পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
একটি সুবিধা কেন্দ্র
মানবিক গবেষণা এবং গবেষণার জন্য
তিনি প্রস্তাব করেন
সহীহ আল-বুখারির সারসংক্ষেপ
অধ্যায়ঃ নামাযের সময় পশুর ঘুরে দাঁড়ানোর অনুমতি
আল-আজরাক ইবনে কায়সের সূত্রে তিনি বলেন:
আমরা আহওয়াজে হারোরিয়ার সাথে যুদ্ধ করছিলাম
যখন আমরা নদীর ধারে ছিলাম
যদি একজন মানুষ নামাজ পড়ে
আর দেখ, সে তার পশুকে তার হাতে ধরে রাখল
তাই পশুটি তার সাথে যুদ্ধ শুরু করে
এবং তিনি তাকে অনুসরণ করতে শুরু করেন
তিনি হলেন আবু বারজা আল-আসলামি
অতঃপর খারেজীদের এক ব্যক্তি বলতে লাগলেন:
হায় খোদা, এই শায়খের এমন কর
তাহলে শেখ কাকে খারিজ করলেন?
তিনি ড
তুমি যা বলেছ আমি শুনেছি
একটি উপন্যাসে
আমি রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ছেড়ে যাবার পর থেকে কেউ আমাকে গালি দেয়নি, আল্লাহ তাঁর উপর শান্তি বর্ষণ করুন
আমি আল্লাহর রাসূলের সাথে ছয়টি যুদ্ধ করেছি, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন
অথবা সাত আক্রমণ এবং আট
আমি তার সুবিধার সাক্ষী
একটি উপন্যাসে
আমার বাসা শ্যামল
যদি নামায পড়ে তাকে ছেড়ে চলে যাই
রাত পর্যন্ত আমার পরিবারের কাছে আসেনি
আমি যদি আমার পশু নিয়ে ফিরতাম
আমি তাকে যেখানে সে ছিল সেখানে ফিরে যেতে দেওয়া তার চেয়ে বেশি ভালোবাসি
এটা আমার জন্য কঠিন
কথা বলে উড়ে বেড়াচ্ছে
অধ্যায়ঃ তাই নামাযের সময় পশু পালিয়ে যায়
হঠাৎ কোনো কিছু থেকে মুক্তি পাওয়া মানে কোনো কিছু থেকে মুক্তি পাওয়া
আহভাজে
এটি বসরা এবং ফারসের মধ্যবর্তী একটি শহর
হারুরিয়া
এটি খারেজীদের একটি দল
কুফার হারাওরা গ্রামের নামানুসারে নামকরণ করা হয়েছে
নদীর ধারে
নদীর যে কোনো তীরে যেখান থেকে পানি চলে গেছে
দ্বন্দ্ব, অর্থাৎ দ্বন্দ্ব
এটি অনুসরণ করে, অর্থাৎ এটি অনুসরণ করে
আবু বারজা
তার নাম নাদলা ইবনে উবাইদ, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
হায় খোদা, এই কর শেখ
তার জন্য দোয়া করবেন
আমি তার সুবিধার সাক্ষী
অর্থাৎ নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জাতিকে সাহায্য করেছেন
আমার পশু সঙ্গে চেক করতে
অর্থাৎ আমি তার সাথে ফিরব
ছেড়ে দিন অর্থাৎ ছেড়ে দিন
তার বাড়িতে
অর্থাৎ আপনার পরিচিত জায়গায়
সেখানে দাঁড়িয়ে বিশ্রাম, খাওয়ানো এবং রাত কাটানো
এটা আমার জন্য কঠিন
অর্থাৎ এটা করা আমার জন্য কঠিন হবে
আমার কি দোষ?
