ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں۔
اے عائشہ یہ مماثلت کہاں سے آ گئی؟
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا، زندگی کی تعریف کی۔
اس نے کہا، "زندگی سب اچھی ہے۔"
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
زندگی صرف اچھی چیزیں لاتی ہے۔
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وہاں سے گزرے۔
انصار کے ایک آدمی پر
وہ اپنے بھائی پر اپنی حد سے زیادہ شائستگی کا الزام لگاتا ہے۔
اس نے اسے بتایا
اسے ایمان سے جینے دو
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
اگر یہ زندگی کو بیان کرتا ہے۔
اس سے حقوق کا نقصان نہیں ہو سکتا
یا لوگوں میں جہالت پھیلانا
خصوصاً چونکہ زندگی ایمان کی ایک شاخ ہے۔
لیکن کچھ لوگ اسی میں پڑ جاتے ہیں۔
زندگی الجھی ہوئی ہے۔
اور کچھ بری تفصیل
جو حقوق سے محروم اور ناانصافی پر خاموشی کا باعث بنتا ہے۔
جیسے خوف، بزدلی اور شرمندگی
اسے زندگی کہتے ہیں۔
النووی رحمہ اللہ نے کہا
جہاں تک زندگی کا تعلق سب اچھا ہے۔
یہ صرف نیکی لاتا ہے۔
یہ کچھ لوگوں کو متاثر کر سکتا ہے۔
اس میں وہ زندگی کا مالک ہے۔
جو لوگ اس کی عزت کرتے ہیں اسے سچائی کا سامنا کرنے میں شرم محسوس ہو سکتی ہے۔
پس وہ نیکی کا حکم دینا اور برائی سے منع کرنا چھوڑ دیتا ہے۔
زندگی اسے لے جائے۔
کچھ حقوق کی خلاف ورزی کرنا
اور اس کے علاوہ جو عام طور پر جانا جاتا ہے۔
ائمہ کی ایک جماعت نے یہی جواب دیا۔
ان میں شیخ ابو عمر بن الصلاح رحمہ اللہ بھی ہیں۔
یہ وہ رکاوٹ ہے جس کا ہم نے ذکر کیا۔
حقیقی زندگی نہیں۔
بلکہ یہ بے بسی، کمتری اور ذلت ہے۔
بلکہ اسے زندگی کہنا کچھ حسب روایت لوگوں کا استعمال ہے۔
انہوں نے اسے استعارہ کہا کیونکہ یہ حقیقی زندگی سے مشابہت رکھتا ہے۔
لیکن زندگی کی حقیقت
ایک ایسی تخلیق جو بدصورت کو ترک کرنے کی ترغیب دیتی ہے۔
حق دار کے حق میں کوتاہی سے منع کیا گیا ہے۔
وغیرہ وغیرہ
ابو قتادہ نے کہا
ہم راحت میں عمران بن حسین کے ساتھ تھے۔
ہم میں بشیر بن کعب ہیں۔
عمران نے اس دن ہمیں بتایا
اس نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
زندگی سب اچھی ہے۔
بشیر بن کعب نے کہا
ہمیں کچھ کتابوں یا حکمتوں میں ملتا ہے۔
کہ اس کے پاس امن اور خدا کی تعظیم ہو۔
اور یہ کمزور ہے۔
اس نے کہا
عمران غصے میں یہاں تک کہ اس کی آنکھیں سرخ ہو گئیں۔
اور اس نے کہا
کیا میں نہیں دیکھ رہا ہوں کہ میں تمہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں بتاؤں؟
اور اس کی مخالفت کریں۔
اس نے کہا
عمران نے بات دہرائی
اس نے کہا
چنانچہ بشیر واپس آگیا
عمران غصے میں آگیا
اس نے کہا
ہم اب بھی کہتے ہیں۔
وہ ہم میں سے ہے، ابو نجید
یہ ٹھیک ہے۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
عمران بن حسین بشیر سے ناراض تھے۔
