WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:05.469
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:05.469 --> 00:00:07.469
خلاصه کتاب

00:00:07.469 --> 00:00:11.470
وقایع و درس های ماه مبارک رمضان

00:00:11.470 --> 00:00:17.010
ورود هیئت های ثقیف و هیمیار

00:00:17.010 --> 00:00:19.010
اسلام خود را اعلام کنند

00:00:19.010 --> 00:00:22.899
ماه رمضان است

00:00:22.899 --> 00:00:28.210
از سال نهم هجری

00:00:28.210 --> 00:00:31.210
فتح مکه تأثیر گسترده ای داشت

00:00:31.210 --> 00:00:34.299
در میان اعراب نفوذ زیادی داشت

00:00:34.299 --> 00:00:37.299
ورود به مکه و پاکسازی آن از بتها

00:00:37.299 --> 00:00:40.299
حکومت آن بر اساس حکم اسلام است

00:00:40.299 --> 00:00:43.299
لحظه ای که مردم منتظرش بودند

00:00:43.299 --> 00:00:46.299
کسانی که هنوز مسلمان نشده اند

00:00:46.299 --> 00:00:49.299
و وضعیت آنها می گوید:

00:00:49.299 --> 00:00:52.530
ما نگاه می کنیم که چه بر سر محمد و قومش خواهد آمد

00:00:52.530 --> 00:00:55.530
هنگامی که الفتح در آسمان مکه درخشید

00:00:55.530 --> 00:00:58.530
نشانه هایی از شکوه و توانمندی وجود داشت

00:00:58.530 --> 00:01:01.530
در چشم انداز آن به نفع مسلمانان است

00:01:01.530 --> 00:01:04.530
در آن زمان باطل از بین رفت

00:01:04.530 --> 00:01:07.530
در مورد آن افراد

00:01:07.530 --> 00:01:10.530
پس آمدند تا با رسول خدا صلی الله علیه و آله بیعت کنند.

00:01:10.530 --> 00:01:13.530
اسلام گروهی و تنهاست

00:01:13.530 --> 00:01:16.750
در ماه رمضان سال نهم

00:01:16.750 --> 00:01:19.750
از مهاجرت

00:01:19.750 --> 00:01:22.750
پس از ورود رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:01:22.750 --> 00:01:25.750
از تبوک

00:01:25.750 --> 00:01:28.750
دو هیئت وارد شهر شدند و مسلمان شدن خود را اعلام کردند