হিংসা হল তিরস্কার, মারধর এবং দোষারোপ করা
আমার বাসা শ্যামল
অর্থাৎ অনেক দূরে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
সহজ কাজ নামায বাতিল করে না
হাদীসটি সাহাবীর মতবাদের কর্তৃত্ব নির্দেশ করে
এতে খারেজীদের খারাপ আচরণের ব্যাখ্যা রয়েছে
এটা ইঙ্গিত করে যে সাহাবায়ে কেরামই এ জাতির শ্রেষ্ঠ জ্ঞানী
মানে কষ্টই স্বস্তি নিয়ে আসে
তার কী উপকার হয় সে বিষয়ে সতর্ক থাকতে হবে
আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে তিনি বললেন:
সূর্যগ্রহণ হয়েছিল
তাই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উঠে দাঁড়ালেন
তাই তিনি একটি দীর্ঘ সূরা পাঠ করলেন
অতঃপর তিনি রুকু করলেন এবং দীর্ঘায়িত করলেন
তারপর মাথা তুললেন
তারপর অন্য সূরা দিয়ে শুরু করুন
অতঃপর তিনি হাঁটু গেড়ে বসেন যতক্ষণ না তিনি তা সম্পন্ন করেন এবং সিজদা করেন
তারপর সে এক সেকেন্ডের মধ্যে এটি করল
তখন তিনি ড
এগুলি ঈশ্বরের দুটি নিদর্শন
যদি দেখেন
আপনি মুক্তি না হওয়া পর্যন্ত প্রার্থনা করুন
আমি আমার অবস্থানে দেখেছি যে আমি প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম
এমনকি আমি দেখেছি যে আমি স্বর্গের টুকরো নিতে চাই
আমাকে দেখে আমি এগিয়ে গেলাম
আমি নরকে একে অপরকে ধ্বংস করতে দেখেছি
আপনি যখন আমাকে দেখেছিলেন, আমি দেরি করে ফেলেছিলাম
আর আমি ওমর বিন লুহায়কে সেখানে দেখেছি
একটি নল টেনে উপন্যাসে
তিনিই অশুদ্ধতা ত্যাগ করেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
সূর্যগ্রহণ
গ্রহন একটি সুপরিচিত মহাজাগতিক ঘটনা
এগুলি ঈশ্বরের দুটি নিদর্শন
অর্থাৎ সূর্য ও চন্দ্র
যদি দেখেন
অর্থাৎ সূর্যগ্রহণ
যতক্ষণ না আপনি মুক্তি পাচ্ছেন
অর্থাৎ যতক্ষণ না সূর্যগ্রহণ চলে যায়
পিক আপ
আঙ্গুরের গুচ্ছ বাছাই
একে অপরকে ধ্বংস করা
অর্থাৎ তারা একে অপরকে ভেঙে দেয়
বলা হয়, আগুনের নাম ছিল আল-খাতমা
কারণ তারা তাদের কিছু খায়
বাল্ক ছেড়ে দিন
আল-সাওয়াইব তাদের দেবতাদের জন্য রেখে যাওয়া আশীর্বাদ
তাদের পিঠের ভার তা সহ্য করতে পারে না
এবং তারা তাকে চরাতে ছেড়ে দিল
খাবার বা পানি আটকে রাখবেন না
সে একটা নল টেনে নিয়ে যায়
রিড মানে অন্ত্র
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাদিসে গ্রহন নামাযের বর্ণনা এসেছে
এটা দুই রাকাত
প্রতি রাকাতে দুটি ধনুক রয়েছে
এবং একটি দীর্ঘ পড়া
এটি তাদের জন্য প্রমাণ রয়েছে যারা বলে যে নামাজ বাঞ্ছনীয়
যখন প্রতিটি বড় অলৌকিক ঘটনা ঘটে
ভূমিকম্পের মতো
ইমামের জন্য লোকদেরকে দাওয়াত দেওয়া জায়েজ
আয়াতের উপর এবং তাদের সৎ কাজ করতে আদেশ
আর তাতেই রয়েছে স্বর্গ ও নরক
দুটি প্রাণী বিদ্যমান
এটি ব্যাখ্যা করে যে আঙ্গুর জান্নাতের ফলের মধ্যে একটি
হাদিসে প্রাক-ইসলামী যুগের কর্মের বিরুদ্ধে সতর্কবাণী রয়েছে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর ব্যতীত অন্য কাউকে কাজ উৎসর্গ করার বিরুদ্ধে সতর্কতা
অধ্যায়ঃ নামাযের সময় সালাম ফেরানো হয় না
জাবের বিন আবদুল্লাহর বরাতে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
