1
00:00:00,240 --> 00:00:09,089
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

2
00:00:09,089 --> 00:00:11,089
मैकियावेलियनवाद

3
00:00:12,269 --> 00:00:22,269
इसका नाम एक हजार पांच सौ तेरह ईस्वी में द प्रिंस के लेखक मैकियावेली के नाम पर रखा गया था

4
00:00:22,269 --> 00:00:27,269
इसे धर्मनिरपेक्षता का मार्ग प्रशस्त करने वाला पहला बीज माना जाता है

5
00:00:27,269 --> 00:00:30,269
जैसा कि मैकियावेली ने अपनी उपरोक्त पुस्तक में अपनाया है

6
00:00:30,269 --> 00:00:36,270
शासन और राजनीति से धर्म को बाहर करने का स्पष्ट आह्वान

7
00:00:36,270 --> 00:00:39,270
उन्होंने सिंड्रोम की तीन नींवों की पहचान की

8
00:00:39,270 --> 00:00:43,270
विशुद्ध धार्मिक धारणा से व्युत्पन्न

9
00:00:43,270 --> 00:00:48,270
सबसे पहले, मनुष्य स्वभाव से ही दुष्ट है

10
00:00:48,270 --> 00:00:53,270
उसकी भलाई की इच्छा केवल अपना लाभ प्राप्त करने के लिए कृत्रिम है

11
00:00:53,270 --> 00:00:58,270
इसलिए, उनके विचार में, इस अंतर्निहित प्रकृति में कुछ भी गलत नहीं है

12
00:00:58,270 --> 00:01:01,270
इसमें बह जाने का कोई दोष नहीं है

13
00:01:01,270 --> 00:01:07,370
दूसरे, राजनीति, धर्म और नैतिकता का पूर्ण पृथक्करण

14
00:01:07,370 --> 00:01:11,370
पुष्टि करें कि उनके बीच कोई संबंध नहीं है

15
00:01:11,370 --> 00:01:15,370
उन्होंने धर्म और नैतिकता को अपने आप में नकारा नहीं

16
00:01:15,370 --> 00:01:20,370
लेकिन उन्होंने इस फैसले के लिए उनके नियंत्रण का पालन करना असंभव बना दिया

17
00:01:20,370 --> 00:01:25,370
उनके लिए धर्म और नैतिकता व्यक्तियों तक ही सीमित हैं

18
00:01:25,370 --> 00:01:29,430
तीसरा, अंत साधन को उचित ठहराता है

19
00:01:29,430 --> 00:01:35,430
यही उनका व्यावहारिक नियम है जो धर्म और नैतिकता का विकल्प है

20
00:01:35,430 --> 00:01:39,430
मैकियावेलियनवाद प्रसिद्ध हुआ और प्रसिद्ध हुआ

21
00:01:39,430 --> 00:01:43,430
वास्तव में, यह इसकी तीन नींवों में से सिर्फ एक है

22
00:01:43,430 --> 00:01:46,430
यह सब मैकियावेलियनवाद नहीं है

23
00:01:48,359 --> 00:01:57,129
मैकियावेलियनवाद अधिकांश फासीवादी, साम्यवादी और पूंजीवादी नेताओं के लिए प्रेरणा का स्रोत है

24
00:01:57,129 --> 00:02:03,129
मुसोलिनी ने अपनी डॉक्टरेट थीसिस के विषय के रूप में द प्रिंस पुस्तक को चुना

25
00:02:03,129 --> 00:02:07,159
हिटलर ने किताब को अपने बिस्तर के पास रखा था

26
00:02:07,159 --> 00:02:11,159
वह हर रात सोने से पहले इसे पढ़ते हैं

27
00:02:11,159 --> 00:02:15,189
लेनिन और स्टालिन भी उनके छात्र थे

28
00:02:15,189 --> 00:02:20,289
मैकियावेलियनवाद की भावना एक अंग्रेजी कहावत में स्पष्ट रूप से दिखाई देती है

29
00:02:20,289 --> 00:02:23,289
यह वह नैतिकता है जिस पर हम विश्वास करते हैं

30
00:02:23,289 --> 00:02:27,289
यह प्रत्येक कार्य है जो हमारे सिद्धांतों की जीत की ओर ले जाता है

31
00:02:27,289 --> 00:02:32,289
भले ही यह कृत्य स्थापित नैतिकता के कितना भी विपरीत क्यों न हो

32
00:02:32,289 --> 00:02:34,379
लेनिन ने कहा

33
00:02:34,379 --> 00:02:37,379
साम्यवादी उपदेशक सही ही होंगे

34
00:02:37,379 --> 00:02:42,379
धोखे, धोखाधड़ी और धोखाधड़ी के विभिन्न रूपों का अभ्यास करना

35
00:02:42,379 --> 00:02:44,379
साम्यवाद के लिए लड़ाई

36
00:02:44,379 --> 00:02:48,379
वह साम्यवाद प्राप्त करने के हर साधन को आशीर्वाद देता है

37
00:02:48,379 --> 00:02:50,610
माइल्स कोपलैंड निर्णय लेता है

38
00:02:50,610 --> 00:02:53,610
द गेम ऑफ नेशंस पुस्तक के लेखक

39
00:02:53,610 --> 00:02:59,610
मैकियावेलियनवाद अमेरिकी पूंजीवादी नीति का दृष्टिकोण है

40
00:02:59,610 --> 00:03:03,539
धर्मनिरपेक्षता से क्या तात्पर्य है?