00:01:28.750 --> 00:01:31.780
از مردم خود

00:01:31.780 --> 00:01:34.780
اولین هیئت، هیئت ثقیف بود

00:01:34.780 --> 00:01:37.780
هیئت دوم، هیئت پادشاهان هیمیار بود

00:01:37.780 --> 00:01:41.140
اولا

00:01:41.140 --> 00:01:44.390
هیئت ثقیف

00:01:44.390 --> 00:01:47.390
ثقیف دو ضربه متوالی قوی دریافت کرد

00:01:47.390 --> 00:01:50.390
اولین مورد فتح مکه توسط مسلمانان بود

00:01:50.390 --> 00:01:53.390
این خودش بود

00:01:53.390 --> 00:01:56.390
ضربه روانی خشونت آمیز به او

00:01:56.390 --> 00:01:59.390
دومی جنگ حنین بود

00:01:59.390 --> 00:02:02.390
که در آن با قبایل دیگر باخت

00:02:02.390 --> 00:02:05.390
شکست نظامی متفقین

00:02:05.390 --> 00:02:08.389
و اقتصادی عالی

00:02:08.389 --> 00:02:11.389
سپس قدرت مسلمانان برای او نیز آشکار شد

00:02:11.389 --> 00:02:14.389
وقتی بقایای آن فرار کردند

00:02:14.389 --> 00:02:17.389
به طائف بروند و در آنجا مستحکم شوند

00:02:17.389 --> 00:02:20.389
رسول خدا صلی الله علیه و آله به آنان پیوست

00:02:20.389 --> 00:02:23.389
اجتماع مسلمانان

00:02:23.389 --> 00:02:26.389
آنها بیش از یک ماه در محاصره بودند

00:02:26.389 --> 00:02:29.460
سپس از آنها به شهر بازگشت

00:02:29.460 --> 00:02:32.460
و قبل از ورود پیامبر صلی الله علیه و آله

00:02:32.460 --> 00:02:35.460
شهر با یک حلقه دنبال شد

00:02:35.460 --> 00:02:38.460
بن مسعود ثقفی سپس اسلام آورد

00:02:38.460 --> 00:02:41.460
رسول خدا صلی الله علیه و آله اجازه خواست

00:02:41.460 --> 00:02:44.460
در بازگشت به قوم خود، ثقیف

00:02:44.460 --> 00:02:47.520
دعوتشان به اسلام

00:02:47.520 --> 00:02:50.520
رسول خدا صلی الله علیه و آله به او فرمود

00:02:50.520 --> 00:02:53.520
تو را کشتند

00:02:53.520 --> 00:02:56.520
این همان چیزی است که پیامبر خدا در مورد آنها آموخت

00:02:56.520 --> 00:02:59.520
از غرور پرهیز

00:02:59.520 --> 00:03:02.520
عروة گفت: آنها را دوست دارم

00:03:02.520 --> 00:03:05.520
از اولزادگانشان و او در میان آنها بود

00:03:05.520 --> 00:03:08.550
دوست داشتنی و مطیع

00:03:08.550 --> 00:03:11.550
ممکن است فردی فریب محبت مردم را بخورد

00:03:11.550 --> 00:03:14.550
هنگامی که با آنها در آنچه می خواهند موافق باشد

00:03:14.550 --> 00:03:17.550
او با آنها در آنچه که نفرت دارند فرقی نمی کند

00:03:17.550 --> 00:03:20.550
او نمی داند که تخلفی در آن وجود دارد

00:03:20.550 --> 00:03:23.550
شما ممکن است رفتار مردم را به او نشان دهید

00:03:23.550 --> 00:03:26.740
و اعمالشان چیزی است که از آنها انتظار نمی رود

00:03:26.740 --> 00:03:29.740
اما عروه به ثقیف بازگشت

00:03:29.740 --> 00:03:32.740
از روی امید به اسلام آوردنشان و به خاطر نگرانی از مسلکشان

00:03:32.740 --> 00:03:35.810
وقتی به آنها رسید

00:03:35.810 --> 00:03:38.810
او از دین جدید خود به آنها گفت

00:03:38.810 --> 00:03:41.810
آنها را نزد خود فرا خواند

00:03:41.810 --> 00:03:44.810
به او مهلت ندادند تا اینکه با تیر به او شلیک کردند

00:03:44.810 --> 00:03:47.810
تا اینکه او را کشتند، رضی الله عنه

00:03:47.810 --> 00:03:50.810
این همان بود که رسول خدا به او فرمود

00:03:50.810 --> 00:03:53.939
خدا رحمتش کند و درود فرستد

00:03:53.939 --> 00:03:56.939
این به ما می گوید که مخاطب عاشق است

00:03:56.939 --> 00:03:59.939
نباید به او نگاه کرد و به او تکیه نکرد

00:03:59.939 --> 00:04:02.969
شاید موقعیتی وجود داشته باشد که او با آن مخالفت کند

00:04:02.969 --> 00:04:05.969
محبوب هوی و هوس آنهاست

00:04:05.969 --> 00:04:09.030
او عشق آنها را به او به دشمنی شدید تبدیل می کند

00:04:09.030 --> 00:04:12.030
مؤمن همیشه بینایی خود را حفظ کند

00:04:13.030 --> 00:04:16.029
او مطابق با آن با مردم کار می کند

00:04:16.029 --> 00:04:19.029
ما زیاد به رضایت مردم اهمیت نمی دهیم

00:04:19.029 --> 00:04:22.029
یا از آنها متنفر باشید

00:04:22.029 --> 00:04:25.029
احساسات آنها به سرعت تغییر می کند

00:04:25.029 --> 00:04:28.259
سپس ثقیف ماهها پس از کشتن عروه آمد

00:04:28.259 --> 00:04:31.259
بین خودشان گذشتند

00:04:31.259 --> 00:04:34.259
اینکه اون انرژی نداره

00:04:34.259 --> 00:04:37.259
با جنگ با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:04:37.259 --> 00:04:40.259
و اعراب با او

00:04:40.259 --> 00:04:43.259
حتی اگر قبیله ای قوی و قوی باشد

00:04:43.259 --> 00:04:47.379
پس هیئتی را نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله فرستادم