আল্লাহ্‌র রসূল, আল্লাহ্‌র বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, আল্লাহ্‌র প্রয়োজনে আমাকে পাঠিয়েছেন
তাই রওনা দিলাম
তারপর ফিরে এসে শেষ করলাম
তাই আমি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলাম
তাই তাকে সালাম দিলাম
সে আমাকে উত্তর দিল না
এটা আমার হৃদয়ে পড়ে গেল যে আল্লাহ ভাল জানেন
তাই মনে মনে বললাম
সম্ভবত আল্লাহ্‌র রসূল, আল্লাহ্‌ তাঁকে আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, আলীকে খুঁজে পেয়েছিলেন
আমি তাকে গতি কমিয়ে দিলাম
তারপর তাকে সালাম দিলাম
সে আমাকে উত্তর দিল না
এটি প্রথমবারের চেয়ে আমার হৃদয়কে বেশি আঘাত করেছে
তারপর তাকে সালাম দিলাম
সে আমাকে উত্তর দিল
তিনি বললেনঃ সে আমাকে তোমার কথার জবাব দিতে বাধা দিয়েছে
আমি প্রার্থনা করছিলাম
তিনি কিবলা ব্যতীত অন্য দিকে মুখ করে তাঁর পাহাড়ে ছিলেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
এটা আমার হৃদয়ে পড়ে গেল
দুঃখের কিছু নেই
আলীকে পাওয়া গেল
আমার উপর রাগ নেই
আমি তার উপর ধীরে ধীরে
অর্থাৎ আমি এর জন্য দেরি করেছিলাম
তিনি কিবলা ব্যতীত অন্য দিকে মুখ করে তাঁর পাহাড়ে ছিলেন
এটি একটি স্বেচ্ছায় প্রার্থনার সময় হয়েছিল
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
একে অপরের চাহিদা মেটাতে বন্ধুদের উৎসাহিত করা
আর পৃথিবীতে যদি এমন কিছু ঘটে যা দুঃখের কারণ হয়
তার জন্য তার কারণ দেখানোর অধিকার আছে
এতে কিবলা ছাড়া অন্য কোনো যানবাহনে স্বেচ্ছায় নামাজ আদায়ের অনুমতি রয়েছে।
হাদিসটি নির্দেশ করে যে, সালাত আদায়কারীকে সালাম দেওয়া অপছন্দনীয়
এটি এর সুবিধা ব্যতীত অন্য উদ্দেশ্যে প্রার্থনার সময় কথা বলা নিষিদ্ধ করে
এটি নবীর প্রতি সাহাবীদের ভালবাসার তীব্রতা ব্যাখ্যা করে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
এবং তাদের ভয় যে তাদের কাছ থেকে এমন কিছু আসবে যা তাকে রাগান্বিত করবে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
নামাজে আল-খুসরি অধ্যায়
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন মানুষকে সংক্ষিপ্তভাবে নামায পড়তে নিষেধ করেছেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
শাসক পুরুষ ও নারীর জন্য সাধারণ
সংখ্যাগরিষ্ঠ বেরিয়ে এসেছে বলে উল্লেখ করেন ওই ব্যক্তি
সংক্ষিপ্ত
কোমর হল নামাযের সময় কোমরে হাত রাখা
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাদীস থেকে উপসংহারে আসা যায় যে, সালাতের ধরনগুলো স্থগিত
এটা নামায সংক্ষিপ্ত করতে নিষেধ করে
অধ্যায়: একজন ব্যক্তি নামাজে কিছু চিন্তা করে
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে তিনি বলেন:
লোকেরা আবু হুরায়রা সম্পর্কে বেশি বলে
তাই আমি একজন লোকের সাথে দেখা করে বললাম:
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা তাকে শান্তি দান করুন, গতকাল অন্ধকারে পড়েছিলেন
তিনি বললেন আমি জানি না
আমি বললাম, আপনি এটা দেখেননি।
তিনি বললেন হ্যাঁ