41
00:03:03,539 --> 00:03:11,009
यह अंग्रेजी शब्द स्कॉलरिज्म का गलत अनुवाद है

42
00:03:11,009 --> 00:03:14,009
या फ़्रेंच स्कूलराइट

43
00:03:15,009 --> 00:03:19,009
इसका मतलब एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका द्वारा परिभाषित है

44
00:03:19,009 --> 00:03:21,009
सामाजिक आंदोलन

45
00:03:21,009 --> 00:03:23,009
लोगों का ध्यान भटकाने के उद्देश्य से

46
00:03:23,009 --> 00:03:26,009
और उन्हें परलोक की परवाह करने का निर्देश दे रहे हैं

47
00:03:26,009 --> 00:03:29,069
अकेले दुनिया की परवाह करना

48
00:03:29,069 --> 00:03:31,069
ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी को परिभाषित करता है

49
00:03:31,069 --> 00:03:34,069
विद्वान शब्द के दो अर्थ होते हैं

50
00:03:34,069 --> 00:03:37,069
पहला है सांसारिक या भौतिक

51
00:03:37,069 --> 00:03:40,069
यह न तो धार्मिक है और न ही आध्यात्मिक

52
00:03:40,069 --> 00:03:43,069
जैसे गैर-धार्मिक शिक्षा

53
00:03:43,069 --> 00:03:45,069
गैर-धार्मिक प्राधिकारी

54
00:03:45,069 --> 00:03:48,069
चर्च के विपरीत सरकार

55
00:03:48,069 --> 00:03:52,169
दूसरा वह मत है जो कहता है

56
00:03:52,169 --> 00:03:57,199
नैतिकता और शिक्षा का आधार धर्म नहीं होना चाहिए

57
00:03:57,199 --> 00:04:00,199
एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका परिभाषा से यह स्पष्ट है

58
00:04:00,199 --> 00:04:02,199
ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी

59
00:04:02,199 --> 00:04:04,199
वह विद्वता

60
00:04:04,199 --> 00:04:07,199
इसका अर्थ है अधार्मिक या सांसारिक

61
00:04:07,199 --> 00:04:10,199
यानी कोई भी ऐसी चीज़ जिसका संबंध धर्म से न हो

62
00:04:10,199 --> 00:04:14,199
या धर्म के साथ उसका रिश्ता विरोध का रिश्ता था

63
00:04:14,199 --> 00:04:18,199
यह एक आंदोलन और अवधारणा है जिसका उद्देश्य धर्म को अलग करना है

64
00:04:18,199 --> 00:04:20,199
समस्त जीवन की वास्तविकता के बारे में

65
00:04:20,199 --> 00:04:23,199
सिर्फ राजनीति के बारे में नहीं

66
00:04:23,199 --> 00:04:27,199
यह मध्य युग के अंत में दिखाई देने लगा

67
00:04:27,199 --> 00:04:29,199
लालसा के प्रति प्रतिरोधी

68
00:04:29,199 --> 00:04:31,199
संसार से विरत रहने में

69
00:04:31,199 --> 00:04:34,199
ईश्वर और अंतिम दिन पर ध्यान करना

70
00:04:34,199 --> 00:04:37,199
जो इन युगों में प्रचलित थे

71
00:04:37,199 --> 00:04:39,199
तब अधर्म प्रकट हुआ

72
00:04:39,199 --> 00:04:42,199
मानवतावाद के प्रति लगाव की वकालत

73
00:04:42,199 --> 00:04:46,199
और इस सांसारिक जीवन में मानवीय उपलब्धियाँ

74
00:04:46,199 --> 00:04:50,199
यह धर्म विरोधी और अधर्म विरोधी है

75
00:04:50,199 --> 00:04:52,199
और यह विकसित होता रहा

76
00:04:52,199 --> 00:04:54,199
जब तक मैं स्पष्ट निमंत्रण तक नहीं पहुंच गया

77
00:04:54,199 --> 00:04:58,459
धर्म को समग्र रूप से जीवन की वास्तविकता से अलग करना

78
00:04:58,459 --> 00:05:00,459
जहाँ तक अंग्रेजी में विज्ञान की बात है

79
00:05:00,459 --> 00:05:02,459
यह विज्ञान है

80
00:05:02,459 --> 00:05:04,459
और उसका अनुपात वैज्ञानिक है

81
00:05:04,459 --> 00:05:06,459
वैज्ञानिक

82
00:05:06,459 --> 00:05:08,459
और वैज्ञानिक सिद्धांत

83
00:05:09,459 --> 00:05:11,459
शायद किसी शब्द का अनुवाद करें

84
00:05:11,459 --> 00:05:13,459
धर्मनिरपेक्षता

85
00:05:13,459 --> 00:05:15,459
और सामग्री के संदर्भ में इसका क्या अर्थ है

86
00:05:15,459 --> 00:05:17,459
धर्मनिरपेक्षता शब्द को

87
00:05:17,459 --> 00:05:19,459
अधर्म की जगह

88
00:05:19,459 --> 00:05:21,459
यह जानबूझकर किया गया था

89
00:05:21,459 --> 00:05:23,459
ताकि सिद्धांत को झटका न लगे

90
00:05:23,459 --> 00:05:25,459
प्रत्यक्ष स्थिरता

91
00:05:25,459 --> 00:05:27,459
अरब पूर्व में मुसलमानों की आस्था के साथ

92
00:05:27,459 --> 00:05:29,459
और मृत्युपरांत जीवन की उनकी अवधारणा

93
00:05:29,459 --> 00:05:31,459
और इसलिए कि सिद्धांत कर सकता है

94
00:05:31,459 --> 00:05:33,459
इसकी सामग्री को बढ़ावा देना

95
00:05:33,459 --> 00:05:35,459
धीरे से और शांति से

96
00:05:35,459 --> 00:05:37,459
जबकि मुसलमान अनजान थे

97
00:05:37,459 --> 00:05:39,459
इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह अवधारणा

