スンニ派の概念の概要
マキャベリズム
西暦1513年の『君主論』の著者マキアヴェッリにちなんで名付けられました。
それは世俗主義への道を開く最初の種とみなされている
マキャベリが前述の著書で採用したように
統治と政治からの宗教の排除を明確に要求する
彼はこの症候群の 3 つの基礎を特定しました
純粋に宗教的な認識に由来する
まず、人間は本質的に悪である
彼の善への欲求は、自分の利益だけを達成するための人為的なものです
したがって、彼の見解では、この固有の性質には何の問題もありません
それに流されても咎めはない
第二に、政治、宗教、道徳の完全な分離
それらの間にリンクがないことを確認します
彼は宗教と道徳それ自体を否定しませんでした
しかし、彼は判決が彼らの規制を遵守することを不可能にした
彼にとって、宗教と道徳は個人に限定されている
第三に、目的は手段を正当化する
これは宗教や道徳に代わる彼の実践的なルールです
マキャベリズムが知られるようになり、有名になった
実際、それはその 3 つの基盤のうちの 1 つにすぎません。
すべてがマキャベリズムではない
マキャベリズムは、ファシスト、共産主義者、資本主義者のほとんどの指導者にとってインスピレーションの源です
ムッソリーニは博士論文の主題として『王子』を選んだ
ヒトラーは本をベッドの近くに置いた
彼は毎晩寝る前にそれを読んでいます
レーニンとスターリンも彼の生徒でした
マキャベリズムの精神はイギリスのことわざにはっきりと表れています
私たちが信じているのは道徳です
あらゆる行動が私たちの原則の勝利につながります
たとえそれが確立された倫理にどれほど反する行為であっても
レーニンは言った
共産主義者の説教師は正しいに違いない
さまざまな形の欺瞞、不正行為、隠蔽行為を行うこと
共産主義のための戦い
彼は共産主義を達成するためのあらゆる手段を祝福します
マイルズ・コープランドが決断
『ザ・ゲーム・オブ・ネイションズ』という本の著者
マキャベリズムはアメリカの資本主義政策へのアプローチです
世俗主義とはどういう意味ですか?
英語のscholarismの誤訳です
あるいはフランスの学権
ブリタニカ百科事典で定義されている意味です
社会運動
人々の注意をそらすことを目的とした
そして彼らに死後の世界を気にかけるように指示する
一人で世界を気遣うこと
オックスフォード辞書の定義
学者という言葉には2つの意味があります
1つ目は世俗的または物質的なものです
宗教的でもスピリチュアル的でもありません
無宗教教育など
非宗教的権威
政府は教会に反対する
2つ目は、という意見です。
宗教は道徳や教育の基礎であってはなりません
ブリタニカ百科事典の定義からも明らかです
オックスフォード辞書
その学識主義
それは無宗教または世俗的なことを意味します
つまり、宗教と関係のないもの
あるいは、彼の宗教との関係は対立関係であった
宗教を分離することを目的とした運動と概念です
すべての生命の現実について
政治のことだけじゃない
これは中世後期に現れ始めました
食欲に強い
世界から遠ざかることで
神と終わりの日について黙想する
これらの時代に流行したのは誰ですか
そこで無宗教が現れた
ヒューマニズムへの愛着を主張する
そして、この世俗的な生活における人間の功績
それは反宗教的であり、反宗教的です
そしてそれは進化し続けました
明示的な招待状が届くまで
宗教を生活全体の現実から切り離すこと
英語で科学について
それは科学です
そして彼との比率は科学的です
科学的
そして科学的教義
単語を翻訳するかもしれません
世俗主義
そして、それが内容的に何を意味するかというと、
世俗主義という言葉に対して
無宗教の代わりに
それはわざとだった
教義に衝撃を与えないように
直接的な持続可能性
アラブ東地域のイスラム教徒の信仰とともに
そして彼らの死後の世界の概念
そして、その教義ができるように、
コンテンツの宣伝
優しく穏やかに
イスラム教徒が気づいていない間に
このコンセプトは間違いありません
イスラム教には絶対に存在しない
むしろ背教だよ
そして宗教を捨てること
イスラム教には世俗主義はない
むしろそういうコンセプト
という名前に該当します
無知
コーランにはイスラム以前の時代について言及されている
四隅
彼ら自体が世俗主義の柱である
無知な考え
そして無知の法則
そして無知の装飾品
そしてイスラム以前の食生活
年に言及されました
5コーナー
彼は無知の主です
そして無知の柱