আমি বললাম কিন্তু আমি জানি
তিনি অমুক-অমুক সূরা পাঠ করলেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
অধ্যায়: একজন ব্যক্তি নামাজে কিছু চিন্তা করে
চিন্তাভাবনা একটি সাধারণ বিষয় যা প্রার্থনা বা অন্য কিছুতে এড়ানো যায় না
ঈশ্বর যখন মানুষের জন্য কষ্ট একটি উপায়
কিন্তু তা যদি হয় ধর্মীয় পরকালের ব্যাপার
এটা পার্থিব বিষয়ের চেয়ে হালকা
আরো আবু হুরায়রা রা
অর্থাৎ, নবীর কাছ থেকে হাদিসের চেয়েও বেশি, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
অন্ধকারে
অর্থাৎ পরকালের রাতের খাবার
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
নম্রতাকে উৎসাহিত করা এবং হৃদয় ও মনকে প্রার্থনায় নিয়ে আসা
এতে আবু হুরায়রার ফজিলতের ব্যাখ্যা রয়েছে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
আর তিনি ইসলামের বর্ণনাকারী
আয়ত্ত এবং নিয়ন্ত্রণের তীব্রতা সহ
হাদিসটি নির্দেশ করে যে হৃদয়ের উপস্থিতি এবং মনন
জ্ঞান এবং নিয়ন্ত্রণের একটি পথ
সন্ধ্যার সালাতে অন্ধকার প্রয়োগ করা জায়েজ
এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বর নারীদের উপর দান করা আশীর্বাদ সম্পর্কে কথা বলার অনুমতি অন্তর্ভুক্ত করে
যদি না সে অহংকার ও অহংকারকে ভয় করে
সাক্ষ্য-প্রমাণ সহ অভিযোগ রক্ষা করা জায়েজ
হাদিসটি জামাতে নামাজের গুরুত্ব নির্দেশ করে
অধ্যায়ঃ যখনই সে নামায পড়ে
সে হাতের ইশারায় শুনল
ক্রেপ সম্পর্কে
যে ইবনে আব্বাস ও আল-মিসওয়ার ইবনে মাখরামাহ রা
এবং আব্দুর রহমান বিন আযহার, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন
তারা এটি আয়েশার কাছে পাঠিয়েছিল, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
তারা বললঃ আমাদের সকলের পক্ষ থেকে তার উপর শান্তি বর্ষিত হোক
দুপুরের নামাজের পর দুই রাকাত সম্পর্কে তাকে জিজ্ঞাসা করুন
এবং তাকে বলুন
আমাদেরকে আপনার সম্পর্কে বলা হয়েছিল যে, আপনি উদাসীনভাবে প্রার্থনা করেন
আমরা জানতে পেরেছি যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নিষেধ করেছেন
ইবনে আব্বাস রা
আমি ওমর বিন আল-খাত্তাবের সাথে তার সম্পর্কে লোকজনকে মারধর করতাম
ক্রেপ ড
তাই তিনি আয়েশার কাছে গেলেন, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন
তাই তারা আমাকে যা পাঠিয়েছে তা আমি তাকে জানিয়েছি
এবং তিনি বলেন
উম্মে সালামাকে জিজ্ঞেস করুন
তাই আমি তাদের কাছে গেলাম
তাই সে যা বলেছে তা তাদের বলল
তারা আমাকে উম্মে সালামার কাছে ফেরত পাঠালো
ঠিক যেমন তারা আমাকে আয়েশার কাছে পাঠিয়েছে
উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
আমি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নিষেধ করতে শুনেছি
অতঃপর আমি তাকে সেসব নামায পড়তে দেখেছি যখন তিনি দুপুরের নামায পড়তেন
অতঃপর তিনি এলেন এবং আমার কাছে বনু হারামের আনসারদের কয়েকজন মহিলা ছিল
তাই তিনি তার কাছে দাসীকে পাঠালেন
তাই বললাম
তার সাথে থাকুন এবং তাকে বলুন
উম্মে সালামা আপনাকে বলেন
হে আল্লাহর রাসূল সা