98
00:05:39,459 --> 00:05:41,459
इस्लाम में इसका किसी भी प्रकार से अस्तित्व नहीं है

99
00:05:41,459 --> 00:05:43,459
बल्कि, यह एक धर्मत्याग है

100
00:05:43,459 --> 00:05:45,459
और धर्म का त्याग

101
00:05:45,459 --> 00:05:47,459
इस्लाम में कोई धर्मनिरपेक्षता नहीं है

102
00:05:47,459 --> 00:05:49,459
बल्कि ऐसी अवधारणा

103
00:05:49,459 --> 00:05:51,459
यह नाम के अंतर्गत आता है

104
00:05:51,459 --> 00:05:53,459
अज्ञान

105
00:05:53,459 --> 00:05:55,459
कुरान में इस्लाम-पूर्व युग का उल्लेख है

106
00:05:55,459 --> 00:05:57,459
चार कोने

107
00:05:57,459 --> 00:05:59,459
वे स्वयं धर्मनिरपेक्षता के स्तंभ हैं

108
00:05:59,459 --> 00:06:01,459
अज्ञान विचार

109
00:06:01,459 --> 00:06:03,459
और अज्ञान का नियम

110
00:06:03,459 --> 00:06:05,459
और अज्ञान का श्रृंगार

111
00:06:05,459 --> 00:06:07,459
और इस्लाम-पूर्व आहार

112
00:06:07,459 --> 00:06:09,459
इसका उल्लेख वर्ष में किया गया था

113
00:06:09,459 --> 00:06:11,459
पांचवां कोना

114
00:06:11,459 --> 00:06:13,459
वह अज्ञान के भगवान हैं

115
00:06:13,459 --> 00:06:15,519
और अज्ञान के स्तम्भ

116
00:06:15,519 --> 00:06:17,519
ये आज भी लागू होते हैं

117
00:06:17,519 --> 00:06:19,519
मुस्लिम देशों में

118
00:06:19,519 --> 00:06:21,519
द्वेष और धूर्तता से

119
00:06:21,519 --> 00:06:23,519
अतः लोग अपने रब से अनभिज्ञ हैं

120
00:06:23,519 --> 00:06:25,519
यह अज्ञानता का अनुमान है

121
00:06:25,519 --> 00:06:27,519
और परमेश्वर के नियम को एक तरफ रख देना

122
00:06:27,519 --> 00:06:29,519
उसके शासन को अस्वीकार करना अज्ञान का नियम है

123
00:06:29,519 --> 00:06:31,519
और महिलाओं का अलगाव

124
00:06:31,519 --> 00:06:33,519
और उसकी सुंदरता

125
00:06:33,519 --> 00:06:35,519
अज्ञान के स्वामी

126
00:06:35,519 --> 00:06:37,519
वफ़ादारी और अस्वीकृति का अनुबंध

127
00:06:37,519 --> 00:06:39,519
मातृभूमि, लोगों या झंडे पर

128
00:06:39,519 --> 00:06:41,519
एकेश्वरवाद का झंडा बदलो

129
00:06:41,519 --> 00:06:43,519
यह अज्ञानता का आहार है

130
00:06:43,519 --> 00:06:45,519
धन और पूंजीवाद की पूजा

131
00:06:45,519 --> 00:06:47,519
सूदखोरी पर आधारित

132
00:06:47,519 --> 00:06:49,519
और सूत्रधार

133
00:06:49,519 --> 00:06:52,509
वह अज्ञान के भगवान हैं

134
00:06:52,509 --> 00:06:55,790
पूर्णतावाद

135
00:06:55,790 --> 00:06:57,790
यह तुर्की धर्मनिरपेक्षता है

136
00:06:57,790 --> 00:06:59,790
जैसा कि उन्होंने इसके लिए आह्वान किया था

137
00:06:59,790 --> 00:07:01,790
मुस्तफा कमाल

138
00:07:01,790 --> 00:07:03,980
उपनाम अता तुर्क

139
00:07:03,980 --> 00:07:05,980
उसने इस्लाम के विरुद्ध भयंकर युद्ध छेड़ दिया

140
00:07:05,980 --> 00:07:07,980
और उसके संस्कार

141
00:07:07,980 --> 00:07:09,980
अरबी में प्रार्थना करना वर्जित था

142
00:07:09,980 --> 00:07:11,980
और हिजाब पहनने पर रोक लगा दी है

143
00:07:11,980 --> 00:07:13,980
कार्यस्थल और सार्वजनिक स्थानों पर

144
00:07:13,980 --> 00:07:15,980
आदि

145
00:07:15,980 --> 00:07:17,980
जो अपने पास मौजूद हर चीज़ के लिए लड़ता है

146
00:07:17,980 --> 00:07:19,980
इस्लाम और उसकी अभिव्यक्तियों के साथ एक रिश्ता

147
00:07:19,980 --> 00:07:23,069
धर्म के बीच

148
00:07:23,069 --> 00:07:25,069
राजनीति और भ्रष्टाचार

149
00:07:25,069 --> 00:07:28,509
धर्म का अलगाव उत्पन्न हो गया

150
00:07:28,509 --> 00:07:30,509
पश्चिम में राजनीति के बारे में

151
00:07:30,509 --> 00:07:32,509
क्योंकि उनका धर्म भ्रष्ट है

152
00:07:32,509 --> 00:07:34,509
यह राजनीति को भ्रष्ट कर देगा

153
00:07:34,509 --> 00:07:36,509
इस वर्ग की उत्पत्ति पूर्व में हुई

154
00:07:36,509 --> 00:07:38,509