これらは今日にも適用されます
イスラム諸国では
悪意と狡猾さを持って
だから人々は主について無知なのです
それは無知の推定です
そして神の律法を脇に置いて、
彼のルールを拒否することは無知のルールです
そして女性の疎外
そして彼女の美しさ
無知の主
忠誠と否認の契約
祖国、人々、旗について
一神教の旗を変える
それは無知のダイエットです
拝金主義と資本主義
高利貸しに基づく
そしてファシリテーターは
彼は無知の主です
完璧主義
それはトルコの世俗主義です
彼がそう呼びかけたように
ムスタファ・カマル
愛称はアタ・ターク
彼はイスラムに対して激しい戦争を行った
そして彼の儀式
アラビア語での祈りの呼びかけは禁止された
そしてヒジャブの着用も禁止
職場や公共の場所で
など
自分のすべてを賭けて戦う人
イスラム教とその現れ方との関係
宗教の間
政治と汚職
宗教分離が生じた
西洋の政治について
彼らの宗教は腐敗しているから
それは政治を腐敗させるだろう
この階級は東洋で生まれた
政治が腐敗しているから
宗教は腐敗を防ぐ
世俗主義
そして礼拝
世俗主義を受け入れないでください
宗教や崇拝に関係なく
プライベートな関係であれば
しもべとその主の間で
彼女はモスクから出なかった
実生活へ
でも誰かが試してみたら
統治における宗教の基盤の確立
そして政治は直面する
世俗主義とそれと闘う
厳しくてこれ
彼女の戦いの焦点を説明する
イスラム教についてだけでなく、それ以外のことについても
宗教についても同様に
世俗主義者ってそういうものだよ
メディナの人々と預言者
シュアイブ、彼の上に平安あれ
彼が彼らに誇張することを禁じたとき
測定とバランスにおいて
彼らは彼に言った：あなたの起源
立ち去るよう命じる
私たちの先祖が崇拝したもの
あるいは私たちのお金でやります
これはクライシュの異教徒と同じです
メッセンジャーと共に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼らは暴露されなかった
彼はまず最初に
あなたはハラの洞窟で一人で神を崇拝します
彼が電話したとき
神の宗教への献身
そしてコミュニティの秩序を確立する
それに基づいて、それは拒否されます
不信と闘う
最も厳しい戦い
世俗主義
真実に対する軽蔑
心は作り手であることを示しています
彼が何をしたか知っています
誰が言いますか？
神の宗教を政治から切り離すことによって
彼は信じていないかのどちらかです
神が創造主であるということ
宇宙とその支配者
自分が何を創造したかを一番よく知っているのは彼です
あるいは彼には情熱がある
真実は傲慢だ
世俗主義はルールです
神が明らかにしたことがなければ
世俗主義以来
それは宗教以外のものに基づいて生活を確立することです
明らかな意味です
神が明らかにしたもの以外による支配
そしてアリ
無知な制度です
輪の中に彼の居場所はない
イスラム教
イスラム以前の人々は傲慢だ
そして誰が神より優れているのでしょうか？
確信を持つ人々のための判決
システムです
完全な冒涜
コーランの本文によると
そして、何によって判断しない人は誰でも
神は彼らに遣わされました
彼らは不信者です
そうでない人への対応
彼は世俗主義を信じていないと言った
もっと見る
償いに含まれる聖句
神が啓示されたものによって支配しない者は誰でも
彼は自分の信仰を否定した
電話をかけてくる人たちの話になってきました
信仰は聖書の人々の中にあります
あるいは偽善者たち
イスラム教の抗議者たち
そして、そうではありません、誓います
私だけが知っているから
何も信じないと主張しない人
いいえ
彼は必然的に異教徒である
彼が信じていないという疑いはない
信じていると主張する人たちとは異なり、
しかし、彼はそうではないと判断する
神が明らかにしたこと
彼の注文には確認が必要です
彼は不信者の一人です
彼のために祈る必要はない
信仰とは何か
そこで全能の神はこう言います
そして裁かない人は
神が明らかにしたものについて
それらは不信者たちです
そして全能者は言いました
主張する人たちを見たことがありませんか？
彼らは何を信じていたのか
私はあなたに何を送りましたか
それはあなたによって送られてきました
彼らは裁かれたいのです
暴君に対して、そして彼は
彼らは彼を信じないように命じられた
サタンはそれを望んでいる
彼は彼らを大いに迷わせます
そして全能者は言いました
いいえ、主に誓って、いいえ
彼らはあなたを支配するまで信じます
