Рияд аль-Салехин со слов Мастера посланников, да благословит его Бог и дарует ему мир
Глава о достоинстве мольбы
Со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах.
Согласно авторитету Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он молился с этой мольбой.
О Боже, прости мой грех и невежество
И я забочусь о себе
И ты знаешь это не лучше меня.
О Боже, прости мою серьезность и мой юмор
И моя ошибка и намеренно
И у меня есть все это
О Боже, прости меня за то, что я сделал и что задержал
Я не скрывал и не заявлял
И ты знаешь это не лучше меня.
Ты ведущий и ты сзади
Ты способен на все
Согласен
Грех, то есть вина
Чрезмерность означает превышение предела во всем
И у меня есть все это
То есть оно у меня есть
Или у меня может быть
Одно из преимуществ разговора
Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир, был смирен
И его подчинение праву божественности
Подражать ему в этом
Слуга не без вины
Он должен постоянно молиться и подчиняться Всевышнему.
Слуге желательно покаяться во всех своих грехах.
Большие и маленькие, которые он знает
И просить у Бога прощения за то, чего он не знает
Это обобщение покаяния
Успех и разочарование в руках Всемогущего Бога
Он — передовой и последний
Он властен над всем
По авторитету Аиши, да будет доволен ею Бог
Что Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир
Он говорил в своих молитвах
О Боже, я ищу у Тебя защиты от зла того, что я сделал
Это зло, которого я не делал
Рассказывает Муслим
Одно из преимуществ разговора
Интенсивность страха перед Пророком, да благословит его Аллах и дарует ему мир
От небрежения к праву своего Господа
Поэтому он искал убежища от работы в будущем времени.
Что Всевышний не одобряет
Слуга не должен обманываться своей работой
Только люди-неудачники застрахованы от Божьего обмана
Слуга всегда должен чувствовать небрежность к своему господину.
Потому что он не доволен собой, оставив безобразное, и погибнет.
Со слов Ибн Омара, да будет Аллах доволен ими обоими, он сказал:
Это была одна из молений Посланника Аллаха, да благословит его Господь и дарует ему мир.
О Боже, я ищу у Тебя защиты от исчезновения Твоей благодати
И преобразите свое здоровье
И вдруг твое проклятие
И все твое недовольство
Рассказывает Муслим
Преобразите свое здоровье
То есть перемена, которую Ты дал мне от благополучия к скорби
Внезапно твое проклятие
То есть внезапно, без объяснения причин
Все ваше недовольство
Какие-либо причины вашего гнева в целом, после детализации
Одно из преимуществ разговора
Надо быть благодарным за блага
Потому что благодарность предвещает большее
Неверие – причина гибели
Из-за страданий исчезает полное благословение
Или заменить его проклятием
Мы ищем убежища у Бога от злой борьбы
Благословение внезапно исчезает
Более серьезное, чем постепенное исчезновение причины и следствия.
Благословение внезапно исчезает
Доказательства жестокости тирании
И прелюдия к новым унижениям и лишениям
Что касается прогрессии
Это предупреждение слуге, чтобы он взял на себя ответственность.
Он примиряет то, что между ним и его Господом
Это милость Божия к рабу, чтобы он покаялся и обратился к Нему.
Необходимо держаться подальше от всего, что неугодно Всевышнему, тайно и публично.
В общем и подробно
Со слов Зейда бин Аркама, да будет доволен им Аллах, он сказал:
Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир, говорил
О Боже, я прибегаю к Тебе от неумения и лени
Скупость и дряхлость
И муки могилы
О Боже, дай моей душе благочестие
Ты лучше тех, кто его очищает
Ты ее опекун и опекун
О Боже, я ищу у Тебя защиты от бесполезных знаний
И от сердца, которое не боится
И от души, которая не удовлетворена
Это приглашение, на которое нет ответа
Рассказывает Муслим
прихожу, т. е. даю
Очисти его, то есть очисти от пороков.
Ее опекун, то есть ее сторонник
Его хозяин, то есть его владелец и хозяин.
Одно из преимуществ разговора
Человек должен заботиться о себе
И очистив его от скверны и грязи
Соблюдая команды и избегая запретов
Полезные знания
Именно Он очищает душу и рождает ее
Боясь Господа Вседержителя
От него он распространяется на все конечности
Скромное сердце
Он тот, кто боится и тревожится при упоминании Всемогущего Бога.
Затем он смягчается и успокаивает себя
Он полагается на тестя своего хозяина
Кто это был?
Его сердце было местом Божьего света
Который Бог помещает в сердце Своего слуги
Наша разница между правдой и ложью
Осуждение заботы о мире
И не довольствуясь своими желаниями и прибежищами
Поэтому побеждённая душа
Стремление к мирским удовольствиям
Худший из врагов
Поэтому Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, искал убежища от него.
Слуга должен уйти
Требования к ответу на молитвы
И не отвечая
Выполнив его условия
Это искренность и отсутствие спешки
И молитесь за добро и уверенность
Наличие сердца и вкусной еды
Со слов Ибн Аббаса, да будет Аллах доволен ими обоими.