क्योंकि राजनीति भ्रष्ट है

155
00:07:38,509 --> 00:07:40,509
धर्म भ्रष्टाचार को रोकता है

156
00:07:40,509 --> 00:07:43,569
धर्मनिरपेक्षता

157
00:07:43,569 --> 00:07:46,620
और पूजा करो

158
00:07:46,620 --> 00:07:48,620
धर्मनिरपेक्षता नहीं मिलती

159
00:07:48,620 --> 00:07:50,620
धर्म और पूजा की परवाह किए बिना

160
00:07:50,620 --> 00:07:52,620
यदि यह एक निजी रिश्ता है

161
00:07:52,620 --> 00:07:54,620
नौकर और उसके भगवान के बीच

162
00:07:54,620 --> 00:07:56,620
उसने मस्जिद नहीं छोड़ी

163
00:07:56,620 --> 00:07:58,620
वास्तविक जीवन के लिए

164
00:07:58,620 --> 00:08:00,620
लेकिन अगर कोई कोशिश करे

165
00:08:00,620 --> 00:08:02,620
शासन व्यवस्था में धर्म की नींव स्थापित करना

166
00:08:02,620 --> 00:08:04,620
और राजनीति का सामना करना पड़ता है

167
00:08:04,620 --> 00:08:06,620
धर्मनिरपेक्षता और इसका मुकाबला करें

168
00:08:06,620 --> 00:08:08,620
गंभीर रूप से और यह

169
00:08:08,620 --> 00:08:10,620
उसके युद्ध का फोकस स्पष्ट करता है

170
00:08:10,620 --> 00:08:12,620
इस्लाम पर और कुछ नहीं

171
00:08:12,620 --> 00:08:14,620
धर्मों का भी

172
00:08:14,620 --> 00:08:16,620
धर्मनिरपेक्षतावादी ऐसे ही होते हैं

173
00:08:16,620 --> 00:08:18,620
मदीना के लोग अपने पैगंबर के साथ

174
00:08:18,620 --> 00:08:20,620
शुऐब, शांति उस पर हो

175
00:08:20,620 --> 00:08:22,620
जब उन्होंने उन्हें बढ़ा-चढ़ाकर बोलने से मना किया

176
00:08:22,620 --> 00:08:24,620
माप और संतुलन में

177
00:08:24,620 --> 00:08:26,620
उन्होंने उससे कहा: तुम्हारी उत्पत्ति

178
00:08:26,620 --> 00:08:28,620
मैं तुम्हें जाने का आदेश देता हूं

179
00:08:28,620 --> 00:08:30,620
हमारे पूर्वज किसकी पूजा करते थे?

180
00:08:30,620 --> 00:08:32,620
या हम अपने पैसे से करते हैं

181
00:08:33,690 --> 00:08:35,690
ये कुरैश के काफिरों जैसा ही है

182
00:08:35,690 --> 00:08:38,690
दूत के साथ, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

183
00:08:38,690 --> 00:08:40,690
वे उजागर नहीं हुए

184
00:08:40,690 --> 00:08:42,690
उसे पहले जबकि

185
00:08:42,690 --> 00:08:44,690
आप हर्रा की गुफा में अकेले ही भगवान की पूजा करते हैं

186
00:08:44,690 --> 00:08:46,690
जब उसने फोन किया

187
00:08:46,690 --> 00:08:48,690
भगवान के धर्म के प्रति प्रतिबद्धता

188
00:08:48,690 --> 00:08:50,690
और सामुदायिक व्यवस्था स्थापित करना

189
00:08:50,690 --> 00:08:52,690
इसके आधार पर इसे खारिज किया जाता है

190
00:08:52,690 --> 00:08:54,690
अविश्वास के विरुद्ध लड़ो

191
00:08:54,690 --> 00:08:56,690
सबसे कठिन लड़ाई

192
00:08:56,690 --> 00:08:59,840
धर्मनिरपेक्षता

193
00:08:59,840 --> 00:09:01,840
सत्य के लिए अवमानना

194
00:09:01,840 --> 00:09:04,669
मन इंगित करता है कि निर्माता

195
00:09:04,669 --> 00:09:06,669
मुझे पता है उसने क्या किया

196
00:09:06,669 --> 00:09:08,669
कौन कहता है?

197
00:09:08,669 --> 00:09:10,669
भगवान के धर्म को राजनीति से अलग करके

198
00:09:10,669 --> 00:09:12,669
या तो वह विश्वास नहीं करता

199
00:09:12,669 --> 00:09:14,669
वह ईश्वर सृष्टिकर्ता है

200
00:09:14,669 --> 00:09:16,669
ब्रह्मांड और उसके शासक

201
00:09:16,669 --> 00:09:18,669
वह सबसे अच्छी तरह जानता है कि उसने क्या बनाया है

202
00:09:18,669 --> 00:09:20,669
या फिर उसे कोई जुनून है

203
00:09:20,669 --> 00:09:24,460
सत्य अहंकारी है

204
00:09:24,460 --> 00:09:26,460
धर्मनिरपेक्षता एक नियम है

205
00:09:26,460 --> 00:09:29,360
परमेश्वर ने जो प्रकट किया है उसके बिना

206
00:09:29,360 --> 00:09:31,360
धर्मनिरपेक्षता के बाद से

207
00:09:31,360 --> 00:09:33,360
यह धर्म के अलावा किसी अन्य चीज़ पर जीवन की स्थापना है