আমি শুনেছি তুমি এটাকে নিষেধ করছ
এবং আমি দেখছি আপনি তাদের প্রার্থনা করছেন
যদি সে হাত দিয়ে ইশারা করে
তাই তার জন্য দেরি করুন
তাই মেয়েটা করেছে
হাত দিয়ে ইশারা করলেন
তাই তার জন্য দেরি করেছিলাম
যখন তিনি বিজয়ী হলেন, তিনি বললেন:
হে আমার পিতা উমাইয়ার কন্যা
আমি দুপুরের নামাযের পর দুই রাকাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম
আবদুল কায়েসের কিছু লোক আমার কাছে আসে
তাই তারা আমাকে বিকেলের দুই রাকাত থেকে বিভ্রান্ত করে
তারা এখানে আছে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আমি ওমর বিন আল-খাত্তাবের পক্ষ থেকে লোকদের মারধর করতাম
মারধর থেকে
বলা হয়েছিল যে এটি আরও উচ্চারিত শব্দের সাথে বর্ণনা করা হয়েছিল
তিনি নিষেধ করেন
অর্থাৎ দুপুরের নামাযের পর নামায পড়া হারাম
তাই তার কাছে পাঠিয়ে দিলাম
অর্থাৎ নবীর প্রতি রহমত বর্ষিত হোক
বর্তমান এক
সে তার নাম জানে না
তাই দেরীতে থাকুন
অর্থাৎ, ছেড়ে দাও
তাই মেয়েটা করেছে
অর্থাৎ তিনি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল!
তিনি তার সাথে উম্মে সালামাহ হিসাবে কথা বলেছিলেন, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তাকে এটি করতে পরিচালিত করেছিলেন
হাত দিয়ে ইশারা করলেন
অর্থাৎ, তিনি তাকে বিলম্ব এবং অপেক্ষা করার আদেশ দেন
তাই তার জন্য দেরি করেছিলাম
অর্থাৎ সে অপেক্ষা করে চলে গেল
যখন সে চলে গেল
কোন নামায নেই
হে আমার পিতা উমাইয়ার কন্যা
উম্মে সালামার পিতা আবু উমাইয়া, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাদীসে প্রশ্ন হল জ্ঞানের চাবিকাঠি
আর যাকে জিজ্ঞাসা করা হয় সে জ্ঞানী
আমি এমন একজনকে পরামর্শ দিই যে তার চেয়ে বেশি ইস্যু সম্পর্কে জ্ঞানী
এতে সাহাবীদের জ্ঞানের ব্যাখ্যা রয়েছে, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন
মুমিনদের মায়ের মর্যাদার কারণে, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন
হাদিসে আছে, নামাযী ব্যক্তির হাত দিয়ে ইশারা করা একটি হালকা কাজ
নামায বাতিল হয় না
এতে একজন পুরুষ ও একজন নারীর সংবাদ গ্রহণ করা হয়
শ্রবণশক্তি নিশ্চিত হওয়ার ক্ষমতা সহ
হাদীসে, অনুসারী এবং ছাত্র বিশ্বের অবস্থা কি গঠন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য যথেষ্ট সদয় ছিল
হাদিসটি উম্মে সালামার বুদ্ধিমত্তা নির্দেশ করে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
এবং ধর্মের প্রতি তার আগ্রহ
এর মধ্যে রয়েছে অতিথিকে সম্মান জানানো
উম্মে সালামা, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন, আমরা যাদের সাথে ছিলাম তাদের কাউকেই আদেশ দেননি
স্বামীর সাথে থাকা সত্ত্বেও মহিলাদের জন্য মহিলার সাথে দেখা করা জায়েয
হাদিসে বলা হয়েছে, কোনো ব্যক্তির নিজের ডাকনাম দ্বারা নিজেকে উল্লেখ করা ঠিক আছে
যদি তিনি এটি সম্পর্কে জানতেন
আর যদি স্বার্থ ও মিশন উন্মোচিত হয়
তিনি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণগুলি দিয়ে শুরু করেছিলেন