Что Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир
Он говорил
О Боже, я подчинился Тебе и поверил в Тебя
Тебе я доверяю и к Тебе расту
И я спорил с тобой, и судил тебя
Так прости меня за то, что я сделал
И я не задержался
Я не скрывал и не заявлял
Ты ведущий и ты сзади
Нет бога, кроме Тебя
Некоторые рассказчики добавили
Нет силы и силы, кроме как у Бога
Согласен
По авторитету Аиши, да будет доволен ею Бог
Что Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир
Он молился этими словами
О Боже, я ищу прибежища в Тебе
От искушения Ада и мук Ада
Это зло богатства и бедности
Передали Абу Дауд и ат-Тирмизи.
Одно из преимуществ разговора
Необходимо держаться подальше от искушений
Держитесь подальше от смертельных причин
Быть пораженным огнем
Слуга страдает от прелюбодеяния
Он также страдает от бедности
Потому что это искушения
Держитесь подальше от смертельных причин
Последствия искушения богатством
Такие как безрассудство и высокомерие
И обязательно собирать деньги с запрещенных вещей
Например, скука и недовольство тем, что суждено
И впадая в обиду и зависть
Восстановление Богом из ада
Надо держаться подальше от всех
Что неугодно Всевышнему
Бегство от проступков и грехов
Обязательство искать прощения, покаяния и мольбы
Богу Всемогущему
Со слов Зияда бин Улаки, со слов его дяди
Он сказал
Он был Пророком, да благословит его Бог и дарует ему мир
Он говорит
О Боже, я ищу у Тебя защиты от зла
Мораль, действия и страсти
Передал ат-Тирмизи
Одно из преимуществ разговора
Этика и бизнес делятся на две категории.
Достойно похвалы и порицания
И страсть не согласилась
Он - предосудительная мерзость
Осуждение аморальных поступков
Такие как удивление, высокомерие, тщеславие и гордость.
Зависть, проступок и проступок
Осуждение злых дел
Например, прелюбодеяние, употребление алкоголя и другие запрещенные вещи.
Клевета на коррумпированные желания
И ленивые мнения
И холодные печи
И цели блуждающие находятся в пустыне
Мысль и восприятие
Со слов Шакла бин Хамида, да будет доволен им Аллах, он сказал:
Я сказал: «О Посланник Аллаха».
Научи меня молитве
Он сказал: «Скажи».
О Боже, я ищу у Тебя защиты от зла моего слуха
Это зло моего зрения
Это хуже, чем я
Передали Абу Дауд и ат-Тирмизи.
Аудио зло
Это слышать ложные и клеветнические слова
И прочее непослушание
Визуальное зло смотрит на что-то запретное
Или глядя с презрением на одного из слуг
Или пренебрежение рассмотрением творения Божьего
На рассмотрение
Он говорил напрасно
Или что-то, что меня не касается
Или промолчать об истине
Зло моего сердца - это его отвлечение и направление
Ради Бога и без Его повеления
Зло во мне, то есть зло в моей вагине
Одно из преимуществ разговора
Человеческие чувства и органы, да
Слуга должен благодарить Бога за это
Таким образом достигается служение Богу
Слава Ему
Рабство делится на сердце и язык
И хищники и все они
Его рабство
По авторитету Анаса, да будет доволен им Бог
Что Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир
Он говорил
О Боже, я прибегаю к Тебе от проказы и безумия
И плохие болезни
Рассказал Абу Дауд
Проказа – это белизна, возникающая в теле
Безумие – это потеря разума
Проказа происходит от
Инфекционные заболевания
Плохие болезни, т. е. некрасивые
Одно из преимуществ разговора
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, искал убежища
О плохих болезнях
Боязнь слабой энергетики и нехватки терпения.
Впадение в скуку приведет к потере награды.
Эти болезни развращают творение
И создание приводит к отвращению
Творение принадлежит его владельцу
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, не подготовился
От всех болезней
Потому что болезни очищают грехи
И слуги не без этого
Скорее всего, больше всего страдают пророки.
Затем оптимальное, затем оптимальное
Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сказал он.
Он был Посланником Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир
Он говорит
О Боже, я ищу у Тебя убежища от голода
Неприятно суетиться
Я ищу у Тебя защиты от предательства
Это жалкая подкладка
Рассказал Абу Дауд
Тот, кто спит
С тобой в одной постели
Измена – это любое невыполнение доверительного обязательства.
Создатель или существо
Подкладка, то есть особенно мужчина
Имеется в виду особая характеристика
Подсознание
Голод не дает душе и сердцу отдохнуть
Потому что это ослабляет сильное
Это вызывает плохие мысли
И коррумпированные фантазии
Слуга не подчиняется
Поэтому Ислам запрещает половые сношения во время поста.
Поощрение деятельности траста
Поощрение стойкости и прямоты
Имейте хорошие моральные принципы в каждом случае
Кто утратит в себе одно из предосудительных качеств
Пусть он быстро решит эту проблему
Удаление его – это акт очищения самого себя.
И послушание своему Господу
Тот, кто потерял эти качества
Да будет хвала Всемогущему Богу
По чьей милости совершаются добрые дела
Он спрашивает его, как долго это продлится
Эр-Рияд Аль-Салехин