208
00:09:33,360 --> 00:09:35,360
इसका मतलब स्पष्ट है

209
00:09:35,360 --> 00:09:37,360
ईश्वर ने जो प्रकट किया है उसके अलावा अन्य द्वारा शासन करना

210
00:09:37,360 --> 00:09:39,360
और अली

211
00:09:39,360 --> 00:09:41,360
यह एक अज्ञानी व्यवस्था है

212
00:09:41,360 --> 00:09:43,360
घेरे में उसके लिए कोई जगह नहीं है

213
00:09:43,360 --> 00:09:45,389
इस्लाम

214
00:09:45,389 --> 00:09:47,389
इस्लाम से पहले के लोग अहंकारी होते हैं

215
00:09:47,389 --> 00:09:49,389
और भगवान से बेहतर कौन है?

216
00:09:49,389 --> 00:09:51,389
उन लोगों के लिए एक हुक्म जो निश्चित हैं

217
00:09:51,389 --> 00:09:53,389
यह एक सिस्टम है

218
00:09:53,389 --> 00:09:55,389
सरासर निन्दा

219
00:09:55,389 --> 00:09:57,389
कुरान के पाठ से

220
00:09:57,389 --> 00:09:59,389
और जो कोई किस आधार पर निर्णय नहीं करता

221
00:09:59,389 --> 00:10:01,389
भगवान ने उन लोगों के लिए नीचे भेजा

222
00:10:01,389 --> 00:10:03,389
वे अविश्वासी हैं

223
00:10:03,389 --> 00:10:06,509
उन लोगों को जवाब दें जो ऐसा नहीं करते

224
00:10:06,509 --> 00:10:08,509
वह धर्मनिरपेक्षता पर अविश्वास जताते हुए कहते हैं

225
00:10:08,509 --> 00:10:11,600
अधिक

226
00:10:11,600 --> 00:10:13,600
प्रायश्चित्त में निहित श्लोक

227
00:10:13,600 --> 00:10:15,600
जो कोई परमेश्वर ने जो प्रगट किया है उसके अनुसार शासन नहीं करता

228
00:10:15,600 --> 00:10:17,600
उन्होंने अपने विश्वास को नकार दिया

229
00:10:17,600 --> 00:10:19,600
फोन करने वालों की बात हो गई

230
00:10:19,600 --> 00:10:21,600
ईमान किताब वाले लोगों में है

231
00:10:21,600 --> 00:10:23,600
या पाखंडी

232
00:10:23,600 --> 00:10:25,600
इस्लाम के समर्थक

233
00:10:25,600 --> 00:10:27,600
और ऐसा नहीं है, मैं कसम खाता हूँ

234
00:10:27,600 --> 00:10:29,600
मैं सिर्फ इसलिए जानता हूं

235
00:10:29,600 --> 00:10:31,600
वह जो किसी भी चीज़ पर विश्वास करने का दावा नहीं करता

236
00:10:31,600 --> 00:10:33,600
नहीं

237
00:10:33,600 --> 00:10:35,600
वह अवश्य ही काफ़िर है

238
00:10:35,600 --> 00:10:37,600
उसके अविश्वास का कोई संदेह नहीं है

239
00:10:37,600 --> 00:10:39,600
उन लोगों के विपरीत जो विश्वास करने का दावा करते हैं

240
00:10:39,600 --> 00:10:41,600
हालाँकि, वह अन्यथा शासन करता है

241
00:10:41,600 --> 00:10:43,600
भगवान ने क्या प्रकट किया है

242
00:10:43,600 --> 00:10:45,600
उसके आदेश की पुष्टि की आवश्यकता है

243
00:10:45,600 --> 00:10:47,600
वह अविश्वासियों में से एक है

244
00:10:47,600 --> 00:10:49,600
उसके लिए प्रार्थना करने की कोई जरूरत नहीं है.'

245
00:10:49,600 --> 00:10:51,600
आस्था एक चीज़ है

246
00:10:51,600 --> 00:10:53,600
सर्वशक्तिमान ईश्वर ऐसा कहते हैं

247
00:10:53,600 --> 00:10:55,600
और जो कोई न्याय नहीं करता

248
00:10:55,600 --> 00:10:57,600
भगवान ने जो प्रकट किया है उसके साथ

249
00:10:57,600 --> 00:10:59,600
वे अविश्वासी हैं

250
00:10:59,600 --> 00:11:01,600
और सर्वशक्तिमान ने कहा

251
00:11:01,600 --> 00:11:03,600
क्या तुमने दावा करने वालों को नहीं देखा?