এটি মানুষকে স্বেচ্ছায় প্রার্থনা করতে উত্সাহিত করে
মিস করা স্বেচ্ছাকৃত নামাজের জন্য এটি বাঞ্ছনীয়
অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া বই
অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অধ্যায়
আর যার শেষ কথা ছিল: আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই
আবু যর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, যিনি একটি বর্ণনায় বলেছেন:
আমি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসেছি
তার পরনে সাদা পোশাক
যখন সে ঘুমাচ্ছে
তারপর আমি তার কাছে এলাম এবং সে জেগে উঠল
আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে রাতের খাবারের জন্য হারাত আল-মদীনায় হাঁটছিলাম।
একটি উপন্যাসে
একদিন রাতে বের হয়েছিলাম
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একাকী হাঁটছিলেন
আর তার সাথে কোনো মানুষ নেই
তিনি ড
আমি ভেবেছিলাম যে কেউ তার সাথে হাঁটলে সে ঘৃণা করবে
তিনি ড
তাই চাঁদের ছায়ায় হাঁটতে লাগলাম
সে ঘুরে আমাকে দেখল
ও বলল
কে এই?
কেউ আমাদের সালাম দেয়নি
ও বলল
হে আবজার
কেউ আমার কাছে গেলে আমার ভালো লাগে না
এক বা তিন রাতে সে আমার কাছে আসে
আমার এই আগুন আছে
আমি এটা ঘৃণা করা ছাড়া
তা ছাড়া আমি এটা আল্লাহর বান্দাদের ব্যাপারে বলি
এদিক, এদিক, এদিক
তিনি আমাদের হাত দেখালেন
তখন তিনি ড
হে আবজার
আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ আপনাকে বরকত দান করুন এবং আপনাকে শান্তি দান করুন
তিনি ড
সবচেয়ে বেশি কিছু
যারা এভাবে এবং এভাবে বলে তাদের ছাড়া
একটি উপন্যাসে
যাদেরকে আল্লাহ কল্যাণ দিয়েছেন তারা ছাড়া
অতঃপর সে তাতে তার ডান ও বাম ফুঁ দিল
এবং তার হাতের মাঝে এবং তার পিছনে
আর এতে তিনি ভালোই করেছেন
তারপর আমাকে বললেন
তোমার স্থান ছেড়ে যেও না, হে আবজার
আমি ফিরে না আসা পর্যন্ত
তাই সে আমার কাছ থেকে অদৃশ্য হওয়া পর্যন্ত যাত্রা করল
তাই একটা আওয়াজ শুনতে পেলাম
আমি আশংকা করছিলাম যে এটি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর কাছে একটি প্রস্তাব হবে
তাই যেতে চেয়েছিলাম
অতঃপর আমি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী উল্লেখ করলাম, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন
ছাড়বেন না
তাই থাকলাম
আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল!
একটা আওয়াজ শুনতে পেলাম
আমি ভয় পেয়েছিলাম এটা আপনার জন্য একটি প্রস্তাব হবে
তারপর আপনি যা বলেছেন তা উল্লেখ করেছেন
তাই উঠে দাঁড়ালাম
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন
সেই গ্যাব্রিয়েল
তিনি আমার কাছে এসে বললেন, আমার উম্মতের যে কেউ মারা যায় সে আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করে না
তিনি স্বর্গে প্রবেশ করলেন
একটি উপন্যাসে
কোন বান্দা বলেনি আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই
অতঃপর তাতে তার মৃত্যু হয়
যদি না সে জান্নাতে প্রবেশ করে
আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল!