کیونکہ یہ حدیث نبوی صلی اللہ علیہ وسلم کے خلاف ہے۔
جو اس نے دوسری قوموں کی ثقافتوں میں پایا
یہ مومن کا فرض ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی باتوں کو تسلیم کرنا
مطلق ترسیل
اس پر کوئی کچھ نہیں کہتا
وہ کسی چیز سے اس کی مخالفت نہیں کرتا
زندگی خواتین کی ایک فطری خصوصیت ہے۔
یہ بچپن سے اس کے ساتھ بڑھتا ہے۔
تاہم، یہ ترمیم اور تبادلے کے تابع ہے
پرورش کے مطابق وہ اپنی پہلی نرسری میں پرورش پائی
یا زندگی کے میدانوں میں مردوں کے ساتھ گھل مل جانے کے اثرات؟
زندگی مردوں اور عورتوں کی بڑھتی اور گھٹتی ہے۔
خوش نصیب وہ ہے جس کی زندگی زیادہ ہو۔
اور اس کا ایمان بڑھ گیا۔
اور ایک خوبصورت کہانی
یہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی موجودگی میں پیش آیا، اللہ ان سے راضی ہو۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے عائشہ رضی اللہ عنہا کی تعلیم اور پرورش میں لگا دیا۔
انصاری خاتون کے سوال کے جواب کے ساتھ
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔
ام سلیمان انصاریہ نے کہا:
اے خدا کے رسول!
خداتعالیٰ سچائی سے نہیں شرماتا۔
کیا آپ نے دیکھا کہ عورت سوتے میں وہی دیکھتی ہے جو مرد دیکھتا ہے؟
مجھے غسل کرنا چاہیے یا نہیں؟
عائشہ نے کہا
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
جی ہاں
پانی ملے تو غسل کر لیں۔
عائشہ نے کہا
تو میں نے اسے قبول کر لیا۔
تو میں نے کہا، "بھاڑ میں جاؤ تم۔"
کیا تم اس عورت کو دیکھ رہے ہو؟
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس تشریف لائے اور فرمایا
اے عائشہ تیرا داہنا ہاتھ مبارک ہو۔
مماثلت کہاں سے آتی ہے؟
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
اس کہانی کے کئی تعلیمی فائدے ہیں۔
ان میں ام سلیم کی ذہانت اور ذہانت ہے۔
اس نے اپنا سوال ایک تعارف کے ساتھ پیش کیا جو اس بات کی وضاحت کرے گا کہ وہ کیا ذکر کرنا چاہتی ہے۔
جس کا ذکر عورتوں کو مردوں کے سامنے کرتے ہوئے شرم آتی ہے۔
اور کہنے لگی
خداتعالیٰ سچائی سے نہیں شرماتا۔
النووی رحمہ اللہ نے کہا
سائنسدانوں نے کہا
اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ حق بیان کرنے سے گریز نہیں کرتا
اس نے مچھر کی مثال اور اس کی مثال استعمال کی۔
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
خدا کو مچھر یا اس سے اوپر کی کسی چیز کی مثال دیتے ہوئے شرم نہیں آتی
اس لیے میں اپنی ضرورت کے بارے میں پوچھنے سے گریز نہیں کرتا
اس کا مفہوم بتایا گیا۔
خدا حق میں زندگی کا حکم یا اجازت نہیں دیتا
بلکہ اس نے اپنے سوال کے جواب میں معذرت کے طور پر یہ بات کہی۔
جس کی ضرورت تھی۔
جس کے بارے میں پوچھنے میں خواتین عموماً شرماتی ہیں۔
اس نے اسے مردوں کی موجودگی یاد دلائی