252
00:11:03,600 --> 00:11:05,600
वे क्या मानते थे

253
00:11:05,600 --> 00:11:07,600
मैंने तुम्हें क्या भेजा है

254
00:11:07,600 --> 00:11:09,600
यह आपके द्वारा भेजा गया था

255
00:11:09,600 --> 00:11:11,600
वे चाहते हैं कि उनका न्याय किया जाए

256
00:11:11,600 --> 00:11:13,600
अत्याचारी को और उसके पास है

257
00:11:13,600 --> 00:11:15,600
उन्हें उस पर अविश्वास करने का आदेश दिया गया

258
00:11:15,600 --> 00:11:17,600
शैतान यही चाहता है

259
00:11:17,600 --> 00:11:19,600
वह उन्हें बहुत दूर तक भटका देता है

260
00:11:19,600 --> 00:11:21,600
और सर्वशक्तिमान ने कहा

261
00:11:21,600 --> 00:11:23,600
नहीं, आपके भगवान द्वारा, नहीं

262
00:11:23,600 --> 00:11:25,600
वे तब तक विश्वास करते हैं जब तक वे आप पर शासन नहीं करते

263
00:11:25,600 --> 00:11:27,600
इसी दौरान उनका आपस में झगड़ा हो गया

264
00:11:27,600 --> 00:11:29,600
फिर वे इसे ढूंढ नहीं पाते

265
00:11:29,600 --> 00:11:31,600
खुद को शर्मिंदा किया

266
00:11:31,600 --> 00:11:33,600
आपने जो आदेश दिया है, उससे वे सहमत हो गए

267
00:11:33,600 --> 00:11:35,600
धन्यवाद

268
00:11:35,600 --> 00:11:37,600
वे पाखंडियों के बीच उतरे

269
00:11:37,600 --> 00:11:39,600
ये पाखंडी हैं

270
00:11:39,600 --> 00:11:41,600
वे प्रार्थना कर रहे थे

271
00:11:41,600 --> 00:11:43,600
वे उपवास करते हैं और प्रार्थना करते हैं

272
00:11:43,600 --> 00:11:45,600
आस्था और प्रतिबद्धता

273
00:11:45,600 --> 00:11:47,600
इस्लाम के कई रीति रिवाज

274
00:11:47,600 --> 00:11:49,600
घटना को रोका नहीं जा सका

275
00:11:49,600 --> 00:11:51,600
यही बात उन्हें काफिर करार देती है

276
00:11:51,600 --> 00:11:53,600
और विश्वास की कमी

277
00:11:53,600 --> 00:11:55,600
क्योंकि उन्होंने निर्णय किस आधार पर छोड़ा

278
00:11:55,600 --> 00:11:57,600
परमेश्वर और मेरा न्याय उसके द्वारा किया जाएगा

279
00:11:57,600 --> 00:11:59,600
कोई शिकायत नहीं करता

280
00:11:59,600 --> 00:12:01,600
धर्मनिरपेक्षता में अविश्वास नहीं करना चाहिए

281
00:12:01,600 --> 00:12:03,600
वह इससे इनकार नहीं करतीं

282
00:12:03,600 --> 00:12:05,600
ईश्वर का अस्तित्व रोकता नहीं

283
00:12:05,600 --> 00:12:07,600
पूजा-अर्चना का अनुष्ठान करना

284
00:12:07,600 --> 00:12:09,600
बाह्य रूप से सम्मानित

285
00:12:09,600 --> 00:12:11,600
धार्मिक संस्थाएँ

286
00:12:11,600 --> 00:12:13,600
और पादरी धर्म हैं

287
00:12:13,600 --> 00:12:15,600
सभी अविभाज्य

288
00:12:15,600 --> 00:12:17,600
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

289
00:12:17,600 --> 00:12:19,600
अरे तुम कौन

290
00:12:19,600 --> 00:12:21,600
उन्होंने विश्वास किया और शांति में प्रवेश किया

291
00:12:21,600 --> 00:12:23,600
सब

292
00:12:23,600 --> 00:12:25,600
शैतान के नक्शेकदम पर न चलें

293
00:12:25,600 --> 00:12:27,600
यह तुम्हारा है

294
00:12:27,600 --> 00:12:29,600
एक स्पष्ट शत्रु

295
00:12:29,600 --> 00:12:31,600
शांति ही इस्लाम है

296
00:12:31,600 --> 00:12:33,600
जैसा कि टिप्पणीकारों ने कहा

297
00:12:33,600 --> 00:12:35,600
और सर्वशक्तिमान ने कहा

298
00:12:35,600 --> 00:12:37,600
वास्तव में, जो लोग इनकार करते हैं

299
00:12:37,600 --> 00:12:39,600
भगवान और उसके दूतों द्वारा

300
00:12:39,600 --> 00:12:41,600
और वे अलग होना चाहते हैं

301
00:12:41,600 --> 00:12:43,600
ईश्वर और उसके दूतों के बीच

302
00:12:43,600 --> 00:12:45,600
वे कहते हैं कि हम एक-दूसरे पर विश्वास करते हैं

303
00:12:45,600 --> 00:12:47,600
और हम एक दूसरे पर अविश्वास करते हैं

304
00:12:47,600 --> 00:12:49,600
और वे लेना चाहते हैं

305
00:12:49,600 --> 00:12:51,600
बीच में एक रास्ता है

306
00:12:51,600 --> 00:12:53,600
वे अविश्वासी हैं

307
00:12:53,600 --> 00:12:55,600
सचमुच

308
00:12:55,600 --> 00:12:57,600
और हमें इसकी आदत हो गई

309
00:12:57,600 --> 00:12:59,600
काफ़िरों के लिए अपमानजनक यातना है

310
00:12:59,600 --> 00:13:02,690
संविधान

311
00:13:02,690 --> 00:13:05,740
संविधान

312
00:13:05,740 --> 00:13:07,740
यह बुनियादी कानून है

313
00:13:07,740 --> 00:13:09,740
या क़ानून

314
00:13:09,740 --> 00:13:11,740
किसी भी देश के लिए

315
00:13:11,740 --> 00:13:13,740
उसके पास सभी कानून लौट आते हैं

316
00:13:13,740 --> 00:13:15,740
और उसके बारे में ऐसा कहा जाता है

317
00:13:15,740 --> 00:13:17,740
कानूनों के पिता

318
00:13:17,740 --> 00:13:19,740
इसे संशोधित या रद्द किया जा सकता है

319
00:13:19,740 --> 00:13:21,740
लोकतांत्रिक व्यवस्थाओं में

320
00:13:21,740 --> 00:13:23,740
जनमत संग्रह के लिए

321
00:13:23,740 --> 00:13:25,740
राज्यपाल उन्हें निलंबित कर सकते हैं

322
00:13:25,740 --> 00:13:27,740
सकारात्मक व्यवस्थाओं में

323
00:13:27,740 --> 00:13:29,740
यदि वह उसके अनुसार शासन करता है जिसे वे कहते हैं

