مادرمان عایشه رضی الله عنها
ای عایشه حساب نکن و خدا تو را حساب می کند
تحصیل برای رضای خدا خرج کنیم
و صدقه به فقرا و نیازمندان
جنبه های زیادی دارد
به تشویق مردم به صدقه بسنده نکنید
اما بیشتر از این
با تربیت آنها برای طهارت روحشان
با رعایت آداب انفاق و مهربانی با مردم
و وقتی با زندگی زیبا زندگی می کنیم
در سیره پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
با عایشه که خدا از او راضی باشد
ما عمق آموزش را در انفاق و آداب آن می یابیم
در زندگی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
با عایشه که خدا از او راضی باشد
او نمونه ای است از آنچه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بوده است
از تربیت یارانش تا خیریه و مهربانی با مردم
در مقاله قبلی آن را بررسی کردیم
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
پایگاه دانش فقیر را به عایشه آموزش دهید
و صدقه نگیرید
بنابراین آنچه را که می توانید بیرون می آورید
حتی اگر نصف قرار بود
و امروز
بحث تربیت پیامبر صلی الله علیه و آله را مطرح می کنیم
برای عایشه که خدا از او راضی باشد
صدقه آداب بزرگی دارد
از یک طرف با فقرا ارتباط دارد
و از طرفی تهذیب نفس
و در رابطه با خدا از طرف سوم
تربیت پیامبر صلی الله علیه و آله چقدر عالی بود
به امتش در فضایل اخلاق
و طهارت روح
آنچه در نحوه بعثت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم قابل توجه است
به همسرانش
از اتفاقاتی که برایش می افتد سوء استفاده می کند
او آنها را با توجه به موقعیت بدون عاطفه هدایت می کند
یکی از آن حوادث آموزشی
آنچه عایشه رضی الله عنها نقل کرده است
او گفت
یک بار یک سوال پیش من آمد
و من رسول خدا صلی الله علیه و آله را دارم
پس من به او چیزی سفارش دادم
بعد بهش زنگ زدم
بنابراین به او نگاه کردم
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
آیا نمی خواهید چیزی وارد خانه شما نشود یا بدون اطلاع شما از آن خارج شوید؟
گفتم بله
او گفت
هی عایشه
غیرقابل شمارش
خداوند متعال شما را حساب کند
به روایت النسائی
پیامبر صلی الله علیه و آله به این حدیث پرداخته است
به ادبیات بزرگ مربوط به روح
بدون حساب دادن است
این فقط می تواند از یک روح سخاوتمند ناشی شود
از زیر بار بخل و کمبود خلاص شدم
ای عایشه
غیرقابل شمارش
سرشماری در حال شمارش است
پیامبر صلی الله علیه و آله از عایشه رضی الله عنها نهی کرد
برای شمردن صدقه هایی که می دهید
بنابراین او دقیقا می داند که چه خیراتی از خانه اش بیرون آمده است
چقدر است؟
ابن الملقین رحمه الله گفت
آمار برای چیزی
دانستن اندازه، وزن یا تعداد آن
اما
چه چیزی باعث می شود که انسان صدقه خود را بشمارد؟
وقتی بیرون می آورد آن را می شمرد
چرا می خواهد بداند چه چیزی را بیرون آورده و چقدر پس داده است؟
اینجا ناخالصی های بخل و کمبود می آید
که روح را پریشان می کند
چیزی که ممکن است در ابتدا فرد احساس نکند
اما او بزرگ می شود تا او را خسیس کند
پس پیامبر صلی الله علیه و آله خواست
مادرمان عایشه رضی الله عنها ما را از این عیب آگاه کرد
قبل از اینکه خودش بتواند
خلاص شدن از شر آن دشوار است
ابن قرقول رحمه الله گفت
یعنی به دانستن اینکه چقدر خرج می کنید تکیه نکنید
در حدیثی دیگر
ناخودآگاه
و دیگری
بدون حرف ناطق
همه اینها استعاره ای از یبوست و صرفه جویی است
و چه کسی آن را فروخت
کسى که صدقه خود را هنگام انفاق مى شمارد و مى شمارد
می ترسد در آینده پولش کم و کم شود
او می خواهد عاقلانه خرج کند
او برای خودش در یک حساب ذخیره می کند
خطابی رحمه الله گفت
این به این دلیل است که آن چیزی را که به حساب می آید، حساب می کند
برای حفظ و نگهداری
با قطع نعمت و جلوگیری از هر گونه افزایش به حساب می آید
ابن حجر رحمه الله گفت
و معنی
جلوگیری از دوستی از ترس تمام شدن حرام است
این بزرگترین دلیل بر قطع ماده برکت است
زیرا خداوند به دادن بدون حساب پاداش می دهد
و چه کسی در هنگام مجازات پاسخگو نیست
هنگام دادن به حساب نمی آید
هر که بداند خداوند از جایی که انتظارش را ندارد روزی می دهد
حق او این است که بدهد و حساب نکند
آن گاه کسى که صدقه خود را بشمارد آن را چند برابر مى کند
او فکر می کند که خیلی باور کرده است
ابن الملقین رحمه الله گفت
معنی
آنچه را که می دهید حساب نکنید
بنابراین شما آن را بیش از حد
این دلیلی بر قطع آن خواهد بود
خدا شما را حساب کند
ثواب از نوع کار است
کسی که صدقه اش را می شمارد
خداوند او را در بخشش حساب کند
الطبی رحمه الله گفت
و بگو
خدا شما را حساب کند
احتمالا دو طرفه
یکی از آنها
منبع رزق را از او باز می دارد
با قطع نعمت از آن می کاهد
تا زمانی که تبدیل به یک چیز قابل شمارش شوید
و دیگری
او شما را در قبال آن در زندگی پس از مرگ بازخواست خواهد کرد
و در این هدایت نبوی
تربیت ما در برخورد با خداوند متعال
با حسن ظن به او و اعتماد به وعده او
پیامبر صلی الله علیه و آله در مواردی قسم خورد
از جمله گفته او
به دلیل صدقه هیچ کمبودی وجود ندارد
به روایت طبرانی
هر که با خرج کردن بر فقرا چنین می پندارد
پولش کم میشه
او به خدا بد فکر می کرد
خداوند متعال
او به کسانی که در جستجوی صورت او انفاق می کنند پاداش می دهد
با افزایش انفاق و برکت
خداوند متعال فرمود
مثل کسانی که پولشان را خرج می کنند
طلب رضای خدا
و تثبیت
و خودشان را تایید کنند
مثل بهشت
تپه ای مورد اصابت رگبار قرار گرفت
نتیجه داد
دوبرابر نتیجه داد
اگر به رگبار نخورد
او ایستاد
و خداوند به آنچه انجام می دهید بیناست
ایشان رضی الله عنه فرمودند
برای بلال رضی الله عنه
بلال خرج کرد
و از ذلّت از صاحب عرش نترسید
به روایت طبرانی
این ماه، ماه انفاق و دلجویی از نیازمندان است
آیا ما از انفاق کنندگان بی حساب هستیم؟
انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد
الحمدلله پروردگار جهانیان است
مادرمان عایشه رضی الله عنها