スンニ派の概念の概要
不適切な優先順位付け
私たちの時代は多くの問題と複雑さを特徴としています
そして輸入品の豊富さについて考えてみると、
したがって、どれから始めればよいかわかりません
混雑時はどちらが良いでしょうか？
私たちの多くが優先順位を決める際に間違いを犯すのはここです
大切なものより塩が優先
そして最も重要なことは最も重要です
彼は自分にとってあまり興味のないものを提供する
彼の興味以上に何があるでしょうか？
そしてそれはなんと大きなスポイラーだ
腐らないほど
学者たちは素晴らしい原則を確立しました
予算の法学と優先順位と成果の法学において
物事間の正しい順序が完了しました
こういうときは利害が衝突する
彼は想像上の利益よりも実現した利益を優先する
それらが等しい場合、それらの出現が検証されます
彼は形式的なことよりも大きな関心を優先する
悪と悪が衝突する場合も同様です
彼は想像上の腐敗よりも現実の腐敗を放棄することを好む
検証において両者が等しい場合
軽微な汚職を犯すことが、重大な汚職を回避することにつながる
シェイク・アル・イスラム・イブン・タイミーヤ、全能の神が彼に慈悲を与えてくださいますように、とこのことについて語っています
小さな腐敗を多くの腐敗で押しのけることは許されません
また、2 つの害のうち大きい方を達成することで、2 つの害のうち小さい方を防ぐこともできません。
シャリーア法は利益を達成し完全にするために生まれた
有害な影響を可能な限り無効化し、軽減する
必要なことは、2 つの良い点をすべて組み合わせることができない場合は、良い方を優先することです。
両方を阻止しなければ、彼は両方の悪を撃退します。
「予算や優先順位の法学が欠陥のある考え方と何の関係があるの?」と言う人もいるかもしれません。
これらは実践的で応用的な問題であり、知的問題ではありません
答えは、あらゆる行動と意志の原則は思考と考慮である、ということです。
優先順位を考えて整理すれば
最も重要なことから、重要かつ検証された想像上の出来事から始まるように
これは、実際に配置された作品をネガティブにもポジティブにも反映しています。
利点を完全に理解するために、優先順位の不均衡の例をいくつか示します。
第一に、親への服従よりもジハードを優先すること
では、親に奉仕するよりも友達に奉仕することを好む人はどうなるでしょうか？
第二に、ディクルまたは自発的な祈りの遵守を申し出ること
苦しんでいる人を慰めるため、病人を見舞うため、客人を敬うため、または妻を敬うため
サールタは期限切れのない服従よりも期限切れのない服従を提供します
葬儀の祈りよりも義務の祈りの後に唱えられる嘆願を優先的に遂行する人など
アラファト前夜に教訓を教えたり知識を教えたりする人のように
彼は今夜、彼に懇願と嘆願を捧げます
あるいは、彼はムエジンに従って科学的研究を発表します。この例はたくさんあります。
4番目：個人的な聖戦の期間中、いくつかの自発的な崇拝行為に夢中になり、聖戦の前にそれらを優先する
第五に、一部のイスラム教宗派への関心
何らかの法令違反を犯し、それに立ち向かい、敵意を示す者
このことは、人々を自分たちの宗教から遠ざけようとする異教徒や偽善者と戦うことよりも優先されるべきです。
彼は声明であれ法律であれ、彼らのイスラム的アイデンティティを抹殺し、彼らの闘争を放棄した。
6つ目は、人を招待することに気を取られ、家族や子供たちを招待することを怠ることです。
または親戚にアバードを提供する
では、世のため人のために忙しい人々はどうでしょうか？
七番目：手足の行為に注意を払い、心の義務的行為や禁止された行為を無視すること
8位：人の欠点に気を取られ、自分の欠点を無視する
9番目：食べ物、飲み物、健康、勉強など、子どもたちの世俗的な興味を提供する
彼らの宗教的関心と彼らの世話をしないことについて
10番目: 宗教や死後の問題よりも世界とその装飾品を優先する