1 00:00:00,180 --> 00:00:09,119 সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ 2 00:00:09,119 --> 00:00:12,119 অনুপযুক্ত অগ্রাধিকার 3 00:00:12,119 --> 00:00:18,019 আমাদের যুগ তার অনেক সমস্যা এবং জটিলতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয় 4 00:00:18,019 --> 00:00:21,019 আর চিন্তার ওপর আমদানির প্রাচুর্য 5 00:00:21,019 --> 00:00:24,019 তাই কোনটা দিয়ে শুরু করবেন বুঝতে পারছেন না 6 00:00:24,019 --> 00:00:27,019 ভিড় হলে কোনটা ভালো? 7 00:00:27,019 --> 00:00:32,020 এখানেই আমরা অনেকেই এই অগ্রাধিকারগুলি সাজাতে ভুল করি 8 00:00:32,020 --> 00:00:35,020 যা গুরুত্বপূর্ণ তার চেয়ে লবণকে প্রাধান্য দেওয়া হয় 9 00:00:35,020 --> 00:00:37,020 এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ 10 00:00:37,020 --> 00:00:40,020 তিনি তার কাছে কম আগ্রহের বিষয় অফার করেন 11 00:00:40,020 --> 00:00:42,020 তার স্বার্থে আর কী আছে? 12 00:00:42,020 --> 00:00:44,020 এবং এটা কি একটি বড় স্পয়লার 13 00:00:44,020 --> 00:00:47,020 যতটা নষ্ট করে তত কম 14 00:00:47,020 --> 00:00:50,109 আলেমগণ মহান নীতি প্রতিষ্ঠা করেছেন 15 00:00:50,109 --> 00:00:54,109 বাজেটের আইনশাস্ত্র এবং অগ্রাধিকার এবং ফলাফলের আইনশাস্ত্রে 16 00:00:54,109 --> 00:00:58,109 জিনিসের মধ্যে সঠিক ক্রম সম্পন্ন করা হয় 17 00:00:58,109 --> 00:01:02,109 এটা যখন স্বার্থ একে অপরের সাথে সংঘর্ষ হয় 18 00:01:02,109 --> 00:01:07,209 তিনি কল্পিত স্বার্থের চেয়ে উপলব্ধিকৃত স্বার্থকে প্রাধান্য দেন 19 00:01:07,209 --> 00:01:11,209 যখন তারা সমান হয়, তাদের ঘটনা যাচাই করা হয় 20 00:01:11,209 --> 00:01:14,209 তিনি আনুষ্ঠানিকতার আগে বৃহত্তর আগ্রহ রাখেন 21 00:01:14,209 --> 00:01:19,209 একই প্রযোজ্য যখন মন্দ একে অপরের সাথে সংঘর্ষ হয় 22 00:01:19,209 --> 00:01:23,209 তিনি কল্পনার চেয়ে প্রকৃত দুর্নীতি পরিত্যাগ করতে পছন্দ করেন 23 00:01:23,209 --> 00:01:26,209 যখন তারা যাচাইয়ের ক্ষেত্রে সমান হয় 24 00:01:26,209 --> 00:01:31,209 ছোটখাটো দুর্নীতি করলে বড় দুর্নীতি এড়ানো যায় 25 00:01:31,209 --> 00:01:36,239 শাইখ আল-ইসলাম ইবনে তাইমিয়া, সর্বশক্তিমান আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন, এ সম্পর্কে বলেন 26 00:01:36,239 --> 00:01:41,239 অনেক দূর্নীতি করে সামান্য দূর্নীতিকে দূরে ঠেলে দেওয়া জায়েয নয় 27 00:01:41,239 --> 00:01:45,239 এবং দুটি ক্ষতির মধ্যে বড় ক্ষতি অর্জন করে কেউ দুটি ছোট ক্ষতি প্রতিরোধ করতে পারে না 28 00:01:45,239 --> 00:01:50,239 শরিয়া আইন এসেছে নিখুঁত স্বার্থ হাসিল করার জন্য 29 00:01:50,239 --> 00:01:54,239 অক্ষম করা এবং ক্ষতিকারক প্রভাব যতটা সম্ভব হ্রাস করা 30 00:01:54,239 --> 00:02:00,239 যা প্রয়োজন তা হল দুটি ভাল জিনিসের মধ্যে ভালকে অগ্রাধিকার দেওয়া যদি তাদের সকলের একত্র হওয়া সম্ভব না হয়। 31 00:02:00,239 --> 00:02:05,239 তিনি উভয় মন্দের মন্দ প্রতিহত করেন যদি তিনি উভয়কে বাধা না দেন 32 00:02:05,239 --> 00:02:13,430 কেউ বলতে পারেন: ত্রুটিপূর্ণ চিন্তার সাথে বাজেট এবং অগ্রাধিকারের আইনশাস্ত্রের কী সম্পর্ক? 33 00:02:13,430 --> 00:02:18,430 এগুলো ব্যবহারিক, প্রয়োগযোগ্য বিষয়, বুদ্ধিবৃত্তিক বিষয় নয় 34 00:02:19,500 --> 00:02:26,500 উত্তরে বলতে হয় প্রতিটি কর্ম ও ইচ্ছার মূলনীতি হচ্ছে চিন্তা ও বিবেচনা 35 00:02:26,500 --> 00:02:30,500 