00:04:47.379 --> 00:04:50.379
از جمله عثمان بن ابی العاص است

00:04:50.379 --> 00:04:53.379
او جوان ترین مردم است

00:04:53.379 --> 00:04:56.379
بیعت و اسلام می خواهند

00:04:56.379 --> 00:04:59.379
این نظر عاقلانه آنهاست

00:04:59.379 --> 00:05:02.379
برایشان در دنیا و آخرت بهتر است

00:05:02.379 --> 00:05:05.379
شجاعت ستودنی است

00:05:05.379 --> 00:05:08.509
او کسی است که با یک نظر صحیح همراه است

00:05:08.509 --> 00:05:11.509
آن هیئت در شهر ماند

00:05:11.509 --> 00:05:14.509
رسول خدا صلی الله علیه و آله را مرور کنید

00:05:14.509 --> 00:05:17.509
در شرایط مقرر

00:05:17.509 --> 00:05:20.509
از جمله اجازه دادن به آنها برای ارتکاب زنا

00:05:20.509 --> 00:05:23.509
و نوشیدن مشروبات الکلی و خوردن ربا

00:05:23.509 --> 00:05:26.509
و اللات ظالم آنها را ترک می کند

00:05:26.509 --> 00:05:29.509
و آنها را از نماز معاف کند

00:05:29.509 --> 00:05:32.540
و اینکه بتهای خود را با دست خود نشکنند

00:05:32.540 --> 00:05:35.540
رسول خدا صلی الله علیه و آله امتناع کرد

00:05:35.540 --> 00:05:38.540
او این را از آنها نپذیرفت

00:05:38.540 --> 00:05:41.540
با این حال آنها را از شکستن بتهایشان معاف کرد

00:05:41.540 --> 00:05:44.540
با دست خودشون

00:05:44.540 --> 00:05:47.639
پس ابوسفیان و مغیره را به همین منظور فرستاد

00:05:47.639 --> 00:05:50.639
در آن روزها که هیئت باقی مانده بود

00:05:50.639 --> 00:05:53.639
در آن شهر عثمان بن ابی العاص بود

00:05:53.639 --> 00:05:56.639
خداوند از او راضی باشد، او به هیئت رسیدگی کرد

00:05:56.639 --> 00:05:59.639
بر درک و شنیدن رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:05:59.639 --> 00:06:02.639
از رسول خدا بسیار شنید

00:06:02.639 --> 00:06:05.639
و آنچه را که از قرآن حفظ کرده بود، حفظ کرد

00:06:05.639 --> 00:06:08.639
وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله را دید

00:06:08.639 --> 00:06:11.639
او خیلی مراقب است

00:06:11.639 --> 00:06:14.639
او را امام قوم خود قرار داد

00:06:14.639 --> 00:06:17.639
نصیحتی به او کرد

00:06:17.639 --> 00:06:20.740
در مورد بررسی این هیئت

00:06:20.740 --> 00:06:23.740
به رسول خدا صلی الله علیه و آله

00:06:23.740 --> 00:06:26.740
در آن گناهان

00:06:26.740 --> 00:06:29.740
که نشان دهنده وابستگی زیاد آنها به آن است

00:06:29.740 --> 00:06:32.740
از جمله رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود

00:06:32.740 --> 00:06:35.740
اسلام و بیعت

00:06:35.740 --> 00:06:38.740
مگر اینکه همه چیز را رها کنید

00:06:38.740 --> 00:06:41.740
چون از آنها اسلام ناب می خواهد

00:06:41.740 --> 00:06:44.740
در مورد آن گناهان

00:06:44.740 --> 00:06:47.740
خداوند متعال از او راضی باشد

00:06:47.740 --> 00:06:50.740
در مورد اسلام گزینشی

00:06:50.740 --> 00:06:53.740
که مطابق هوا و هوس است

00:06:53.740 --> 00:06:56.740
اسلام کامل نیست

00:06:57.740 --> 00:07:00.740
اسلام چگونه است؟

00:07:00.740 --> 00:07:04.060
دعایی در آن نیست

00:07:04.060 --> 00:07:07.060
پس آن هیئت به ثقیف بازگشت

00:07:07.060 --> 00:07:10.060
بعد از روزه گرفتن با مسلمانان بقیه ماه مبارک رمضان

00:07:10.060 --> 00:07:13.060
با اسلام بیعت کرد

00:07:13.060 --> 00:07:16.060
با همه چیز در اسلام بدون گزینش

00:07:16.060 --> 00:07:19.310
از قوانینش

00:07:19.310 --> 00:07:22.310
وقتی رسیدند، مغیره بن شعبه را بردند

00:07:22.310 --> 00:07:25.310
خداوند از او راضی باشد

00:07:26.310 --> 00:07:29.310
سپس پول و جواهرات او را گرفت

00:07:29.310 --> 00:07:32.310
پس نزد ابوسفیان فرستاد

00:07:32.310 --> 00:07:35.310
به او گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله

00:07:35.310 --> 00:07:38.310
به ما امر شده است که انفاق کنیم

00:07:38.310 --> 00:07:41.310
عروة بن مسعود

00:07:41.310 --> 00:07:44.310
و برادرش اسود بن مسعود

00:07:44.310 --> 00:07:47.310
پدر قایق بن الاسود

00:07:47.310 --> 00:07:50.379
بدهی آنها از پول ظالم است

00:07:50.379 --> 00:07:53.379
بنابراین این کار برای آنها انجام شد

00:07:53.379 --> 00:07:56.379
اما امر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:07:56.379 --> 00:07:59.379
با آن

00:07:59.379 --> 00:08:02.379
سروده و از سر افتخار برای پسرش

00:08:02.379 --> 00:08:06.370
قریب بن الاسود رضی الله عنه

00:08:06.370 --> 00:08:09.620
ثانیاً هیئت پادشاهان هیمیاری

00:08:09.620 --> 00:08:12.620
در میان همه اعراب رایج شد

00:08:12.620 --> 00:08:15.620
خبر ظهور رسول خدا صلی الله علیه و آله

00:08:15.620 --> 00:08:18.620
درباره قریش و سایر قبایل

00:08:18.620 --> 00:08:21.620
اطراف مکه و مدینه

00:08:21.620 --> 00:08:24.620
بلکه قدرت مسلمانان تا حدی افزایش یافت

00:08:24.620 --> 00:08:27.620
او را برای مبارزه با امپراتوری آوردند

00:08:27.620 --> 00:08:30.620
رومانیایی در مرگش

00:08:30.620 --> 00:08:33.620
سپس به دعوای آنها در تبوک عادت کرد

00:08:33.620 --> 00:08:36.620
این چیزی است که در جریان بود

00:08:36.620 --> 00:08:39.620
در ذهن اعراب آن زمان

00:08:39.620 --> 00:08:42.659
چه کسی این خبر را دریافت کرد؟

00:08:42.659 --> 00:08:45.659
اعراب یمن در جنوب جزیره

00:08:45.659 --> 00:08:48.659
آن موقع می دانستند

00:08:48.659 --> 00:08:51.659
بهتر از تسلیم شدن

00:08:51.659 --> 00:08:54.659
و در پاسخ به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:08:54.659 --> 00:08:57.750
پس پادشاهان هیمیار را فرستاد

00:08:57.750 --> 00:09:00.750
در ماه رمضان سال نهم هجری

00:09:00.750 --> 00:09:03.750
نامه ای به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم

00:09:03.750 --> 00:09:06.750
اسلام آنها را به او می آموزد

00:09:06.750 --> 00:09:09.750
و جدایی آنان از شرک و اهل آن

00:09:09.750 --> 00:09:12.750
آنها الحارث بن عبدالکلال هستند

00:09:12.750 --> 00:09:15.750
و نعیم بن عبدالکلال

00:09:15.750 --> 00:09:18.750
نعمان را ذیرعین می گفتند

00:09:18.750 --> 00:09:21.779
و معافر و حمدان

00:09:21.779 --> 00:09:24.779
او نامه را برای زراء ذویزا فرستاد

00:09:24.779 --> 00:09:27.779
مالک بن مره رحاوی

00:09:27.779 --> 00:09:30.779
رسول خدا صلی الله علیه و آله به آنها پاسخ داد

00:09:30.779 --> 00:09:33.779
با کتاب حمد خداوند متعال

00:09:33.779 --> 00:09:36.779
بر اساس اسلام آنهاست

00:09:36.779 --> 00:09:39.779
برخی از احکام اسلامی را برای آنها توضیح داد

00:09:39.779 --> 00:09:42.779
مانند زکات و غنائم و خراج

00:09:42.779 --> 00:09:45.779
از مال مؤمنان یاد کرد

00:09:45.779 --> 00:09:48.909
و پول عهد

00:09:48.909 --> 00:09:51.909
سپس بر او درود فرستاد

00:09:51.909 --> 00:09:54.909
مردان از یاران او، شاهزاده آنها

00:09:54.909 --> 00:09:57.909
معاذ بن جبل

00:09:57.909 --> 00:10:00.909
و آن را در سرزمین بلند در کنار عدن قرار داد

00:10:00.909 --> 00:10:03.940
بین سکون و سکوت

00:10:03.940 --> 00:10:06.940
او در جنگ ها قاضی و داور بود

00:10:06.940 --> 00:10:09.940
و برای گرفتن صدقه و خراج کار می کند

00:10:09.940 --> 00:10:12.940
نمازهای پنجگانه را به آنها بسپار

00:10:12.940 --> 00:10:15.940
ابوموسی اشعری رضی الله عنه را فرستاد

00:10:15.940 --> 00:10:18.940
روی توپ پایین

00:10:18.940 --> 00:10:21.940
زبید، مأرب، زم و ساحل

00:10:21.940 --> 00:10:24.940
فرمود: آسان و دشوار نیست

00:10:24.940 --> 00:10:27.940
و بشارت ده و بیگانه مباش

00:10:27.940 --> 00:10:30.940
موافق بودند و مخالفت نکردند

00:10:30.940 --> 00:10:34.100
معاذ در یمن ماند

00:10:34.100 --> 00:10:37.100
تا اینکه رسول خدا صلی الله علیه و آله از دنیا رفت

00:10:38.100 --> 00:10:41.100
و اما ابوموسی اشعری رضی الله عنه

00:10:41.100 --> 00:10:44.100
پس او رضی الله عنه نزد او آمد

00:10:44.100 --> 00:10:47.100
در حجة الوداع

00:10:47.100 --> 00:10:50.419
این مقام عادلانه پادشاهان هیمیاری است

00:10:50.419 --> 00:10:53.419
پرده از فضایل آنها

00:10:53.419 --> 00:10:56.419
و یکی از سوء استفاده های آنها

00:10:56.419 --> 00:10:59.419
اسلام را اعلام کردند

00:10:59.419 --> 00:11:02.419
پارادوکس شرک و مشرکین

00:11:02.419 --> 00:11:05.419
بدون جنگ، لجاجت و شرایط

00:11:05.419 --> 00:11:08.419
من ثقیف کردم

00:11:08.419 --> 00:11:11.419
مأموریت را برای رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم تسهیل کردند.

00:11:11.419 --> 00:11:14.419
معز و ابوموسی از آن آنهاست

00:11:14.419 --> 00:11:17.419
و خالد و علی رضی الله عنهم

00:11:17.419 --> 00:11:21.539
و در این رویداد

00:11:21.539 --> 00:11:24.539
اول درس ها

00:11:24.539 --> 00:11:27.539
اهمیت اجرای نظر و حکمت

00:11:27.539 --> 00:11:30.539
و ارائه این به عنوان فریب به زور

00:11:30.539 --> 00:11:33.700
دوم، بیانیه تأثیر

00:11:34.700 --> 00:11:37.700
سوم

00:11:37.700 --> 00:11:40.860
اسلام حقیقت دارد

00:11:40.860 --> 00:11:43.860
گرفتن یک نفر با همه چیز در او

00:11:43.860 --> 00:11:46.860
نه اینکه چیزی را که با خواسته هایش مطابقت دارد بگیرد

00:11:46.860 --> 00:11:49.860
او همه چیز را پشت سر می گذارد

00:11:49.860 --> 00:11:53.090
چهارم

00:11:53.090 --> 00:11:56.090
شناخت دین و علاقه به دانش

00:11:56.090 --> 00:11:59.090
راهی به سوی حاکمیت ستودنی

00:11:59.090 --> 00:12:02.470
پنجم

00:12:02.470 --> 00:12:05.470
امکان اعزام استاد و راهنما

00:12:05.470 --> 00:12:08.470
به مردم بیاموزد و دین خدا را تربیت کند

00:12:08.470 --> 00:12:13.620
وقایع و درس های ماه مبارک رمضان