324
00:13:29,740 --> 00:13:31,899
आपातकालीन कानून

325
00:13:31,899 --> 00:13:33,899
और मुस्लिम संविधान

326
00:13:33,899 --> 00:13:35,899
यह कुरान और सुन्नत है

327
00:13:35,899 --> 00:13:37,899
वे शासन-प्रशासन पर हावी हैं

328
00:13:37,899 --> 00:13:39,899
इस्लामी व्यवस्था में

329
00:13:39,899 --> 00:13:41,899
कोई भी सहायक कानून उन्हें संदर्भित करता है

330
00:13:41,899 --> 00:13:43,899
और अगर लगा दिया जाए

331
00:13:43,899 --> 00:13:45,899
किसी भी देश में मुसलमानों के पास ये हैं

332
00:13:45,899 --> 00:13:47,899
संविधान क्रमांकित

333
00:13:47,899 --> 00:13:49,899
मुख्य सामग्री शरीर

334
00:13:49,899 --> 00:13:51,899
इसका पहला मूल विषय होना

335
00:13:51,899 --> 00:13:53,899
जो नहीं कर सकता

336
00:13:53,899 --> 00:13:55,899
इसे रद्द करें या संशोधित करें

337
00:13:55,899 --> 00:13:57,899
वे इसके बारे में नहीं पूछते

338
00:13:57,899 --> 00:13:59,899
यह इस्लामिक कानून है

339
00:13:59,899 --> 00:14:01,899
यह एकमात्र स्रोत है

340
00:14:01,899 --> 00:14:03,899
ऐसे कानून के लिए जो अमान्य करता है

341
00:14:03,899 --> 00:14:05,899
कोई भी कानून जो इसका खंडन करता है

342
00:14:05,899 --> 00:14:07,899
और ये होना

343
00:14:07,899 --> 00:14:09,899
सामग्री भूमि पर सक्रिय होती है

344
00:14:09,899 --> 00:14:11,899
वास्तविकता नहीं बताई गई है

345
00:14:11,899 --> 00:14:13,899
आँखों में राख का झोंका

346
00:14:13,899 --> 00:14:15,899
और चालाक शब्दों के साथ

347
00:14:15,899 --> 00:14:17,899
हटाए गए के रूप में कुटिल

348
00:14:17,899 --> 00:14:19,899
उनमें से कुछ की कोई परिभाषा नहीं है

349
00:14:19,899 --> 00:14:21,899
इसे एक स्रोत बनाने के लिए

350
00:14:21,899 --> 00:14:23,899
अनेक स्रोतों से

351
00:14:23,899 --> 00:14:25,899
यह एकमात्र स्रोत नहीं है

352
00:14:25,899 --> 00:14:27,899
और इस अधिकारी के साथ

353
00:14:27,899 --> 00:14:29,899
उपरोक्त कोई भी है

354
00:14:29,899 --> 00:14:31,899
किसी भी इस्लामिक देश के लिए संविधान

355
00:14:31,899 --> 00:14:33,899
पुस्तक की एक शाखा

356
00:14:33,899 --> 00:14:35,899
और सुन्नत और उनके द्वारा शासित हैं

357
00:14:35,899 --> 00:14:37,899
वह असहमत नहीं हो सकता

358
00:14:37,899 --> 00:14:40,899
वे हैं

359
00:14:40,899 --> 00:14:43,919
नागरिक कानून

360
00:14:43,919 --> 00:14:45,919
यह नियमों का एक समूह है

361
00:14:45,919 --> 00:14:47,919
दंडात्मक या अपराधी

362
00:14:47,919 --> 00:14:49,919
जो किसी भी देश पर शासन करता है

363
00:14:49,919 --> 00:14:51,919
संविधान के आधार पर

364
00:14:51,919 --> 00:14:53,919
सकारात्मकवादी उसी का सहारा लेते हैं

365
00:14:53,919 --> 00:14:55,919
जो अत्याचारी के विरुद्ध न्याय चाहते हैं

366
00:14:55,919 --> 00:14:57,919
इस्लामिक कानून छोड़ रहे हैं

367
00:14:57,919 --> 00:14:59,919
उनकी पीठ पीछे

368
00:14:59,919 --> 00:15:01,950
और शुरुआत करने वाले पहले व्यक्ति

369
00:15:01,950 --> 00:15:03,950
आधुनिक युग में लिखित विधान

370
00:15:03,950 --> 00:15:05,950
वह नेपोलियन है

371
00:15:05,950 --> 00:15:07,950
वर्ष एक हजार आठ सौ चार में

372
00:15:07,950 --> 00:15:09,950
जन्म के लिए

373
00:15:09,950 --> 00:15:11,950
पूर्वी लोगों ने उससे वह छीन लिया

374
00:15:11,950 --> 00:15:13,950
और इस्लामी न्यायशास्त्र

375
00:15:13,950 --> 00:15:15,950
खासकर लेनदेन अनुभाग में

376
00:15:15,950 --> 00:15:17,950
यह मुस्लिम जजों के लिए संदर्भ है

377
00:15:17,950 --> 00:15:19,950
आपराधिक फैसलों में

378