ان میں خواتین صحابہ کی دین میں فہم حاصل کرنے کا شوق بھی ہے۔
ابن عبدالبر رحمہ اللہ نے فرمایا
اور اس حدیث میں
اس وقت کی عورتیں کیسی تھیں۔
جس کو اپنے دین کی فکر ہو۔
اور اس کے بارے میں پوچھ رہا ہے۔
یہ ہر مومن مرد و عورت پر فرض ہے۔
اگر اسے اپنے مذہب کے بارے میں کچھ معلوم نہ ہو تو اسے اس کے بارے میں پوچھنا چاہیے۔
ان میں سے یہ ہے کہ زندگی کسی کو علم سیکھنے سے نہیں روکتی
النووی رحمہ اللہ نے کہا
یہ اشارہ کرتا ہے کہ جس کو کوئی مسئلہ پیش کیا جائے وہ اس کے بارے میں پوچھے۔
جس نے ذکر کیا اس کی زندگی پوچھنے سے نہیں روکی جاتی
یہ حقیقی زندگی نہیں ہے۔
کہ زندگی سب اچھی ہے۔
زندگی صرف نیکی لاتی ہے۔
اس معاملے میں سوال کرنے سے گریز کرنا ٹھیک نہیں ہے۔
بلکہ برائی ہے۔
یہ زندگی کیسے ہو سکتی ہے؟
ان میں سے ایک عورت کا کسی پاک دامن عالم سے اس کے مذہب کے بارے میں سوال کرنا جائز ہے۔
یہاں تک کہ اگر یہ ایسی چیز ہے جس کا ذکر کرتے ہوئے وہ عام طور پر شرمندہ ہوتا ہے۔
اور اس سے
فحاشی کے بغیر اپنے مطلب کو بیان کرنے کے لیے خوبصورت الفاظ استعمال کریں۔
جیسا کہ ام سلیم نے کہا
کیا آپ نے دیکھا کہ عورت سوتے میں وہی دیکھتی ہے جو مرد دیکھتا ہے؟
مجھے غسل کرنا چاہیے یا نہیں؟
اور اس سے
کہ عورتیں مردوں کی بہنیں ہیں۔
گیلے خوابوں اور اس کے نتائج کے مسئلہ پر
ظالم کا انکار بھی شامل ہے۔
اور دلیل اور ثبوت کے ساتھ اس کی رائے درست کریں۔
عائشہ رضی اللہ عنہا نے ام سلیم کو اس سے پوچھنے پر ملامت کی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی مذمت کی۔
اور اس نے اسے اس معاملے میں سچ دکھایا
قانونی مسائل پر عقلی استدلال سمیت
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے فرمایا:
ایک بیان میں ہے کہ عورت خواب دیکھتی ہے اور پانی دیکھتی ہے۔
کہہ کر
مماثلت کہاں سے آتی ہے؟
ان میں وہ عورت بھی ہے جو اپنے دین کے بارے میں سوال کرتی ہے۔
خواہ وہ ان معاملات میں ہو جس میں وہ شرمندہ ہو۔
محمودہ ایکٹ
الزام تراشی یا حوصلہ شکنی جائز نہیں۔
یا اس کے عمل کی مذمت کریں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ام سلیم کا دفاع کیا۔
خواب میں گیلے خوابوں کے بارے میں اس کے سوال میں
عورت کا خواب میں وہی دیکھنا ہے جو مرد دیکھتا ہے۔
اس کے اور مرد کے درمیان مکمل جماع کا
عائشہ رضی اللہ عنہا نے انصار کی عورتوں کی تعریف کی۔
اور کہنے لگی
ہاں عورتیں انصار کی عورتیں ہیں۔
زندگی نے انہیں دین سیکھنے سے نہیں روکا۔
اے اللہ ہمیں اپنے دین کی سمجھ عطا فرما
اور ہمیں سکھائیں کہ ہمیں کیا فائدہ ہے۔
جو کچھ آپ نے ہمیں سکھایا ہے اس سے ہمیں فائدہ پہنچائیں اور ہمارے علم میں اضافہ کریں۔
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔
الحمد للہ رب العالمین
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں۔