যদি অগ্রাধিকারগুলো চিন্তা করে সাজানো হয় 36 00:02:30,500 --> 00:02:36,500 যাতে এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিয়ে শুরু হয়, গুরুত্বপূর্ণ এবং কাল্পনিকের যাচাইকৃত ঘটনা দিয়ে 37 00:02:36,500 --> 00:02:42,659 এটি নেতিবাচক এবং ইতিবাচক উভয়ভাবেই বাস্তবে সাজানো কাজের প্রতিফলন ঘটায় 38 00:02:42,659 --> 00:02:48,659 সুবিধাটি সম্পূর্ণ করতে, আমরা অগ্রাধিকারের ভারসাম্যহীনতার কিছু উদাহরণ প্রদান করব 39 00:02:48,659 --> 00:02:54,750 প্রথমত, পিতামাতার আনুগত্যের চেয়ে জিহাদকে অগ্রাধিকার দেওয়া 40 00:02:54,750 --> 00:02:59,849 তাহলে যারা তাদের বাবা-মায়ের সেবা করার চেয়ে তাদের বন্ধুদের সেবা করা পছন্দ করে তাদের কি হবে? 41 00:02:59,849 --> 00:03:04,849 দ্বিতীয়ত, যিকির বা স্বেচ্ছায় প্রার্থনা পালন করা 42 00:03:04,849 --> 00:03:11,849 একজন দুস্থ ব্যক্তিকে ত্রাণ দিতে, অসুস্থ ব্যক্তির সাথে দেখা করতে, অতিথিকে সম্মান করতে বা স্ত্রীকে সম্মান করতে 43 00:03:11,849 --> 00:03:19,099 থার্থ এমন আনুগত্যের প্রস্তাব দেয় যা মেয়াদ শেষ হয় না এমন বাধ্যতার উপর মেয়াদ শেষ হয় না 44 00:03:19,099 --> 00:03:26,099 যেমন কেউ জানাযার নামাযের উপর ফরয নামাযের পরে পড়া দোয়াগুলোকে অগ্রাধিকার দেয় 45 00:03:26,099 --> 00:03:31,099 যেমন কেউ আরাফাতের প্রাক্কালে শিক্ষা দিচ্ছেন বা জ্ঞান শিক্ষা দিচ্ছেন 46 00:03:31,099 --> 00:03:35,099 তিনি আজ সন্ধ্যায় তাকে দোয়া ও মোনাজাত করেন 47 00:03:35,099 --> 00:03:42,099 অথবা তিনি মুয়াজ্জিনকে অনুসরণ করে বৈজ্ঞানিক গবেষণা উপস্থাপন করেন এবং এর অনেক উদাহরণ রয়েছে 48 00:03:42,099 --> 00:03:50,330 চতুর্থ: ব্যক্তিগত জিহাদের সময় কিছু স্বেচ্ছায় ইবাদত নিয়ে ব্যস্ত থাকা এবং জিহাদের আগে সেগুলোকে প্রাধান্য দেওয়া। 49 00:03:50,330 --> 00:03:55,460 পঞ্চমত, কিছু ইসলামী সম্প্রদায় নিয়ে ব্যস্ততা 50 00:03:55,460 --> 00:04:02,460 যারা কিছু আইনি লঙ্ঘন করে, তাদের মুখোমুখি হয় এবং তাদের প্রতি শত্রুতা দেখায় 51 00:04:02,460 --> 00:04:10,460 যারা মানুষকে তাদের ধর্ম থেকে বিচ্ছিন্ন করতে চায় তাদের কাফের ও মুনাফিকদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের চেয়ে এটিকে অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত। 52 00:04:10,460 --> 00:04:17,459 তিনি তাদের ইসলামী পরিচয় মুছে দিয়েছেন এবং বিবৃতি দিয়ে হোক বা আইনের মাধ্যমে তাদের সংগ্রাম পরিত্যাগ করলেন 53 00:04:17,459 --> 00:04:24,680 ষষ্ঠত, লোকেদের আমন্ত্রণ জানানোর ব্যস্ততা এবং নিজের পরিবার ও সন্তানদের আমন্ত্রণে অবহেলা করা 54 00:04:24,680 --> 00:04:28,680 অথবা আত্মীয়স্বজনদের কিছু আবাদ প্রদান করুন 55 00:04:28,680 --> 00:04:32,839 তাহলে দুনিয়ার স্বার্থে যারা তাদের নিয়ে ব্যস্ত তাদের কি হবে? 56 00:04:32,839 --> 00:04:40,839 সপ্তম: অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের কাজের প্রতি মনোযোগ দেওয়া এবং অন্তরের ফরজ ও হারাম কাজগুলোকে অবহেলা করা। 57 00:04:40,839 --> 00:04:47,100 অষ্টম: মানুষের দোষে মগ্ন থাকা এবং নিজের দোষকে অবহেলা করা 58 00:04:47,100 --> 00:04:55,160 নবম: শিশুদের পার্থিব স্বার্থ যেমন খাদ্য, পানীয়, স্বাস্থ্য এবং অধ্যয়ন প্রদান করা 59 00:04:55,160 --> 00:05:00,160 তাদের ধর্মীয় স্বার্থের উপর এবং তাদের যত্ন না নেওয়া 60 00:05:00,160 --> 00:05:07,290 দশম: দ্বীন ও আখেরাতের বিষয়ে দুনিয়া ও এর সাজসজ্জাকে প্রাধান্য দেওয়া