00:15:19,950 --> 00:15:21,950
या अपराधी

379
00:15:21,950 --> 00:15:23,950
इस कानून की जगह

380
00:15:23,950 --> 00:15:26,820
कथित नागरिक

381
00:15:26,820 --> 00:15:28,820
नागरिक समाज

382
00:15:28,820 --> 00:15:31,899
अस्पष्ट शब्द

383
00:15:31,899 --> 00:15:33,899
और अनेक अर्थ

384
00:15:33,899 --> 00:15:35,899
वह अपने तलाकशुदा लोगों द्वारा नियोजित है

385
00:15:35,899 --> 00:15:37,899
कई उद्देश्यों के लिए

386
00:15:37,899 --> 00:15:39,899
वह कुछ भी इकट्ठा कर लेता है

387
00:15:39,899 --> 00:15:41,899
हर चीज़ के साथ

388
00:15:41,899 --> 00:15:43,899
यह एक लंबे विकास के माध्यम से उत्पन्न हुआ

389
00:15:43,899 --> 00:15:45,899
यह अपने साथ लेकर चलता है

390
00:15:45,899 --> 00:15:47,899
और नसें और विरोधाभास

391
00:15:47,899 --> 00:15:49,970
वह उसके रहस्य का कारण है

392
00:15:49,970 --> 00:15:51,970
और इस अवधि में

393
00:15:51,970 --> 00:15:53,970
अवधारणाएँ लुप्त हो जाती हैं

394
00:15:53,970 --> 00:15:55,970
वह व्यक्ति जो आस्तिक और अविश्वासी है

395
00:15:55,970 --> 00:15:57,970
और पुरुष और महिलाएं

396
00:15:57,970 --> 00:15:59,970
आदिवासी और बेडौइन

397
00:15:59,970 --> 00:16:01,970
और इसी तरह

398
00:16:01,970 --> 00:16:03,970
और उन सभी को बदलें

399
00:16:03,970 --> 00:16:05,970
व्यक्तिगत नागरिक की अवधारणा

400
00:16:05,970 --> 00:16:07,970
यह सबसे महत्वपूर्ण घटक है

401
00:16:07,970 --> 00:16:09,970
नागरिक समाज

402
00:16:09,970 --> 00:16:11,970
व्यक्तिगत स्वतंत्रता का सिद्धांत

403
00:16:11,970 --> 00:16:13,970
और नागरिकता

404
00:16:13,970 --> 00:16:15,970
यह किसी भी अन्य संबद्धता को समाप्त कर देता है

405
00:16:15,970 --> 00:16:17,970
धर्म या जाति का

406
00:16:17,970 --> 00:16:19,970
और इसी तरह

407
00:16:19,970 --> 00:16:21,970
यह धर्म के पृथक्करण को स्थापित करता है

408
00:16:21,970 --> 00:16:24,059
राज्य के बारे में

409
00:16:24,059 --> 00:16:26,059
शब्द का प्रयोग किया जा सकता है

410
00:16:26,059 --> 00:16:28,059
आज नागरिक समाज संगठन

411
00:16:28,059 --> 00:16:30,059
गैर-लाभकारी संगठनों पर

412
00:16:30,059 --> 00:16:32,059
जिसका लक्ष्य है

413
00:16:32,059 --> 00:16:34,059
उस समुदाय की सेवा करना जिसमें आप बड़े हुए हैं

414
00:16:34,059 --> 00:16:36,059
यह ठीक है

415
00:16:36,059 --> 00:16:38,059
फिर

416
00:16:38,059 --> 00:16:40,059
बशर्ते कि कोई संगठन न हो

417
00:16:40,059 --> 00:16:42,059
उन संगठनों से

418
00:16:42,059 --> 00:16:44,059
यह अवधारणा इस्लाम के विपरीत है

419
00:16:44,059 --> 00:16:46,059
और न होना

420
00:16:46,059 --> 00:16:48,059
तीसरे पक्ष से जुड़ा हुआ

421
00:16:48,059 --> 00:16:50,059
यह अक्सर होता है

422
00:16:50,059 --> 00:16:52,059
बुद्धि

423
00:16:52,059 --> 00:16:54,059
आप वास्तव में इसका मज़ाक उड़ाते हैं

424
00:16:54,059 --> 00:16:56,059
अपने हितों को हासिल करने के लिए

425
00:16:56,059 --> 00:16:58,059
यह बहुतों की हकीकत है

426
00:16:58,059 --> 00:17:00,059
इन संगठनों से

427
00:17:00,059 --> 00:17:02,059
जैसा कि बाद में घटनाओं से पता चलता है

428
00:17:02,059 --> 00:17:04,059
समय की अवधि

429
00:17:04,059 --> 00:17:06,059
उद्देश्य सिद्ध होते हैं

430
00:17:06,059 --> 00:17:08,059
ये संदिग्ध पार्टियां हैं

431
00:17:08,059 --> 00:17:10,059
या सुरक्षा अधिकारियों द्वारा खुलासा किया गया

432
00:17:10,059 --> 00:17:12,059
जिसमें आप काम करते हैं

433
00:17:12,059 --> 00:17:14,769
अवधारणाओं का सारांश

434
00:17:14,769 --> 00:17:16,769
सुन्नी