ব্যভিচার করলেও, চুরি করলেও
তিনি ড
ব্যভিচার করলেও, চুরি করলেও
একটি উপন্যাসে
আমি বললাম, সে ব্যভিচার করলেও, চুরি করলেও
তিনি ড
ব্যভিচার করলেও, চুরি করলেও
আমি বললাম, সে ব্যভিচার করলেও, চুরি করলেও
তিনি ড
ব্যভিচার করলেও, চুরি করলেও
বাবার মধ্যে একটু ফোঁটা থাকলেও
এবং একটি উপন্যাসে
হ্যাঁ, মদ পান করলেও
এমনকি যদি সে মদ পান করে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
মুক্ত শহর
এটি শহরের বাইরের জমি
এতে অনেক কালো পাথর রয়েছে
আমি পর্যবেক্ষণ করি
অর্থাৎ তাকে দ্বীনের জন্য প্রস্তুত কর
আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে
অর্থাৎ তাদের মধ্যে বিনিময়
এবং তাদের জন্য ব্যয় করা
এখানে আপনি যান
অর্থাৎ আমি তোমার আনুগত্য করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ
থাকার পর থাক
এবং উত্তরের পর উত্তর দিন
এবং আমি আপনার সাথে খুশি
অর্থাৎ আমি তোমার আনুগত্য করতে পেরে খুশি
সুখের পর সুখ
তাদের অধিকাংশই
অর্থাৎ অর্থের দিক থেকে
তারা সবচেয়ে কম
অর্থাৎ পুরস্কারের দিক দিয়ে
তোমার জায়গা
অর্থাৎ যেখানে আছেন সেখানেই থাকুন
ছাড়বেন না
অর্থাৎ স্থান ত্যাগ করবেন না বা সেখান থেকে দূরে যাবেন না
আমি ভয় পেয়েছিলাম এটি একটি অফার হবে
অর্থাৎ, আমি ভয় পেয়েছি যে এটি হবে
কেউ একজন তার উপর হাজির
অথবা তিনি একটি কীট দ্বারা আঘাত করা হয়েছে
তাই থাকলাম
অর্থাৎ আমি আমার জায়গায় থাকলাম
চাঁদের ছায়ায়
অর্থাৎ চাঁদ নেই এমন জায়গায়
নিজেকে আড়াল করার জন্য এর মধ্যে আলো আছে
কিন্তু সে হাঁটতে থাকে
ঘটতে পারে
নবীর প্রতি, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
কিছু এবং এটা হবে
তার কাছাকাছি
তারপর আপনি যা বলেছেন তা উল্লেখ করেছেন
অর্থাৎ ছাড়বেন না
তাই আমি উঠে দাঁড়ালাম এবং যেখানে ছিলাম সেখানেই থাকলাম
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাদিসে আছে যে বিশ্ব
এটি রাসূলের হাতে ছিল
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
তার অন্তরে নয়
এবং সেখানে টাকা আছে
যিনি দান করেন তার জন্য আশীর্বাদ
এর সাথে সম্পর্কিত অধিকার
হাদীসে উল্লেখ আছে
তপস্বী করা এবং বিশ্বকে তুচ্ছ করা
এতে একটি বিবৃতি রয়েছে
আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য দান করার পুণ্য
সর্বশক্তিমান
এতে রয়েছে নিবিড় ভালোবাসার বয়ান
আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন নবী সা
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
এবং তার জন্য তাদের ভয়
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
তার উপর খারাপ কিছু হয়
জমা দিতে হবে
নবীজির নির্দেশ, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
আত্মার চিন্তার উপর
এবং এর বিরোধ
হাদিসে ইঙ্গিত আছে
যারা বড় পাপ করে তারা একেশ্বরবাদী
আগুন দিয়ে তাদের কাটবেন না
এবং যদি তারা এতে প্রবেশ করে
এটা থেকে বেরিয়ে যান
আবদুল্লাহর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
তিনি ড
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
যে মারা যায় সে আল্লাহর সাথে শরীক করে
কিছু
সে আগুনে প্রবেশ করল
আর আমি বললাম
যে মারা যায় সে আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করে না
কিছু ঢুকেছে
স্বর্গ
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আর আমি বললাম