彼が彼らの間で口論している間
そうしたら彼らはそれを見つけることができない
恥ずかしい
あなたが定めたことに基づいて、彼らは服従します
ありがとう
彼らは偽善者の仲間入りをした
こいつらは偽善者だ
彼らは祈っていました
彼らは断食して祈ります
信念と献身
イスラム教の多くの儀式
現象は防げなかった
それが彼らを異教徒としてレッテルを貼る理由です
そして信仰の欠如
彼らは何によって判断を任せたから
神と私は神によって裁かれるだろう
誰も文句を言わない
世俗主義を信じないこと
彼女はそれを否定しない
神の存在はそれを妨げない
礼拝の儀式を執り行う
外見的に尊敬される
宗教施設
そして聖職者は宗教である
すべては分割できない
全能の神が言われたように
おお、あなたは誰ですか
彼らは信じて平和に入った
すべて
サタンの足跡をたどらないでください
それはあなたのものです
明らかな敵
平和こそイスラム教
コメンテーターが言っていたように、
そして全能者は言いました
確かに、信じない人は、
神とその使者たちによって
そして彼らは別れたいのです
神とその使者の間
彼らは言う、私たちはお互いを信じている
そして私たちはお互いを信じていません
そして彼らはそれを取りたいのです
間に道があります
それらは不信者たちです
本当に
そして私たちはそれに慣れました
不信者にとって、それは屈辱的な苦痛である
憲法
それは基本法です
あるいは法令
どの国にとっても
すべての法則は彼に返る
そして彼についてはこう言われています
法の父
変更または中止となる場合がございます
民主主義制度では
住民投票へ
知事は彼を停職処分にするかもしれない
ポジティブシステムでは
もし彼が彼らの言うとおりに統治するなら
有事法制
そしてイスラム教憲法
それはコーランとスンナです
彼らはガバナンスを支配している
イスラム体制では
あらゆる補助法がそれらに言及する
そしてそれが置かれたら
どの国のイスラム教徒もそれを持っています
番号が付けられた憲法
主な材質本体
その最初の基礎科目となる
できないのは
キャンセルまたは変更する
彼らはそれについて尋ねません
それはイスラム法です
それが唯一のソースです
無効にする法律については、
これに反する法律
そしてこうなるために
物質は陸上で活性化されます
現実は語られない
目に灰がかかった
そしてずるい言葉遣いで
削除として曲がる
中には定義のないものもある
ソースにするためには
複数の情報源から
ソースはそれだけではありません
そしてこの警察官と一緒に
前述のものはいずれも
イスラム諸国の憲法
本の枝
そしてスンナは彼らによって統治されています
彼は同意できない
彼らは
民法
一連のルールです
刑事か刑事か
それはどの国でも統治する
憲法に基づいて
実証主義者が頼るのは彼だ
暴君に対する裁きを求める者たち
イスラム法からの離脱
彼らの背後で
そして最初に始めるのは
近代における成文法
彼はナポレオンです
千八百四年に
出産に向けて
東洋人は彼からそれを奪った
そしてイスラム法学
特にトランザクションセクションでは
イスラム教徒の裁判官向けの参考資料です
刑事判決では
あるいは犯罪者
この法律の代わりに
民間人とされる人物
市民社会
あいまいな用語
そして複数の意味
彼は離婚した人たちに雇われている
いくつかの目的のために
彼は何でも集めます
すべてとともに
長い進化を経て誕生した
それはそれと一緒に持ち歩きます
そして静脈と矛盾
彼の謎の原因は彼女にある
そして今期は
概念が消える
信者と非信者の個人
そして男性も女性も
部族とベドウィン
などなど
そしてそれらをすべて置き換えます
国民個人という概念
最も重要な成分です
市民社会
個人の自由の原則
そして市民権
他の所属を排除します
宗教や人種の
などなど
それは宗教の分離を確立します
状態について
この用語が使用される場合があります
今日の市民社会組織
非営利団体について
目指すのは
あなたが育った地域社会に奉仕する
大丈夫です
それから
組織がない限り
それらの組織から
その概念はイスラム教に反する
そしてそうならないように
第三者へのリンク
それはよくあることです
インテリジェンス
実際それをからかってるよね
自分の利益を達成するために
これが多くの人の現実です
これらの組織から
後でイベントが明らかにするように
期間
目的は達成される
これらは不審な当事者です
あるいは治安当局によって暴露された
あなたが働いている場所
概念の概要
スンニ派