصى

00:07:24.120 --> 00:07:31.310
ذكر أبو شامة المقدسي في كتاب الروضتين في أخبار الدولتين

00:07:31.310 --> 00:07:37.310
أنه جاء إلى نور الدين ذات يوم جماعة من العلماء

00:07:37.310 --> 00:07:44.310
فقالوا جئنا نروي عنك بسند متصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:07:44.310 --> 00:07:47.310
حديثا مسلسلا

00:07:47.310 --> 00:07:52.310
قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبتسم

00:07:52.310 --> 00:07:55.410
فتبسم نرويه عنك

00:07:55.410 --> 00:08:00.410
فالتفت إليهم نور الدين والهم يعصر فؤاده وهو يقول

00:08:00.410 --> 00:08:06.410
كيف أبتسم والمسجد الأقصى راسف في قيود الذل والهوان

00:08:06.410 --> 00:08:09.410
تحت سنابك خيل الأعداء

00:08:09.410 --> 00:08:12.699
ثم تبعه تلميذه صلاح الدين

00:08:12.699 --> 00:08:17.699
الذي هو ثمرة نور الدين زينكي رحمهم الله

00:08:17.699 --> 00:08:21.730
وصلاح الدين أصله من أكراد أرمينيا

00:08:21.730 --> 00:08:29.860
فحرر بيت المقدس من الصريبيين سنة 83 500 للهجرة

00:08:29.860 --> 00:08:35.860
وهكذا تبقى هذه القضية قضية أمة بأكملها

00:08:35.860 --> 00:08:41.860
والصراع على أرضها صراع بين الحق والباطل إلى قيام الساعة

00:08:41.860 --> 00:08:44.919
يقول عليه الصلاة والسلام

00:08:44.919 --> 00:08:49.919
لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق

00:08:49.919 --> 00:08:52.919
ظاهرين على من ناوأهم

00:08:52.919 --> 00:08:56.919
حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال

00:08:56.919 --> 00:09:02.210
وما الذي جعل الأميرة مودود من السلاجقة الأتراك

00:09:02.210 --> 00:09:05.210
أميرة الموصل بعد اغتصابها

00:09:05.210 --> 00:09:08.210
أن يبدأ بقيادة الجيش

00:09:08.210 --> 00:09:11.210
واستعادة بعض المدن في الشام

00:09:11.210 --> 00:09:15.210
وتحالف مع أمير دمشق طغت كين

00:09:15.210 --> 00:09:18.210
وكان من أوائل من جاهد الصريبيين

00:09:18.210 --> 00:09:21.210
قبل ظهور عماد الدين زينكي

00:09:21.210 --> 00:09:24.210
وولده نور الدين رحمهم الله

00:09:24.210 --> 00:09:27.299
وعندما رجع مع أمير دمشق

00:09:27.299 --> 00:09:31.299
للاستراحة سنة سبع وخمسمائة للهجرة

00:09:31.299 --> 00:09:35.299
وبعد أداء صلاة الجمعة في المسجد الأموي

00:09:35.299 --> 00:09:40.299
جاء أحد الباطنيين فطعنه أربع طعنات

00:09:40.299 --> 00:09:43.299
وكان صائما ولم يفطر

00:09:43.299 --> 00:09:47.299
وقال لا ألقى الله إلا صائما

00:09:47.299 --> 00:09:53.299
وأرسل ملك لفرنجي برسالة إلى أمير دمشق يقول فيها

00:09:53.299 --> 00:09:57.299
إن أمة قتلت عميدها في يوم عيدها

00:09:57.299 --> 00:09:59.299
في بيت معبودها

00:09:59.299 --> 00:10:02.299
لحقيق على الله أن يبيدها

00:10:02.299 --> 00:10:06.500
ثم تعلمون موقف السلطان العثماني

00:10:06.500 --> 00:10:09.500
عبد الحميد الثاني رحمه الله

00:10:09.500 --> 00:10:14.500
عندما ضغطوا عليه لتسليم جزء من فلسطين لليهود

00:10:14.500 --> 00:10:19.500
وفقد إمبراطوريته وخسر الدولة العثمانية

00:10:19.500 --> 00:10:24.500
بسبب موقفه البطولي للحفاظ على فلسطين

00:10:24.500 --> 00:10:29.590
ثم ما الذي جعل القائد عز الدين القسام رحمه الله

00:10:29.590 --> 00:10:31.590
من الساحل السوري

00:10:31.590 --> 00:10:35.590
يدافع عن فلسطين ويقاتل من أجلها

00:10:35.590 --> 00:10:38.590
إلا لأنها قضية أمة

00:10:38.590 --> 00:10:41.850
لقد أيقن أعداء الإسلام

00:10:41.850 --> 00:10:45.850
وأعداء هذه القضية من اليهود ومن تحالف معهم

00:10:45.850 --> 00:10:50.850
بأنه عندما يستشعر المسلمون حقيقة هذه القضية

00:10:50.850 --> 00:10:52.850
وأنها قضية أمة

00:10:52.850 --> 00:10:55.850
فعند ذلك سوف يندحرون

00:10:55.850 --> 00:10:58.850
ويتغلب عليهم المسلمون

00:10:58.850 --> 00:11:01.009
تقول قلدا مائير

00:11:01.009 --> 00:11:04.009
رئيسة وزراء الكيان الصهيوني

00:11:04.009 --> 00:11:07.039
نحن لا نخاف من المسلمين

00:11:07.039 --> 00:11:10.039
إلا عندما يصلون الفجر في المسجد

00:11:10.039 --> 00:11:12.039
كما يصلون الجمعة

00:11:13.259 --> 00:11:17.259
فأعداؤنا يعلمون أن صراع على أرض فلسطين

00:11:17.259 --> 00:11:20.259
هو صراع أمة بأكملها

00:11:20.259 --> 00:11:23.259
لا قومية ولا قطرية

00:11:23.259 --> 00:11:26.259
ولا فئوية ولا حزبية

00:11:26.259 --> 00:11:29.360
في الوقت الذي تنكرنا وتنكبنا

00:11:29.360 --> 00:11:32.360
لأبسط وسائل النصرة والعزة

00:11:32.360 --> 00:11:36.360
في زمن التطور والتكنولوجيا والابتكارات

00:11:36.360 --> 00:11:39.360
فمتى ما حققنا ذلك

00:11:39.360 --> 00:11:43.360
وغرسنا في نفوسنا حقيقة الصراع

00:11:43.360 --> 00:11:46.360
فسوف نقلق مضاجع المحتلين

00:11:46.360 --> 00:11:50.360
فكما أن للغاصبين استراتيجيات

00:11:50.360 --> 00:11:54.389
كذلك للمحررين استراتيجيات

00:11:54.389 --> 00:11:57.389
أولاها حقيقة استشعار المسؤولية

00:11:57.389 --> 00:11:59.389
وحمل الهم

00:11:59.389 --> 00:12:03.389
وإيقاض الهمة في جميع الأحوال والظروف

00:12:03.389 --> 00:12:07.389
لأن صحة الانتهاء من صحة الابتداء

00:12:07.389 --> 00:12:10.389
نعم المصلى

00:12:37.389 --> 00:12:39.389
للمسلمين

00:12:39.389 --> 00:12:42.389
متغل الفاتحين

00:12:42.389 --> 00:12:45.389
فيه خير الخلق صلى

00:12:45.389 --> 00:12:49.389
إنه نعم المصلى