অর্থাৎ, ইবনে মাসউদ, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
এবং তার নিবন্ধ
হয় তিনি যা বলেছেন তা থেকে
অথবা লঙ্ঘনের ধারণা অনুসারে
এবং বক্তৃতা গাইড
অথবা তিনি নবীর কাছ থেকে শুনেছেন
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, নিশ্চিত না
তাই তিনি সেখানেই দাঁড়িয়ে রইলেন
সুবিধার
হাদিস
হাদীসে আছে, যারা বড় গুনাহ করে
একেশ্বরবাদীদের থেকে তা বিচ্ছিন্ন হয় না
আগুন দিয়ে তাদের
এবং যদি তারা এতে প্রবেশ করে
এটা থেকে বেরিয়ে যান
আর এর মানে যে মারা যায় সে কাফের
এবং নিশ্চিত জাহান্নামে অনন্তকাল
বিষয়ে অধ্যায়
অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুসরণ
আল-বারা ইবনে আযিব এর কর্তৃত্বে
আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন, বলেন তিনি
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নিষিদ্ধ করেছেন
প্রায় সাত
তিনি সোনার আংটি নিষেধ করলেন
নাকি বললেন
সোনার আংটি
এবং সিল্ক এবং ব্রোকেড সম্পর্কে
একটি উপন্যাসে
আর সুন্দুস
এবং ব্রোকেড
লাল ব্রণ
আর নিষ্ঠুর
আর রূপার পাত্র
আমরা সাতটি অর্ডার করেছি
রোগীর ক্লিনিকে
এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুসরণ করুন
আর হাঁচি
তার উপর শান্তি বর্ষিত হোক
একটি উপন্যাসে
এবং শান্তি ছড়িয়ে দেয়
এবং প্রার্থনাকারীর উত্তর
এবং বিভাজক ন্যায্যতা
এবং নির্যাতিতদের বিজয়
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
তিনি ড
আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে শুনেছি, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
তিনি বলেন
মুসলমানের উপর মুসলমানের অধিকার
পাঁচ
সে সালাম ফেরত দিল
আর রোগীর ক্লিনিক
এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুসরণ করুন
এবং কলে উত্তর দিন
আর হাঁচি
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
সোনার আংটি
অর্থাৎ একজন মানুষের সোনার আংটি
ইস্তাব্রাক
অর্থাৎ মোটা সিল্ক
ব্রোকেড
অর্থাৎ রেশমী দাস
লাল মিত্রা
এটি হাইপোথ্যালামাস
মহিলারা তাদের স্বামীদের জন্য এটি তৈরি করতেন
saddles উপর
তাদের বেশিরভাগই সিল্কের তৈরি
এটি পার্সিয়ানদের একটি জাহাজ
আমার যাজক
একটি শহরের আপেক্ষিক
তারা লিনেন তৈরি কাপড়
রেশমের প্রাণী
রোগীর ক্লিনিকে
অর্থাৎ তার সাথে দেখা করা এবং তার অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা
অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুসরণ করুন
অর্থাৎ এর সাথে যান
একটি হাঁচি মুছে ফেলা
অর্থাৎ তাকে বলা হয়
ঈশ্বর আপনার উপর রহমত করুন
কলকারীর উত্তর
অর্থাৎ খাবারের প্রতি
এবং বিভাজক ন্যায্যতা
তিনি যা চাইতেন তাই করতেন
আবেদনকারী
মুসলিম অধিকার
দায়িত্ব এবং প্রতিনিধি অন্তর্ভুক্ত
এবং শান্তি ছড়িয়ে দেয়
অর্থাৎ সম্প্রচার ও প্রকাশ
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
বাইয়াতকে জায়েজ করা বাঞ্ছনীয়
যদি না এটি তার মধ্যে ছিল
স্পয়লার
বা ক্ষতির ভয়
বা তাই
হাদিসে ইসলামের অধিকারকে সম্মান করার কথা বলা হয়েছে
বাধ্যতামূলক এবং বাঞ্ছনীয়
এটি একটি বিবৃতি রয়েছে যে অধিকার
দুই প্রকার
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের অধিকার
এবং বান্দাদের জন্য একটি অধিকার
তাদের একটি সাধারণ অধিকার আছে