1 00:00:00,180 --> 00:00:09,119 Resumo dos conceitos sunitas 2 00:00:09,119 --> 00:00:12,119 Priorização inadequada 3 00:00:12,119 --> 00:00:18,019 Nossa era é caracterizada por seus muitos problemas e complexidades 4 00:00:18,019 --> 00:00:21,019 E a abundância de importações no pensamento 5 00:00:21,019 --> 00:00:24,019 Então não se sabe por qual começar 6 00:00:24,019 --> 00:00:27,019 Qual é melhor quando há aglomeração? 7 00:00:27,019 --> 00:00:32,020 É aqui que muitos de nós cometemos erros ao organizar essas prioridades 8 00:00:32,020 --> 00:00:35,020 O sal tem prioridade sobre o que é importante 9 00:00:35,020 --> 00:00:37,020 E o mais importante é o mais importante 10 00:00:37,020 --> 00:00:40,020 Ele oferece o que é de menos interesse para ele 11 00:00:40,020 --> 00:00:42,020 O que é mais do interesse dele? 12 00:00:42,020 --> 00:00:44,020 E que spoiler maior é esse 13 00:00:44,020 --> 00:00:47,020 Por mais que estrague menos 14 00:00:47,020 --> 00:00:50,109 Os estudiosos estabeleceram grandes princípios 15 00:00:50,109 --> 00:00:54,109 Na jurisprudência dos orçamentos e na jurisprudência das prioridades e resultados 16 00:00:54,109 --> 00:00:58,109 A ordem correta entre as coisas é feita 17 00:00:58,109 --> 00:01:02,109 É quando os interesses entram em conflito entre si 18 00:01:02,109 --> 00:01:07,209 Ele dá prioridade ao interesse realizado sobre o interesse imaginado 19 00:01:07,209 --> 00:01:11,209 Quando são iguais, verifica-se sua ocorrência 20 00:01:11,209 --> 00:01:14,209 Ele coloca o maior interesse antes do formal 21 00:01:14,209 --> 00:01:19,209 O mesmo se aplica quando os males entram em conflito entre si 22 00:01:19,209 --> 00:01:23,209 Ele prefere abandonar a corrupção real à imaginária 23 00:01:23,209 --> 00:01:26,209 Quando eles são iguais na verificação 24 00:01:26,209 --> 00:01:31,209 Cometer pequena corrupção leva a evitar a grande corrupção 25 00:01:31,209 --> 00:01:36,239 Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, diz sobre isso 26 00:01:36,239 --> 00:01:41,239 Não é permitido afastar um pouco de corrupção com muita corrupção 27 00:01:41,239 --> 00:01:45,239 Nem se pode evitar o menor dos dois danos, alcançando o maior dos dois danos. 28 00:01:45,239 --> 00:01:50,239 A lei Sharia veio para alcançar e aperfeiçoar interesses 29 00:01:50,239 --> 00:01:54,239 Desativar e reduzir ao máximo os efeitos nocivos 30 00:01:54,239 --> 00:02:00,239 O que é necessário é dar prioridade ao melhor das duas coisas boas, se não for possível que todas elas se unam 31 00:02:00,239 --> 00:02:05,239 Ele repele o mal de ambos os males se não impedir ambos 32 00:02:05,239 --> 00:02:13,430 Alguém poderia perguntar: o que a jurisprudência sobre orçamentos e prioridades tem a ver com pensamento defeituoso? 33 00:02:13,430 --> 00:02:18,430 Estas são questões práticas e aplicadas, não intelectuais 34 00:02:19,500 --> 00:02:26,500 A resposta é dizer que o princípio de toda ação e vontade é o pensamento e a consideração 35 00:02:26,500 --> 00:02:30,500 Se as prioridades forem organizadas em pensamento 36 00:02:30,500 --> 00:02:36,500 Para que comece pelo mais importante, pelo importante e pela ocorrência verificada do imaginário 37 00:02:36,500 --> 00:02:42,659 Isso reflete no trabalho organizado na realidade, tanto negativa quanto positivamente 38 00:02:42,659 --> 00:02:48,659 Para completar o benefício, daremos alguns exemplos do desequilíbrio na priorização 39 00:02:48,659 --> 00:02:54,750 Primeiro, priorizar a jihad em vez da obediência aos pais 40 00:02:54,750 --> 00:02:59,849 Então, e aqueles que preferem servir aos amigos a servir aos pais? 41 00:02:59,849 --> 00:03:04,849 Em segundo lugar, oferecer a observância de um dhikr ou oração voluntária 42 00:03:04,849 --> 00:03:11,849 Para proporcionar alívio a uma pessoa angustiada, visitar uma pessoa doente, homenagear um convidado ou homenagear uma esposa 43 00:03:11,849 --> 00:03:19,099 Thaartha oferece obediência que não expira em vez de obediência que não expira 44 00:03:19,099 --> 00:03:26,099 Como alguém que dá prioridade à realização das súplicas recitadas após a oração obrigatória em detrimento da oração fúnebre 45 00:03:26,099 --> 00:03:31,099 Como alguém dando uma lição ou ensinando conhecimento às vésperas de Arafat 46 00:03:31,099 --> 00:03:35,099 Ele lhe oferece súplicas e súplicas nesta noite 47 00:03:35,099 --> 00:03:42,099 Ou ele apresenta o estudo científico seguindo o muezim, e há muitos exemplos disso 48 00:03:42,099 --> 00:03:50,330 Quarto: Estar preocupado durante o tempo da jihad pessoal com alguns atos voluntários de adoração e priorizá-los antes da jihad 49 00:03:50,330 --> 00:03:55,460 Em quinto lugar, a preocupação com algumas seitas islâmicas 50 00:03:55,460 --> 00:04:02,460 Aqueles que cometem algumas violações legais, confrontam-nos e mostram hostilidade para com eles 51 00:04:02,460 --> 00:04:10,460 Isto deveria ter prioridade sobre o combate aos infiéis e hipócritas que querem alienar as pessoas da sua religião. 52 00:04:10,460 --> 00:04:17,459 Ele destruiu a sua identidade islâmica e abandonou a sua luta, seja por declaração ou por lei 53 00:04:17,459 --> 00:04:24,680 Em sexto lugar, a preocupação em convidar pessoas e a negligência em convidar a família e os filhos 54 00:04:24,680 --> 00:04:28,680 Ou ofereça algum abaad para parentes 55 00:04:28,680 --> 00:04:32,839 Então, e aqueles que estão ocupados com eles pelo bem do mundo? 56 00:04:32,839 --> 00:04:40,839 Sétimo: Prestar atenção às ações dos membros e negligenciar as ações obrigatórias e proibidas do coração 57 00:04:40,839 --> 00:04:47,100 Oitavo: Estar preocupado com os defeitos das pessoas e negligenciar os próprios defeitos 58 00:04:47,100 --> 00:04:55,160 Nono: Proporcionar aos interesses mundanos das crianças, como comida, bebida, saúde e estudo 59 00:04:55,160 --> 00:05:00,160 Em seus interesses religiosos e não cuidando deles 60 00:05:00,160 --> 00:05:07,290 Décimo: Priorizar o mundo e seus adornos em detrimento de questões religiosas e do futuro